建設森林生態(tài)系統(tǒng)是建成生態(tài)文明的必由之路

劉方伏

[摘 要] 生態(tài)文明由“生態(tài)”和“文明”組成，是指人類為實現(xiàn)人與自然和諧所做的全部努力和所取得的全部成果，是過程與結果的統(tǒng)一體。從“文明”的發(fā)展階段來看，生態(tài)文明是繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明后形成的一種高級文明形態(tài)，是文明發(fā)展的新階段。從“文明”發(fā)展的類型來看，生態(tài)文明與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明并列的文明類型。

生態(tài)文明的核心目標只有一個，那就是實現(xiàn)人與自然的和諧。

[關鍵詞] 森林生態(tài) 生態(tài)文明

[中圖分類號] F326.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1003-1650 （2014）09-0134-02

一、森林生態(tài)系統(tǒng)的重要作用

森林生態(tài)系統(tǒng)（Forest Ecosystem）屬于自然生態(tài)系統(tǒng)，是以喬木為主體的生物群落（包括植物、動物和 微生物）及其非生物環(huán)境（光、熱、水、氣、土壤等）綜合組成的生態(tài)系統(tǒng)，是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，是生態(tài)建設的首要對象和工作重點。

從區(qū)域面積來看，目前全世界約有森林面積40.3億公頃、草原面積34.8億公頃、耕地面積15億公頃、濕地面積12.8億公頃。

從生態(tài)功能來看，森林是“地球之肺”，是人類文明的搖籃，具有固碳釋氧、凈化空氣、殺菌降噪、調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、保護物種、休閑游憩、調(diào)節(jié)身心等多種生態(tài)功能，同時是重要的資源和文化寶庫，功能的多樣性是其他生態(tài)系統(tǒng)所不能相比的。

從生態(tài)效益來看，全球陸地生態(tài)系統(tǒng)的生物量占地球生物量的99%，森林生態(tài)系統(tǒng)生物量占陸地生物量的90%。

森林生態(tài)系統(tǒng)是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，盡管海洋面積全球最大，但人類活動的主要場所在陸地，構建人與自然和諧的重點在陸地。陸地中森林面積最大，占陸地面積的32.7%。

二、森林生態(tài)系統(tǒng)與人類文明的淵源

人類離不開森林，是森林孕育了人類，哺育了人類，人類社會的發(fā)展歷史，是森林生態(tài)系統(tǒng)演變的歷史，也是人類社會文明的發(fā)展史。

1.原始文明。人類始于森林，原始（極其貧乏）的物質(zhì)文明完全依賴于原始的生態(tài)文明，開始了人類文明的原始階段-原始文明。

人類原始文明于森林生態(tài)系統(tǒng)，森林是人類進化的搖籃。人類的祖先類人猿生活在原始森林里，森林生態(tài)系統(tǒng)給類人猿提供了憩息的環(huán)境（樹木），也提供了最簡單的生存保障，食禽獸之肉，采樹木之食。由猿腦的逐步進化到簡單語音的產(chǎn)生；由四肢行走到直立行走、把猿手解放出來，能夠從事最簡單的勞動，這一系列有猿專變成人的過程，始終發(fā)生在森林生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)，從而開始了人類的原始文明。

2.農(nóng)業(yè)文明。人類文明的發(fā)展，始于對森林生態(tài)系統(tǒng)的改變，物質(zhì)文明的前進開始影響生態(tài)文明，開始了人類文明的初級階段-農(nóng)業(yè)文明。

