左宗棠用人的“九驗(yàn)九術(shù)”

周洪林

歷代封建統(tǒng)治者從鞏固政權(quán)出發(fā)，都非常重視選人、用人。被譽(yù)為“晚清四名臣”之一的左宗棠，是中國近代史上一位有重要貢獻(xiàn)的人物，他一生經(jīng)歷了率領(lǐng)湘軍對抗太平天國運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，平叛陜甘“同治回亂”和收復(fù)新疆維護(hù)中國統(tǒng)一等重要?dú)v史事件，他以獨(dú)具特色的用人藝術(shù)，選用了一大批杰出人才，為順利完成西北平叛大業(yè)，保全祖國領(lǐng)土完整奠定了基礎(chǔ)?，F(xiàn)將左宗棠用人的“九驗(yàn)九術(shù)”之道薦自如下，以饗讀者。

據(jù)《曾胡左兵學(xué)綱要》（1935年南京軍用圖書社出版）載：左氏“九驗(yàn)者，遠(yuǎn)使之，以觀其忠；近使之，以觀其恭；繁使之，以觀其能；卒然使之，以觀其智；急與之期，以觀其信；委之貨財(cái)，以觀其仁；告之以危，以觀其節(jié)；醉之以酒，以觀其態(tài)；雜之以處，以觀其色?！薄熬判g(shù)者，道德齊禮，知人饑寒，憫人勞苦，是謂仁將；臨事毋茍免，不為利撓，有死榮而無生辱，是謂義將；貴而無驕，勝而不伐，賢能自下，剛而能忍，是謂禮將；奇變不擾，動(dòng)靜無端，轉(zhuǎn)禍為福，因危立勝，是謂智將；賞罰分明，賞不逾時(shí)，刑不避貴，是謂信將；足捷戎馬，力越千夫，善用短兵，長于射藝，是謂步將；臨高歷險(xiǎn)，馳射若飛，進(jìn)則當(dāng)先，退則殿后，是謂騎將；氣凌三軍，志輕強(qiáng)虜，怯于小斗，勇于大敵，是謂猛將；見賢思齊，見善如不及，從諫如流，寬而能剛，簡而不傲，是謂大將?！?/p>

用現(xiàn)在的話來說，九種考驗(yàn)方法是：派到邊遠(yuǎn)地區(qū)任職，觀察其是否忠于職守；派到近處任職，觀察其辦事是否認(rèn)真謹(jǐn)慎；派給復(fù)雜紛繁的任務(wù)，觀察其才能；派給倉猝任務(wù)，觀察其機(jī)智；臨時(shí)提出約定，觀察其信用；派他保管財(cái)物，觀察其品德；告訴他有危險(xiǎn)，觀察其節(jié)操；用酒將他灌醉，觀察其儀態(tài)；使他雜處混居，觀察其是否好色。

九條技能標(biāo)準(zhǔn)是：謹(jǐn)守道德禮儀，同情他人饑寒，憐憫他人勞苦的是仁將；臨危不懼，不為利動(dòng)，寧可光榮犧牲不肯屈辱求生的是義將；貴而不驕，勝不炫耀，能禮賢下士、忍辱負(fù)重的是禮將；處變不驚，動(dòng)靜沒有端緒，能變禍為福、危中取勝的是智將；賞罰分明，賞賜及時(shí)，懲罰不畏避權(quán)貴的是信將；行軍作戰(zhàn)跑得比戰(zhàn)馬還快，力敵千人，善于短兵沖殺，長于遠(yuǎn)距離射箭的是步將；能攀高歷險(xiǎn)，騎著飛跑的馬射箭，沖鋒在前、退軍殿后的是騎將；勇冠三軍，不畏強(qiáng)虜，羞于小斗、敢御大敵的是猛將；見到賢者就想向他學(xué)習(xí)，見到有益于眾的好事就搶著做，能接受別人勸諫，寬宏大量卻又剛強(qiáng)堅(jiān)毅、不卑不亢的是大將。

左宗棠選人用人的“九驗(yàn)九術(shù)”之道，無疑是西征事業(yè)取得勝利的有力保障，也是其為官從政遵循的根本原則。左宗棠的所作所為，盡管都是以維護(hù)封建國家的根本利益出發(fā)的，是站在統(tǒng)治階級立場上考慮用人之道，但是，其思想和主張?jiān)谀撤N程度上反映了選用人才的一般規(guī)律。品讀左宗棠的選人用人之道，會(huì)給我們不少的有益啟示和借鑒。文