《八路軍進(jìn)行曲》的前前后后

吳志菲

向前，向前，向前！

我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)，

腳踏著祖國(guó)的大地。

背負(fù)著民族的希望，

我們是一支不可戰(zhàn)勝的力量。

我們是善戰(zhàn)的隊(duì)伍，

我們是人民的武裝。

從無(wú)畏懼，絕不屈服，永遠(yuǎn)抵抗，

直把那日寇驅(qū)除國(guó)境，

自由的旗幟高高飄揚(yáng)。

聽(tīng)，風(fēng)在呼嘯軍號(hào)響，

抗戰(zhàn)的歌聲多么嘹亮。

同志們整齊步伐奔向解放的戰(zhàn)場(chǎng)，

同志們整齊步伐奔向敵人的后方。

向前，向前，

我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)，

向華北的原野，

向塞外的山崗！

細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，《八路軍進(jìn)行曲》歌詞與《中國(guó)人民解放軍軍歌》歌詞有些相似。其實(shí)，這就是《中國(guó)人民解放軍軍歌》的前身《八路軍進(jìn)行曲》的原版歌詞。當(dāng)年，這首歌在各抗日根據(jù)地軍民中傳唱開(kāi)來(lái)，并由此傳遍長(zhǎng)城內(nèi)外，鼓舞著八路軍健兒奮勇殺敵。今天，這首伴隨著人民軍隊(duì)成長(zhǎng)壯大的氣勢(shì)磅礴、激越昂揚(yáng)、鏗鏘有力的歌曲激勵(lì)了熱血青年投身軍旅、報(bào)效祖國(guó)。軍歌歌詞前后的變化，是時(shí)代變遷的縮影，也記錄著包括軍歌創(chuàng)作者在內(nèi)的一代知識(shí)分子的歷史命運(yùn)。

作曲家與詩(shī)人因革命走在一塊

《中國(guó)人民解放軍軍歌》以詩(shī)化的語(yǔ)言和特色的旋律，表達(dá)了人民軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨、精神及價(jià)值追求和思想情感，成為人民軍隊(duì)的“音樂(lè)形象”，如今經(jīng)常統(tǒng)一在軍隊(duì)的慶典、禮儀、集會(huì)等隆重場(chǎng)合上演奏演唱，在全軍各部隊(duì)傳唱，成為鼓舞士氣、凝聚力量、壯大軍威的有效方式。然而，很少有人知道，這首歌的曲作者鄭律成卻不是出生在中國(guó)，而是來(lái)自南朝鮮（今韓國(guó)）。

地處黃河中游的革命圣地延安，既是紅軍長(zhǎng)征勝利的落腳點(diǎn)，也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、進(jìn)而奪取全國(guó)勝利的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)。1937年“七七事變”爆發(fā)，中國(guó)共產(chǎn)黨向全國(guó)發(fā)表了堅(jiān)定的抗戰(zhàn)宣言，中華民族奮起全面抗戰(zhàn)。當(dāng)年，全國(guó)各族民眾心向延安，大批國(guó)統(tǒng)區(qū)愛(ài)國(guó)青年和進(jìn)步學(xué)生，不畏艱難險(xiǎn)阻，跋山涉水，奔赴延安。在浩浩蕩蕩的人流中，有一位身背小提琴和曼陀鈴的清瘦青年尤為引人注目。他的臉上洋溢著激動(dòng)和喜悅，身上還帶著燙金封皮的《世界名曲集》。這位23歲青年，出生在朝鮮南部（今韓國(guó)）全羅南道光州楊林町一個(gè)貧苦家庭的鄭律成。

鄭律成原名鄭富恩。他因酷愛(ài)音樂(lè)，改名律成。他尚未來(lái)到人世，朝鮮半島已淪為日本的殖民地。他的父親鄭海業(yè)是個(gè)愛(ài)國(guó)者，支持兒子們參加抗日救國(guó)斗爭(zhēng)。鄭律成的3個(gè)哥哥都參加了朝鮮和中國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)，大哥和二哥都是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，并在革命斗爭(zhēng)中獻(xiàn)出了生命。為了民族的獨(dú)立和自由，1933年5月，鄭律成隨三哥秘密來(lái)到上海，然后乘火車前往南京，進(jìn)入朝鮮革命軍事政治干部學(xué)校，成為以暗殺作為手段的反日獨(dú)立運(yùn)動(dòng)團(tuán)體“義烈團(tuán)”的一員。在學(xué)校封閉式培訓(xùn)半年以后，鄭律成畢業(yè)了。多數(shù)同學(xué)被派回朝鮮或滿洲搞軍事斗爭(zhēng)，鄭律成卻被“義烈團(tuán)”團(tuán)長(zhǎng)金若山派到南京鼓樓電話局，監(jiān)聽(tīng)日本人的電話。為掩護(hù)身份，鄭律成學(xué)習(xí)聲樂(lè)和鋼琴、小提琴。出生在歌舞之鄉(xiāng)的鄭律成，伴隨著俚歌民謠長(zhǎng)大。到南京后，鄭律成每周都趕到上海跟著名外籍教授克利諾娃學(xué)習(xí)聲樂(lè)?？死Z娃認(rèn)定鄭律成如能到意大利深造即可成為“東方的卡盧索（20世紀(jì)名揚(yáng)西方樂(lè)壇的意大利歌唱家）”。

1937年秋，鄭律成原本可以去意大利深造，可是一心向往革命和實(shí)現(xiàn)救國(guó)理想的他，卻像許多中國(guó)的進(jìn)步青年一樣，出現(xiàn)在延安的隊(duì)伍中。到達(dá)延安后，鄭律成的音樂(lè)才華很快被發(fā)現(xiàn)，被安排進(jìn)了陜北公學(xué)學(xué)習(xí)，畢業(yè)后又轉(zhuǎn)入延安魯迅藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。邊區(qū)抗日軍民熱情四溢的生活、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，激發(fā)了鄭律成的創(chuàng)作熱情。一天，延安城里召開(kāi)大會(huì)，鄭律成和魯藝文學(xué)系的女詩(shī)人莫耶從北門外的山坡上放眼望去，山野田間到處飄蕩著年輕人的歌聲，整個(gè)延安都在歌唱！鄭律成激動(dòng)地對(duì)莫耶說(shuō)：“寫(xiě)個(gè)歌頌延安的歌詞吧！”莫耶早就被火熱的生活所感染，連夜寫(xiě)出了《歌頌延安》（后改名為《延安頌》）。鄭律成讀完后，興奮地說(shuō)：“我去譜！”沒(méi)過(guò)幾天，在一個(gè)有毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)出席的晚會(huì)上，魯藝的女歌唱家唐榮枚唱起了鄭律成作曲的這首歌，贏得了臺(tái)下觀眾的陣陣掌聲，毛澤東也連連點(diǎn)頭稱道。以后，鄭律成的勁頭更足了，又一鼓作氣譜寫(xiě)了《延水謠》、《生產(chǎn)謠》等歌曲，同樣在延安軍民中迅速傳唱開(kāi)來(lái)。

