博物館策展人的現(xiàn)狀與反思

[摘 要]隨著國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展，策展人在藝術(shù)圈逐漸成熟。但是在博物館制度現(xiàn)有框架下，博物館策展人制度仍然滯后，如何構(gòu)建博物館策劃人運行機制？本文試著結(jié)合本人工作實踐來探討博物館策展人制度建設(shè)。

[關(guān)鍵詞]博物館策展人；人才建設(shè)；文化產(chǎn)業(yè)；展覽交流

隨著國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展，策展人在藝術(shù)圈逐漸成熟。但是在博物館制度現(xiàn)有框架下，博物館策展人制度仍然滯后，如何構(gòu)建博物館策劃人運行機制？本文試著結(jié)合本人工作實踐來探討博物館策展人制度建設(shè)。

關(guān)于博物館策展人的研究，國外有一套比較成熟運行機制。如美國博物館協(xié)會策展人委員會制定了《策展人倫理道德規(guī)范》。目前國內(nèi)還沒有涉及，相對來說國內(nèi)研究與實踐相對比較緩慢。張瀚予《當代博物館倫理問題研究》提到策展人的權(quán)力和意志，博物館策展人制度的意義。提出“博物館并不十分依賴或支持這部分研究人員承擔起特別展覽或臨時展覽的策劃。策展人制度的缺失，導(dǎo)致了博物館特別展覽的缺失或者從另外一種角度破壞了博物館展覽內(nèi)界的‘完整性?！?[1]目前一個重要因素是目前國內(nèi)博物館作為事業(yè)單位存在，表面上看好像是組織機構(gòu)出問題，如各部門單獨運作，實質(zhì)上仍然是缺乏競爭機制所導(dǎo)致。博物館只是作為一個政府財政供養(yǎng)機構(gòu)，真正社會功能目前多數(shù)博物館定位不是很清晰。胡珀-格林希爾（Hooper-Greenhill）指出“博物館必須發(fā)展一個清楚的社會功能，并和多數(shù)的大眾之間，必須注重在真實和有效地使用博物館和它的典藏品；這股改變得力量，包含擴展博物館傳統(tǒng)的教育角色，朝向更為使用中心制（user-central）；而博物館對大眾的回應(yīng)，將更具責任感（accountability）和競爭性（competition）?！盵2]在文章論述前，先界定博物館策展人概念。策展人英文Curator，目前沒有比較合適翻譯。但是翻譯策展人相對比教合適些。但是即使這樣，國內(nèi)仍然會引起概念誤解，認為策展人只是策劃展覽。關(guān)于策展人，美國博物館協(xié)會策展人委員會制定了《策展人倫理道德規(guī)范》對策展人工作范圍，便清楚了解其作用。本文試著作了分類：一是對自身專業(yè)要求，策展人必須在領(lǐng)域保持學(xué)術(shù)發(fā)展的前瞻性，原創(chuàng)性進行研究。提供收藏提供收購和處理物件的建議，承擔藏品的保護和發(fā)展。二是行政能力，知識產(chǎn)權(quán)保護、租借物件、組織展覽。三是教育能力。[3]這其實就是整合國內(nèi)博物館研究部、藏品部、展覽開發(fā)部功能，進行系統(tǒng)化。那么如何建立成熟策展人制度？

