我國當(dāng)前誠信問題之我見

高雪蓮

[摘要]：誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)健康良好的社會(huì)賴以生存的根本。誠信，有利于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。然而，當(dāng)前我國社會(huì)誠信缺失嚴(yán)重，狀況堪憂，如何提高整個(gè)社會(huì)的誠信，是我國當(dāng)前亟待解決的問題。

[關(guān)鍵詞] 我國；誠信；缺失；現(xiàn)狀；危害；對策

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是我國社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂，是國家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容，決定著中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。而積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要途徑。黨的十八大報(bào)告科學(xué)總結(jié)了全黨全國人民建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出了以 “三個(gè)倡導(dǎo)”為核心的社會(huì)主義價(jià)值觀，其中的“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”體現(xiàn)了我國廣大公民的價(jià)值追求。本文主要就“誠信”發(fā)表一點(diǎn)個(gè)人淺見。

一、誠信的意義

誠信乃立身之本，俗話說：“人無信不立，國無信不國?！闭\信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，孔子曰“人而無信，不知其可也”，孟子曰“誠，乃立于天人合一與性善論之上，無道乃誠也”。誠信也是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范，是一個(gè)健康良好的社會(huì)賴以生存的根本。誠信，有利于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，首先必須重建社會(huì)的誠信。一個(gè)缺失誠信的社會(huì)，是不可能培育起良好的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的。

二、當(dāng)前社會(huì)誠信現(xiàn)狀

隨著改革開放的深化，人們的價(jià)值觀發(fā)生很大變化，一部分人為了一己私利放棄了寶貴的誠信，從而使整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了信用危機(jī)。

為了了解當(dāng)前中國社會(huì)誠信狀況，2011年2月11日至2月14日，《瞭望》新聞周刊聯(lián)合國內(nèi)專業(yè)調(diào)查研究機(jī)構(gòu)，在北京、上海等5個(gè)大中城市展開了民意調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，被訪者們對當(dāng)前中國社會(huì)誠信狀況總體評價(jià)較低，僅有4.8%的被訪者評價(jià)“好”，46.6%的被訪者認(rèn)為社會(huì)誠信狀況“差”，甚至“很差”。

本次調(diào)查數(shù)據(jù)還顯示，被訪者中城鎮(zhèn)居民對社會(huì)誠信的滿意度更低，高學(xué)歷被訪者對社會(huì)誠信度的評價(jià)也很低，高學(xué)歷（大學(xué)本科及以上）被訪者中47.7%的人對當(dāng)前社會(huì)誠信度評價(jià)是“差”，“很差”。

對此持懷疑態(tài)度的同時(shí)，我們更多的應(yīng)該是反思。

從我國社會(huì)總體情況看，當(dāng)前我國社會(huì)存在著各種誠信問題，社會(huì)誠信主體的誠信指數(shù)都不樂觀。有研究者對誠信缺失進(jìn)行了歸納，主要體現(xiàn)為：官場上充斥著假學(xué)歷、假學(xué)位，一些說假、造假、道德低下之人混進(jìn)政權(quán)內(nèi)部，影響了政權(quán)的純潔度，不同程度危及政權(quán)生命；一些政府部門和領(lǐng)導(dǎo)在工作中?；茏?、搞形式主義、浮夸虛報(bào)、欺上瞞下、弄虛作假、暗箱操作，諸如“政績工程”、“升遷工程”和類似“數(shù)字出官”和“官出數(shù)字”等；企業(yè)千方百計(jì)逃債、賴賬，使企業(yè)與銀行、企業(yè)與企業(yè)之間陷入信用危機(jī)，商業(yè)信用越來越差；企業(yè)金錢至上，只要能賺錢，不惜損害消費(fèi)者健康，制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品，添加禁用化學(xué)品；財(cái)會(huì)人員做假賬，發(fā)布虛假財(cái)務(wù)信息，提供虛假財(cái)務(wù)報(bào)告，誤導(dǎo)投資者和消費(fèi)者。更令我們痛心的是，近年來誠信缺失問題在慈善、學(xué)歷、學(xué)術(shù)、各級(jí)考試等更多領(lǐng)域浮現(xiàn)出來，這些誠信缺失現(xiàn)象的空前泛濫，使得整個(gè)社會(huì)的信用面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我國社會(huì)誠信現(xiàn)狀堪憂！

