教書育人，需要慢下來

劉霖

【摘要】工業(yè)時(shí)代的快節(jié)奏鞭打著教育無形間走向了急功近利與粗糙急躁，更綁架了老師和學(xué)生的自由與幸福。但教育是潛移默化的浸潤，是潤如細(xì)無聲的過程，需要生命的沉潛，需要精耕細(xì)作式的等待與理解。如同葉圣陶先生所說“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)”，所以，教書育人，需要慢下來。

【關(guān)鍵詞】教育；慢的藝術(shù)；心靈覺悟；教育理念

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“不是槌的打擊，而是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完善?！薄讹w鳥集》泰戈?duì)?/p>

在這個(gè)世界上，有哪一種職業(yè)能像老師一樣，在育人的這個(gè)問題上發(fā)揮如此重要的作用？老師的本職就是教書育人，而且我們用自己的雙手和滿懷的熱情培養(yǎng)的對(duì)象還是那么具有無限可塑性的鮮活的生命，這是一件多么神圣而幸福的事情?。≡谶@個(gè)世界上，有哪一類人能像老師一樣一天天見證著一個(gè)個(gè)多彩的生命茁壯成長，經(jīng)歷花季雨季，綻放出最美的年華？這是一個(gè)蘊(yùn)含著付出、期待與驚喜的幸福過程啊！但是，捫心自問，我們真的感受到這種幸福了嗎？

我們每天都在焦慮、急躁，甚至消極、懈怠乃至絕望。我們每天都在抱怨為什么學(xué)生拖交作業(yè)或不交作業(yè)；我們每天都在困惑為什么如此簡單的知識(shí)學(xué)生也學(xué)不會(huì)；我們每天都在嚴(yán)厲地指責(zé)學(xué)生為什么這么笨，考試都不及格；我們每天都在擔(dān)憂時(shí)間太短，課程太多，考試太難。我們每天都被功利化的教育和家長、社會(huì)對(duì)“高分”的迫切期待壓得喘不過氣來。教育在應(yīng)試的道路上離素質(zhì)教育越來越遠(yuǎn)，學(xué)生的所有學(xué)習(xí)時(shí)間被安排，教師的個(gè)性化課堂被模式化，教育教學(xué)活動(dòng)被綁架，讓師生很難有主動(dòng)選擇的余地，很難有自由發(fā)揮的空間，更難有自由發(fā)展的舞臺(tái)。教育的急功近利、粗糙浮躁的背后，其實(shí)是教育本質(zhì)的失落。教育越來越功利化，師生之間那份真摯的情誼和默契，早已被功利化稀釋得面目全非，我們早已失掉了作為教師的那份光榮與自豪，也悄然失落了作為教師所必須的教育精神。

所以，教育需要慢下來。

“教育是需要慢下來的藝術(shù)”，張文質(zhì)先生對(duì)此有過詳盡而精辟的論述：“即使是知識(shí)的獲得，經(jīng)常也是困難、艱苦、緩慢的過程；人的成長更是曲折、艱難，有自己的規(guī)律，一點(diǎn)也勉強(qiáng)不得。有時(shí)候我們簡直沒有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多、學(xué)得更好，也沒有辦法讓他迅速形成所謂‘良好的習(xí)慣，我們也經(jīng)常無法對(duì)自己的教育行為作出恰當(dāng)?shù)呐袛?，也無法洞悉一個(gè)成長中的兒童最需要的究竟是什么，我們怎樣才能恰到好處地保護(hù)和幫助他。教育其實(shí)就是一種互相尋找、發(fā)現(xiàn)，彼此增進(jìn)理解的過程。也許教師最重要的品質(zhì)，就是耐心、敏感、克制、清醒的邊界意識(shí)，同時(shí)要有樂觀的態(tài)度、積極恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)能力?！?/p>

