新媒體對大學生價值觀教育的影響及對策

摘 要 新媒體的迅速發(fā)展使其成為了現(xiàn)代媒體市場的主力軍，以其獨特的優(yōu)勢得到大學生們的青睞，在為大學生價值觀教育提供機遇的同時也帶了不少的挑戰(zhàn)，對大學生價值觀教育帶來了深遠的影響，我們可以通過著力加強高校和政府的監(jiān)管和引導職能、全方位多角度提高教育者的素質、多重主體共同提升大學生的新媒體素養(yǎng)、擴寬和創(chuàng)新運用大學生價值觀教育的載體等多種措施來加強在新媒體環(huán)境下的大學生價值觀教育。

關鍵詞 新媒體 大學生 價值觀教育

作者簡介：袁黎，長江師范學院電子信息工程學院，研究方向：思想政治教育理論與實踐。

中圖分類號：G456 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2016.11.261

新媒體是與報刊、書本、電視等傳統(tǒng)媒體相對而言的，主要是依托于數(shù)字、移動通訊等技術，通過手機、電子郵箱、網絡論壇等新型的傳播方式來為人們提供信息服務的媒體形態(tài)。隨著改革開放后中國經濟的騰飛，新媒體以其傳播的迅速性、方式的多樣性、手段的兼容性等特征一直保持著快速發(fā)展勢頭，在現(xiàn)代傳媒市場中占有越來越重要的地位。而大學生作為推動歷史發(fā)展和社會進步的中堅力量，不僅是優(yōu)秀的青年知識分子，更是新媒體的主要使用者。由于新媒體快捷方便、信息覆蓋量大，大學生對其的喜愛和追捧甚至超過了傳統(tǒng)的媒體，但不可忽視的是新媒體技術在高校中的普及，給大學生帶來機遇的同時也帶來了不少挑戰(zhàn)。本文將著重分析新媒體對大學生價值觀教育的影響，提高在新環(huán)境下大學生價值教育的有效性，以便更好的幫助他們樹立正確的價值觀。

一、新媒體為大學生價值觀教育提供了新的機遇

（一）新媒體使大學生價值觀教育更具有吸引力

大學生樂于接受新生事物，是使用新媒體的主力軍，除了課堂外，他們主要就是通過網絡、手機、數(shù)字電視等新媒體來獲取信息。相比與傳統(tǒng)媒體，新媒體具有的現(xiàn)代化、時尚化氣息更能吸引年輕的大學生們。依托于QQ、視頻、圖片等方式，集文字、聲音、圖像等于一體，以形象生動的方式向大學生展示社會主義價值觀的核心內容，極大地提高了大學生學習的興趣，將“消極被動”的態(tài)度轉化為”積極主動”，有效的增強大學生價值觀教育的吸引力，使他們在不知不覺中受到正確價值取向的全方位的影響。同時，新媒體不受時空限制的特點使得價值觀教育更具有隨意性，無需硬性規(guī)定接受教育的時間和地點，大學生可根據自己的情況進行合理的安排。

（二）新媒體激發(fā)了大學生的主體意識

新媒體就激發(fā)了大學生的主體意識，然而這里的大學生的主體意識不同于教育者的主體意識，它不僅指接受教育的自覺意識，還包含主動進行教育的意識。首先，新媒體中的微博、論壇、博客等新興方式的社會化，使大學生逐漸成為了信息傳播的主體，他們創(chuàng)立自己的博客品牌、朋友圈等，企圖把自己的價值觀最大限度的表達出來，同時也潛移默化的成為了教育者，在一定程度上影響了其他人。其次，大學生通過新媒體有選擇性地關注一些具有價值觀教育意義的博文、微電影，主動的接受教育，從而在不同程度上認清社會主流價值觀，并對自身進行自覺地調整。再次，大學生利用博客、空間等創(chuàng)造出一些新的精神產品，成為了虛擬世界里的創(chuàng)作者，并在同類群體中宣傳價值取向，探索價值觀教育的新形式，創(chuàng)造性的發(fā)展大學生價值觀教育。