首先，建立完善產(chǎn)業(yè)政策，支撐著策展人制度。目前很多論述在討論策展人制度建設(shè)，往往只關(guān)注策展人本身。提出體制內(nèi)出現(xiàn)問題，如前面所提到機構(gòu)設(shè)置出現(xiàn)問題，分析國內(nèi)機構(gòu)往往各個部門各自為政導(dǎo)致缺乏系統(tǒng)性。機構(gòu)出現(xiàn)問題是一個因素之一，但是目前在國內(nèi)是館長主導(dǎo)博物館建設(shè)，館長往往有權(quán)力整合館內(nèi)各種力量開展工作，因此關(guān)于行政部門劃分本文認為不是主要因素。文化政策加上館長運行能力成功的，如臺灣地區(qū)鶯歌陶瓷博物館，配合文化產(chǎn)業(yè)政策，加上館長吳進風(fēng)運行能力。不到五年，鶯歌陶瓷博物館便在國際上有一定影響力。主政者必須看到文化政策制定好壞，也影響著經(jīng)濟軟實力。博物館對當?shù)亟?jīng)濟也促進作用，如古根漢姆博物館對當?shù)亟?jīng)濟促進作用，創(chuàng)造了經(jīng)濟奇跡?！胞溕叻颍∕yerscough）《英國藝術(shù)對經(jīng)濟之重要》（The Economic Importance of the Arts in Britain）一文指出：博物館已漸成為對一個區(qū)域的經(jīng)濟福利（economic wellbeing）及再生（regeneration）的重要貢獻者。這是相對于經(jīng)濟影響博物館事業(yè)，而博物館作為文化機構(gòu)，被視為對于經(jīng)濟的基本支持，它是一個觸媒（catalysts），吸引了大眾精神與知識的再生，也引導(dǎo)觀光客的進入，對于國家財富的生產(chǎn)，具有重要的影響。”[4]因此制定良好文化產(chǎn)業(yè)政策是個雙贏模式。相對來說，博物館通過文化政策產(chǎn)生的價值意義認同往往會促進策展人制度提升。文化產(chǎn)業(yè)政策最直接表現(xiàn)在對博物館人財物支持，促進博物館呈現(xiàn)良性發(fā)展。畢竟博物館三個功能保存（to preserve）、研究（to study）、傳達（to communicate）需要人財物支撐，畢竟博物館是非盈利機構(gòu)需要人財物支持。因此，文化政策保障了策展人制度完善，沒有外在良好環(huán)境，策展人制度是不可能單獨存在的。

其次，通過展覽自身特點建立完善策展人制度。博物館展覽自身有其自身特征與規(guī)律。博物館展覽從大的說如國際博物館聯(lián)合會提出“發(fā)展社會，服務(wù)社會”。美國博物館協(xié)會提出“增進人民知識，提升生活品質(zhì)?！钡菑男〉姆矫妫笮l(wèi)·菲利浦：在博物館里的文物，無論所傳達的是何種價值或意義，理論上多能竟由其外在的形式來提升心靈，而這是一般物品所不能做到的。這些文物的卓越價值，是經(jīng)由博物館的鑒定與展示而得到認證的?！盵5]同時博物館展覽有別于商業(yè)展示，“從博物館發(fā)展過程中，展覽的意識是源自一項信仰儀式，是公開向社會展現(xiàn)的活動，它必須有其目的與情思的宣導(dǎo)，或有特殊額行為與特征，否則展覽將失去其意義，或淪為活動的形式而已。”[6]但是目前大陸很多展覽只能說是一種活動形式，事前準備不足，事中倉促行事，事后很少總結(jié)。這導(dǎo)致了博物館展覽浪費很多人財物，容易形成惡性循環(huán)。有時很多展覽只是湊熱鬧，沒有一個專題性。有的博物館甚至什么展都接，文物與器物沒有經(jīng)過任何審查，經(jīng)常出現(xiàn)贗品，這往往容易導(dǎo)致自身聲譽下降。常規(guī)一個好的展覽，除了自身風(fēng)格外，還有人力、財力比拼。說到底是人比拼。因此，博物館展覽自身特點決定了策展人制度建設(shè)，必須專業(yè)化、職業(yè)化。專業(yè)能力包括對藏品、學(xué)術(shù)研究、陳列設(shè)計足夠素養(yǎng)。馬利納（D.A.Mariner）認為“專業(yè)指標”包括，作為工作所需要知識與技術(shù)之文化傳統(tǒng)；確保得以扎實掌握上述文化傳統(tǒng)的正式且學(xué)院環(huán)境的訓(xùn)練；包含倫理規(guī)范在內(nèi)的確保知識與技術(shù)得以發(fā)揮的機制；專業(yè)組織或作為專業(yè)者之間交流用途的刊物等促進專業(yè)發(fā)展的社會機制規(guī)范知識與技術(shù)施行的法律；社會對于此知識與技術(shù)價值乃至實施權(quán)力的肯定等六大項。[7] 這當然包括領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行能力。