人的成長是一個(gè)過程，心靈的覺悟更是一個(gè)過程。教育不是簡單地灌輸知識(shí)的教學(xué)策略和方法，而應(yīng)該是人的心靈覺悟的教育，最重要的是對(duì)人生意義的覺悟。這就決定了教育是一件長期、艱難、復(fù)雜的工作。它本身只能是“慢的”，操之過急可能使教育變得粗糙、生硬，甚至誤人子弟。對(duì)每個(gè)生命的耐心、包容、理解、成全，其實(shí)就是教育所應(yīng)有的最基本的立場。慢教育，是生命化教育課題的一個(gè)重要理念。教育不是工業(yè)，不是流水線，不是標(biāo)準(zhǔn)化，不是制造一個(gè)又一個(gè)模式化的零件；教育應(yīng)該是農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)是生態(tài)化、多元化、季節(jié)的、有時(shí)令的、有成長規(guī)律的，是尊重每一個(gè)生命的個(gè)性化和差異化。學(xué)會(huì)用生態(tài)的多元的包容的觀點(diǎn)來看待我們的孩子，即使孩子犯了錯(cuò)也是他們的一種成長，有誰不是在不斷糾正自己的錯(cuò)誤中漸漸成熟和成長的呢？我們何必如此苛求孩子們？

揠苗助長的故事，我們常常講給學(xué)生聽，但我們何嘗不是在犯同樣愚蠢的錯(cuò)誤？學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事情，常說“活到老學(xué)到老”，即使對(duì)同樣的知識(shí)和道理，在不同的人生階段也會(huì)有不同的解讀與體會(huì)。那么，我們?yōu)槭裁纯偸呛薏坏冒阉械闹R(shí)和技法都傳授給學(xué)生，甚至課上時(shí)間不夠還要加班加點(diǎn)？難道誰能說學(xué)生走出校門以后就不再學(xué)習(xí)了嗎？語文、數(shù)學(xué)、外語三門課，初中階段各有五百多節(jié)，我們?yōu)槭裁纯傄阉械闹R(shí)都急于在一節(jié)課上灌輸給學(xué)生呢？這不過是我們的一節(jié)課，可我們?yōu)槭裁纯偸且阉?dāng)作“最后的晚餐”？急于求成的心態(tài)往往使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往被扼殺，學(xué)習(xí)潛能也就此被埋沒。我們常常為自己“滿堂灌”而沾沾自喜；為一節(jié)課講了多少題，做了多少考試而頗有成就感，殊不知我們早已成為了扼殺學(xué)生潛能的劊子手。

教學(xué)過程從來都是知識(shí)和精神的探險(xiǎn)，“40分鐘”的旅程短暫而艱難，我們應(yīng)該帶著“好的教育理念”進(jìn)課堂，而不是“好課的標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)課堂，一切外在于師生生命、情感、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的“標(biāo)準(zhǔn)”都是靠不住的。一位優(yōu)秀的教師即使在公開教學(xué)時(shí)，他關(guān)注的中心也應(yīng)該是，讓每一位學(xué)生獲得盡可能多的安全感、放松感和成就感，使每一位學(xué)生都能更為積極、健康的參與學(xué)習(xí)，而不是作秀與表演——學(xué)生已經(jīng)聰明地看清楚一切都是虛的、假的——應(yīng)該使課堂復(fù)歸它的“原初”，生命能夠進(jìn)入更為本真的狀態(tài)。

還原教育慢的藝術(shù)，我們需要放遠(yuǎn)眼光、放寬心胸、放正心態(tài)：從為學(xué)生的一生幸福發(fā)展為制高點(diǎn)，理解、包容孩子們一生成長的曲折與復(fù)雜，尊重學(xué)生發(fā)展的不均衡性和差異性，放下急功近利的自私心態(tài)，用水滴石穿的耐性，留足等待的空間和時(shí)間；用細(xì)致與細(xì)膩，舒緩緊張的節(jié)奏；用“深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范”，潤澤多彩的生命。

讓我們可以有一天“坐在斜陽淺照的臺(tái)階上，望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓她從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用她五歲的手指。孩子，你慢慢來，慢慢來?！?/p>

參考文獻(xiàn)

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[4]葉圣陶.葉圣陶隨筆—生活教育[M].北京：北京大學(xué)出版社，2007.

（編輯：馬夢杰）endprint