鄭慶平+梁少金
[摘 要]德化作為中國歷史上的瓷都,德化窯產(chǎn)陶瓷千百年前便已揚(yáng)名海外,德化窯生產(chǎn)的瓷器在世界影響巨大,月記瓷器作為德化陶瓷史上的代表性瓷器,見證德化瓷史在明清和民國時期的輝煌。本文通過對月記瓷器實物的賞析,介紹了德化瓷器的發(fā)展歷程。
[關(guān)鍵詞]瓷器;德化;官窯
德化——作為中國三大古瓷都之一,從古至今白瓷雕塑作品一直被被大眾追捧,宣傳也是深入人心。當(dāng)代德化許多各個級別的工藝美術(shù)大師們在雕塑并創(chuàng)新著各種瓷雕作品,對當(dāng)下德化的經(jīng)濟(jì)起到了推波助瀾的動力。
但是從收藏、研究德化陶瓷史方面講,真正從歷史遠(yuǎn)處走來傳世的白瓷瓷塑作品有多少呢?更不用提明代何朝宗大師的國寶級瓷塑了。歷史上遺留下來何朝宗款的就不多,還有誰能確定哪尊瓷塑真正出自“瓷圣”何朝宗之手呢?導(dǎo)致鑒定常有偏頗漏洞,加上當(dāng)代藝人的作品也可以做的以假亂真,令好多收藏愛好者無所適從及其困惑,不知從何入手進(jìn)行對德化陶瓷的收藏,也令研究者望而卻步,這不能不說是對研究德化陶瓷史的一種傷害。
曾在泉州后城旅游古玩城做過調(diào)查,好多泉州人至今也不知道德化歷史上還生產(chǎn)青花、粉彩、五彩和琺瑯彩,更不用說其他地方的人了,這難道不令人感到痛心嗎?其實,德化瓷業(yè)始于唐,燒造青瓷;宋元時期瓷業(yè)興盛,以燒制青白瓷為主;從清代開始就大量生產(chǎn)青花瓷,由于歷史及地緣關(guān)系,從景德鎮(zhèn)傳來的技藝,還兼燒粉彩、五彩及進(jìn)口鈷料燒制琺瑯釉。這個時期就將德化瓷器推向全盛??墒堑禄善?,以往被籠罩在自身白瓷和景德鎮(zhèn)官窯瓷器的陰影之下,卻不被人民所重視,至今也是。反而在美國、英國、法國、俄羅斯、澳大利亞、意大利、立陶宛、羅馬尼亞、匈牙利、瑞典、葡萄牙、荷蘭等國,都能窺見德化日用青花器、玩具瓷、宗教瓷等大量德化瓷,在歐美各國著名博物館也都有大量德化窯瓷器藏器。
眾所周知,德化窯產(chǎn)陶瓷千百年前便已揚(yáng)名海外。那么,作為民窯代表的德化窯,是否也曾產(chǎn)瓷上供朝廷?2013年11月1—15日,故宮珍藏的“國寶文物”德化瓷首次回故里展出,吸引許多愛好者前往觀賞,其中就有德化青花瓷。曾經(jīng)舉辦的“2011中國瓷都·德化窯學(xué)術(shù)研討會”,匯聚了國內(nèi)外近百名專家學(xué)者參與。與會的專家們首次提出:“300年前,德化窯生產(chǎn)的瓷器在世界影響巨大,不僅‘民窯官用,而且稱得上是‘世界官窯”。這一次由專家開創(chuàng)性的提法否定之前德化窯僅是“民窯”的說法。從德化陳金煌先生收藏的一塊乾隆年間匾額“德化貢窯官”,更有力印證了德化白瓷曾大量上供給朝廷的事實。
該匾額長210厘米,寬73.5厘米,厚5厘米,上書“至誠如神賜進(jìn)士翰林院典簿、原任永春直隸州同兼管德化貢窯官、福建分巡臺灣兵備道、臺灣監(jiān)稅御史加三級紀(jì)錄七次蔣元樞乾隆四十一年歲在丙申冬月榖旦”等字樣。據(jù)《安平志》載:“白磁出德化,元時上供?!边@塊清代乾隆四十一年的匾額,上面明確點出“德化貢窯官”這一職務(wù),有力地印證了德化瓷曾大量上供給朝廷的事實。
