浙北地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式與水環(huán)境保護(hù)

[摘 要]浙北地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式有利于區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)保持平衡，有利于水環(huán)境保護(hù)。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式中的“罱河泥”等生產(chǎn)活動(dòng)，不僅給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了有機(jī)肥料，而且對(duì)河道進(jìn)行了清淤，保證了河道的暢通，促進(jìn)了河流生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)。浙北農(nóng)村幾千年形成的“人—豬—耕”模式把農(nóng)民的生活與生產(chǎn)活動(dòng)緊密地聯(lián)系在一起，農(nóng)民日常生活垃圾最終轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)所需的肥料，傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)因而成為有垃圾無(wú)廢物的社會(huì)。研究新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的特點(diǎn)，從而找到解決農(nóng)村水污染的正確對(duì)策，是一項(xiàng)十分迫切的任務(wù)。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式；生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)；水環(huán)境

[中圖分類(lèi)號(hào)]C931.9；X321 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1674-6848（2014）05-0086-05

[作者簡(jiǎn)介]程鵬立（1977—），男，博士，重慶科技學(xué)院副教授，主要從事農(nóng)村社會(huì)學(xué)、環(huán)境社會(huì)學(xué)研究。（重慶 401331）

[基金項(xiàng)目]國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“環(huán)保類(lèi)群體性事件的動(dòng)員結(jié)構(gòu)和預(yù)防機(jī)制研究”（13CSH040）、重慶科技學(xué)院校內(nèi)科研基金項(xiàng)目（CK2014B01）與重慶科技學(xué)院法政與經(jīng)貿(mào)學(xué)院團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新項(xiàng)目的階段性成果。

Abstract： The traditional mode of agricultural production is conducive to maintaining regional ecosystem balance， and beneficial for water environmental protection in Northern Zhejiang. "Dredging up river mud" and other production activities not only provide organic fertilizer to the agricultural production， but also ensure the smooth flow of the river and promote the material circulation of the river ecosystem. The “human-pig-farming” mode formed in the duration of several thousand years in rural areas of northern Zhejiang closely linked production activities and life activities together. The farmers daily garbage was changed into fertilizer for agricultural production. The traditional rural society thus became a society of “having trash but no waste”. Studying the new features of agricultural production to find the correct solution of water pollution in rural areas is a very urgent task

Key words： agricultural production mode； eco-cycle system； water environment

人類(lèi)近代的環(huán)境危機(jī)與生態(tài)災(zāi)難從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)源于工業(yè)文明，是西方資本主義生產(chǎn)方式和生活方式向全球擴(kuò)張的必然結(jié)果。從生產(chǎn)方式來(lái)看，工業(yè)文明建立在對(duì)自然資源和能源的極大消耗的基礎(chǔ)上，它從大自然攫取資源，最后向大自然排放廢棄物，是一個(gè)非循環(huán)的生產(chǎn)。①浙北地區(qū)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)構(gòu)成了生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，有效地保持了區(qū)域的生態(tài)平衡，特別是有利于水環(huán)境的保護(hù)。本文在分析浙北地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，探討傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式為何在上千年的時(shí)間里保持和促進(jìn)了人類(lèi)與自然之間的生態(tài)平衡，使得水環(huán)境得到了較好的保護(hù)，沒(méi)有產(chǎn)生比較嚴(yán)重的水域污染。

一、“罱河泥”與水環(huán)境

浙北地區(qū)從地理位置上來(lái)說(shuō)，屬于太湖流域。太湖流域以平原為主，占總面積的4/6，水面占1/6。全流域河網(wǎng)密布，湖泊眾多，特別是在流域的下游地帶。圩田系統(tǒng)是太湖流域的一個(gè)重要特征，大約形成于唐代中葉以后。在上千年的歷史中，太湖流域的圩田系統(tǒng)保持了良好的生態(tài)環(huán)境，給后代留下了寶貴的遺產(chǎn)。如果把圩田系統(tǒng)看成一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，那么在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)，生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)村民們的生活和生產(chǎn)活動(dòng)都是可循環(huán)的，從而保持了生態(tài)系統(tǒng)的平衡。從太湖流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式來(lái)說(shuō)，農(nóng)業(yè)所需肥料的獲取方式以及肥料的性質(zhì)都是生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的，并且參與了生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)。在太湖流域，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所需肥料的獲取方式主要有兩種，一種是從大自然中獲取，另一種是從生活廢物中獲取。

