日本在朝鮮的殖民主義教育政策探析
——以20世紀(jì)10年代為中心

曲 波

（哈爾濱理工大學(xué) 朝鮮語系，黑龍江 哈爾濱150080；延邊大學(xué) 人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院歷史系，吉林 延吉133002）

1910年8月《韓日合并條約》簽訂以后，日本正式開始了在朝鮮的殖民統(tǒng)治。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)朝鮮的永久占有，日本統(tǒng)治者不僅推行野蠻的政治統(tǒng)治和殘酷的經(jīng)濟(jì)掠奪，還試圖在精神上麻痹和控制朝鮮人民，以從根本上消除其民族精神與獨(dú)立意識(shí)。由此，教育成為日本殖民統(tǒng)治政策中重要的組成部分。1911年8月，朝鮮總督府發(fā)布第1次《朝鮮教育令》，日本在朝鮮的殖民教育全面展開。20世紀(jì)10年代是日本強(qiáng)制占領(lǐng)朝鮮后殖民主義教育政策的初步推行階段，奠定了之后三十多年殖民教育的基本論調(diào)，此后的殖民教育政策雖有變化，但都是在這一時(shí)期政策的基礎(chǔ)上進(jìn)行的修改與調(diào)整?？疾爝@一時(shí)期日本對(duì)朝鮮的殖民主義教育政策，有利于揭露日本推行的殖民教育的本質(zhì)，可以更深入了解這一時(shí)期日本在朝鮮殖民統(tǒng)治的基本面貌。

一、《朝鮮教育令》與日本在朝鮮殖民主義教育基本方針的確立

（一）對(duì)朝鮮教育行政體制的整編

日本強(qiáng)制占領(lǐng)朝鮮后，實(shí)行野蠻的武斷統(tǒng)治，為了徹底泯滅殖民地人民的民族獨(dú)立和反抗意識(shí)，尤其重視利用教育對(duì)朝鮮人民進(jìn)行“忠良臣民”的教化。1910年9月15日，日本雜志《教育時(shí)論》發(fā)表題為《新領(lǐng)土的教育》的社論。該社論指出：“引導(dǎo)新臣民（朝鮮人——筆者注）、使其成為陛下忠良臣民的方法，即把其同化為舊臣民（日本人——筆者注）的方法有多種，但主要是教育?！保?］另外，朝鮮總督府在《施政二十五年史》中提到：“教育是國家的百年大計(jì)，決定著半島統(tǒng)治的興衰。因此，在半島實(shí)施新的總督政治時(shí)，要進(jìn)行更為慎重的研究”。［2］為此，朝鮮總督府在對(duì)各部門行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行整備的同時(shí)，也對(duì)教育的行政體制進(jìn)行了整編。

根據(jù)1910年8月29日和同年9月30日先后頒布的《對(duì)朝鮮總督府設(shè)置的敕令》以及《朝鮮總督府及其所屬官署官制》的規(guī)定，日本在朝鮮設(shè)置總督府，由總督管轄朝鮮。在教育方面，朝鮮總督擁有絕對(duì)而廣泛的權(quán)力，大到教育相關(guān)法令的制定，小到教科書的編定。作為主管教育的行政機(jī)構(gòu)——學(xué)務(wù)局，是總督府下設(shè)內(nèi)務(wù)部的直屬部門，負(fù)責(zé)輔佐總督管理相關(guān)的教育行政事務(wù)。學(xué)務(wù)局下設(shè)兩科，分別是學(xué)務(wù)科和編輯科。學(xué)務(wù)科的主要職能是管理各級(jí)學(xué)校的教育行政事務(wù)，并對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督。科內(nèi)設(shè)有一名視察官和數(shù)名督學(xué)，他們不定時(shí)地視察朝鮮各道、府、郡等地的學(xué)校，督促校長、教員執(zhí)行總督府的教育政策。這些人不僅對(duì)各級(jí)的官、公立學(xué)校進(jìn)行視察監(jiān)督，而且對(duì)朝鮮人自己設(shè)立的書堂也不放過。編輯科的主要職能是負(fù)責(zé)各級(jí)學(xué)校使用教科書的編輯、出版、發(fā)行，并且對(duì)教科書的使用情況進(jìn)行監(jiān)督?？苾?nèi)設(shè)有一名編修官和數(shù)名編修、書記員，他們對(duì)官、公立學(xué)校以及私立學(xué)校的教科書使用情況進(jìn)行檢查，強(qiáng)制使用總督府發(fā)行的教科書或經(jīng)過總督府“檢定”的教科書。

