淺談班主任在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生思想品德教育的影響

吳煥學(xué)

摘 要：思想品德教育也就是做人的教育，小學(xué)生的思想品德教育是非常重要的，也是非常必要的，作為班主任，我們有責(zé)任做好這項(xiàng)工作。

關(guān)鍵詞：思想品德教育 做人 班主任 責(zé)任

中圖分類號(hào)：G620 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）09（a）-0137-01

小學(xué)階段看似短短的六年，確是一個(gè)人思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，而良好的思想品德對(duì)于一個(gè)人的整個(gè)人生來說是何等的重要，其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過所學(xué)知識(shí)和具有的能力，它決定著一個(gè)人所學(xué)知識(shí)以及所具有的能力的正確應(yīng)用，在小學(xué)階段我們應(yīng)該將學(xué)生的思想品德教育放在知識(shí)教育的前面，不應(yīng)該只注重分?jǐn)?shù)而忽視了做人教育，在教學(xué)過程中，作為班主任對(duì)學(xué)生思想品德教育的影響則是積極而長(zhǎng)遠(yuǎn)的。

1 思想品德教育的必要性

我們今天所提倡的思想品德教育也就是傳統(tǒng)意義上所說的做人的教育。學(xué)生是國(guó)家的未來，也就是說我們今天所做的努力是與國(guó)家的未來有關(guān)。我們要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，作為班主任我們應(yīng)該有一種責(zé)任感和使命感。

縱觀今天的大學(xué)畢業(yè)生，經(jīng)過十幾年的知識(shí)教育，有的碩士、博士畢業(yè)了，家長(zhǎng)、老師、國(guó)家都對(duì)他們充滿了無限的期待，以為學(xué)到了豐富的知識(shí)，就是一個(gè)有著無限潛能的人才了，但是又有多少孩子能夠讓家長(zhǎng)和學(xué)校滿意呢？縱然畢業(yè)于非常知名的學(xué)府，也難掩用人單位對(duì)當(dāng)今大學(xué)畢業(yè)生的失望。走向社會(huì)，有相當(dāng)一部分人眼高手低、好高騖遠(yuǎn)，眼里只是盯著薪水的高低，對(duì)所服務(wù)的單位沒有歸屬感和責(zé)任感，動(dòng)則跳槽，不計(jì)后果，甚至有些年輕人，不能很好的與人相處，看似簡(jiǎn)單的人事關(guān)系，則從另一個(gè)角度反映出人格的不完善，甚至于有些人做出非常極端的事情，原因所在，我認(rèn)為就是我們的教育出了問題，多年來，我們只注重學(xué)生們知識(shí)的教育而忽視了做人的教育，致使出現(xiàn)當(dāng)今年輕人身上所顯現(xiàn)出的一系列問題。作為教師的我時(shí)常反?。菏俏覀冨e(cuò)了，是我們的教育方向錯(cuò)了，是我們教育的側(cè)重點(diǎn)出現(xiàn)了偏差。小學(xué)階段是一個(gè)可塑性非常大的時(shí)期，孩子們有著純潔的心靈，他們還沒有受到社會(huì)的各種染污，即使有些不良的習(xí)慣也只是在一個(gè)較淺的層次，不至于影響到道德品質(zhì)。為此小學(xué)生的思想品德教育是非常必要的，同時(shí)也是十分重要的。

2 思想品德教育的內(nèi)容

品德的教育就是做人的教育，教育我們的學(xué)生如何做人？教育成為一個(gè)什么樣的人？怎樣才能做一個(gè)如理如法的好人？中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，有著燦爛的文化。今年習(xí)主席到歐洲訪問，每到一處都要向所到國(guó)介紹中華傳統(tǒng)文化，也就是我們老祖宗所留給我們文化瑰寶。在中國(guó)的儒家傳統(tǒng)文化里，我們的祖先就把做人的基本原則為我們作了詳細(xì)的規(guī)范，從近代開始，我們對(duì)傳統(tǒng)文化一直持否定態(tài)度，忘記了祖宗的教誨，致使現(xiàn)在的學(xué)生連一些基本的做人的道理都不懂，在家不懂得孝順父母，在學(xué)校不懂得尊敬老師，同學(xué)之間不懂得友愛和關(guān)心，這些最基本的思想品德內(nèi)容我們都忽視了，即使在課本上出現(xiàn)也是形同虛設(shè)，沒有任何實(shí)際意義。在家不懂得孝順父母的孩子你能指望他精忠報(bào)國(guó)嗎？不懂得尊敬老師的孩子內(nèi)心所助長(zhǎng)的不都是傲慢嗎？同學(xué)之間不懂得寬容，何以兼濟(jì)天下。這些做人的學(xué)問，在任何時(shí)代都是非常重要的問題，面對(duì)今天的社會(huì)問題，這種基本的教育顯得更為重要，作為班主任的我們有責(zé)任將這些內(nèi)容傳遞給孩子們，通過孩子們傳遞給社會(huì)。

