河南太康龍曲鎮(zhèn)婚姻習(xí)俗探析

楊丹

[摘 要]婚姻習(xí)俗是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成的社會(huì)現(xiàn)象，是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容1?，F(xiàn)在人們一般還是沿用古時(shí)流傳下來(lái)的六禮，即：納采，問(wèn)名，納吉，納征，請(qǐng)期，親迎。大體上，很多地方還是遵循傳統(tǒng)婚俗的，只是不同的地方在歷史的發(fā)展過(guò)程中有了一定的獨(dú)特性。本文就以太康縣龍曲鎮(zhèn)付樓村為例，探討婚姻習(xí)俗的傳承和變遷，以其能讓大家對(duì)當(dāng)?shù)氐幕樗子幸欢ǖ牧私狻?/p>

[關(guān)鍵詞]婚姻習(xí)俗；六禮；變遷；付樓

一、龍曲鎮(zhèn)的婚俗背景

龍曲鎮(zhèn)位于河南省東南部平原，自古以來(lái)以種植業(yè)為主，這也催生了當(dāng)?shù)氐男∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)。由于古時(shí)河南省市中原腹地，所以這一地區(qū)受主流社會(huì)的影響較大，而此地區(qū)的婚俗也就是傳承了“六禮”制度2。隨著時(shí)代的發(fā)展它在傳承的基礎(chǔ)上有了一定的變遷，這種變遷是不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的結(jié)果，而且似乎是更符合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治的產(chǎn)物。

二、付樓行政村的婚姻程序

付樓的婚姻習(xí)俗是有自己的獨(dú)特地方的，但是主要還是沿用六禮的程序和內(nèi)容，只是某些形式有了變化。這里主要有四個(gè)步驟，即見(jiàn)面、定親、看好、結(jié)婚，下面就有筆者向大家一一陳述。

（一）見(jiàn)面

這類(lèi)似于古代的“問(wèn)名”?，F(xiàn)在，在付樓不管是自由戀愛(ài)還是媒妁之言，都需要走這一個(gè)過(guò)程。見(jiàn)面那天，男方和媒人帶著瓜子和糖果等禮物到女方家，一陣寒暄后，就讓男女雙方單獨(dú)呆在意見(jiàn)屋里“說(shuō)話”，一般說(shuō)話的時(shí)間不長(zhǎng)，如果他們有意的話接下來(lái)就可以選日子定親了。

（二）定親

定親又叫“納彩”。這“彩”分干禮和濕禮兩種。干禮為現(xiàn)金，一般是10001（萬(wàn)里挑一）、17000（萬(wàn)里挑妻）等。濕禮為各種物品，這物品有“逢6”和“逢8”的說(shuō)法?！胺炅奔词俏锲芬?做底，一般是六箱酒，六箱煙等等，表示六六大順。

（三）看好

定親后，就可以商量婚事了，以前一般是三年后才商量婚事，但是現(xiàn)在由于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各種因素的影響，商量婚事的期限靈活了很多。現(xiàn)在一般是定親后就商量婚期，即“請(qǐng)期”。請(qǐng)期的時(shí)候男方選一個(gè)好日子到女方家，并帶來(lái)很多的禮品和禮金。不管帶什么物品一定會(huì)有“果子”的，女方把“果子”送給親鄰，這樣他們就知道女方要嫁“閨女”了，接著就會(huì)給“添箱禮”。添箱禮以前主要是布料、床單等實(shí)用的物品，現(xiàn)在則主要是現(xiàn)金。

三、結(jié)婚

（一）結(jié)婚準(zhǔn)備

以前女方帶的東西很多，比如被子、柜子、摩托車(chē)、壓箱禮和隨身飯等，但是現(xiàn)在少了，主要是被子、隨身飯和簡(jiǎn)單的日常用品等?！半S身飯”主要是肉、菜、面條和餃子等。而且這些東西都要是雙數(shù)的，圖的是吉利。其中餃子的數(shù)量要和女孩的年齡相等，據(jù)說(shuō)帶餃子的目的是為了捏住親家的嘴，以防女孩到了婆家后受氣。