當(dāng)代鄭金勤先生編著的《窯火映紅的天空》中寫道:“德化的歷史不在紙上,知道它的只有瓷、只有窯”。所以研究德化的陶瓷史,只有歷史遺留下來的實物。據(jù)目前社會滄海一粟的遺存——“月記”瓷,從不同時期的代表性瓷器進(jìn)行一下梳理,拂去歷史德化瓷器蒙上的灰塵,盡力探索月記瓷器的前世今生,從這個側(cè)面去拋磚引玉,還原德化瓷器歷史的本來面目,讓德化古瓷都再放光彩。
一、明末-清初“月”記款瓷器
這是明末清初最流行的花籃小盤,直徑16.5厘米。在當(dāng)時的月記產(chǎn)品就做到精益求精,盤子釉水非常肥厚,畫的花籃也是十分流暢率直,說明當(dāng)時窯工繪畫手法的熟練程度。
明末-清初德化月記纏枝蓮盤,直徑15厘米,這種紋飾的盤子同時期非常多,但是這只盤子青花淡雅,胎釉結(jié)合緊密,青花發(fā)色屬于明末清初的德化本地產(chǎn)的金門青,質(zhì)量比同時期的其他產(chǎn)品好,特別是盤邊還鑲一圈紋飾,這是其他同樣盤子沒有的。
明末—清初德化常見的志在書中、晨興半注香、王羲之愛鵝、陶淵明賞菊、周茂功愛蓮、李太白醉酒、米芾癡石等圖案,我愚為這個盤子應(yīng)該是米芾癡石紋飾,畫中濕墨淡彩、淋漓舒爽的表現(xiàn)手法,特別與眾不同的是盤邊還有喜鵲登梅的圖案,說明當(dāng)時陶工費盡心思了。
二、清中期“月”記瓷器
這只筆筒高13厘米,直徑10厘米(可惜窯裂),畫中垂釣人物、奔鹿(祿)都是動態(tài),青花墨分五色,胎體糯米狀,細(xì)膩結(jié)實,符合康熙青花的特征。
清中期“月記”款青花盤、碗,胎體較厚實,青花清脆靚麗,螭龍紋飾碗跟鳳穿牡丹盤。
清中期“月記”過墻四爪龍紋盤。在封建時代,能畫龍紋飾的,至少是燒造給當(dāng)時官員使用才行,這個過墻龍盤,可以證明當(dāng)時月記窯就曾經(jīng)燒造官府用瓷(據(jù)遺存過墻龍,德化青花背面沒有畫龍身,而景德鎮(zhèn)背面有龍身圖案)。
三、清晚期“月”記瓷器
嘉慶-道光時期的瓷器,德化青花工藝水平又達(dá)到了一個高峰,釉水肥厚,胎質(zhì)很薄,幾乎都是精品,只是目前發(fā)現(xiàn)的品種大多是以纏枝蓮紋飾為主,品種比較單一。
四、民國時期“月”記瓷器
民國時期,戰(zhàn)爭頻繁,國力衰竭,而這個日用茶盤做的卻是十分精美,底款用浮雕印刻,甚是精美。
新中國成立之后,百廢俱興,瓷窯收歸國有,“月”記款瓷器不再看到。
五、結(jié)語
以上所述證明了德化歷史上生產(chǎn)的“月記”款瓷器,其質(zhì)量及其上乘,至今仍被人民稱為德化“官窯”。由于歷史德化生產(chǎn)主要是民用瓷器,人民對此判斷偏頗,文字記載也是較少。根據(jù)(徐曼亞之《瓷史》語)對月記窯的瓷器中就有記載:“洞上之月記窯,亦為德化負(fù)有盛名之瓷窯?!薄J乔宕禄沾芍械穆N楚,代表了德化瓷藝術(shù)的最高水平,堪稱德化瓷器的“官窯”。