在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，特別是在化學(xué)肥料大規(guī)模使用之前，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所需的肥料主要是有機(jī)肥。這種有機(jī)肥的主要來(lái)源是人類(lèi)和家禽家畜的糞便、草木灰和其他綠肥。在山區(qū)和丘陵地帶，因?yàn)橛兄容^豐富的植被，因此，除了糞便以外，草木灰便是最重要的有機(jī)肥。而在太湖流域的水鄉(xiāng)平原，水域面積較大，而森林等植被較少，因此沒(méi)有充足的草木灰可用作有機(jī)肥，于是長(zhǎng)滿水草的河泥便是除糞便以外最重要的有機(jī)肥。“莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家”，這個(gè)諺語(yǔ)充分說(shuō)明了肥料在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要作用，積肥歷來(lái)是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一件大事。浙北農(nóng)民的積肥在一年中主要分為兩個(gè)階段，一個(gè)是冬季積肥，另一個(gè)是夏季積肥。每年的農(nóng)歷10月，晚稻收割以后，村民就要選好幾塊水源較好的空田，撒上紫云英的種子。到了第二年的春天，紫云英開(kāi)出了漂亮的花之后，農(nóng)民們將紫云英割下，堆在一個(gè)專(zhuān)門(mén)的草塘里，草塘里再放上稻草、糞便、秸稈等，最后再在上面蓋上從河里罱起來(lái)的河泥。當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民把經(jīng)過(guò)這樣漚制后的有機(jī)肥稱(chēng)為“草塘泥”。草塘泥的漚制雖然很費(fèi)功夫，肥力卻很足，而這一古老的積肥方法在《齊名要術(shù)》上就有記載，可見(jiàn)其在太湖流域已經(jīng)流傳了1500多年。endprint

而夏季積肥的主要任務(wù)就是罱河泥①。所謂罱河泥，“其主要工具是一條小木船，兩根長(zhǎng)竹桿綁一罱泥網(wǎng)夾，外加一根平衡船身的長(zhǎng)篙。罱河泥時(shí)，施工者須站立船頭，腳踩長(zhǎng)篙壓住船身，將罱頭插入水中后兩只手再用力將兩根分開(kāi)的罱桿緩緩?qiáng)A住，然后慢慢拖起沉重的罱頭，接近船沿，待水流盡，猛地一拖一放，將一大罱夾河泥甩入艙中，如此循環(huán)往復(fù)。”②罱河泥是一項(xiàng)既需要體力又需要技巧的高強(qiáng)度勞動(dòng)，因此，罱泥工一般都是身體強(qiáng)壯的男子，而且一個(gè)村子里能把這活干好的人也只有少數(shù)幾個(gè)。罱河泥在一年四季都可以進(jìn)行，但主要是在冬末春初和盛夏兩個(gè)季節(jié)。冬末春初時(shí)節(jié)，冬閑在家的農(nóng)民利用這個(gè)時(shí)間罱河泥，給小麥?zhǔn)┓?；到了盛夏季?jié)，河中的水草茂盛，收獲最大，而且這個(gè)時(shí)候氣溫較高，較之冬天罱河泥要舒服得多。