關(guān)于地方的教育行政，總督府沒有在地方設(shè)置專門的教育行政部門。為了便于中央直接控制地方教育，總督府雖然對(duì)地方的道、府、郡、面等行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行了精細(xì)的整頓，但沒有設(shè)置專門的教育行政機(jī)構(gòu)。

（二）《朝鮮教育令》的頒布

1911年8月23日，朝鮮總督府正式頒布了第1次《朝鮮教育令》。《朝鮮教育令》是日本在朝鮮進(jìn)行殖民教育的基本法，明確了日本統(tǒng)治者在朝鮮進(jìn)行殖民教育的根本目的，并確立了殖民教育的基本體系。

1．明確殖民地教育的培養(yǎng)目標(biāo)

教育令第2條規(guī)定：依據(jù)《教育敕語》之主旨，培養(yǎng)忠良之國民。［3］所謂《教育敕語》，是日本天皇在1890年頒布的關(guān)于教育的詔書，服務(wù)于日本的軍國主義，其宗旨成為日本戰(zhàn)前教育的主軸?！芭囵B(yǎng)忠良之國民”，表面上把朝鮮人同日本人置于相同的法律地位，實(shí)際上卻是讓朝鮮人放棄自己的國家和民族，成為對(duì)日本天皇和日本帝國絕對(duì)忠誠的順民，以助于對(duì)其進(jìn)行奴役?！冻r教育令》對(duì)各級(jí)學(xué)校教育目的的規(guī)定中，都提出了要注重國民性格的培養(yǎng)，這里的國民當(dāng)然指的是作為日本臣民的朝鮮人。

圖1 20世紀(jì)10年代朝鮮教育體系一覽

《朝鮮教育令》第5條規(guī)定：普通教育教授普通的知識(shí)技能，尤其以培養(yǎng)國民性格為目的；第8條規(guī)定：普通學(xué)校對(duì)兒童實(shí)行國民教育中基礎(chǔ)的普通教育，留意其身體發(fā)達(dá)，教授國語（日語），施予德育，培育國民性格，教授必要的普通知識(shí)技能；第11條規(guī)定：高等普通學(xué)校對(duì)男子實(shí)行高等普通教育，教授其常識(shí)，圖求國民性格，傳授生活中有用的知識(shí)技能；第15條規(guī)定：女子高等普通學(xué)校對(duì)女子實(shí)行高等普通教育，培養(yǎng)婦德，陶冶國民性格，傳授生活中有用的知識(shí)技能。［3］可見，日本國民性格的培養(yǎng)成為各級(jí)學(xué)校的主要教育目的，貫穿于整個(gè)殖民教育的始終。

2．確立殖民地教育體系

在“教育要符合時(shí)勢(shì)與民度”的旗號(hào)下，日本統(tǒng)治者制定了一套所謂“符合”殖民地實(shí)際與發(fā)展的教育體系，推行愚民教育。

圖1是根據(jù)《朝鮮教育令》的規(guī)定制作的教育體系圖，可以看出這一時(shí)期朝鮮教育體系主要有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：第一，普通教育年限被大大縮短。朝鮮人普通教育的年限，即初、中等教育的年限，加起來一共是6—8年。早在1895年和1899年朝鮮頒布的《小學(xué)令》及《中學(xué)校令》中，就已經(jīng)把初、中等教育的年限規(guī)定為12—13年。而同一時(shí)期日本國內(nèi)的初、中等教育年限共為11年。第二，以專門教育替代高等教育，沒有大學(xué)教育機(jī)構(gòu)。而與此相比，日本國內(nèi)于1877年設(shè)立了第一所大學(xué)——東京大學(xué)，到1911年日本已有4所帝國大學(xué)。［4］第三，對(duì)師范教育的輕視?！冻r教育令》中沒有規(guī)定設(shè)立師范學(xué)校，而是在官立高等普通學(xué)校和官立女子高等普通學(xué)校分別設(shè)立了1年的師范科，培養(yǎng)普通學(xué)校教員。與此相反，同一時(shí)期日本國內(nèi)的師范學(xué)校細(xì)分為三類，分別是高等師范學(xué)校、女子高等師范學(xué)校、師范學(xué)校，部分師范學(xué)校還屬于高等教育范疇。第四，重視實(shí)業(yè)教育。除了有專門的實(shí)業(yè)學(xué)校外，還另外附設(shè)了簡易實(shí)業(yè)學(xué)校，而且在教育年限和入學(xué)資格上都沒有嚴(yán)格的限制。