男方在結(jié)婚前要置好房子和家具（以前是女方負(fù)責(zé)買(mǎi)并帶到婆家，現(xiàn)在一般是直接放在男方家），定好婚宴等。

（二）迎親

這就是古代六禮中的“親迎”。結(jié)婚那天一大早，新郎和迎親的隊(duì)伍就出發(fā)去接新娘了。最前面的車(chē)上要有放著一只活公雞（代表新郎）的“盒子”（這里的盒子是要用兩個(gè)人抬的大盒子）盒子里裝著“離娘肉”，這“離娘肉”可是男方家“賄賂”女方家的3。

新娘走的時(shí)候，女方還要陪送一只活母雞（代表新娘）并和公雞放在一起（這表示新郎把新娘迎走了）。然后新娘兄弟把新娘背上車(chē)，據(jù)說(shuō)新娘的腳是不能粘地的，粘地的話娘家就會(huì)變窮。同時(shí)新娘的兄弟還要走在迎親隊(duì)伍的前面，他們坐的車(chē)上要放一塊紅布，我們叫“掂單”，這是辟邪的。

新娘到了婆家是要讓新郎的嫂子或姐姐“拉”下車(chē)的，新娘下車(chē)后要撒喜錢(qián)（硬幣），之后等到中午就要拜堂了。

（三）拜堂

我們這邊拜堂的時(shí)候要在桌子的正中央放一個(gè)斗，里面有秤桿、黑包頭布和小麥4。“秤”代表“公正”，“黑包頭布”代表對(duì)以前婚俗的傳承，因?yàn)橐郧敖Y(jié)婚都是在晚上，所以黑布代表晚上。小麥要放滿滿的一斗，據(jù)說(shuō)如果不滿，生出的小孩會(huì)長(zhǎng)“瓦斗臉”。

拜完堂后就開(kāi)宴席了，一般人家都是20-40桌，12個(gè)壓桌菜，主要有8葷4素，也有6葷6素的。有意思的最后一道“滾蛋湯”（其實(shí)就是雞蛋加紫菜湯），意思是吃了這道菜就可以回家了。三天后女方回門(mén)，至此婚禮才算真正結(jié)束。

四、付樓行政村結(jié)婚習(xí)俗發(fā)生的變遷

以上是付樓行政村現(xiàn)在的婚俗，雖然大體上與傳統(tǒng)的婚俗是相同的，但是由于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又加上人們大多外出務(wù)工的影響，人們的思想也越來(lái)越開(kāi)放，所以還是發(fā)生了變遷。至于這些變遷是好是壞，我們無(wú)從下定論，畢竟它們是時(shí)代的產(chǎn)物。下面筆者就簡(jiǎn)單的探討一下這些變遷。

（一）結(jié)婚的代價(jià)比以前要高。

以前訂婚禮錢(qián)一般在6000-8000之間，但現(xiàn)在動(dòng)輒就五六萬(wàn)，有的竟要十幾萬(wàn)。以前一般是瓦房或平房就可以了，但現(xiàn)在都要樓房，而且是沒(méi)房不結(jié)婚。再加上現(xiàn)在生活水平高了，人們也普遍都比以前有錢(qián)了，所以在定親后，有的人家能去要好好幾次，每次都是用面包車(chē)或大三輪車(chē)裝一車(chē)東西去親家，這樣幾次花費(fèi)也是客觀的，所以說(shuō)現(xiàn)在結(jié)婚代價(jià)是很高的。

（二）自由戀愛(ài)是“新風(fēng)尚”。

以前主要是媒妁之言，有媒人牽線，但現(xiàn)在自由戀愛(ài)已是“風(fēng)尚”了，自從流行外出務(wù)工之后，很多人更是“奉子成婚”，所以現(xiàn)在出現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象就是一年的什么時(shí)間都有結(jié)婚的，以前結(jié)婚的時(shí)間大都是在年節(jié)前后，那樣人都在家，比較熱鬧，再加上是農(nóng)閑時(shí)期，所以結(jié)婚的比較多，但現(xiàn)在沒(méi)有這個(gè)習(xí)俗了。

（三）“添箱禮”的變化

以前送的添箱禮主要是實(shí)物，如被面子、布匹等?，F(xiàn)在大都是現(xiàn)金，而且是以前的幾倍，一般也都在200-500之間，以前大都是50-100之間。現(xiàn)在人們經(jīng)濟(jì)水平提高了，在加上都不想再別人面前“丟”臉的心理作用，所以都是能多拿就多拿了。

參考文獻(xiàn)：

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