罱河泥的區(qū)域主要集中在村子附近的小河里，這是因?yàn)椋阂环矫?，小河的水面較小，河水較淺，有利于罱河泥；另一方面，農(nóng)田基本上都是在小河的旁邊，在小河里罱河泥，方便把河泥儲(chǔ)存在農(nóng)田附近。每年的農(nóng)歷6月，早稻割完之后或晚稻剛剛栽種之初就要開(kāi)始罱河泥，給剛插上的稻秧施肥。人民公社時(shí)期，到了罱河泥的季節(jié)，一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)大概要安排20多條船罱河泥，每條船大概載重3噸，每個(gè)罱泥工一天大概能罱六七船河泥。存放河泥的泥塘一般都開(kāi)在靠近河流的水田邊，罱泥工把盛滿河泥的小船搖到泥塘邊，其他農(nóng)民則用特制的泥桶或糞勺把河泥從船里舀到泥桶里。泥塘里的河泥會(huì)存放一段時(shí)間，等河泥干了以后再撒到田里當(dāng)肥料，一滿泥塘的河泥能種四五畝稻田。

二、“罱河泥”的潛功能

結(jié)構(gòu)功能學(xué)派的代表人物默頓（R. K. Merton）將各種社會(huì)學(xué)的可觀察后果區(qū)分為顯功能和潛功能。他指出：“顯功能是有助于系統(tǒng)的調(diào)整和適應(yīng)的客觀后果，這種調(diào)整和適應(yīng)是系統(tǒng)中參與者所預(yù)料所認(rèn)識(shí)的；與潛功能相關(guān)的是沒(méi)有被預(yù)料也沒(méi)有被認(rèn)識(shí)的客觀后果?！雹倌D把潛功能分析列為功能分析方法中最重要的環(huán)節(jié)之一。西橋村村民在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，為了獲得必要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素，采取了各種各樣的方法。按照默頓的結(jié)構(gòu)功能分析方法，我們可以對(duì)這些要素獲得方法進(jìn)行功能分析。

根據(jù)默頓的功能分析范式，我們把浙北地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式作為我們的研究對(duì)象，而獲得生產(chǎn)要素則是我們的具體分析項(xiàng)目。那么，在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式下，“罱河泥”是獲得生產(chǎn)要素的具體方法，這些方法的實(shí)施產(chǎn)生了一些“可觀察后果”。村民“罱河泥”的最初目的是把堆積在河塘湖里的淤泥撈起來(lái)，作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的有機(jī)肥料。那么，河泥作為有機(jī)肥料可以看成是“罱河泥”活動(dòng)的正功能，是被系統(tǒng)參與者所預(yù)料所認(rèn)識(shí)的。事實(shí)上，“河泥是水里各種水生物的排泄物和死后遺體的堆積以及來(lái)自地上、田中的泥水的沉淀物”，②這樣富含氮磷鉀等元素的肥料再加上稻草等植物的發(fā)酵漚制，最后成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的有機(jī)復(fù)合肥。一千多年來(lái)，太湖流域的農(nóng)民就是用這種直接來(lái)自大自然的有機(jī)肥，種出了一季又一季的豐產(chǎn)的稻谷、小麥。到南宋時(shí)期，太湖地區(qū)稻米產(chǎn)量居全國(guó)之首，有“蘇湖熟、天下足”之稱(chēng)?！邦胶幽唷痹跒檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了充足的有機(jī)肥料的同時(shí)，還有另外一個(gè)功能，那就是清理了河道，疏浚了河床，保持了河、蕩、湖等水域的清潔?！邦胶幽唷钡倪@個(gè)功能是沒(méi)有被系統(tǒng)參與者所預(yù)料和認(rèn)識(shí)的后果，至少不是村民們發(fā)起這個(gè)活動(dòng)的最初目的。因此，我們可以把“罱河泥”的第二個(gè)功能稱(chēng)為潛功能?！邦胶幽唷蹦軌蚯謇砗拥?，疏浚河床，保持河流的清潔，這個(gè)功能在生態(tài)環(huán)境良好的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)并不那么引人注意。但是，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的“罱河泥”活動(dòng)的潛功能卻得到后來(lái)很多關(guān)心太湖流域生態(tài)環(huán)境的普通民眾和專(zhuān)家學(xué)者的注意。陳阿江認(rèn)為：“罱河泥可謂廢物利用并促進(jìn)圩田系統(tǒng)生態(tài)平衡的一項(xiàng)重要的生產(chǎn)活動(dòng)……在積肥的同時(shí)，罱河泥活動(dòng)使河床得以清潔而不至使河流淤塞。”③沈從嵩在回憶江蘇省金壇市長(zhǎng)蕩湖農(nóng)民的“罱河泥”時(shí)認(rèn)為，“罱河泥”不僅清理了河底、湖底的沉積物，疏浚了河床，為蓄水騰出了更多的面積，而且河泥作為肥料進(jìn)入農(nóng)田后，在供給農(nóng)作物養(yǎng)分的同時(shí)不斷抬高著田的高度，使田成了“海綿地”“刮金板”，能涵養(yǎng)水土，保持土壤的肥力。雖然隨著雨水的沖洗，表層的泥土?xí)殡S著田間的積水又沖洗回到河里、塘里、湖里，但總體上是“田越種越高”“河越沉越深”，這樣就形成了農(nóng)田和河床的協(xié)調(diào)發(fā)展，造成了良性循環(huán)的態(tài)勢(shì)。①