一首歌曲能否廣為流傳，曲調(diào)很重要，歌詞也很重要，二者缺一不可。鄭律成長(zhǎng)于作曲，自然渴望遇到一個(gè)與自己有著同樣激情的詞作者。不久，機(jī)會(huì)終于來(lái)了。1938年8月，受黨組織的派遣，一直在晉綏軍區(qū)從事宣傳工作的公木來(lái)到延安，進(jìn)入抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí)。

公木，1910年6月出生在直隸省束鹿縣（今河北省辛集市）北孟家莊一個(gè)普通農(nóng)民家庭。公木是筆名，原名張永年，又名張松如，“公木”由張松如的“松”拆解而來(lái)。公木在滹沱河畔長(zhǎng)大，他形容自己童年時(shí)的眼界就像冀中平原一樣平坦，“既平庸、平凡、平淡，又平實(shí)、平闊、平展”。1928年，他先考入天主教會(huì)辦的輔仁大學(xué)，兩個(gè)月后又考入北平師范大學(xué)。北師大的師生不但致力于鉆研學(xué)問(wèn)，而且時(shí)刻關(guān)心天下風(fēng)云。1930年春，公木加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。同年8月1日因參加反對(duì)軍閥混戰(zhàn)的游行示威活動(dòng)，與范文瀾等50多人一起被捕，羈押在北平警備司令部監(jiān)獄?！熬乓话耸伦儭焙?，他投入救亡運(yùn)動(dòng)，主編由社聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的《鏖爾》雜志。1932年3月，因參加抗日救亡集會(huì)，再次被捕，押在北平市公安局1個(gè)多月，后由師大學(xué)生會(huì)和搶救會(huì)聯(lián)合保釋。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，公木決定攜筆從戎，把自己交給偉大的民族解放斗爭(zhēng)事業(yè)。經(jīng)八路軍西安辦事處林伯渠介紹，他赴山西參加了晉綏軍區(qū)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，成了一名文武雙全的八路軍戰(zhàn)士。他曾任二戰(zhàn)區(qū)動(dòng)員會(huì)《動(dòng)員》雜志編輯，做過(guò)神池縣與岢嵐專區(qū)干訓(xùn)班的主任與指導(dǎo)員，擔(dān)任過(guò)敵后游擊隊(duì)的宣傳股長(zhǎng)。期間，他結(jié)識(shí)了陳強(qiáng)、馬瑜、賈克等文藝戰(zhàn)士，還接觸到游擊隊(duì)中的一些老紅軍，其中包括搶渡大渡河的英雄。他們的英勇事跡，時(shí)時(shí)激勵(lì)鼓舞著他。他經(jīng)常與宣傳股的同志們邊行軍邊作宣傳鼓動(dòng)工作，及時(shí)編寫(xiě)了一些活報(bào)劇和小唱本。緊張火熱的戰(zhàn)斗生活激發(fā)了他的創(chuàng)作激情，他把新詩(shī)“從書(shū)房和客廳擴(kuò)展到十字街頭和田野”。他首次使用“公木”這一筆名寫(xiě)作長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《岢嵐謠》，成功地塑造了一位與日本侵略者進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，最后與敵人同歸于盡的農(nóng)民抗日英雄婁德明的形象，對(duì)民歌體敘事詩(shī)做了有益嘗試。之后又創(chuàng)作了《崩潰》《哈嘍，胡子》《萬(wàn)納太太》《鳥(niǎo)槍的故事》等詩(shī)作。

1938年8月，公木西渡黃河到達(dá)延安，在抗大學(xué)習(xí)4個(gè)月，并加入中國(guó)共產(chǎn)黨?？勾笪串厴I(yè)，他就被調(diào)至抗大文工團(tuán)專職寫(xiě)歌詞，不久又被調(diào)任抗大政治部宣傳科時(shí)事政策教育干事，仍然業(yè)余從事詩(shī)歌創(chuàng)作與研究，并創(chuàng)作了《新詩(shī)歌試論》。在延安，他的創(chuàng)作才華得到了進(jìn)一步的發(fā)揮，詩(shī)人火熱的抗日激情得以淋漓盡致的展現(xiàn)。這年底，鄭律成被調(diào)入抗大政治部宣傳科任音樂(lè)指導(dǎo)。

1939年1月的一天，著名的大鼓演唱家呂班領(lǐng)來(lái)一個(gè)20多歲的年輕人，一進(jìn)窯洞就喊公木的綽號(hào)：“博士，給你介紹一位戰(zhàn)友，咱們抗大的音樂(lè)指導(dǎo)，小鄭——鄭律成。你們倆一個(gè)寫(xiě)詩(shī)，一個(gè)寫(xiě)曲兒，正好可以配成一對(duì)兒?！?/p>

