黃峰元
摘 要:作為文化遺產(chǎn)的兩個(gè)方面,物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作有密切關(guān)聯(lián)。文保單位是重要的非遺物質(zhì)載體,又是重要的非遺展示空間,文保單位因非遺而增強(qiáng)保護(hù)價(jià)值,文物保護(hù)和非遺保護(hù)兩者相互促進(jìn)。很多文保單位管理機(jī)構(gòu)和非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)關(guān)系密切,重視文保單位的非遺因素,有助于進(jìn)一步豐富文保單位的歷史內(nèi)涵和藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值,進(jìn)一步提升文保單位的職能作用和社會(huì)影響。
關(guān)鍵詞:文物保護(hù);文保單位;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);非遺
文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文保指文物保護(hù),非遺指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為文化遺產(chǎn)保護(hù)的兩個(gè)重要分支,文物保護(hù)和非遺保護(hù)是密切關(guān)聯(lián)的兩項(xiàng)重要工作,同樣作為政府主導(dǎo)的社會(huì)文化事業(yè),由于文物保護(hù)工作開(kāi)展遠(yuǎn)早于非遺保護(hù)工作,管理體制相對(duì)完善,在基層,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道,尤其是村居和部分保護(hù)單位,很多是文保單位和非遺保護(hù)項(xiàng)目一體,密切不可分離。因而,關(guān)注和重視文保工作中的非遺因素及其關(guān)聯(lián)性,具有必要性和現(xiàn)實(shí)性。
1 文保單位是重要的非遺物質(zhì)載體
物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物。簡(jiǎn)言之,文物是歷史的遺留物。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。簡(jiǎn)言之,非遺是以非物質(zhì)形態(tài)存在的文化遺產(chǎn)。兩相比較,其區(qū)分在于物質(zhì)屬性和非物質(zhì)屬性。
以古建筑為例。位于泉州市洛江區(qū)萬(wàn)安街道和惠安縣洛陽(yáng)鎮(zhèn)之間的洛陽(yáng)橋(宋—明)是全國(guó)重點(diǎn)文保單位,“洛陽(yáng)橋傳說(shuō)”、“蔡襄與洛陽(yáng)橋的傳說(shuō)”列入福建省級(jí)非遺保護(hù)名錄。洛江區(qū)留公陂(俗稱陳三壩,南宋)是福建省級(jí)文保單位,“陳三五娘傳說(shuō)”列入國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)名錄。安溪清水巖是全國(guó)重點(diǎn)文保單位,“安溪清水祖師信俗”列入國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)名錄。鯉城區(qū)亭店楊氏民居(清)是全國(guó)重點(diǎn)文保單位,“楊阿苗民居營(yíng)造技藝”列入國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)名錄,“閩南傳統(tǒng)民居營(yíng)造技藝(楊阿苗民居營(yíng)造技藝)”作為“中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝”子項(xiàng)目之一入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
2 文保單位是重要的非遺展示空間
具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值和紀(jì)念意義而必須就原地保護(hù)的文物,經(jīng)縣級(jí)以上人民政府按照有關(guān)規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)程序公布為文物保護(hù)單位,列入國(guó)家有計(jì)劃的、科學(xué)的管理之中。在文保單位之外劃出一定區(qū)域作為保護(hù)范圍,在保護(hù)范圍外劃定建設(shè)控制地帶,保護(hù)環(huán)境風(fēng)貌。文物保護(hù)單位分為縣級(jí)、省級(jí)和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位三級(jí),實(shí)行分級(jí)管理和原址保護(hù),對(duì)于因建設(shè)工程需要無(wú)法實(shí)施原址保護(hù),必須遷移異地保護(hù)或者拆除的,有嚴(yán)格的審批程序。由于文保單位的不可移動(dòng)性及其獨(dú)具的社會(huì)功能,各級(jí)文保單位往往成為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)大眾的活動(dòng)場(chǎng)所,客觀上也成為常年非遺展示空間。