（三）新媒體傳播和交流方式更加人性化

傳統(tǒng)的大學生價值觀教育往往是單向傳播方式，教育者單方面的自上而下強行進行理論灌輸，受教育者只能扮演被動的接受的角色。但是新媒體的應用可以改變這種傳播方式，變?yōu)榻换ナ絺鞑ィ箖r值觀教育的手段更加人性化。大學生在接受新媒體所傳達的價值觀信息時，可以隨時發(fā)表自己的見解和看法，與同學、老師相互探討，平等的交換信息，將抽象乏味的理論變?yōu)樾路f地情感交流，創(chuàng)造生動活潑的教育氛圍。由于新媒體多是虛擬空間中進行的，沒有空間上的限制，多采用間接交談，無需面對面，減少了大學生的拘束感。這樣更能使大學生吐露心聲，把自己價值觀上的缺陷展現(xiàn)出來，以便教育者更好的洞察大學生的價值觀現(xiàn)狀，采取有針對性的措施。

二、新媒體給大學生價值觀教育帶來了挑戰(zhàn)

（一）新媒體的開放性增加了監(jiān)管的難度

新媒體的開放性使大學生自我意識提高的同時也給大學生價值觀教育帶來了監(jiān)管上的挑戰(zhàn)。首先是對思想政治教育教育者整體掌控的能力提出更高的要求。與以往相比，除了在日常生活中關注大學生的思想動向之外，還需重視大學生在新媒體應用上價值觀取向的變化。在現(xiàn)實社會教育者可以通過大學生的語言、神情、習慣等方面來直接了解其思想動態(tài)，但在新媒體開放性的環(huán)境下，其空間的近乎無限性，要了解全方位的掌控大學生的價值觀是很困難的?！皳y(tǒng)計，2011年上半年，中國社交網站用戶規(guī)模達到2.3億，即時通信用戶規(guī)模為3.85億，博客和個人空間的用戶規(guī)模為3.18億人，大學生是其中最活躍的群體，比如96.1%的大學生使用過SNS社交網絡，而且參與度和活躍度高，瀏覽時間長，內容涉及面廣?！雹僖虼?，在新媒體盛行的環(huán)境下對大學生價值觀發(fā)展動態(tài)進行監(jiān)管需要教育者花大量的時間和人力，經常關注大學生的微博、微信等信息交流平臺，定期針對他們的思想進行調查，及時反映存在的問題。其次，政府對新媒體的管理經驗不足。新媒體在中國的興起的時間短，政府管理的經驗極其缺乏度，只能摸著石頭過河，管理的制度和措施上始終沒有跟上其發(fā)展的速度，這樣的結果就是各種合法或不合法、健康或不健康的信息都蜂擁而至，使大學生的價值觀教育受到嚴重的干擾。

（二）海量多元化的信息易造成大學生價值觀扭曲和混亂

“新媒體傳播的顯著特點是‘傳播主體人人化和傳播途徑多元化，其結果必然是價值選擇多樣化。” 新媒體一般不受版面和播出時段的限制，信息的容量是無限的，傳播的方式層出不窮，不同的文化激烈的碰撞造就了不同的價值觀，導致在價值觀的選擇上呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢，使得現(xiàn)代的大學生的思想意識更具有多樣化。除此之外，新媒體所涵蓋的信息包羅萬象，傳播的面積甚至可以越過千山萬水遍布全球，西方一些發(fā)達國家就利用了這點，進行意識形態(tài)領域的入侵，以一種“潤物細無聲”的姿態(tài)火速蔓延到各個領域。他們雇傭一些職業(yè)撰稿人，利用論壇、電子雜志、微博等形式宣揚他們的價值觀念，推崇個人主義，強調個性發(fā)展和自我發(fā)展，企圖扭曲當代中國大學生的價值觀，從而使大學生的價值理念上全盤西化。雖然我們極力在推行具有權威性的社會主義核心價值觀，但“在一個價值多樣化的時代強調權威，要比在以往任何時代都困難得多?！?海量多元化的信息造成大學生價值觀混亂，對各種價值觀的認識不清晰，給宣傳權威價值觀的教育帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。

（三）新媒體的過度使用造成大學生人際關系的冷漠

新媒體的普及得到了大學生的追捧，他們可以通過新媒體獲得海量的信息，任意的表達自己觀點看法，獲得對社會的全新認識。在互聯(lián)網上只需輕輕點擊鼠標就可以推開一扇扇陌生的門，掌握天下的資訊；手掌中一個小小的手機只需輕輕一觸摸，就可以與全球各地進行溝通交流。但不可否認的是隨著大學生使用新媒體的頻繁，出現(xiàn)過度依賴的趨勢，不少大學生整天沉浸在虛擬的世界里，缺乏與現(xiàn)實社會交流的機會，對日常生活中的人或事產生抗拒的心理，這樣不僅導致大學生對人際關系的冷漠，還致使他們自我封閉，不與外界交流，致使價值觀得不到正確的引導，出現(xiàn)價值扭曲的現(xiàn)象?？傮w來說，大學生對新媒體依賴最重要的表現(xiàn)是網絡成癮，在網絡世界里尋找心理安慰，彌補心理落差，同時，這也是病態(tài)人格的本質原因，現(xiàn)實與虛擬的落差使大學生產生心理疾病，價值觀錯位，甚至走上犯罪的道路。