于是，一個(gè)是作曲家，一個(gè)是詩(shī)人，成為抗大政治宣傳科的同事，因共同的革命理想、共同的奮斗目標(biāo)，彼此成為了好友。

窯洞里誕生的紅色戰(zhàn)歌

一天，鄭律成來(lái)到公木的窯洞串門，公木恰巧不在，鄭律成無(wú)意中翻看到公木筆記本里的一篇短詩(shī)《子夜崗兵頌》：“一片鱗云篩出了幾顆流星/相映溪流嗚咽鳴/是誰(shuí)彈奏起這一闕鄉(xiāng)曲/四周里低吟著斷續(xù)的秋蟄……”詩(shī)寫(xiě)得很美，鄭律成一下子就被那優(yōu)美的詩(shī)句和意境所感染，悄悄為它譜上了曲。當(dāng)他帶著濃濃的朝鮮口音把歌唱給公木聽(tīng)，公木驚嘆道：“多美??！多么動(dòng)聽(tīng)的旋律！難道這就是人們常說(shuō)的水乳交融嗎？”鄭律成告訴公木：“你寫(xiě)的詩(shī)符合整齊律和對(duì)稱律，節(jié)奏響亮，音韻和諧，有樂(lè)感?！?/p>

兩人惺惺相惜，從此，一個(gè)寫(xiě)詩(shī)、一個(gè)寫(xiě)曲，越走越近。后來(lái)，兩人因工作搬至延安南門外西山坳抗大政治部宣傳科相鄰的一個(gè)土窯里成了鄰居，交流更方便。

當(dāng)時(shí)，鄭律成經(jīng)常催促公木作詞供自己寫(xiě)曲。鄭律成說(shuō)：“你是從前方來(lái)的，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)地生活，讓我們攜手合作，為八路軍而歌唱吧！”公木誠(chéng)懇地答應(yīng)了他。的確，火熱斗爭(zhēng)的旋律也時(shí)常沖激著公木。不過(guò)，公木回為新走上的時(shí)事政策教育的工作崗位，占去了自己的全部時(shí)間，迫使他不能立刻實(shí)踐諾言。在這期間，鄭律成把公木抄在本本上的全部手稿幾乎翻遍了，凡是稍微整齊一些的，差不多都給“安上了音樂(lè)翅膀”，甚至200多行的《岢嵐謠》，當(dāng)時(shí)還不曾正式發(fā)表過(guò)，鄭律成也給制了譜。

1939年四五月間，鄭律成聽(tīng)說(shuō)了從晉西游擊區(qū)來(lái)延安醫(yī)治跌傷的詩(shī)人光未然與著名音樂(lè)家冼星海合作寫(xiě)了一部《黃河大合唱》的消息，向公木提出搞個(gè)《八路軍大合唱》，約公木寫(xiě)詞。關(guān)于寫(xiě)“大合唱”的由來(lái)，在文獻(xiàn)紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)向前》的采訪中，公木回憶說(shuō)：“當(dāng)時(shí)冼星海和光未然合作的《黃河大合唱》在延安很受歡迎?！蠛铣@個(gè)名稱就是由此聽(tīng)說(shuō)的。那什么是大合唱呢？不但我不了解，鄭律成也不很了解。鄭律成就跟我說(shuō)，咱們也寫(xiě)個(gè)大合唱吧。那咱們寫(xiě)什么呢？就寫(xiě)八路軍吧，八路軍大合唱！就寫(xiě)8支歌，八路軍嘛。他連起來(lái)做個(gè)譜兒，大家一塊兒唱?！?/p>

1939年7月，在主持抗大工作的副校長(zhǎng)羅瑞卿的率領(lǐng)下，抗大數(shù)千名教學(xué)員工奔赴華北敵后辦學(xué)，政治部只留下了公木和鄭律成。他們兩人原本是要被安排到即將成立的抗大三分校政治部宣傳科工作的，由于各部門人員一時(shí)還難以調(diào)配齊全，工作上也就出現(xiàn)了暫時(shí)的空暇。這對(duì)絕佳搭檔于是趁這段時(shí)間開(kāi)始《八路軍大合唱》的創(chuàng)作。

公木坐在昏暗的窯洞里構(gòu)思。詩(shī)人的思緒已透過(guò)了耳邊不時(shí)傳來(lái)的歡聲笑語(yǔ)，飛越到前方，曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的戰(zhàn)地生活歷歷在目，想象沖破時(shí)空，詩(shī)情迸發(fā)，文思泉涌。在不到1周時(shí)間，公木創(chuàng)作了7首歌詞：《八路軍軍歌》、《八路軍進(jìn)行曲》、《快樂(lè)的八路軍》、《炮兵歌》、《騎兵歌》、《沖鋒歌》、《軍民一家》，加上原來(lái)的《子夜崗兵頌》一共8首。

公木不是科班出生，作詞常常聽(tīng)鄭律成的意見(jiàn)。從命題構(gòu)思到謀篇造句，公木都依照鄭律成的要求完成。鄭律成設(shè)想《騎兵歌》中有馬蹄嗒嗒前進(jìn)的腳步聲，《炮兵歌》有轟隆隆震天響的氣勢(shì)，《八路軍進(jìn)行曲》則要長(zhǎng)短相間、寓整于散、韻律和諧、節(jié)奏響亮，中間還要并排安插上三四個(gè)字的短句，諸如此類，公木凡能做到的都統(tǒng)統(tǒng)照辦。

創(chuàng)作《八路軍軍歌》歌詞時(shí)，公木浮想聯(lián)翩，紅軍長(zhǎng)征與抗日游擊等鏡頭一幕幕回放在他腦海。倏地，平型關(guān)的場(chǎng)景闖入自己的腦際。

平型關(guān)在雁門關(guān)之東，即山西省繁峙縣東北與靈丘縣交界的平型嶺下，古稱瓶形寨，以周圍地形如瓶而得名。曾在山西晉綏軍區(qū)參加過(guò)抗戰(zhàn)的公木清楚：日本最精銳的板垣師團(tuán)主力在這里遭到了八路軍的全力攻擊，在此一役被殲滅近千人。

八路軍一一五師首戰(zhàn)平型關(guān)那戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫些的場(chǎng)景似乎就浮現(xiàn)在公木的眼前：1937年9月25日拂曉時(shí)，日軍第五師團(tuán)第二十一旅團(tuán)一部及大批輜重車輛沿著彎曲的公路沿靈丘至平型關(guān)公路西進(jìn)。7時(shí)許，敵軍全部進(jìn)入了一一五師的伏擊地域。我軍居高臨下，開(kāi)始向敵軍發(fā)起猛烈攻擊，槍聲、炮聲、手榴彈的爆炸聲頓時(shí)響成一片。因?yàn)榈缆繁容^狹窄，雨后的路上十分泥濘，敵人一時(shí)手足無(wú)措，小鬼子們的嚎叫聲、戰(zhàn)馬的嘶吼聲、車上彈藥的爆炸聲，夾雜在一起，異常混亂，一一五師乘敵混亂之際發(fā)起了沖鋒。一一五師指戰(zhàn)員則刺刀見(jiàn)紅，同兇殘的敵人展開(kāi)了肉搏戰(zhàn)，殺得敵人一個(gè)個(gè)鬼哭狼嚎，抱頭鼠竄，一時(shí)血染大地……