據(jù)了解,如今還能燒制瓷器的龍窯,唯留三班鎮(zhèn)蔡徑村的月記窯。400多年來窯火不熄,曾經(jīng)在這個龍窯里,哺育了一件又一件美麗的盤、瓶、爐、壺、罐。延續(xù)著生生不息的德化傳統(tǒng)的瓷史,成為目前德化保存完好、最為久遠(yuǎn)的龍窯,是德化古龍窯中的活化石。
本文旨在拋磚引玉,是德化瓷器歷史的一個小小縮影,希望由此去見證德化瓷史曾經(jīng)的輝煌,啟發(fā)我們不僅僅要發(fā)展,而且更要去傳承德化瓷器曾經(jīng)的陶瓷藝術(shù),縱深探究中國的陶瓷史,從而在國際上樹立炎黃子孫的聰明智慧形象。
主要參考文獻(xiàn):
《德化窯》福建省博物館文物出版社1990
《德化瓷史與德化窯》華星出版社徐本章葉文程1993
《德化名窯青瓷》文物出版社出版陳建中1999
《德化瓷》浙江人民出版社出版陳建中陳冬瓏2007
《窯火映紅的天空》福建美術(shù)出版社出版鄭金勤2007
[摘 要]德化作為中國歷史上的瓷都,德化窯產(chǎn)陶瓷千百年前便已揚(yáng)名海外,德化窯生產(chǎn)的瓷器在世界影響巨大,月記瓷器作為德化陶瓷史上的代表性瓷器,見證德化瓷史在明清和民國時期的輝煌。本文通過對月記瓷器實物的賞析,介紹了德化瓷器的發(fā)展歷程。
[關(guān)鍵詞]瓷器;德化;官窯
德化——作為中國三大古瓷都之一,從古至今白瓷雕塑作品一直被被大眾追捧,宣傳也是深入人心。當(dāng)代德化許多各個級別的工藝美術(shù)大師們在雕塑并創(chuàng)新著各種瓷雕作品,對當(dāng)下德化的經(jīng)濟(jì)起到了推波助瀾的動力。
但是從收藏、研究德化陶瓷史方面講,真正從歷史遠(yuǎn)處走來傳世的白瓷瓷塑作品有多少呢?更不用提明代何朝宗大師的國寶級瓷塑了。歷史上遺留下來何朝宗款的就不多,還有誰能確定哪尊瓷塑真正出自“瓷圣”何朝宗之手呢?導(dǎo)致鑒定常有偏頗漏洞,加上當(dāng)代藝人的作品也可以做的以假亂真,令好多收藏愛好者無所適從及其困惑,不知從何入手進(jìn)行對德化陶瓷的收藏,也令研究者望而卻步,這不能不說是對研究德化陶瓷史的一種傷害。
曾在泉州后城旅游古玩城做過調(diào)查,好多泉州人至今也不知道德化歷史上還生產(chǎn)青花、粉彩、五彩和琺瑯彩,更不用說其他地方的人了,這難道不令人感到痛心嗎?其實,德化瓷業(yè)始于唐,燒造青瓷;宋元時期瓷業(yè)興盛,以燒制青白瓷為主;從清代開始就大量生產(chǎn)青花瓷,由于歷史及地緣關(guān)系,從景德鎮(zhèn)傳來的技藝,還兼燒粉彩、五彩及進(jìn)口鈷料燒制琺瑯釉。這個時期就將德化瓷器推向全盛??墒堑禄善?,以往被籠罩在自身白瓷和景德鎮(zhèn)官窯瓷器的陰影之下,卻不被人民所重視,至今也是。反而在美國、英國、法國、俄羅斯、澳大利亞、意大利、立陶宛、羅馬尼亞、匈牙利、瑞典、葡萄牙、荷蘭等國,都能窺見德化日用青花器、玩具瓷、宗教瓷等大量德化瓷,在歐美各國著名博物館也都有大量德化窯瓷器藏器。