三、新媒體環(huán)境下加強大學生價值觀教育的對策

（一）加強高校和政府的監(jiān)管和引導

新媒體不僅是大學生價值觀教育重要的載體，更是思想的集聚地。在新媒體環(huán)境下進行價值觀教育需要高校和政府加強監(jiān)管和正面引導。首先，需要制定相關的法律或制度，規(guī)范大學生對新媒體的使用，凈化新媒體的傳播內容，使之積極健康向上，反映社會主義核心價值觀的要求。其次，政府和各高校要對新媒體進行有效的控制，弘揚社會主義核心價值觀，同時加強對價值觀的正面宣傳和教育。通過新媒體樹立一些典型人物，用榜樣的力量來感染大學生，幫助他們樹立正確的價值觀。最后，對媒體進行積極引導和監(jiān)管，加強他們的自律。在新媒體中另外一個重要的參與者就是廣大的媒體，對他們加強引導，規(guī)范其行為，可以有效的避免輿論偏離權威的價值觀，對大學生的價值觀教育起到重要導向作用。

（二）多重主體共同提升大學生的新媒體素養(yǎng)

在知識爆炸的時代，大學生對新媒體有著強烈的依賴，傳統(tǒng)的媒體素養(yǎng)只是簡單的理解、接受、聽說等能力，而現(xiàn)在新媒體素養(yǎng)不僅包括這些，還有對新媒體的認識和選擇以及對其傳播內容的深層解讀等能力。新媒體素養(yǎng)的高低不僅關系到大學生的健康成長，還影響到大學生意識形態(tài)和價值取向的發(fā)展。因此，提升大學生新媒體素養(yǎng)對價值觀教育有著重要的影響，但這需要多重主體共同發(fā)揮作用。首先，高校要承擔起培養(yǎng)大學生新媒體素養(yǎng)的責任，開展相應的課程。其次，需要建立高水平的新媒體素養(yǎng)師資隊伍，對大學生進行培養(yǎng)，使他們能夠解讀信息背后隱藏的內涵。在此基礎上，作為認識對象的新媒體也應發(fā)揮自身的能動性，主動向大學生展示新媒體相關的知識，舉行一些輔助性的活動，例如網絡征文、技能比賽等來進一步提升大學生的新媒體素養(yǎng)。

（三）擴寬和創(chuàng)新運用大學生價值觀教育的載體

價值觀教育總是要通過一定的載體才能進行，這是其規(guī)律性的要求。然而時代在發(fā)展，大學生價值觀教育的載體也在發(fā)生變化，我們既不能固步自封，也不能標新立異，需注意不同媒體的優(yōu)勢互補，發(fā)揮其綜合效應。新媒體相比于傳統(tǒng)媒體的確有其先進性，但我們卻不能忽視傳統(tǒng)媒體的優(yōu)點。例如報刊書籍的內容具有一定的深度，發(fā)行量大，一些名著都是以書籍作為載體進行傳播，而且無論在哪一個高校，都會有自己的圖書館，供在校大學生閱讀；傳統(tǒng)的電視媒體具有傳播快捷、受眾面廣、感染力強的特點，作為老牌的媒體形式，很多大學生習慣于從電視中獲取信息。因此，我們應該把握他們各自的特點，有選擇性的運用這些載體，加強傳統(tǒng)和新媒體的互動，擴寬載體的形式，形成全方位的媒體網絡，發(fā)揮其對大學生價值觀教育的作用。除此之外，我們還要不斷創(chuàng)新載體尤其是新媒體在價值觀教育中的運用。在原有的數(shù)字電視、網絡視頻等的基礎上，充分利用一些新興的媒體形式。鼓勵教育者建立自己的微博，及時更新，針對大學生價值觀上的突出問題，給予解答和分析。同時建立QQ群、朋友圈、飛信等虛擬社區(qū)，經常發(fā)布一些主流信息，擴大對大學生價值觀教育的覆蓋面，最大限度發(fā)揮新媒體的作用。

注釋：

修新路.SNS社交網絡成大學生思想政治教育新途徑.中國大學生在線.http：/news.univs.cn/2011/101l/893688.html.

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