公木心想：平型關(guān)大捷是八路軍出師華北抗日前線第一仗，也是平型關(guān)戰(zhàn)役中戰(zhàn)斗最慘烈、戰(zhàn)果最輝煌、影響最深遠(yuǎn)的一次重要戰(zhàn)斗，粉碎了“皇軍不可戰(zhàn)勝”的神話，大大振奮了中華民族的士氣，鼓舞了全國(guó)人民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的信心，提高共產(chǎn)黨八路軍的聲威，有力地打擊了日軍的囂張氣焰，遲滯了敵人的進(jìn)攻，對(duì)華北戰(zhàn)局和全國(guó)抗戰(zhàn)形勢(shì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他認(rèn)為，寫(xiě)八路軍軍歌不能不提平型關(guān)戰(zhàn)斗。盡管平型關(guān)戰(zhàn)斗是在國(guó)民黨閻錫山作戰(zhàn)方案框架下進(jìn)行的，但是由共產(chǎn)黨八路軍獨(dú)立完成的。八路軍以簡(jiǎn)陋的裝備主動(dòng)攻擊日軍主力師團(tuán)并首戰(zhàn)大捷，因而大大提高了中國(guó)共產(chǎn)黨和八路軍的威信。為此，“首戰(zhàn)平型關(guān)，威名天下?lián)P！”這兩句響亮的歌詞被他寫(xiě)入《八路軍軍歌》中。

隨后，公木一氣呵成，寫(xiě)就《八路軍軍歌》歌詞。

“聲為樂(lè)體，詩(shī)為樂(lè)心?！惫驹诟G洞里憑借黨對(duì)時(shí)勢(shì)的洞察，自己對(duì)人民軍隊(duì)的體認(rèn)，展開(kāi)想象的翅膀，完成了大氣磅礴、膾炙人口的歌詞。鄭律成譜曲也很“神”。本來(lái)譜曲需要樂(lè)器，但那是物資匱乏的年月，延安的條件很艱苦，公木回憶鄭律成的創(chuàng)作過(guò)程時(shí)說(shuō)：“沒(méi)有鋼琴，連手風(fēng)琴也沒(méi)有，只是搖頭晃腦地哼著，打著手勢(shì)，有時(shí)還繞著屋當(dāng)中擺的一張白木楂桌子踏步轉(zhuǎn)悠；意識(shí)到我在帶著笑意注視他，他就走出窯洞，躲到崄畔或爬上山坡去‘創(chuàng)作。制譜似乎比作詞更費(fèi)斟酌些，他也經(jīng)常用鼻音哼哼同一個(gè)調(diào)兒來(lái)，征求我的意見(jiàn)……”有的老戰(zhàn)友說(shuō)，鄭律成是在窯洞里敲著盆、拍著腿寫(xiě)成此曲的。鄭律成一首一首唱給公木聽(tīng)，并高興地說(shuō)：“給詞作曲，如同為虎添翼?！惫菊f(shuō)：“為虎生翼，不是一句好話。”他笑到：“不管它。咱們的虎，是吃日本鬼子，吃反動(dòng)派的虎。生了翼，更兇、更猛、更厲害，有什么不好？”

經(jīng)過(guò)一番嘔心瀝血的琢磨，9月初，《八路軍大合唱》的全部編曲始告完成。這部大合唱從多個(gè)側(cè)面塑造了八路軍將士的英雄形象，有著銳不可當(dāng)?shù)那斑M(jìn)氣勢(shì)，堪稱中國(guó)音樂(lè)史上一部表現(xiàn)人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗生活的優(yōu)秀大合唱作品。

大合唱完成不久，抗大三分校正式開(kāi)學(xué)，鄭律成被調(diào)到了魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系工作，公木則在三分校做教育干事。鄭律成雖然離開(kāi)了抗大，但他經(jīng)?；貋?lái)為三分校的官兵們教唱《八路軍大合唱》。一時(shí)間，不論在學(xué)習(xí)課堂還是在訓(xùn)練場(chǎng)上，不論是在行軍途中還是在集合會(huì)場(chǎng)，到處都能聽(tīng)到有人在唱：“鐵流兩萬(wàn)五千里，直向著一個(gè)堅(jiān)定的方向”；“向前，向前，向前！我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)”；“北有黃河，南有長(zhǎng)江，波濤滾滾流向東方”……其中，《八路軍軍歌》這首歌的旋律渾厚深沉，蘊(yùn)含著內(nèi)在的力，成為動(dòng)員和激勵(lì)廣大軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、英勇殺敵的精神力量。鄭律成把美妙的音符化作戰(zhàn)斗的武器，詞曲渾然一體。當(dāng)然，最引人注目的是《八路軍進(jìn)行曲》。

長(zhǎng)了翅膀的“大合唱”

唱響敵后根據(jù)地

“向前，向前，向前！我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)，腳踏著祖國(guó)的大地，背負(fù)著民族的希望……”《八路軍進(jìn)行曲》的歌詞內(nèi)容充分反映了人民軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨，把人民子弟兵驅(qū)逐日寇、收復(fù)失地，為民族解放而奮斗的革命精神和一往無(wú)前的戰(zhàn)斗作風(fēng)，用凝煉集中、鏗鏘有力、熱情奔放的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。而整個(gè)曲調(diào)與之配合得天衣無(wú)縫。鄭律成在音調(diào)上吸收了進(jìn)軍號(hào)角的特點(diǎn)，嘹亮而剛勁，帶有一往無(wú)前的戰(zhàn)斗氣魄；在音樂(lè)進(jìn)行上連續(xù)呈向上跳進(jìn)的趨勢(shì)，充滿了陽(yáng)剛之氣；在節(jié)奏上連續(xù)使用切分音，突出了音樂(lè)的沖擊力和雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì)。通篇詞曲渾然一體，音樂(lè)嘹亮，氣勢(shì)磅礴，形象地刻畫(huà)了人民軍隊(duì)堅(jiān)定自信、英勇豪邁、無(wú)堅(jiān)不摧的革命氣概，人民軍隊(duì)肩負(fù)歷史重托，為中華民族的解放英勇奮戰(zhàn)的英雄形象，讓人震撼，催人奮進(jìn)！這首在軍歌創(chuàng)作的民族風(fēng)格化上取得突破性進(jìn)展的歌曲，迅速成為表達(dá)八路軍將士情懷、激發(fā)官兵斗志的有力武器，深受廣大軍民喜愛(ài)。