大約在1萬年前，隨著人類的出現(xiàn)和人類的基本需求在逐步提高，為了獲取基本的生活、生產(chǎn)資料，開始有意識地改變森林生態(tài)系統(tǒng)，開始砍伐樹木和開墾種植農(nóng)作物。有人說，人類文明始于砍伐第一顆樹木，我個人認為不無道理。從人類社會的發(fā)展史中我們可以看出，奴隸社會到封建社會，雖然社會生產(chǎn)力水平在逐步提高，但是由于社會生產(chǎn)力總體水平還較低，人類適應環(huán)境和改造環(huán)境的能力有限，人類只要能夠獲取少量的生活、生產(chǎn)資料，就能過滿足自身的生存，尚處于文明程度不發(fā)達階段，才開始改變森林生態(tài)系統(tǒng)。農(nóng)耕社會對森林生態(tài)系統(tǒng)有了一定的改變作用，但是，當時生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了其森林生態(tài)系統(tǒng)改變的幅度小且微弱，森林生態(tài)系統(tǒng)整體功能的平衡尚未完全打破，生態(tài)安全是很有保障的，生態(tài)文明才處于初級階段（主動地利用和被動地保護），據(jù)統(tǒng)計，在歷史初期，地球上三分之二的陸地為森林所覆蓋，面積達七十六億公頃。

3.工業(yè)文明。人類文明的快速發(fā)展，加速了對森林生態(tài)系統(tǒng)的破壞，物質(zhì)文明前進，生態(tài)文明倒退，從而開始了人類文明的中級階段-工業(yè)文明（主動地、不加以保護的利用）

當人類社會進入到了資本主義社會，特別是進入了18世紀英國第一次工業(yè)革命以后，開創(chuàng)了以機器代替手工勞動的時代，社會生產(chǎn)力水平迅速提高，人類改造環(huán)境的能力迅猛提升，人類為了能夠獲取更多的生活、生產(chǎn)資料，加快了對地球自然資源的開發(fā)和利用，以取得其它產(chǎn)業(yè)的資本和原料，實現(xiàn)原始資本結累，其中就重點包括了森林資源。下面用三個資料數(shù)據(jù)反映十八世紀以來，人類對森林資源的影響程度：

3.1十八世紀到十九世紀中葉，地球上森林面積減少到55億公頃（1862）。

3.2二十世紀中葉地球上森林面積則進一步減少為38億公頃（1963），減少17億公頃。地表上原有森林（76億公頃）的一半化為烏有，昔日認為取之不盡，用之不竭的森林資源，現(xiàn)已感到不足。

3.3 1990年～2000年的十年間，全世界森林面積每年平均減少940萬公頃。

盡管工業(yè)革命給人類帶來了工業(yè)文明，人類的生活水平顯著提高，物質(zhì)文明建設得到了空前發(fā)展，但是，現(xiàn)在地球上森林面積在迅速減小，物種在逐漸消失，森林生態(tài)系統(tǒng)在調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源等方面的整體功能和作用在隨著森林的消失而消失，土地荒漠化、水土流失、干旱、洪澇等自然災害，在地球上日益猖獗，大氣污染、水質(zhì)污染等影響人類生活環(huán)境的災害得不得有效的控制，人類再次面臨著如何生存與發(fā)展的嚴峻挑戰(zhàn)。

4.生態(tài)文明。人類文明的飛速發(fā)展，在合理利用森林生態(tài)系統(tǒng)的同時，注重了對森林生態(tài)系統(tǒng)的修復、保護與發(fā)展工作，從而出現(xiàn)了人類文明的高級階段-生態(tài)文明（可持續(xù)發(fā)展階段）

隨著世界經(jīng)濟建設的迅猛發(fā)展，生態(tài)環(huán)境也在迅速惡化，森林生態(tài)系統(tǒng)遭受到嚴重的破壞。面對日益嚴峻的生存挑戰(zhàn)，面對人民群眾生態(tài)訴求日益增長的積極回應，必須要走“生態(tài)文明”的道路，生產(chǎn)力的發(fā)展不能再以犧牲環(huán)境為代價，發(fā)展經(jīng)濟應與環(huán)境保護同步進行，實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。

我國也是在日益嚴峻的環(huán)境考驗面前，開始認識到保護生態(tài)環(huán)境的重要性和迫切性，2002年，黨的十六大報告中，提出“推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”；2007年，黨的十七大報告明確提出“生態(tài)文明”；2012年，十八大報告再次論述“生態(tài)文明”，并獨立成篇，中國特色社會主義事業(yè)形成了“五位一體”的總布局，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

