小學(xué)語文課堂教學(xué)漫談

陸新民

摘 要：在新課程的實(shí)踐中，我們需要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)常規(guī)以及課堂常規(guī)經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)方式進(jìn)行全面的重新審視，我們應(yīng)該思考：教師課前準(zhǔn)備什么？教師在課堂上做什么？教師怎樣布置作業(yè)、怎樣批改作業(yè)？甚至還應(yīng)該思考課桌椅的擺放、黑板的用途、教室的布置等。而所有思考與懷疑的標(biāo)準(zhǔn)是新課程環(huán)境下的教學(xué)應(yīng)該以傳授知識(shí)為中心還是以學(xué)生的發(fā)展為中心。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；課程理念；體驗(yàn)

作為一名21世紀(jì)的教育工作者，應(yīng)深知課堂在學(xué)校教育教學(xué)中、在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要地位。它是提高學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的搖籃，是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的舞臺(tái)，是鍛煉學(xué)生生存本領(lǐng)的陣地。要在課堂教學(xué)中提高效率，更好地教書育人，就必須深入研究課堂教學(xué)藝術(shù)。在課堂教學(xué)中，教師必須和學(xué)生緊密合作，充分利用教學(xué)環(huán)境中一切條件，遵循教學(xué)規(guī)律和美的規(guī)律，創(chuàng)造性地應(yīng)用各種教學(xué)方法和美的形象，完成教學(xué)任務(wù)。

一、變革教師奉獻(xiàn)與犧牲的悲壯，重構(gòu)教師分享與成長(zhǎng)的快樂

有一首贊美教師的歌是這樣唱的：“放飛的是希望，守巢的總是你；畫出的是彩虹，灑下的是淚滴……”有一首歌頌教師的詩是這樣寫的：“你是一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人……”教師幾乎成了奉獻(xiàn)與犧牲的代名詞，這是社會(huì)對(duì)教師的一種理想定位，也是教師沾沾自喜的一點(diǎn)虛榮與悲壯，甚至某省的一本教師論文集都被定名為《奉獻(xiàn)與屈就》。

教師的命運(yùn)是不是就應(yīng)該這樣？以前我們有過懷疑，卻不敢質(zhì)疑，因?yàn)樽怨乓詠怼皫熣?，傳道、授業(yè)、解惑也”就已深入人心，因?yàn)槲覀兞?xí)慣于教育生涯就是一個(gè)揮霍積累、揮霍生命的過程。新課程讓我們對(duì)教師的命運(yùn)有了一種全新的體驗(yàn)。在新課程的實(shí)踐中，由于知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的多元價(jià)值取向，課程綜合性的不斷加大以及課程資源的開發(fā)和應(yīng)用，使教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)過程和教學(xué)結(jié)果都充滿了發(fā)展性。教師由傳統(tǒng)的執(zhí)行者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)決策者，教師有更大的空間來設(shè)計(jì)自己的教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)造獨(dú)特的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)形式，表達(dá)自己的教學(xué)理念。教師將與新課程同行，將與學(xué)生共同發(fā)展。

在這樣的教學(xué)工作過程中，教師當(dāng)然還是需要奉獻(xiàn)、需要有所犧牲，但絕不至于悲壯；教師的生命中更多的是智慧的分享、情感的召喚、心靈的啟迪。

二、變革教育的功利與急躁，重構(gòu)教育的平和與關(guān)懷

在漫漫的教育史上，我們特別懷念中國(guó)的“百家爭(zhēng)鳴”，懷念西方的“雅典教育”，那是一個(gè)真教育的時(shí)代，一個(gè)以人為本、爭(zhēng)取人的全面發(fā)展的啟蒙時(shí)代，遺憾的是我們接受啟蒙的時(shí)間太長(zhǎng)了，長(zhǎng)到我們有足夠的時(shí)間來急功近利、來飲鴆止渴。于是，教育的變異漸漸開始。教育等于知識(shí)的傳遞，等于技能的形成；接受教育僅僅是為了謀生而不是為了生活，僅僅是為了升學(xué)而不是為了做人。