《八路軍進(jìn)行曲》起句富有沖擊力的音調(diào)節(jié)奏，鄭律成自己曾講受到《大刀進(jìn)行曲》的啟發(fā)，但這里與整體音樂(lè)形象的表現(xiàn)因素，如八度音程的上下跳進(jìn)、堅(jiān)定果敢的音調(diào)與音型模進(jìn)、同音重復(fù)等形象的結(jié)合來(lái)看，已不是“大刀”的形象，而是千軍萬(wàn)馬，一往無(wú)前的挺進(jìn)形象了。

1939年冬天，《八路軍大合唱》由魯藝音樂(lè)系油印成冊(cè)，并由鄭律成親自指揮，在中央大禮堂進(jìn)行專場(chǎng)演奏，公木也被邀去參加。當(dāng)時(shí)既未宣布誰(shuí)寫(xiě)詞，也沒(méi)說(shuō)明誰(shuí)作曲。公木后來(lái)回憶道：“那時(shí)我們從不計(jì)較名利，在臺(tái)下聽(tīng)聽(tīng)，聽(tīng)完就走了。也沒(méi)認(rèn)為自己寫(xiě)的東西有多么了不起?！?/p>

《八路軍大合唱》確實(shí)像長(zhǎng)了翅膀，不只在延安的山山嶺嶺間回蕩，又很快傳到了前方。中國(guó)人民的老朋友、著名記者愛(ài)潑斯坦曾講過(guò)他到解放區(qū)時(shí)，第一次聽(tīng)到八路軍軍歌的情形：“我不知道這么美的歌是什么內(nèi)容。我對(duì)一個(gè)同志說(shuō)我想知道歌詞。我們一路騎馬，我就一路翻譯并在一張折疊的紙上記下來(lái)。那天晚上我寫(xiě)消息時(shí)，就引用了幾句歌詞。”

不久，《八路軍大合唱》得到黨軍政機(jī)關(guān)的肯定和贊揚(yáng)。1940年5月，總政治部宣傳部部長(zhǎng)蕭向榮把這兩個(gè)年輕人請(qǐng)到文化溝青年食堂，吃了頓延安的美味佳肴——紅燒肉和“三不沾”（也叫桂花蛋，是用雞蛋黃、淀粉、白糖加適量的水?dāng)噭虺闯傻?，不粘盤，不粘牙，不粘筷子，故稱）。同時(shí)告訴他們，這些有關(guān)八路軍的歌曲已由抗大學(xué)員傳唱到各個(gè)根據(jù)地，很受廣大指戰(zhàn)員的歡迎，為此特向他們祝賀并敬酒，祝他們今后合作取得更大的成就。期望他們更認(rèn)真地向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，再接再厲地寫(xiě)兵，為士兵創(chuàng)作出更多更好的歌曲。隨后，《八路軍軍歌》和《八路軍進(jìn)行曲》刊登在總政主編的報(bào)刊上。其中，《八路軍軍政雜志》刊登了《八路軍進(jìn)行曲》曲譜。

1941年8月，延安舉辦“五四青年節(jié)”征文活動(dòng)，共征集稿件150件。《八路軍大合唱》以《獻(xiàn)給八路軍的軍歌合唱集》為名，被評(píng)為音樂(lè)類甲等獎(jiǎng)。吳玉章?lián)卧u(píng)獎(jiǎng)委員長(zhǎng)，丁玲、周揚(yáng)等擔(dān)任評(píng)委。得獎(jiǎng)作品共23件，甲等獎(jiǎng)金40元，乙等獎(jiǎng)金20元。這項(xiàng)獎(jiǎng)金是由中央領(lǐng)導(dǎo)同志捐贈(zèng)的。其中毛澤東捐贈(zèng)300元，周恩來(lái)及王稼祥各捐贈(zèng)200元。

在延安，公木從婉轉(zhuǎn)抒情的青澀少年到以筆代槍的熱血戰(zhàn)士，烽火、革命徹底淬煉了他。同在抗大的詩(shī)人朱子奇后來(lái)回憶：“（公木）經(jīng)常身背黃挎包，帶著地圖、講稿，有時(shí)還拿根打狼棍，早出晚歸，風(fēng)雨無(wú)阻。他爬山過(guò)河，滿頭大汗，快步如飛……白天奔跑，宣傳黨的時(shí)事政策，晚上在寒冷的窗戶破了的窯洞里，在暗淡的一根燈芯的小油燈下，埋頭寫(xiě)詩(shī)。”

其間，公木參與成立了文藝團(tuán)體——“鷹社”；置辦大型板報(bào)——《蒺藜》；創(chuàng)辦綜合性文藝刊物——《部隊(duì)文藝》?！恫筷?duì)文藝》刊頭由時(shí)任軍直政治部主任的胡耀邦題寫(xiě)，它一面提倡“兵寫(xiě)兵”，一面培養(yǎng)“寫(xiě)兵兵”，成為了后來(lái)“軍旅文學(xué)”的發(fā)端。

1942年4月末的一天，一封粉紅色的油印請(qǐng)柬，靜靜地躺在公木的書(shū)桌上——“為著交換對(duì)于目前文藝運(yùn)動(dòng)各方面的意見(jiàn)起見(jiàn)，特定于5月2日下午1時(shí)半在楊家?guī)X辦公廳樓下會(huì)議室內(nèi)開(kāi)座談會(huì)，敬希屆時(shí)出席為盼?！痹瓉?lái)是毛澤東主席與中宣部代理部長(zhǎng)凱豐聯(lián)署的請(qǐng)柬。