總的來說，日本在朝鮮推行教育的根本目的，就是要朝鮮人義務(wù)上像日本國民一樣效忠天皇，服從殖民統(tǒng)治，而權(quán)利上卻與日本國民區(qū)分開來，只能接受與日本國內(nèi)相比低水平、低層次的教育，成為日本殖民統(tǒng)治被奴役的工具。

二、日本在朝鮮殖民主義教育政策的實(shí)施

（一）同化教育

所謂同化，就是通過殖民者的語言文化對(duì)殖民地的語言和文化進(jìn)行滲透，使得殖民地民眾不得不以殖民者的話語方式來確認(rèn)自我“身份”，在這樣一種扭曲的文化氛圍中完成心理、精神和現(xiàn)實(shí)世界的被殖民過程。［5］日本統(tǒng)治者通過向朝鮮人強(qiáng)制輸入其語言文化、思想道德、歷史等，對(duì)朝鮮人進(jìn)行同化。

首先，日本人教師被安排在各級(jí)學(xué)校中任教。這些教師上課時(shí)都身穿軍服，佩帶刀劍，兼任了憲兵警察的角色。這樣不僅有利于對(duì)學(xué)校教育進(jìn)行直接控制，還有利于向?qū)W生灌輸親日思想。

表1 1919年各級(jí)學(xué)校日本人教師分布情況 單位：人

從表1可以看出，隨著學(xué)校等級(jí)的提高，日本人教師的比例也逐級(jí)提高。究其原因，一方面朝鮮師范教育的水平低，只能培養(yǎng)普通教育階段的教師；另一方面，隨著受教育程度的提高，學(xué)生的獨(dú)立思考能力逐漸形成，為防止朝鮮人教師在上課過程中宣傳民族獨(dú)立意識(shí)與反日思想，所以利用日本人教師對(duì)學(xué)生灌輸親日思想，削弱其反抗意識(shí)。

其次，強(qiáng)化日語教育，扼殺朝鮮民族的語言文化。日語被規(guī)定為“國語”，被大量安排在各級(jí)學(xué)校的課程中，而朝鮮人民真正的國語——朝鮮語，與漢文合在一起上課，降格為普通的語言課。除了朝鮮語及漢文外，日語是所有課程的上課用語，教科書也都是用日語編寫。

如表2、表3所示，日語是普通學(xué)校所有科目中課時(shí)數(shù)最多的科目。1—2年級(jí)每周課時(shí)總數(shù)是26學(xué)時(shí)，3—4年級(jí)是27學(xué)時(shí)，日語課所占比重分別達(dá)到38．5%和37%。高等普通學(xué)校及女子高等普通學(xué)校中由于增設(shè)其他教學(xué)科目，導(dǎo)致日語課時(shí)數(shù)有所減少，但與朝鮮語及漢文課相比，仍占據(jù)著絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位，每周日語課比朝鮮語及漢文課的總課時(shí)多出了1—2倍之多。

表2 普通學(xué)校課程安排與每周上課時(shí)數(shù) 單位：學(xué)時(shí)

表3 高等普通學(xué)校與女子高等普通學(xué)校朝鮮語及漢文與日語課每周學(xué)時(shí)安排 單位：學(xué)時(shí)