三、生活垃圾與“人—豬—耕”系統(tǒng)

我們說(shuō)傳統(tǒng)農(nóng)村沒(méi)有廢物，不是說(shuō)傳統(tǒng)農(nóng)村不產(chǎn)生垃圾，而是說(shuō)農(nóng)民生活產(chǎn)生的垃圾一般都會(huì)通過(guò)廢物再利用進(jìn)入生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，剩下極少的不能進(jìn)入生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)的垃圾也得到小心而妥善的處理，對(duì)生態(tài)環(huán)境不會(huì)產(chǎn)生破壞和壓力。在太湖流域傳統(tǒng)的農(nóng)村，村民日常生活垃圾主要有兩類(lèi)，一類(lèi)是人畜的糞便，另一類(lèi)是廚余物和其他生活剩余物。人畜的糞便是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)極好的有機(jī)肥，一個(gè)家庭的人畜糞便的多少在很大程度上決定了農(nóng)業(yè)收成的好壞，因此，農(nóng)民是絕對(duì)不舍得浪費(fèi)糞便的。生活中的廚余物一般收集起來(lái)用來(lái)喂養(yǎng)家禽和家畜，而其他的生活剩余物一般會(huì)被收集起來(lái)集中燒成草木灰，這些都是農(nóng)田所需的很好的有機(jī)肥。