三、誠信缺失帶來的危害

誠信缺失給社會(huì)帶來了很多問題，危害極大。這些問題不僅會(huì)影響良好社會(huì)風(fēng)尚的建立，增大社會(huì)運(yùn)行成本，擾亂正常經(jīng)濟(jì)秩序，還會(huì)引發(fā)整個(gè)社會(huì)的信任危機(jī)，嚴(yán)重者甚至影響到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。

首先，誠信缺失使公民道德失范，造成人們之間互相不信任，損害了人與人、人與社會(huì)之間的和諧友好關(guān)系，引發(fā)整個(gè)社會(huì)的誠信危機(jī)。而爾虞我詐的惡劣社會(huì)風(fēng)氣，又會(huì)嚴(yán)重阻礙社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

其次，誠信缺失嚴(yán)重影響我國市場經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行，阻礙了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。馬克思在《資本論》中指出：誠信是市場經(jīng)濟(jì)與生俱來的準(zhǔn)則，是市場經(jīng)濟(jì)的靈魂，是市場成熟的標(biāo)志。誠信也是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，是企業(yè)的核心競爭力。正常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)，而誠信缺失的“示范效應(yīng)”則會(huì)扭曲這一基礎(chǔ)。如果誠信缺失成為一種普遍的現(xiàn)象，越來越多的市場參與者認(rèn)同了“失信”這一理念，那么整個(gè)社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)秩序就會(huì)發(fā)生扭曲，社會(huì)的誠信鏈條就會(huì)中斷和損害，市場機(jī)制和市場規(guī)則就會(huì)受到破壞。

再次，誠信缺失在政治上會(huì)影響我國社會(huì)的安定、團(tuán)結(jié)。我國各族人民同心同德，共同奮斗了幾十年才有了當(dāng)前安定團(tuán)結(jié)的政治局面，我們應(yīng)十分珍惜。但是，隨著政治生活中的誠信缺失日益嚴(yán)重，越來越多道德低下之人混進(jìn)官場，導(dǎo)致官員素質(zhì)不高，不僅辦事效率低下，還出現(xiàn)了很多弄虛作假、以權(quán)謀私，權(quán)錢交易、貪污腐敗的官員，使廣大人民群眾對社會(huì)和政府失去信心和信任，嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府的形象，危害了社會(huì)主義國家的穩(wěn)定。 “得民心者得天下”， 政府和權(quán)力部門要想繼續(xù)取信于民，必須要得民心，只有深得民心，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)才有依靠和根本保障。此外，誠信缺失還使一部分人靠騙人斂財(cái)暴富，由此加劇了社會(huì)財(cái)富分配不公，使人民群眾對社會(huì)和政府產(chǎn)生強(qiáng)烈不滿，嚴(yán)重影響社會(huì)穩(wěn)定。

綜上可見，社會(huì)誠信缺失問題，已經(jīng)是我國社會(huì)當(dāng)前一個(gè)亟待解決的問題。

四、解決誠信問題的對策思考

誠信是一個(gè)社會(huì)和民族賴以生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，誠信缺失將嚴(yán)重扭曲社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須把誠信體系建設(shè)放在重要戰(zhàn)略高度予以重視，筆者認(rèn)為應(yīng)著力抓好以下幾方面的工作：

一是加強(qiáng)誠信教育和誠信文化建設(shè)，樹立起誠信理念。誠信教育與誠信文化建設(shè)是引領(lǐng)社會(huì)成員誠信自律、提升社會(huì)成員道德素養(yǎng)的重要途徑，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要內(nèi)容。我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，中華民族在長達(dá)數(shù)千年的歷史發(fā)展中，形成了源遠(yuǎn)流長的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。這些道德傳統(tǒng)內(nèi)涵豐富，博大精深，是我們建設(shè)社會(huì)主義道德的豐富源泉。我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)其中的誠信理念，為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。此外還應(yīng)該以誠信為重點(diǎn)，緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，按照發(fā)展先進(jìn)文化的要求，建立并完善思想道德教育機(jī)制。深入持久地開展社會(huì)主義榮辱觀和公民道德建設(shè)系列宣傳活動(dòng)，制定公民誠實(shí)守信行為守則，增強(qiáng)思想道德教育的實(shí)效性，在全社會(huì)普遍樹立起誠信理念。同時(shí)，充分運(yùn)用電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體的宣傳引導(dǎo)作用，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義新風(fēng)正氣，樹立社會(huì)誠信典范，使誠信成為公民社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的“通行證”。