日語課不僅課時(shí)數(shù)量多，而且課上內(nèi)容也大量充斥了同化教育的內(nèi)容。例如，在1914年出版的普通學(xué)校二年級(jí)教材《國語讀本》（卷4）的課文題目中，就有“菊花”、“皇大神宮”、“神武天皇”、“富士山”等與日本歷史文化相關(guān)的內(nèi)容。其中，《從蛋中醒來的王》一課的內(nèi)容竟是說朝鮮的新羅王出生于日本人所生的蛋中。通過編造這樣的神話，日本統(tǒng)治者試圖從歷史上證明，從遠(yuǎn)古時(shí)代開始朝鮮與日本的關(guān)系就具有一體性與從屬性，即日本御用史學(xué)家提出的所謂“日鮮同祖”論，進(jìn)而表明日本占領(lǐng)和統(tǒng)治朝鮮的合理性。

最后，利用修身教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“教化”。所謂修身教育，就是思想道德教育，目的是對(duì)人的人生觀與價(jià)值觀進(jìn)行塑造和培養(yǎng)。對(duì)于修身教育的重要性，日本的御用史學(xué)家這樣評(píng)價(jià)：“修身課雖然是眾多科目中的一個(gè)，但實(shí)際上可以用這一門課代替所有的科目。教育事業(yè)以修身結(jié)束，這樣說一點(diǎn)不為過。它的意義在于其對(duì)教育敕語的實(shí)踐”。［6］《普通學(xué)校規(guī)則》中的“修身應(yīng)該基于教育敕語的主旨，培養(yǎng)道德上的思想及情操，不失一直以來的良風(fēng)美俗……主要教授人倫道德，知曉對(duì)國家及社會(huì)的責(zé)任義務(wù)，遵守國法，崇尚功德……”［7］道破了修身教育的根本目的。

由此，朝鮮的各級(jí)普通學(xué)校均安排了修身課。課上基本都是圍繞“勤勉”、“責(zé)任”、“實(shí)踐”、“信義”、“忠君愛國”等內(nèi)容進(jìn)行說教，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)天皇的崇拜思想和封建的倫理道德。因此，修身教育既有思想道德教育的性質(zhì)，同時(shí)也具有政治教育的性質(zhì)，表面上是提高道德涵養(yǎng)，實(shí)際上卻是注入殖民地思想理念的政治教育工具。

（二）愚民教育

為了壓制朝鮮人的獨(dú)立思想，同時(shí)也為節(jié)省財(cái)政開支，日本在朝鮮推行的教育在體系上是簡易和畸形的。日本統(tǒng)治者在進(jìn)行“皇國臣民”教育的同時(shí)，在所謂“教育要符合時(shí)勢(shì)與民度”的旗號(hào)下，推行愚民教育。這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，縮短普通教育年限?！冻r教育令》規(guī)定，普通教育由3—4年的普通學(xué)校、4年的高等普通學(xué)校及3年的女子高等普通學(xué)校構(gòu)成。這樣，朝鮮的初、中等教育年限加起來一共是6—8年。同一時(shí)期，在朝鮮日本人小學(xué)為6年制，日本人中學(xué)和高等女學(xué)校為5年制。這樣，日本人小學(xué)和中學(xué)的修業(yè)年限加起來一共為11年，比朝鮮的普通教育多出了3—5年。

普通教育年限的縮短，造成了學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，使朝鮮兒童的升學(xué)成為一大問題。由于每級(jí)教育之間缺乏連續(xù)性，使得畢業(yè)生無法繼續(xù)接受更高一級(jí)的教育，從而使普通教育成為一種完成教育。對(duì)此，寺內(nèi)正毅在1912年4月30日給新任日本人教員的訓(xùn)示中說道：“如今在韓國，還沒有達(dá)到教授韓國人高尚學(xué)問的程度?，F(xiàn)在應(yīng)該著眼于實(shí)施一種淺顯的教育……”［6］這樣，使得朝鮮的教育始終維持在很低的水平。

然而，就是這種低水平教育的接受權(quán)利，朝鮮人民也不能充分享受。如表4所示，在朝日本人學(xué)齡兒童入學(xué)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于朝鮮兒童。日本人兒童入學(xué)率超過了91%，而朝鮮兒童入學(xué)率僅為3．7%。這表明殖民地統(tǒng)治下朝鮮人的基礎(chǔ)教育不僅水平低，而且教育機(jī)會(huì)也受到了極大的限制。