眾所周知,德化窯產(chǎn)陶瓷千百年前便已揚(yáng)名海外。那么,作為民窯代表的德化窯,是否也曾產(chǎn)瓷上供朝廷?2013年11月1—15日,故宮珍藏的“國寶文物”德化瓷首次回故里展出,吸引許多愛好者前往觀賞,其中就有德化青花瓷。曾經(jīng)舉辦的“2011中國瓷都·德化窯學(xué)術(shù)研討會”,匯聚了國內(nèi)外近百名專家學(xué)者參與。與會的專家們首次提出:“300年前,德化窯生產(chǎn)的瓷器在世界影響巨大,不僅‘民窯官用,而且稱得上是‘世界官窯”。這一次由專家開創(chuàng)性的提法否定之前德化窯僅是“民窯”的說法。從德化陳金煌先生收藏的一塊乾隆年間匾額“德化貢窯官”,更有力印證了德化白瓷曾大量上供給朝廷的事實。
該匾額長210厘米,寬73.5厘米,厚5厘米,上書“至誠如神賜進(jìn)士翰林院典簿、原任永春直隸州同兼管德化貢窯官、福建分巡臺灣兵備道、臺灣監(jiān)稅御史加三級紀(jì)錄七次蔣元樞乾隆四十一年歲在丙申冬月榖旦”等字樣。據(jù)《安平志》載:“白磁出德化,元時上供。”這塊清代乾隆四十一年的匾額,上面明確點出“德化貢窯官”這一職務(wù),有力地印證了德化瓷曾大量上供給朝廷的事實。
當(dāng)代鄭金勤先生編著的《窯火映紅的天空》中寫道:“德化的歷史不在紙上,知道它的只有瓷、只有窯”。所以研究德化的陶瓷史,只有歷史遺留下來的實物。據(jù)目前社會滄海一粟的遺存——“月記”瓷,從不同時期的代表性瓷器進(jìn)行一下梳理,拂去歷史德化瓷器蒙上的灰塵,盡力探索月記瓷器的前世今生,從這個側(cè)面去拋磚引玉,還原德化瓷器歷史的本來面目,讓德化古瓷都再放光彩。
一、明末-清初“月”記款瓷器
這是明末清初最流行的花籃小盤,直徑16.5厘米。在當(dāng)時的月記產(chǎn)品就做到精益求精,盤子釉水非常肥厚,畫的花籃也是十分流暢率直,說明當(dāng)時窯工繪畫手法的熟練程度。
明末-清初德化月記纏枝蓮盤,直徑15厘米,這種紋飾的盤子同時期非常多,但是這只盤子青花淡雅,胎釉結(jié)合緊密,青花發(fā)色屬于明末清初的德化本地產(chǎn)的金門青,質(zhì)量比同時期的其他產(chǎn)品好,特別是盤邊還鑲一圈紋飾,這是其他同樣盤子沒有的。
明末—清初德化常見的志在書中、晨興半注香、王羲之愛鵝、陶淵明賞菊、周茂功愛蓮、李太白醉酒、米芾癡石等圖案,我愚為這個盤子應(yīng)該是米芾癡石紋飾,畫中濕墨淡彩、淋漓舒爽的表現(xiàn)手法,特別與眾不同的是盤邊還有喜鵲登梅的圖案,說明當(dāng)時陶工費盡心思了。
二、清中期“月”記瓷器
這只筆筒高13厘米,直徑10厘米(可惜窯裂),畫中垂釣人物、奔鹿(祿)都是動態(tài),青花墨分五色,胎體糯米狀,細(xì)膩結(jié)實,符合康熙青花的特征。
清中期“月記”款青花盤、碗,胎體較厚實,青花清脆靚麗,螭龍紋飾碗跟鳳穿牡丹盤。
清中期“月記”過墻四爪龍紋盤。在封建時代,能畫龍紋飾的,至少是燒造給當(dāng)時官員使用才行,這個過墻龍盤,可以證明當(dāng)時月記窯就曾經(jīng)燒造官府用瓷(據(jù)遺存過墻龍,德化青花背面沒有畫龍身,而景德鎮(zhèn)背面有龍身圖案)。