我國是一個缺林少綠、生態(tài)脆弱的國家，森林覆蓋率遠低于全球32%的平均水平，人均森林面積僅為世界人均水平的1/4，人均森林蓄積只有世界人均水平的1/7，森林資源總量相對不足、質(zhì)量不高、分布不均。從2002年到2012年的三個報告中，我們可以清晰的發(fā)現(xiàn)，我國對認知保護生態(tài)環(huán)境的三個過程即“認識”到“確認”再到“實踐”，這三個過程，是由量邊到質(zhì)變的過程，是由感性認識發(fā)展到理論認識，最后發(fā)展到理論實踐的過程。據(jù)統(tǒng)計，這十年間，中國推出了退耕還林、森林保護等一系列政策，全國累計完成造林面積0.5753億公頃，是歷史上造林面積最多的時期，全國森林覆蓋率由16.55%增加到20.36%。2013年，全國一類森林資源調(diào)查結果顯示，我國森林面積2.08億公頃，森林覆蓋率21.63%。活立木總蓄積164.33億立方米，森林蓄積151.37億立方米。天然林面積1.22億公頃，蓄積122.96億立方米；人工林面積0.69億公頃，蓄積24.83億立方米，成為世界人工造林面積最大的國家。森林面積和森林蓄積分別位躍居世界第5位和第6位。

從原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明至今，我們發(fā)現(xiàn)森林生態(tài)系統(tǒng)的得與失與人類文明的興與衰是密不可分的，留給我們的啟示很多：

4.1文明離不開森林，人類文明的每個階段，都離不開森林生態(tài)系統(tǒng)，需要靠森林生態(tài)系統(tǒng)來養(yǎng)育和支撐。世界上沒有一種自然資源能夠像森林那樣在人類文明進程中具有如此廣泛和深刻的影響。

4.2良好的森林生態(tài)系統(tǒng)可以創(chuàng)造文明，提升文明程度和水平。古埃及、古印度、古巴比倫等古文明能夠成為世界文明的發(fā)源地，其的興起與繁榮度與森林繁茂密不可分。中國的黃河流域，是中華文明的發(fā)祥地，其文明發(fā)展史從殷商王朝到北宋，經(jīng)歷了3000多年，成為了中華民族文明的象征，究其原因，是因為這里土地肥沃、林木茂盛。

4.3森林生態(tài)系統(tǒng)的破壞可以使文明倒退。破壞森林生態(tài)系統(tǒng)對文明倒退更具有長期性、廣范性和不可逆性，必須高度重視森林保護與經(jīng)濟發(fā)展兩者之間的協(xié)調(diào)。人類的經(jīng)濟活動歷來是一柄雙刃劍：一面是征服自然，推動經(jīng)濟發(fā)展；一面是侵犯大自然，而不斷地遭到自然的報復。眾所周知，古埃及、古印度、古巴比倫等古文明的衰落無一不與濫伐森林、生態(tài)破壞有直接關系。中國的黃河流域，因為數(shù)千年的亂砍濫伐、戰(zhàn)爭的人為因素，森林植被遭受嚴重破壞，黃河流域已變成了黃土裸露的黃土高原，水土流失嚴重，面積達到33萬平方公里，生態(tài)環(huán)境極其惡劣，母親河黃河也成了中華民族的憂患。