表4 1919年普通學(xué)校學(xué)齡兒童入學(xué)情況 單位：人

第二，限制高等教育的發(fā)展。所謂“奴隸不能太愚，也不能太智……愚則驅(qū)使不靈，太智則操縱不易”。［5］不智不愚、似智似愚的人才，最利于殖民者的剝削和利用。這一時(shí)期日本統(tǒng)治者在朝鮮沒有設(shè)立一所大學(xué)，而是以專門教育代替高等教育。1910年11月號(hào)的日本教育專門雜志《教育界》中題為《朝鮮教育制度》一文中這樣寫道：“拓殖局對(duì)于殖民地尤其是朝鮮的教育制度正在江木部長的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行調(diào)查，但大體上的方針就是殖民地統(tǒng)治的政治弊害一直都在受過高等教育的人身上，這一事實(shí)從英國對(duì)印度的教育制度上可以清楚地看出來。因此，對(duì)這一點(diǎn)應(yīng)該仔細(xì)斟酌，使教育在不太高尚的范圍內(nèi)實(shí)施?！保?］日本統(tǒng)治者就是考慮到教育這種啟發(fā)民智的作用，采取刻意降低朝鮮人受教育程度的方式，維護(hù)其殖民統(tǒng)治。

與此同時(shí)，專門學(xué)校不論是在水平上，還是在規(guī)模上，也都處于很低的水平。專門學(xué)校的修業(yè)年限為3—4年，入學(xué)資格為16歲以上的高等普通學(xué)校畢業(yè)生或同等學(xué)歷者。而這一時(shí)期日本國內(nèi)的教育中，專門學(xué)校屬于職業(yè)教育的范疇，而且在經(jīng)過普通小學(xué)（6年）、高等小學(xué)（2年）、中學(xué)（5年）的教育后方可進(jìn)入專門學(xué)校學(xué)習(xí)。

20世紀(jì)10年代，朝鮮只有4所官立專門學(xué)校，分別是京城法學(xué)專門學(xué)校、京城醫(yī)學(xué)專門學(xué)校、京城工業(yè)專門學(xué)校、水原農(nóng)林專門學(xué)校。但這4所學(xué)校中沒有一所是總督府新設(shè)立的學(xué)校，基本都是在19世紀(jì)末朝鮮王朝或大韓帝國時(shí)期建立的學(xué)校基礎(chǔ)上，于1915年3月頒布《專門學(xué)校規(guī)則》后，經(jīng)過改編或升格成立的專門學(xué)校。專門學(xué)校不僅水平低、數(shù)量少，而且不論從教員數(shù)量上還是從學(xué)生數(shù)量上看，專門學(xué)校教育并不是以朝鮮人為主的教育，而是為居住在朝鮮的日本人服務(wù)的教育。

表5中的數(shù)據(jù)顯示，官立專門學(xué)校實(shí)行朝鮮人、日本人共學(xué)制度，但日本學(xué)生占了很大的比例。1917年京城醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的242名在校生中，朝鮮人只占19．8%，日本人占到了80．2%。京城工業(yè)專門學(xué)校的234名學(xué)生中，朝鮮人占49．1%，日本人依然占了一半以上，為50．9%。在教師數(shù)量上，1917年京城醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的教員全部是日本人，京城工業(yè)專門學(xué)校中共有教師62人，日本人為58人，占到了93．5%。因此，專門教育對(duì)于大多數(shù)朝鮮人來說，等于是形同虛設(shè)。

表5 1917年京城醫(yī)學(xué)專門學(xué)校、京城工業(yè)專門學(xué)校教師及學(xué)生情況統(tǒng)計(jì) 單位：人

（三）實(shí)業(yè)教育

在日本的殖民教育體制下，教育不是培養(yǎng)具有綜合能力的人才，而是培養(yǎng)一批既順從殖民者統(tǒng)治，又為其創(chuàng)造財(cái)富的勞動(dòng)力。因此，實(shí)業(yè)教育成為日本殖民主義教育的另一重點(diǎn)?！冻r教育令》雖然規(guī)定實(shí)業(yè)學(xué)校有農(nóng)業(yè)學(xué)校、商業(yè)學(xué)校、工業(yè)學(xué)校與簡易實(shí)業(yè)學(xué)校之分，但實(shí)際上農(nóng)業(yè)類實(shí)業(yè)學(xué)校是發(fā)展的重點(diǎn)，其原因來自于日本國內(nèi)資本主義的發(fā)展困境。