三、清晚期“月”記瓷器
嘉慶-道光時期的瓷器,德化青花工藝水平又達(dá)到了一個高峰,釉水肥厚,胎質(zhì)很薄,幾乎都是精品,只是目前發(fā)現(xiàn)的品種大多是以纏枝蓮紋飾為主,品種比較單一。
四、民國時期“月”記瓷器
民國時期,戰(zhàn)爭頻繁,國力衰竭,而這個日用茶盤做的卻是十分精美,底款用浮雕印刻,甚是精美。
新中國成立之后,百廢俱興,瓷窯收歸國有,“月”記款瓷器不再看到。
五、結(jié)語
以上所述證明了德化歷史上生產(chǎn)的“月記”款瓷器,其質(zhì)量及其上乘,至今仍被人民稱為德化“官窯”。由于歷史德化生產(chǎn)主要是民用瓷器,人民對此判斷偏頗,文字記載也是較少。根據(jù)(徐曼亞之《瓷史》語)對月記窯的瓷器中就有記載:“洞上之月記窯,亦為德化負(fù)有盛名之瓷窯。”。是清代德化陶瓷中的翹楚,代表了德化瓷藝術(shù)的最高水平,堪稱德化瓷器的“官窯”。
據(jù)了解,如今還能燒制瓷器的龍窯,唯留三班鎮(zhèn)蔡徑村的月記窯。400多年來窯火不熄,曾經(jīng)在這個龍窯里,哺育了一件又一件美麗的盤、瓶、爐、壺、罐。延續(xù)著生生不息的德化傳統(tǒng)的瓷史,成為目前德化保存完好、最為久遠(yuǎn)的龍窯,是德化古龍窯中的活化石。
本文旨在拋磚引玉,是德化瓷器歷史的一個小小縮影,希望由此去見證德化瓷史曾經(jīng)的輝煌,啟發(fā)我們不僅僅要發(fā)展,而且更要去傳承德化瓷器曾經(jīng)的陶瓷藝術(shù),縱深探究中國的陶瓷史,從而在國際上樹立炎黃子孫的聰明智慧形象。
主要參考文獻(xiàn):
《德化窯》福建省博物館文物出版社1990
《德化瓷史與德化窯》華星出版社徐本章葉文程1993
《德化名窯青瓷》文物出版社出版陳建中1999
《德化瓷》浙江人民出版社出版陳建中陳冬瓏2007
《窯火映紅的天空》福建美術(shù)出版社出版鄭金勤2007
[摘 要]德化作為中國歷史上的瓷都,德化窯產(chǎn)陶瓷千百年前便已揚(yáng)名海外,德化窯生產(chǎn)的瓷器在世界影響巨大,月記瓷器作為德化陶瓷史上的代表性瓷器,見證德化瓷史在明清和民國時期的輝煌。本文通過對月記瓷器實物的賞析,介紹了德化瓷器的發(fā)展歷程。
[關(guān)鍵詞]瓷器;德化;官窯
德化——作為中國三大古瓷都之一,從古至今白瓷雕塑作品一直被被大眾追捧,宣傳也是深入人心。當(dāng)代德化許多各個級別的工藝美術(shù)大師們在雕塑并創(chuàng)新著各種瓷雕作品,對當(dāng)下德化的經(jīng)濟(jì)起到了推波助瀾的動力。
但是從收藏、研究德化陶瓷史方面講,真正從歷史遠(yuǎn)處走來傳世的白瓷瓷塑作品有多少呢?更不用提明代何朝宗大師的國寶級瓷塑了。歷史上遺留下來何朝宗款的就不多,還有誰能確定哪尊瓷塑真正出自“瓷圣”何朝宗之手呢?導(dǎo)致鑒定常有偏頗漏洞,加上當(dāng)代藝人的作品也可以做的以假亂真,令好多收藏愛好者無所適從及其困惑,不知從何入手進(jìn)行對德化陶瓷的收藏,也令研究者望而卻步,這不能不說是對研究德化陶瓷史的一種傷害。