從人類(lèi)農(nóng)業(yè)早期一直到20世紀(jì)80年代，人畜糞便一直是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要肥料，只是近代化學(xué)肥料的發(fā)明和使用才逐漸替代了有機(jī)肥。在浙北地區(qū)，一直流傳著一句諺語(yǔ)：“窮人不離豬，富人不離書(shū)?！备蝗丝孔x書(shū)取得功名，然后做官；而窮人靠養(yǎng)豬獲得微薄的收入來(lái)貼補(bǔ)家用。其實(shí)，對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，如果精確計(jì)算養(yǎng)豬的成本，養(yǎng)豬其實(shí)是不賺錢(qián)的。明崇禎末年的《沈氏農(nóng)書(shū)》對(duì)浙北的嘉、湖地區(qū)的農(nóng)民養(yǎng)豬作了一個(gè)計(jì)算，他說(shuō)：“養(yǎng)豬6頭，需豆餅1800斤，常價(jià)12-13兩銀，墊窠稻草需1800斤，價(jià)1兩銀，6頭小豬本鈿3兩6錢(qián)，共約16兩。養(yǎng)6個(gè)月出欄，每頭約肉90斤，共540斤，每百斤肉價(jià)2兩5錢(qián)，可得13兩5錢(qián)，虧折身本，此其常規(guī)，但每窠得肥90擔(dān)，一年四窠，共得360擔(dān)。虧本而養(yǎng)豬，其目的在于獲得豬糞。”其實(shí)從理性角度來(lái)分析農(nóng)民養(yǎng)豬的得與失，沈氏的分析很詳細(xì)。但對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，養(yǎng)豬一方面可以減少浪費(fèi)，家庭日常生活廚余物，比如菜葉、瓜皮果殼、剩菜剩飯等都可以用來(lái)喂豬。對(duì)于傳統(tǒng)的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，很少會(huì)花錢(qián)給豬買(mǎi)飼料，豬飼料存在于大自然中。另一方面，養(yǎng)豬對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)其實(shí)也是一種積蓄，農(nóng)民把日常生活中閑散的時(shí)間擠出來(lái)用于養(yǎng)豬，到豬出欄了就有一筆整錢(qián)到手了，這筆整錢(qián)可用來(lái)娶親、造房子等。對(duì)于傳統(tǒng)社會(huì)的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，自己的勞動(dòng)力是不值什么錢(qián)的。在沒(méi)有工業(yè)收入的傳統(tǒng)浙北農(nóng)村地區(qū)，養(yǎng)豬的收入是農(nóng)民的主要收入之一。endprint

即使在人民公社時(shí)期，地方政府也是鼓勵(lì)農(nóng)民養(yǎng)豬的，家庭養(yǎng)豬業(yè)在當(dāng)時(shí)很發(fā)達(dá)。在浙北某些地方，生產(chǎn)隊(duì)從三個(gè)方面鼓勵(lì)社員養(yǎng)豬：第一，豬肥折工分歸集體使用；第二，每頭豬配一定飼料糧；第三，每頭豬給一分豬留地。②無(wú)論是三個(gè)方面中的哪一條，都對(duì)農(nóng)民有著很大的吸引力。在我們所調(diào)查的嘉興市的一個(gè)農(nóng)村，在人民公社時(shí)期，對(duì)于牲畜糞便是這樣折算的：100斤豬糞折算3斤稻谷，還另外付給7毛錢(qián)。一個(gè)中等人口家庭一年能出3萬(wàn)斤豬糞，人口多的人家能有四五萬(wàn)斤豬糞。100斤羊糞也折算3斤稻谷。在人民公社時(shí)期，一個(gè)普通家庭一般養(yǎng)有2頭豬，還有2只羊。農(nóng)民每天早上上工的時(shí)候總要背著一個(gè)籮筐，到晚上下工的時(shí)候就背滿一籮筐的草帶回來(lái)，草放在曬場(chǎng)上稍微曬干就能墊在豬圈里。小孩也沒(méi)得空閑，放學(xué)后總要背著籮筐去野外打豬草。

傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)對(duì)廚余物及其他生活剩余物的處理也是一個(gè)廢物利用的過(guò)程。廚房里剩下的剩飯、剩菜都要用專(zhuān)門(mén)的容器裝起來(lái)，可以喂豬或喂雞鴨等。另外，其他不能直接處理的垃圾一般都集中起來(lái)，到一定量的時(shí)候進(jìn)行焚燒，比如樹(shù)枝、樹(shù)葉、紙屑等。在工業(yè)未發(fā)達(dá)的社會(huì)里，生活垃圾一般很少有難以處理的工業(yè)品，一般都可以焚燒成草木灰，草木灰是很好的農(nóng)家肥。

總體說(shuō)來(lái)，從生活垃圾處理的角度來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的農(nóng)村社會(huì)是一個(gè)有垃圾無(wú)廢物的社會(huì)，因?yàn)槿嗽谏钪须m然產(chǎn)生了垃圾，但是這些垃圾在后面的生活中又得到再利用，垃圾變成了有用之物。①