明治維新以來，日本實(shí)行振興工業(yè)的近代化政策，而商業(yè)資本主義的發(fā)達(dá)必然要求擴(kuò)大殖民地市場(chǎng)。在經(jīng)歷了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本國內(nèi)經(jīng)濟(jì)陷入蕭條。由于日本缺乏農(nóng)業(yè)用地，又面臨不斷增加的人口，因此糧食供給不足成為非常嚴(yán)峻的問題。為了解決這種矛盾，日本急需通過向殖民地傾銷工業(yè)產(chǎn)品，同時(shí)從殖民地輸入糧食的方式來緩解資本主義危機(jī)。因此，日本在朝鮮實(shí)行了以高價(jià)工業(yè)品換取低價(jià)農(nóng)產(chǎn)品的掠奪政策。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1912年至1919年，朝鮮對(duì)日糧食出口占出口總額的比例從44．9%增加到57．7%。為了在朝鮮發(fā)展農(nóng)業(yè)，朝鮮總督府在1910年3月至1918年11月8年多的時(shí)間里，在朝鮮進(jìn)行了徹底的土地調(diào)查，榨取了大量的農(nóng)林用地。1908年，日本在朝鮮成立了東洋拓殖株式會(huì)社?？偠礁鸵詵|洋拓殖株式會(huì)社為首的殖民地土地公司及日本人地主成為朝鮮最大的土地所有者。由于上述原因，日本統(tǒng)治者通過發(fā)展農(nóng)業(yè)實(shí)業(yè)學(xué)校，培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才和勞動(dòng)力，為其剝削和掠奪服務(wù)。

如表6數(shù)據(jù)所示，從1912年4月末到1919年5月末的7年里，在公立的農(nóng)、商、工實(shí)業(yè)學(xué)校中，農(nóng)業(yè)實(shí)業(yè)學(xué)校的發(fā)展遠(yuǎn)處于優(yōu)勢(shì)地位?！冻r教育令》公布后僅8個(gè)月，農(nóng)業(yè)學(xué)校已有15所，而工業(yè)、商業(yè)學(xué)校1所也沒有設(shè)立。到1919年5月末，農(nóng)業(yè)學(xué)校增加到17所，工業(yè)、商業(yè)學(xué)校一共僅4所。在公立的簡易實(shí)業(yè)學(xué)校中，農(nóng)業(yè)學(xué)校的受重視程度更為明顯，7年間從15所增至49所。

表6 1912年4月末—1919年5月末公立實(shí)業(yè)學(xué)校設(shè)立的變化情況 單位：所

日本統(tǒng)治者不僅在實(shí)業(yè)學(xué)校推行實(shí)業(yè)教育，在普通學(xué)校、高等普通學(xué)校、女子高等普通學(xué)校中也設(shè)置了一定數(shù)量的實(shí)業(yè)科目。對(duì)此，總督寺內(nèi)正毅1912年4月在對(duì)新任日本人教員的訓(xùn)示中說道：“要把一個(gè)人培養(yǎng)成能賺錢的人……在普通學(xué)校教育中也有必要注入與實(shí)業(yè)相關(guān)的知識(shí)”。［6］

普通學(xué)校中，有關(guān)實(shí)業(yè)的教學(xué)科目分別有手工、裁縫及手藝、農(nóng)業(yè)初步、商業(yè)初步。雖然規(guī)定根據(jù)地方情況這些課不是必修科目，但根據(jù)1914年的調(diào)查，在383所公立普通學(xué)校中，開設(shè)農(nóng)業(yè)課的學(xué)校最多，有261所，開設(shè)商業(yè)課的學(xué)校有8所，40所學(xué)校開設(shè)了手工課。［1］高等普通學(xué)校中，實(shí)業(yè)教育得到進(jìn)一步的重視，農(nóng)業(yè)、商業(yè)、手工成為必修科目，特別是農(nóng)業(yè)及商業(yè)課的課時(shí)數(shù)，在四個(gè)學(xué)年中更呈逐漸上升的趨勢(shì)，由第一學(xué)年的2課時(shí)，增加到第四學(xué)年的5課時(shí)。另外，在女子高等普通學(xué)校中，每個(gè)學(xué)年的總課時(shí)數(shù)是31課時(shí)，裁縫及手藝課都為10課時(shí)，占總學(xué)時(shí)的比重超過1／3。