曾在泉州后城旅游古玩城做過調(diào)查,好多泉州人至今也不知道德化歷史上還生產(chǎn)青花、粉彩、五彩和琺瑯彩,更不用說其他地方的人了,這難道不令人感到痛心嗎?其實,德化瓷業(yè)始于唐,燒造青瓷;宋元時期瓷業(yè)興盛,以燒制青白瓷為主;從清代開始就大量生產(chǎn)青花瓷,由于歷史及地緣關(guān)系,從景德鎮(zhèn)傳來的技藝,還兼燒粉彩、五彩及進(jìn)口鈷料燒制琺瑯釉。這個時期就將德化瓷器推向全盛??墒堑禄善?,以往被籠罩在自身白瓷和景德鎮(zhèn)官窯瓷器的陰影之下,卻不被人民所重視,至今也是。反而在美國、英國、法國、俄羅斯、澳大利亞、意大利、立陶宛、羅馬尼亞、匈牙利、瑞典、葡萄牙、荷蘭等國,都能窺見德化日用青花器、玩具瓷、宗教瓷等大量德化瓷,在歐美各國著名博物館也都有大量德化窯瓷器藏器。
眾所周知,德化窯產(chǎn)陶瓷千百年前便已揚(yáng)名海外。那么,作為民窯代表的德化窯,是否也曾產(chǎn)瓷上供朝廷?2013年11月1—15日,故宮珍藏的“國寶文物”德化瓷首次回故里展出,吸引許多愛好者前往觀賞,其中就有德化青花瓷。曾經(jīng)舉辦的“2011中國瓷都·德化窯學(xué)術(shù)研討會”,匯聚了國內(nèi)外近百名專家學(xué)者參與。與會的專家們首次提出:“300年前,德化窯生產(chǎn)的瓷器在世界影響巨大,不僅‘民窯官用,而且稱得上是‘世界官窯”。這一次由專家開創(chuàng)性的提法否定之前德化窯僅是“民窯”的說法。從德化陳金煌先生收藏的一塊乾隆年間匾額“德化貢窯官”,更有力印證了德化白瓷曾大量上供給朝廷的事實。
該匾額長210厘米,寬73.5厘米,厚5厘米,上書“至誠如神賜進(jìn)士翰林院典簿、原任永春直隸州同兼管德化貢窯官、福建分巡臺灣兵備道、臺灣監(jiān)稅御史加三級紀(jì)錄七次蔣元樞乾隆四十一年歲在丙申冬月榖旦”等字樣。據(jù)《安平志》載:“白磁出德化,元時上供。”這塊清代乾隆四十一年的匾額,上面明確點出“德化貢窯官”這一職務(wù),有力地印證了德化瓷曾大量上供給朝廷的事實。
當(dāng)代鄭金勤先生編著的《窯火映紅的天空》中寫道:“德化的歷史不在紙上,知道它的只有瓷、只有窯”。所以研究德化的陶瓷史,只有歷史遺留下來的實物。據(jù)目前社會滄海一粟的遺存——“月記”瓷,從不同時期的代表性瓷器進(jìn)行一下梳理,拂去歷史德化瓷器蒙上的灰塵,盡力探索月記瓷器的前世今生,從這個側(cè)面去拋磚引玉,還原德化瓷器歷史的本來面目,讓德化古瓷都再放光彩。
一、明末-清初“月”記款瓷器
這是明末清初最流行的花籃小盤,直徑16.5厘米。在當(dāng)時的月記產(chǎn)品就做到精益求精,盤子釉水非常肥厚,畫的花籃也是十分流暢率直,說明當(dāng)時窯工繪畫手法的熟練程度。