二是加強(qiáng)制度建設(shè)，保障重建社會(huì)誠信。

政府既是市場和社會(huì)規(guī)則的制定者，又是執(zhí)行者，政府自身的誠信是整個(gè)社會(huì)誠信體系建設(shè)的前提和關(guān)鍵，會(huì)對社會(huì)信用產(chǎn)生重大的影響和導(dǎo)向作用。所以，首先應(yīng)發(fā)揮政府示范激勵(lì)職能，樹立政府的誠信形象，建立政府信息公開制度和誠信缺失責(zé)任追究機(jī)制，強(qiáng)化誠信監(jiān)管，各級(jí)政府和各權(quán)力部門，要增加透明度。公開政務(wù)；要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，帶頭講誠信，秉公執(zhí)法，執(zhí)政為民，竭力整治危害社會(huì)的各種不誠信行為，堅(jiān)決打擊和克服腐敗現(xiàn)象，以取信于民。

其次，要整頓和規(guī)范社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，建立健全市場規(guī)則。這是遏制經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中誠信缺失現(xiàn)象的有效途徑和方法。各級(jí)政府和相關(guān)部門今后還應(yīng)加大整頓和規(guī)范社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序的力度，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序整頓、規(guī)范好了，市場規(guī)則就能順利建立和健全起來。在世界經(jīng)濟(jì)全球化的今天，遵守這些市場規(guī)則，不僅對我們發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)有很重要的意義，對我們參與國際競爭也有非常重要的意義。

再次，要建立和完善個(gè)人信用制度。公民的個(gè)人信用制度是社會(huì)誠信制度的核心，直接影響著社會(huì)誠信，所以完善高效的個(gè)人信用制度是建立我國社會(huì)誠信體系的突破口。當(dāng)前，除了強(qiáng)化社會(huì)公民誠信教育外，還應(yīng)借鑒發(fā)達(dá)國家信用管理的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，制定有效的保障措施，逐步建立起完善的個(gè)人信用制度和公民誠信信息數(shù)據(jù)庫制度，搭建個(gè)人誠信平臺(tái)。建立包括數(shù)據(jù)采集、評估、使用、監(jiān)管等方面的聯(lián)合征信制度和完備的個(gè)人信用制度，并將誠信數(shù)據(jù)向全社會(huì)開放，從而引導(dǎo)個(gè)人增強(qiáng)誠信觀念，抵制失信行為。

三是加強(qiáng)公共信用信息系統(tǒng)建設(shè)。推動(dòng)并加快社會(huì)信用體系建設(shè)對增強(qiáng)社會(huì)成員誠信意識(shí)，營造優(yōu)良社會(huì)信用環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與文明進(jìn)步具有重要意義。我國應(yīng)加大社會(huì)信用的監(jiān)管力度，加快個(gè)人、企業(yè)甚至是政府機(jī)構(gòu)等信息登記系統(tǒng)的建設(shè)與完善；建立公共信用信息共享機(jī)制，規(guī)范公共信用信息的登記、傳播和使用，增加信用信息的透明度和利用率。

四是加快建立和完善信用管理的法律法規(guī)。我國應(yīng)加快信用立法步伐，建立完善信用法制體系，推進(jìn)信用立法工作，使信用信息征集、查詢、應(yīng)用、互聯(lián)互通、信用信息安全和主體權(quán)益保護(hù)等有法可依。建議制定《中華人民共和國信用法》，提升誠信的法律地位，明確信用機(jī)構(gòu)、誠信管理體制模式和失信懲戒法律機(jī)制。

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