三、朝鮮人民對(duì)日本殖民教育的抵抗

面對(duì)日本統(tǒng)治者推行的殖民教育，朝鮮人民沒有屈服，而是通過各種方式開展民族教育，圖求教育救國、民族自強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。

私立學(xué)校是朝鮮人民進(jìn)行民族教育的主要陣地。針對(duì)這一時(shí)期私立學(xué)校進(jìn)行的教育活動(dòng)，寺內(nèi)正毅在對(duì)朝鮮各道長官的訓(xùn)示中提到：“各道長官要監(jiān)視學(xué)校（私學(xué)）是否遵守法規(guī)、教員是否盡職盡責(zé)。應(yīng)該使用舊學(xué)部編纂、認(rèn)可的教科書，但私立學(xué)校往往隨意使用這以外的其它教科書。私立學(xué)校通過唱歌、運(yùn)動(dòng)會(huì)等其他形式鼓吹獨(dú)立，獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)帝國進(jìn)行反抗……”［8］從寺內(nèi)的訓(xùn)令可以看出，這一時(shí)期私學(xué)主要通過教授總督府嚴(yán)禁的朝鮮語、朝鮮歷史、朝鮮地理等科目，以及以唱歌、運(yùn)動(dòng)會(huì)等形式，在青少年中開展民族教育。

為限制私學(xué)發(fā)展，總督府在1908年發(fā)布的《私立學(xué)校令》的基礎(chǔ)上，于1911年10月又發(fā)布了《私立學(xué)校規(guī)則》，緊接著在1915年3月頒布了《改正私立學(xué)校規(guī)則》。短短的7年中，對(duì)私立學(xué)校的法規(guī)進(jìn)行了兩次修改，足見日本統(tǒng)治者對(duì)私立學(xué)校問題的重視，也從側(cè)面反映了朝鮮人私立學(xué)校的發(fā)展?fàn)顩r。由于總督府的壓制，私立學(xué)校在數(shù)量上明顯減少。被日本強(qiáng)占前，朝鮮私立學(xué)校超過了2 000所，1911年減少到了1 467所。［9］但余下的私立學(xué)校仍然堅(jiān)持秘密活動(dòng)，進(jìn)行反日愛國教育。

書堂是朝鮮人開展民族教育的另一個(gè)重要教育機(jī)構(gòu)。書堂在朝鮮具有悠久的傳統(tǒng)，本是教習(xí)兒童漢文、傳授儒家思想的舊式啟蒙教育機(jī)構(gòu)。也正是由于書堂的這種性質(zhì)和特點(diǎn)，初期并沒有引起日本當(dāng)局者的注意。當(dāng)私學(xué)受到越來越大的阻礙時(shí)，很多愛國人士便把民族教育的視線轉(zhuǎn)向了書堂。

表7 1912年4月末—1919年5月末官、公立普通學(xué)校與書堂情況對(duì)比

通過表7的數(shù)據(jù)可知，在學(xué)校和學(xué)生數(shù)量上，與普通學(xué)校相比，書堂都占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。可見，朝鮮人民為了讓子女接受民族教育，與官、公立的普通學(xué)校相比，更愿意選擇書堂。這一時(shí)期的書堂也積極順應(yīng)時(shí)代的潮流，經(jīng)過改良，成為初等教育機(jī)關(guān)，設(shè)置學(xué)年、學(xué)期等，不僅教授漢文、儒家經(jīng)典，還教授朝鮮歷史、地理、朝鮮語、算術(shù)等近代知識(shí)。