5月2日，，公木挽起褲腿，淌過(guò)延河，以惟一一位部隊(duì)文藝工作者的身份興沖沖地前往中共中央辦公廳報(bào)到，出席“延安文藝工作座談會(huì)”。在楊家?guī)X中央辦公廳那幢石砌二層樓房的門口，公木看到毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志正在一一與前來(lái)參加會(huì)議的代表們親切握手。毛澤東當(dāng)時(shí)并不認(rèn)識(shí)公木，站在毛澤東身邊的魯藝副院長(zhǎng)周揚(yáng)向他介紹說(shuō)：“這是公木，《八路軍大合唱》的詞作者?！泵珴蓶|微笑著緊緊地握著公木的手說(shuō)：“你寫(xiě)得好啊，寫(xiě)兵好，唱兵好，演兵好！希望你以后多寫(xiě)一些反映兵的作品。”毛澤東的話，給了公木莫大的鼓舞。

《八路軍進(jìn)行曲》不僅在各抗日根據(jù)地唱得響亮，甚至在抗戰(zhàn)后期連國(guó)民黨的部隊(duì)也愛(ài)唱。國(guó)民黨陸軍上將孫立人是著名的抗日將領(lǐng)，1997年政協(xié)文史資料委員會(huì)編纂的《紀(jì)念孫立人文集》中寫(xiě)道：“他也特別喜歡‘向前，向前，向前！我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)這支進(jìn)行曲，并讓軍中教唱。到后來(lái)聽(tīng)說(shuō)這支歌成了《解放軍進(jìn)行曲》，才不唱了?！?

調(diào)整變動(dòng)和遭逢際

遇折射時(shí)代風(fēng)云

中國(guó)現(xiàn)代新軍歌的發(fā)展，在20世紀(jì)20年代中期到50年代以前大致可分為兩個(gè)階段。第一個(gè)階段從20世紀(jì)20年代中期到30年代中期。這一階段中，新軍歌主要以古曲、民歌、舊軍歌、外國(guó)歌曲填新詞居多，新創(chuàng)作的歌曲比較少。第二個(gè)階段從20世紀(jì)30年代中期到50年代以前。這一階段，以新軍歌創(chuàng)作不斷涌現(xiàn)和廣泛流傳為鮮明特征。如：1935年出現(xiàn)了田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》；周鋼鳴作詞、孫慎作曲的《救亡進(jìn)行曲》；1936年出現(xiàn)了麥新作詞、呂驥作曲的《保衛(wèi)馬德里》，塞克作詞、冼星海作曲的《救國(guó)軍歌》；1937年出現(xiàn)了麥新作詞、作曲的《大刀進(jìn)行曲》，賀綠汀作詞、作曲的《游擊隊(duì)歌》，凱豐作詞、呂驥作曲的《抗日軍政大學(xué)校歌》；1938年出現(xiàn)了桂聲濤作詞、冼星海作曲的《在太行山上》，趙啟海作詞、冼星海作曲的《到敵人后方去》；1939年出現(xiàn)了陳毅等作詞、何士德作曲的《新四軍軍歌》，公木作詞、鄭律成作曲的《八路軍軍歌》和《八路軍進(jìn)行曲》等大量新軍歌。上述的諸多優(yōu)秀代表作，構(gòu)成了中國(guó)新軍歌創(chuàng)作的堅(jiān)實(shí)、豐厚的基礎(chǔ)。

如果說(shuō)，中國(guó)新軍歌的創(chuàng)作以《義勇軍進(jìn)行曲》為基點(diǎn)的標(biāo)志，那么，《八路軍軍歌》、《八路軍進(jìn)行曲》的誕生，則是中國(guó)新軍歌創(chuàng)作的第一個(gè)高潮的形成，或者說(shuō)標(biāo)志著新軍歌創(chuàng)作已經(jīng)成熟，并在中國(guó)音樂(lè)史上聳立起一座重要的里程碑。

1945年8月，日本帝國(guó)主義投降了。在延安的朝鮮同志，終于盼望到能夠回到離別許久的祖國(guó)懷抱。鄭律成思鄉(xiāng)心切，心兒早已飛向祖國(guó)。全體朝鮮同志在離開(kāi)延安前在羅家坪合影留念。鄭律成與夫人丁雪松簡(jiǎn)單地收拾了行李，帶著兩歲多的女兒鄭小提，隨大隊(duì)人馬，披星戴月，晝夜兼程，風(fēng)塵仆仆奔向祖國(guó)。

抗戰(zhàn)勝利后，抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣窠夥艖?zhàn)爭(zhēng)，八路軍發(fā)展為人民解放軍，八路軍的番號(hào)撤銷。1946年，《八路軍進(jìn)行曲》這首見(jiàn)證了人民軍隊(duì)成長(zhǎng)壯大的著名進(jìn)行曲，更名為《人民解放軍進(jìn)行曲》。不管是八路軍還是人民解放軍，都是人民軍隊(duì)，性質(zhì)依舊，為人民解放、民族復(fù)興而奮斗的主題思想沒(méi)變，反映軍人高昂進(jìn)取的主調(diào)也不變。只是根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和任務(wù)，把原歌詞中的“善戰(zhàn)的隊(duì)伍”、“永遠(yuǎn)抵抗”、“直把那日寇驅(qū)除國(guó)境”、“抗戰(zhàn)”、“日寇”、“抗戰(zhàn)”、“華北的原野”等少數(shù)詞句做了相應(yīng)的修改。改動(dòng)的地方，大多具有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的背景和色彩。軍歌壯軍威，改名后的《人民解放軍進(jìn)行曲》依然是進(jìn)軍的號(hào)角，成為中國(guó)人民解放軍政治工作的一個(gè)組成部分，緊隨著人民軍隊(duì)進(jìn)軍的步伐，震撼河山。人民解放軍高唱著它進(jìn)行了三大戰(zhàn)役，高唱著它百萬(wàn)雄師過(guò)大江，高唱著它迎來(lái)了新中國(guó)的誕生。

1949年10月1日，在隆重的開(kāi)國(guó)大典上，這支名曲被列為中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)大典演奏曲目，回響在天安門廣場(chǎng)上空。