明末-清初德化月記纏枝蓮盤,直徑15厘米,這種紋飾的盤子同時期非常多,但是這只盤子青花淡雅,胎釉結(jié)合緊密,青花發(fā)色屬于明末清初的德化本地產(chǎn)的金門青,質(zhì)量比同時期的其他產(chǎn)品好,特別是盤邊還鑲一圈紋飾,這是其他同樣盤子沒有的。
明末—清初德化常見的志在書中、晨興半注香、王羲之愛鵝、陶淵明賞菊、周茂功愛蓮、李太白醉酒、米芾癡石等圖案,我愚為這個盤子應(yīng)該是米芾癡石紋飾,畫中濕墨淡彩、淋漓舒爽的表現(xiàn)手法,特別與眾不同的是盤邊還有喜鵲登梅的圖案,說明當(dāng)時陶工費盡心思了。
二、清中期“月”記瓷器
這只筆筒高13厘米,直徑10厘米(可惜窯裂),畫中垂釣人物、奔鹿(祿)都是動態(tài),青花墨分五色,胎體糯米狀,細(xì)膩結(jié)實,符合康熙青花的特征。
清中期“月記”款青花盤、碗,胎體較厚實,青花清脆靚麗,螭龍紋飾碗跟鳳穿牡丹盤。
清中期“月記”過墻四爪龍紋盤。在封建時代,能畫龍紋飾的,至少是燒造給當(dāng)時官員使用才行,這個過墻龍盤,可以證明當(dāng)時月記窯就曾經(jīng)燒造官府用瓷(據(jù)遺存過墻龍,德化青花背面沒有畫龍身,而景德鎮(zhèn)背面有龍身圖案)。
三、清晚期“月”記瓷器
嘉慶-道光時期的瓷器,德化青花工藝水平又達(dá)到了一個高峰,釉水肥厚,胎質(zhì)很薄,幾乎都是精品,只是目前發(fā)現(xiàn)的品種大多是以纏枝蓮紋飾為主,品種比較單一。
四、民國時期“月”記瓷器
民國時期,戰(zhàn)爭頻繁,國力衰竭,而這個日用茶盤做的卻是十分精美,底款用浮雕印刻,甚是精美。
新中國成立之后,百廢俱興,瓷窯收歸國有,“月”記款瓷器不再看到。
五、結(jié)語
以上所述證明了德化歷史上生產(chǎn)的“月記”款瓷器,其質(zhì)量及其上乘,至今仍被人民稱為德化“官窯”。由于歷史德化生產(chǎn)主要是民用瓷器,人民對此判斷偏頗,文字記載也是較少。根據(jù)(徐曼亞之《瓷史》語)對月記窯的瓷器中就有記載:“洞上之月記窯,亦為德化負(fù)有盛名之瓷窯?!薄J乔宕禄沾芍械穆N楚,代表了德化瓷藝術(shù)的最高水平,堪稱德化瓷器的“官窯”。
據(jù)了解,如今還能燒制瓷器的龍窯,唯留三班鎮(zhèn)蔡徑村的月記窯。400多年來窯火不熄,曾經(jīng)在這個龍窯里,哺育了一件又一件美麗的盤、瓶、爐、壺、罐。延續(xù)著生生不息的德化傳統(tǒng)的瓷史,成為目前德化保存完好、最為久遠(yuǎn)的龍窯,是德化古龍窯中的活化石。
本文旨在拋磚引玉,是德化瓷器歷史的一個小小縮影,希望由此去見證德化瓷史曾經(jīng)的輝煌,啟發(fā)我們不僅僅要發(fā)展,而且更要去傳承德化瓷器曾經(jīng)的陶瓷藝術(shù),縱深探究中國的陶瓷史,從而在國際上樹立炎黃子孫的聰明智慧形象。
主要參考文獻(xiàn):
《德化窯》福建省博物館文物出版社1990
《德化瓷史與德化窯》華星出版社徐本章葉文程1993
《德化名窯青瓷》文物出版社出版陳建中1999
《德化瓷》浙江人民出版社出版陳建中陳冬瓏2007
《窯火映紅的天空》福建美術(shù)出版社出版鄭金勤2007