隨著朝鮮國內(nèi)政治、思想、教育條件日趨惡化，大批愛國志士、青年學(xué)生紛紛遷往海外，在這些地區(qū)展開恢復(fù)國權(quán)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，進(jìn)行民族教育活動(dòng)。其中，中國東北地區(qū)是朝鮮人在海外進(jìn)行民族教育活動(dòng)最活躍的地方。

1905年朝鮮淪為日本的保護(hù)國后，一些愛國團(tuán)體和民族志士就來到中國東北，以朝鮮人聚居地為中心著手創(chuàng)辦學(xué)校，致力于朝鮮民族啟蒙教育，各種民族教育機(jī)關(guān)便雨后春筍般地建立起來。其中代表性的有：李相卨在延邊龍井村創(chuàng)立的朝鮮族第一所近代民族學(xué)?！鸬闀?、1908年4月金躍淵等人在和龍縣創(chuàng)立的明東書塾等。至1916年末，僅在延邊五縣（和龍、延吉、汪清、琿春、安圖）朝鮮人的私立學(xué)校共有157所，學(xué)生3 879名。［10］

由于朝鮮人學(xué)校創(chuàng)辦者多為民族主義人士，因此這些學(xué)校的教育內(nèi)容均傾向近代基礎(chǔ)教育和反日民族教育。教學(xué)內(nèi)容以近代指向性的基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)為中心，涉及到自然科學(xué)領(lǐng)域、實(shí)業(yè)教育、法律經(jīng)濟(jì)教育、外國語教育等。以民族主義教育科目為中心，即國語（朝鮮語）教育、歷史教育、修身教育、倫理教育、音樂教育、尚武體育教育、軍事教育、宗教教育等，所涉及的內(nèi)容甚廣，其中，朝鮮語教育和歷史教育尤為各私立學(xué)校之必設(shè)科目。［11］正因?yàn)檫@些近代民族教育的開展，培養(yǎng)了一批既具備先進(jìn)的近代科學(xué)知識(shí)，也具有深刻的民族主義思想的人才，使得中國東北地區(qū)成為朝鮮族反日民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的根據(jù)地。東北地區(qū)的朝鮮人民族教育，在反日民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中起到了舉足輕重的作用。

［1］ ［韓］辛堯永．日帝下朝鮮教育令研究——以第1次朝鮮教育令為中心［J］．教育研究，1990，（9）．

［2］ ［韓］朝鮮總督府．施政二十五年史［M］．京城：朝鮮總督府，1935．167．

［3］ ［韓］朝鮮總督府．朝鮮教育令（敕令第229號(hào)）［N］．官報(bào)，1911－09－02．

［4］ 藏佩紅．日本近現(xiàn)代教育史［M］．北京：世界知識(shí)出版社，2010．148．

［5］ 王智新．近代日本殖民地教育政策的形成過程［A］．“殖民主義研究第六屆年會(huì)暨重慶大轟炸65周年紀(jì)念”國際學(xué)術(shù)研討會(huì)．直面血與火——國際殖民主義教育文化論集［C］．重慶：中國殖民地教育研究中心，2003．

［6］ ［日］高橋賓吉．朝鮮教育史考［M］．京城：帝國地方行政學(xué)會(huì)朝鮮本部，1927．401，365，365．

［7］ ［韓］朝鮮總督府．普通學(xué)校規(guī)則（朝鮮總督府令第110號(hào)）［N］．官報(bào)（號(hào)外），1911－10－20．

［8］ ［日］大葉謙一．朝鮮教育問題管見［M］．京城：朝鮮教育會(huì)，1933．31．

［9］ ［韓］車錫基．日帝下民族教育與殖民教育的葛藤［A］．鄭在覺．近代民族教育的展開與葛藤［C］．京畿道：韓國精神文化研究院，1982．

［10］ 樸文一．1906—1919年間中國東北朝鮮族人民的私立學(xué)校教育運(yùn)動(dòng)及其歷史作用［A］．延邊大學(xué)民族研究所．朝鮮族研究論叢（三）［C］．延吉：延邊人民出版社，1991．

［11］ 樸今海．日本對(duì)東北朝鮮族的殖民主義教育政策［M］．延吉：延邊大學(xué)出版社，2008．25．