1950年，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。不久鄭律成又回到了中國(guó)，隨即加入了中國(guó)國(guó)籍，定居北京，繼續(xù)從事音樂(lè)創(chuàng)作。

1951年，中國(guó)人民解放軍總政治部統(tǒng)一修訂了歌詞，刊于由總政文化部編印出版的《部隊(duì)歌曲選集》第1集。同年2月1日，中央人民政府人民革命軍事委員會(huì)總參謀部命令頒布的《中國(guó)人民解放軍內(nèi)務(wù)條令（草案）》的附錄二，曾以《中國(guó)人民解放軍軍歌》之名刊登了該曲。1953年5月1日頒布新的《中國(guó)人民解放軍內(nèi)務(wù)條令（草案）》，附錄二重新以《人民解放軍進(jìn)行曲》之名刊登了這首歌。

其實(shí)，歌詞多處在不同年代稍有變化。1939年原始歌詞版本里“自由的旗幟高高飄揚(yáng)”一句，在1949年的版本中變成為“全中國(guó)人民徹底解放”；在1964年拍攝的電影《霓虹燈下的哨兵》中，攻入上海的解放軍戰(zhàn)士脫口唱出的是“勝利的旗幟高高飄揚(yáng)”，現(xiàn)在人們熟知的軍歌版本則為“毛澤東的旗幟高高飄揚(yáng)”。最初手稿末句為“向華北的原野，向塞外的山崗”，1949年版本則為“爭(zhēng)取民主自由，爭(zhēng)取民族解放”，但如今的歌詞是“向最后的勝利，向全國(guó)的解放”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，實(shí)際上各地部隊(duì)都在修改這首歌的歌詞，不一樣的版本很多。

隨著局勢(shì)的急劇變化，軍歌的歌詞也與時(shí)俱進(jìn)。電影《霓虹燈下的哨兵》中的軍歌版本顯然將以前抗日的號(hào)召改為“討蔣”的檄文。1945年毛澤東思想在中共七大上被正式確立之后，歌詞“勝利的旗幟”又變成了“毛澤東的旗幟”，另有一說(shuō)此前曾被調(diào)整為“朱德的旗幟”。

建國(guó)后的公木，一次又一次地被卷入各種政治運(yùn)動(dòng)。他戲稱自己為“老運(yùn)動(dòng)員”。1958年4月，擔(dān)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)文學(xué)講習(xí)所所長(zhǎng)的公木遠(yuǎn)赴匈牙利、羅馬尼亞宣傳中國(guó)的“雙百方針”，介紹中國(guó)文藝戰(zhàn)線“反右斗爭(zhēng)”的情況，但他突然接到讓他緊急回國(guó)的通知?！耙幌嘛w機(jī)他就感覺(jué)不對(duì)，來(lái)機(jī)場(chǎng)接他的，只有一個(gè)司機(jī)，沒(méi)有辦公室的人。”公木夫人吳翔回憶。等回到了中國(guó)作家協(xié)會(huì)，只見(jiàn)滿墻都是揭發(fā)和批判公木的大字報(bào)。于是，被劃為“右派”的公木陷入寫(xiě)檢查、寫(xiě)交代材料的困境之中。

1963年5月，公木被摘去“右派”帽子，在此之前，他已調(diào)任吉林大學(xué)中文系工作。當(dāng)時(shí)，有人曾問(wèn)公木還寫(xiě)不寫(xiě)詩(shī)。公木說(shuō)：“寫(xiě)詩(shī)是要有一定的心情的，現(xiàn)在沒(méi)有這種心情?！?/p>

1965年，《人民解放軍進(jìn)行曲》被改名為《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》。1966年“文革”開(kāi)始后，公木再次遭遇批判，被關(guān)押在吉林大學(xué)數(shù)學(xué)樓的一間教室。每天除了打掃文科二樓的走廊，領(lǐng)取大字報(bào)紙、印刷紙、油墨，還要摘錄《毛主席語(yǔ)錄》、報(bào)紙社論并寫(xiě)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)被掛上大牌子、用黑墨水涂臉拉出去游斗。

由于創(chuàng)作者在后來(lái)的政治運(yùn)動(dòng)中遭遇批斗，其作品也被打入冷宮，如果某音樂(lè)作品影響太大，面臨的就是“改詞”?！拔母铩睍r(shí)期，江青發(fā)動(dòng)群眾對(duì)實(shí)際上是代軍歌的《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》進(jìn)行修改。當(dāng)時(shí)吉林省革委會(huì)在省委黨校專門成立了修改軍歌的工作小組，認(rèn)為現(xiàn)行軍歌歌詞雖然寫(xiě)了“向太陽(yáng)”、“毛澤東的旗幟”，但是沒(méi)有提“黨的領(lǐng)導(dǎo)”。當(dāng)時(shí)公木作為摘帽“右派”也參與其中，但從始至終都坐在最后一排，不說(shuō)一句話。公木夫人吳翔回憶說(shuō)：“最后這件事情也就不了了之了?！睋?jù)悉，“文革”之后較短的一段時(shí)期，《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》沒(méi)有詞作者的署名。

1981年，公木在《公木詩(shī)選》的后記中寫(xiě)道：“自1958年以后，便再不曾真正寫(xiě)過(guò)詩(shī)。僅僅是由于個(gè)人的迷惘與失誤，符合真情的實(shí)感無(wú)由表達(dá)；而說(shuō)真話只有自語(yǔ)或耳語(yǔ)。即或‘情動(dòng)于中而行于言，也多半用些隱晦的語(yǔ)言。好在寫(xiě)來(lái)只供自讀，頂多送給一兩個(gè)摯友看看，更往往是左囑咐右叮嚀：‘看過(guò)交火君?！?/p>