三、林業(yè)在建設森林生態(tài)系統(tǒng)方面的主體作用

發(fā)達的林業(yè)、良好的生態(tài)，是國家文明、社會進步的重要標志。

生態(tài)建設主要包括培育森林生態(tài)、恢復濕地生態(tài)、保護草地生態(tài)、優(yōu)化農(nóng)田生態(tài)、改善荒漠生態(tài)、建設城市生態(tài)、加強水土保持、保護生物多樣性以及污染防治、節(jié)能減排、礦山植被恢復等多方面，其建設主體隸屬于多個職能部門。林業(yè)部門承擔著建設森林生態(tài)系統(tǒng)、保護濕地生態(tài)系統(tǒng)、改善荒漠生態(tài)系統(tǒng)、維護生物多樣性等“三個系統(tǒng)一個多樣性”的主體任務，承擔著統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)綠化、美化的建設任務，并在其他生態(tài)系統(tǒng)建設中發(fā)揮重要作用（水土保持、城市生態(tài)建設、礦山植被恢復等都必須以林草植被為重要依托），基于森林生態(tài)系統(tǒng)是陸地生態(tài)系統(tǒng)主體這一客觀事實，林業(yè)當然承擔著建設森林生態(tài)系統(tǒng)的主體任務，決定了林業(yè)在生態(tài)建設中的主體地位。這個主體地位，是基于人與自然和諧的價值追求，基于自然生態(tài)建設這個基礎地位，基于生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)這個核心。

四、森林生態(tài)系統(tǒng)的建設

森林生態(tài)系統(tǒng)的建設是一個長期的戰(zhàn)略任務和復雜的系統(tǒng)工程，綜合國內(nèi)外建設的經(jīng)驗與教訓，我們認為必須要推進林業(yè)治理體系和治理能力建設的現(xiàn)代化。

1.要推進林業(yè)治理體系現(xiàn)代化。我國現(xiàn)有的一些林業(yè)治理體系，都是在計劃經(jīng)濟時代背景下制定和實施的，如我國的《中華人民共和國森林法》是1984年制定的，1998年作了局部修改。許多林業(yè)治理體系已經(jīng)不適應市場經(jīng)濟的需要了，阻礙了林業(yè)的發(fā)展和森林生態(tài)系統(tǒng)的建設。在市場經(jīng)濟的條件下，我們對原有林業(yè)治理體系要有大的突破，要建立健全九大林業(yè)治理體系即：森林生態(tài)資產(chǎn)產(chǎn)權體系、森林生態(tài)資產(chǎn)產(chǎn)權體系、森林生態(tài)資源監(jiān)管體系、森林生態(tài)資源保護體系、森林生態(tài)資源修復體系、森林生態(tài)資源勘測評估體系、森林生態(tài)資源森林經(jīng)營體系、森林生態(tài)資源市場配置和調(diào)控體系、森林生態(tài)資源補償體系和森林生態(tài)資源財稅金融扶持體系。

2.要推進林業(yè)治理能力現(xiàn)代化。建立了現(xiàn)代化的林業(yè)治理體系后，一定要有相適應的林業(yè)治理能力。我國林業(yè)治理能力在解放后雖然有了長足進步，取得了一定的成果，如營造防風固沙林、建立森林公園等，與發(fā)達國家相比，差距更大，這是有目共睹的事實。林業(yè)治理能力涵蓋的范圍很廣，我門認為要從九個方面來著手：全面加強組織保障能力、全力提升林業(yè)人才隊伍的綜合能力、全面加強依法治林能力、全面加大科技支撐能力、全面提升減災防控能力、全面加強林業(yè)信息化能力、全面加強林業(yè)基礎設施支撐能力、全面推廣生態(tài)文化傳播能力和全力參與國際交流合作的能力。

綜上所述，生態(tài)文明是在生態(tài)良性循環(huán)和自然持續(xù)供應前提下的生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展，是人類繼續(xù)生存下去的需要。我們要在全社會樹立生態(tài)文明發(fā)展觀，協(xié)調(diào)生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展的關系，以生態(tài)文明建立為基礎，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。林業(yè)部門更要以切實保護、培育和大力發(fā)展森林，作為建設森林生態(tài)系統(tǒng)的首要任務，充分發(fā)揮林業(yè)在建設森林生態(tài)系統(tǒng)工作中的重要作用，向著多功能、可持續(xù)的現(xiàn)代林業(yè)目標邁進。我們完全相信，在不久的將來，呈現(xiàn)給我們的一個高度平衡、高度發(fā)達的、與人類休戚與共的森林生態(tài)系統(tǒng)，為社會永續(xù)提供生態(tài)、物質(zhì)和文化產(chǎn)品，到那時，生態(tài)文明的建成還會那么遙遠嗎？