最后，強化策展人素質(zhì)培養(yǎng)與訓(xùn)練。目前大陸博物館專業(yè)人才往往有兩類人才：一是文博專業(yè)；二是美術(shù)專業(yè)學(xué)生。前一類學(xué)生往往在研究部門，但對于陳列設(shè)計相對比較陌生。后一類學(xué)生對陳列設(shè)計往往比較熟悉，但對于藏品側(cè)重點往往不夠。如分配到陳列設(shè)計部門，往往很少去關(guān)注藏品部門事，研究部門很少關(guān)注陳列部門事，這就是導(dǎo)致有人提出前蘇聯(lián)部門橫向劃分帶來不合理現(xiàn)象。畢竟是一個系統(tǒng)化過程。前面已經(jīng)提到，針對這種現(xiàn)象，采用館長負責制往往能整合這些資源。但是存在一個問題是，目前國內(nèi)博物館館長任命基本是行政部門事情。往往沒有考慮到專業(yè)需求。這些出身館長，在執(zhí)行力方面應(yīng)該沒有問題，但是在專業(yè)能力上會稍微弱些。“博物館館長的學(xué)養(yǎng)，是一個博物館營運是否成功的因素。面對更為專業(yè)的新世紀，能否領(lǐng)導(dǎo)館務(wù)有前瞻性進展，對館長的責任與認知，是極其必要與嚴苛的考驗。在資訊發(fā)達、科技進步、人類生活方式屢在改變的新世紀，速度、文明與歷史的時間、環(huán)境，將是很復(fù)雜的關(guān)系，或是朝向更多元額發(fā)展方向，或是還原為統(tǒng)一性管理。博物館營運成敗，作為領(lǐng)航員的博物館館長，其見識、學(xué)養(yǎng)與操守，都是被大眾所期待的。”[8]但是沒有關(guān)系，館長主要是用人，是否采用開放式吸納人才，使得具有誠實、肯干、冒險精神、宏觀思維、國際視野策展人能脫穎而出。

總之，策展人制度完善，從外在環(huán)境上，必須與產(chǎn)業(yè)文化政策相配套；從內(nèi)在方面，必須與展覽自身特點相結(jié)合。更重要是，從自身培養(yǎng)與訓(xùn)練博物館策展人，達到“博物館營運額成功與否，不全在理論的闡釋，也不全然在傳統(tǒng)營運下評估績效，而是一項幾乎接近宗教性的服務(wù)性質(zhì)，它的功能乃在人類整體的生命價值與生活的幸福意義上?！?/p>

注釋：

[1]、[3]張瀚予.當博物館倫理問題研究.[D]北京：中國藝術(shù)研究院.

[2]Hooper-Greenhill，Eilean，Museum and their Visitors，London and New York：Routledge，1994，p。6、8、34.

[4]、[6黃光男.博物館新視覺[M]. 北京：文化藝術(shù)出版社.2011.

[5]轉(zhuǎn)引：黃光男.博物館能量[M].臺北：藝術(shù)家出版社. 2003：50.

[7]轉(zhuǎn)引：張蜿真.論博物館學(xué)[M].臺北：典藏藝術(shù)家庭.2005：135-136.

[8]、[9]黃光男.博物館企業(yè) [M]. 北京：文化藝術(shù)出版社.2011.

作者簡介：莊松煒，男，1983年2月，籍貫：汕頭，職稱：助理館員。