1988年7月25日，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)、中央軍委決定，中央軍委主席鄧小平簽署命令，正式將《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》定為中國(guó)人民解放軍軍歌。同日，總參、總政為正式頒布軍歌聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于頒布〈中國(guó)人民解放軍軍歌〉的通知》和奏唱的暫行規(guī)定。其歌詞也最終確定為：“向前，向前，向前！我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)，腳踏著祖國(guó)的大地，背負(fù)著民族的希望，我們是一支不可戰(zhàn)勝的力量。我們是人民的子弟，我們是人民的武裝，從無(wú)畏懼，絕不屈服，英勇戰(zhàn)斗，直到把反動(dòng)派消滅干凈，毛澤東的旗幟高高飄揚(yáng)。聽(tīng)！風(fēng)在呼嘯軍號(hào)響；聽(tīng)！革命歌聲多嘹亮！同志們整齊步伐奔向解放的戰(zhàn)場(chǎng)，同志們整齊步伐奔赴祖國(guó)的邊疆，向前向前！我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)，向最后的勝利，向全國(guó)的解放！”

從此，《中國(guó)人民解放軍軍歌》正式成為中國(guó)人民解放軍的重要標(biāo)識(shí)之一。2007年，為紀(jì)念建軍80周年，中共中央宣傳部，解放軍總參謀部、總政治部、總后勤部、總裝備部聯(lián)合主辦《我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)——新中國(guó)成立以來(lái)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)成就展》，旨在激勵(lì)全軍官兵忠實(shí)履行新世紀(jì)新階段歷史使命。“我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)”，取自《中國(guó)人民解放軍軍歌》，證明了歌詞語(yǔ)言穿越歷史時(shí)空的魅力。

有人說(shuō)：“軍歌的重要性僅次于國(guó)歌”，在“槍桿子里出政權(quán)”的年代，一首軍歌表征了一支部隊(duì)的斗志和責(zé)任。公木曾說(shuō)：“如果我不坐幾次牢，不親身參加抗戰(zhàn)，不親自作抗戰(zhàn)時(shí)事研究，那是絕對(duì)寫(xiě)不了這樣的歌詞的。在‘八路軍大合唱中，抗戰(zhàn)的3個(gè)階段，我都寫(xiě)上了，寫(xiě)成大兵團(tuán)音樂(lè)形象，不是個(gè)游擊隊(duì)的形象。其實(shí)，1939年還沒(méi)有形成大兵團(tuán)，但要站在抗戰(zhàn)形勢(shì)發(fā)展的高度去寫(xiě)。這是我當(dāng)時(shí)的一種真感情，很自然很自覺(jué)地寫(xiě)的。不是首長(zhǎng)叫寫(xiě)的，也沒(méi)有誰(shuí)告訴我要這么寫(xiě)，也沒(méi)領(lǐng)導(dǎo)提意見(jiàn)，更沒(méi)有開(kāi)什么研討會(huì)?；叵肫饋?lái)，那時(shí)我們二人膽子也真夠大的，既沒(méi)有請(qǐng)示也沒(méi)有匯報(bào)，一寫(xiě)就是軍歌、進(jìn)行曲。這樣的環(huán)境，我想只有在那個(gè)年代才有，在任何時(shí)候可能都是不行的。”

1976年12月，鄭律成突發(fā)腦溢血，與世長(zhǎng)辭。鄭律成走了，他的軍歌，他的作品，卻一直在祖國(guó)上空，在解放軍隊(duì)列中響著，軍歌永遠(yuǎn)嘹亮！

1989年8月2日，公木以及鄭律成的夫人丁雪松受到了中國(guó)人民解放軍總政治部的嘉獎(jiǎng)。兩位老人分別從時(shí)任總政治部主任楊白冰上將手里，莊重地接過(guò)了特地為他們制作的、鐫刻著《中國(guó)人民解放軍軍歌》歌譜的紀(jì)念牌。公木參加嘉獎(jiǎng)會(huì)后便默默返回長(zhǎng)春，沒(méi)有張揚(yáng)和渲染。

1998年10月，公木因病不治。他的墓碑上甚至沒(méi)有生卒年月，但工整地鐫刻著《中國(guó)人民解放軍軍歌》的原始歌詞。對(duì)于后來(lái)多個(gè)版本的歌詞，公木生前曾向夫人吳翔表示：“相比之下，我還是更喜歡原來(lái)的詞，但改詞是國(guó)家需要，我服從就是?！庇腥苏f(shuō)，時(shí)間越久遠(yuǎn)，他的存在越真實(shí)——因?yàn)椋邢薜氖巧?，無(wú)限的是歌聲。

公木說(shuō)過(guò)：“不以詩(shī)篇為生命，而以生命做詩(shī)篇?！彼黄椒驳囊簧?，確實(shí)就是一首壯麗而恢宏的革命詩(shī)篇。公木與鄭律成都已逝世多年了，但他們的作品還活在中國(guó)人的心里，回旋在人們的耳畔。

2009年，中華人民共和國(guó)成立60周年。這一年，國(guó)際主義戰(zhàn)士鄭律成被評(píng)選上“為新中國(guó)成立做出突出貢獻(xiàn)的100位英?！敝?。在國(guó)慶60周年大閱兵上，閱兵方隊(duì)在軍歌聲中走過(guò)天安門廣場(chǎng)。此時(shí)，這支紅色軍歌整整誕生了70周年。一代代的軍人唱著這支軍歌，把那最壯麗的旋律融入到了自己的生命之中，特別是《中國(guó)人民解放軍軍歌》以金戈鐵馬、雷霆萬(wàn)鈞的排山倒海之勢(shì)早已融入到我們民族精神之中。

70多年來(lái)，歌聲伴隨著人民軍隊(duì)成長(zhǎng)壯大的腳步和人民戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的旗幟，由陜北高原傳唱到太行山麓、江淮河汊、東海黃海之濱，傳遍全中國(guó)。它歷經(jīng)70多年而生命力不衰，激勵(lì)了一代又一代熱血青年投身軍旅，報(bào)效祖國(guó)，永遠(yuǎn)向前。這首歌一直在國(guó)家、軍隊(duì)的慶典、閱兵式以及其他正式場(chǎng)合上演奏，在全軍各部隊(duì)傳唱，成為鼓舞廣大官兵英勇戰(zhàn)斗的精神力量?！吨袊?guó)人民解放軍軍歌》不僅在祖國(guó)上空回響，而且在世界傳播，先后被前蘇聯(lián)、捷克斯洛伐克、羅馬尼亞、日本和鄭律成的家鄉(xiāng)韓國(guó)等許多國(guó)家翻譯介紹過(guò)。文