新課程的數(shù)學(xué)課要豐富得多、有趣得多、溫暖得多。一節(jié)“20以內(nèi)的加減法”的練習(xí)課，老師出示的課題是“買東西”，給每個(gè)學(xué)生十元錢，自由選購學(xué)習(xí)用品、生活用品以及食品水果等。“瘋狂采購”以后，學(xué)生們都餓了，想吃了，老師說：“可以啊，吃吧！”這時(shí)，有一個(gè)學(xué)生說：“我沒有買吃的東西?！本陀性S多小朋友把自己的東西送給他。又有一些小朋友發(fā)現(xiàn)老師原來也沒有吃的東西，又送給老師。在這樣的課堂上，人是很容易感動(dòng)的，我們的教育終于從冰冷的理性回歸到了溫暖的人性，教育終于可以更平和、更生活化地面對(duì)知識(shí)與技能，終于能夠在知識(shí)技能的空隙間關(guān)懷人的精神了。

我們又想到美術(shù)這門很講究技巧的學(xué)科，我做學(xué)生的時(shí)候，在課堂上總是激動(dòng)地認(rèn)為我將成為一名畫家，于是我就拼命地研究怎么也弄不懂的透視，怎么也畫不好的線條、陰影?，F(xiàn)在我們的學(xué)生也許可以以一種更輕松、更開放的心情來學(xué)習(xí)了，不一定要畫出很漂亮的房子，但一定要懂得欣賞房子的漂亮，要能感受到千奇百怪的房子背后建筑者的智慧；不一定能畫出中規(guī)中矩的畫，但一定能在畫面上流淌出自己的歡樂與悲傷。

三、變革封閉的“教學(xué)”觀念，重構(gòu)開放的課程觀念

課程，對(duì)于我們是一個(gè)比較陌生的概念，好像在教育學(xué)的課堂上有過朦朧的印象，天長(zhǎng)日久也漸漸淡忘了；而我們對(duì)于教學(xué)卻是很熟悉、很有研究的。淡忘了課程，沒有了課程的視野，教學(xué)就漸漸地走向封閉，似乎僅僅是為了傳授教材；沒有了課程的意識(shí)，教學(xué)就漸漸退化成一種技術(shù)，似乎只是一種知識(shí)搬家的技巧。這是課程的悲哀、教學(xué)的悲哀，更是教師的悲哀。

語文教學(xué)面對(duì)的是一篇篇的課文，長(zhǎng)期以來，我們太習(xí)慣于講深講透課文的思想內(nèi)容，太注重理性而忽略了感性。現(xiàn)在看來，我們更應(yīng)該注重的是學(xué)生閱讀后真實(shí)而獨(dú)特的感受以及體驗(yàn)這種感受的過程，而這種感受不僅僅來自于課文，這種感受的深入和明確更不僅僅依賴于單獨(dú)的一篇課文，它更需要喚起學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、打開學(xué)生的想象、啟動(dòng)學(xué)生的情感，還需要教師的經(jīng)驗(yàn)和情感的投入，甚至需要其他相關(guān)作品的介入來引起共鳴。這樣的一個(gè)互動(dòng)、對(duì)話的過程已經(jīng)不再是我們習(xí)慣的“教學(xué)”了，而是一個(gè)以文本為中介的生命交流和碰撞的過程，是一個(gè)課程內(nèi)容不斷生成、課程意義不斷提升的過程。

于是，教學(xué)的過程就會(huì)變得復(fù)雜、變得非線性、變得有些無序。復(fù)雜來源于課程內(nèi)容、教學(xué)資源的不斷豐富，非線性的根源在于情感、態(tài)度、價(jià)值觀的逐漸生成性，而學(xué)生正是在這種認(rèn)知和情感的漲落之間獲得了真實(shí)的發(fā)展。endprint