從生態(tài)角度來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)構(gòu)成了一個(gè)“人—豬—耕”的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。人的生活所產(chǎn)生的部分生活垃圾進(jìn)入豬圈，與豬的糞便雜在一起，便為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了有機(jī)肥料。另外一部分的生活垃圾也通過(guò)草木灰等形式成為有機(jī)肥進(jìn)入農(nóng)田。因此，通過(guò)豬（也包括羊等家禽家畜）的中介作用，農(nóng)民的生活垃圾最終變成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所需的肥料，構(gòu)成了一個(gè)無(wú)廢物產(chǎn)生的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。

從今天浙北農(nóng)村的水污染來(lái)看，除了工業(yè)污染，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)民的生活垃圾均對(duì)水污染產(chǎn)生了很大的影響。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)民的生活垃圾通過(guò)“人—豬—耕”的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)變成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所需的肥料，因此不會(huì)對(duì)水環(huán)境產(chǎn)生任何污染。

四、結(jié)論與建議

浙北地區(qū)農(nóng)村的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和生活方式從總體上來(lái)說(shuō)不僅保持了生態(tài)系統(tǒng)的平衡，而且還促進(jìn)了生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的物質(zhì)循環(huán)。因此，在傳統(tǒng)的村落里，水環(huán)境在幾千年的時(shí)間里沒(méi)有受到污染。從20世紀(jì)80年代至今，短短的30年時(shí)間里，浙北地區(qū)農(nóng)村的河流不僅受到工業(yè)廢水的嚴(yán)重污染，而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式對(duì)河流的污染也十分嚴(yán)重。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的角度看，改變浙北地區(qū)農(nóng)村河流水環(huán)境，地方政府的環(huán)境治理應(yīng)該從以下兩點(diǎn)做起。

第一，清理河道，恢復(fù)河流的基本功能。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)，河流的基本功能主要是為農(nóng)田提供灌溉。在河流通暢的情況下，浙北地區(qū)很多農(nóng)田可以實(shí)行自然灌溉，只需在少數(shù)地勢(shì)較高的地方實(shí)行提灌?，F(xiàn)在，很多河流被堵塞，大部分農(nóng)田都需要進(jìn)行提灌，不僅增加了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的成本，而且也破壞了河流的生態(tài)平衡。當(dāng)務(wù)之急，地方政府應(yīng)該定期對(duì)河流進(jìn)行清淤，對(duì)堵塞的地方進(jìn)行疏通，保持河流的暢通，恢復(fù)河流的自然生態(tài)平衡。

第二，加強(qiáng)河流兩岸村民的日常生活垃圾的管理。人畜糞便、草木灰等傳統(tǒng)有機(jī)肥被化學(xué)肥料取代以后，村民的日常生活垃圾就逐漸脫離了生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，變成了實(shí)實(shí)在在的廢物。與城市不同的是，農(nóng)村的生活垃圾設(shè)施落后，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的管理機(jī)構(gòu)和垃圾收集、處理設(shè)置。因此，村民的日常生活垃圾被村民丟棄在河道兩岸，很多垃圾甚至被直接倒入河里，造成了河道堵塞和水質(zhì)污染。在浙北農(nóng)村地區(qū)，由于鄉(xiāng)村工業(yè)發(fā)達(dá)，外來(lái)人口較多，在很多地方甚至超過(guò)本地人口幾倍之多，生活垃圾所造成的環(huán)境污染已經(jīng)成為一個(gè)十分嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，對(duì)地方政府的環(huán)境治理提出了新的要求和挑戰(zhàn)。對(duì)于這些農(nóng)村地區(qū)，地方政府應(yīng)成立專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)，來(lái)加強(qiáng)生活垃圾的日常管理和農(nóng)村社區(qū)的環(huán)境治理。

責(zé)任編輯：胡穎峰e(cuò)ndprint