3 老師是學(xué)生的引導(dǎo)者和實(shí)踐者

圓滿的教育內(nèi)容，要有圓滿的落實(shí)。無論是現(xiàn)用的思品課教材還是被國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重視和提倡的傳統(tǒng)文化，都是祖國(guó)文化的傳承，作為班主任，我在班級(jí)里積極落實(shí)，利用課前、課后的時(shí)間，見縫插針，善巧方便的實(shí)踐。將《弟子規(guī)》作為入門教材，采用先讀誦后落實(shí)的方式，鼓勵(lì)同學(xué)們學(xué)一句就做一句，聽懂一句就落實(shí)一句，對(duì)于所學(xué)的知識(shí)不在于學(xué)多少，關(guān)鍵是做到多少，作為班主任老師，我既是這種活動(dòng)的倡導(dǎo)者，更是一名實(shí)踐者，《弟子規(guī)》上說到“凡是人，皆須愛”，我倡導(dǎo)在同學(xué)之間開展微笑活動(dòng)，每個(gè)人臉上都帶著微笑，引導(dǎo)大家相互關(guān)愛，相互友愛，同時(shí)作為老師的我，要求自己用真心關(guān)愛每一名學(xué)生，在內(nèi)心里放棄優(yōu)等生和差等生的區(qū)別，對(duì)每一名學(xué)生都努力做到向?qū)Υ约旱暮⒆右粯印９膭?lì)同學(xué)們?cè)诩依镆猜鋵?shí)《弟子規(guī)》的內(nèi)容，“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶，父母教、須敬聽，父母責(zé)、須順承”，并且召開以孝順父母為題材的主題班會(huì)，鼓勵(lì)同學(xué)們匯報(bào)在家里的落實(shí)情況。這些看似簡(jiǎn)單的教學(xué)內(nèi)容，在短短一個(gè)學(xué)期就收了預(yù)想不到的效果，很多家長(zhǎng)主動(dòng)反映說孩子在家里發(fā)生了很大的變化，我非常感慨，原來很跋扈的孩子現(xiàn)在不像以前那樣難管了，不再像以前那樣任性了，有一位家長(zhǎng)說：從班級(jí)里開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以后，他發(fā)現(xiàn)自己的女兒變的內(nèi)心柔軟了。家長(zhǎng)的話，讓我感到一種力量，看到一種希望，我深深的感到：每一名學(xué)生都是好學(xué)生，都是能夠教的好的，所謂差等生只是因?yàn)槲覀儧]有找對(duì)方法而已。

在從事班主任的過程中，利用與孩子們接觸多的有利時(shí)機(jī)，通過言傳，也通過身教，在對(duì)同學(xué)們思想品德教育方面做了一定的工作，同時(shí)也總結(jié)了一定的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也深深的感到自身責(zé)任的重大，學(xué)生思想品德的教育是非常重要的教學(xué)內(nèi)容，特別是在小學(xué)階段，在孩子們的世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成的初始階段，顯得更為重要，作為老師的我們，要有一種責(zé)任感和使命感，應(yīng)該時(shí)時(shí)問問自己：我們要為國(guó)家培養(yǎng)什么樣的人才？經(jīng)過我們親手培養(yǎng)的學(xué)生將來走向社會(huì)能否成為真正意義上的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，我認(rèn)為人才的標(biāo)準(zhǔn)一定是既要有知識(shí)的儲(chǔ)備更要有德行的儲(chǔ)備，這就是所說的厚德載物，這樣的學(xué)生我們才能放心的教給國(guó)家，交給社會(huì)，作為班主任我不辱使命。endprint