以宗教建筑為例。有廟有戲臺(tái),這是泉州地區(qū)多數(shù)農(nóng)村和有條件的街區(qū)廟宇的一大特色。泉州涂門街通淮關(guān)岳廟(清—民國(guó))是福建省級(jí)文保單位,“關(guān)岳信俗(泉州)”列入福建省級(jí)非遺保護(hù)名錄,香火鼎盛。其殿宇為單檐硬山頂,穿斗式木架構(gòu),裝飾精美的木雕、石雕和泥雕,屋脊剪瓷龍雕,造型各異,其間配有花鳥(niǎo)走獸,體現(xiàn)閩南古建筑的藝術(shù)風(fēng)格。泉州木雕、石雕分別列入各級(jí)非遺保護(hù)名錄。通淮關(guān)岳廟每逢關(guān)帝生日,都會(huì)搭臺(tái)展演地方戲曲,泉州梨園戲、高甲戲、打城戲都列入國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)名錄。洛江區(qū)羅溪鎮(zhèn)龜峰巖建筑群(明—清)是福建省級(jí)文保單位,龜峰巖主祀關(guān)圣夫子,埕前辟有戲臺(tái),上演地方戲。戲臺(tái)下方中層有南音室,是當(dāng)?shù)貍鞒心弦舻膱?chǎng)所。南音(別稱泉州弦管)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。在宗教場(chǎng)所安排地方戲曲演出和利用寺廟建筑開(kāi)展南音傳承活動(dòng),類似情況在泉州地區(qū)十分普遍,擴(kuò)大了這些非遺項(xiàng)目的生存發(fā)展空間。
3 文保單位因非遺而增強(qiáng)保護(hù)價(jià)值
文保單位包括古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑等不可移動(dòng)文物,之所以成為文保單位,就在于它們的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。以墓葬為例。位于惠安縣的王潮墓是福建省文保單位,現(xiàn)存王潮墓前的文官、武士、虎、馬、楊等圓雕和蓮花浮雕,宋代雕就,距今1100多年,是現(xiàn)存年代最早的惠安石雕代表作,其風(fēng)格既繼承北派的質(zhì)樸粗獷,又兼有南派的細(xì)膩纖巧,是了解唐末五代惠安石構(gòu)建筑技術(shù)和石雕工藝的重要實(shí)例。王潮(846~897)是唐末五代時(shí)期閩王王審知的兄長(zhǎng),王潮與王審知、王審邽三兄弟合稱“開(kāi)閩三王”,是福建和泉州重要的歷史人物,“惠安石雕”列入國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目名錄,王潮墓作為古墓葬的文物價(jià)值進(jìn)一步增強(qiáng)。
位于泉州清源山風(fēng)景區(qū)的江加走墓是泉州市文保單位。江加走(1871~1954),著名木偶頭雕刻大師,被譽(yù)為木偶之父,其作品定為國(guó)家一級(jí)藝術(shù)品。1954年10月,江加走病逝,文化部撥款為其在清源山老君巖前筑基立碑?!敖幼吣九碱^雕刻”列入國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目名錄,進(jìn)一步凸顯江加走墓作為近現(xiàn)代重要史跡的文物價(jià)值。
4 文物保護(hù)非遺保護(hù)兩者相互促進(jìn)
文化遺產(chǎn)積淀和凝聚著深厚豐富的文化內(nèi)涵,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化多元化和城鄉(xiāng)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,我國(guó)的文化生態(tài)發(fā)生巨大變化,一些文化遺產(chǎn)及其生存環(huán)境受到嚴(yán)重威脅,對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作被提到各級(jí)政府議事日程,受到全社會(huì)關(guān)注。物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針。兩者都有“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用”的要求,差異在于物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)管理”,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)強(qiáng)調(diào)“傳承發(fā)展”,就保護(hù)工作而言,加強(qiáng)文保管理有助于非遺項(xiàng)目的傳承發(fā)展,非遺項(xiàng)目傳承發(fā)展為文保單位的長(zhǎng)效管理提供技術(shù)保障。
以傳統(tǒng)建筑為例。文保單位一定時(shí)間都需要修繕,特殊情況下,還有遷移和重建問(wèn)題。文保單位的保護(hù)性修繕遵循“修舊如舊”原則,按照法律規(guī)定,文保單位的修繕計(jì)劃、工程設(shè)計(jì)方案和工程資質(zhì)等有嚴(yán)格的報(bào)批程序。閩南傳統(tǒng)建筑的輪廓、造型,特別是磚石混砌、墻面裝飾和色彩紋樣,在中國(guó)建筑史上有其獨(dú)特之處。閩南傳統(tǒng)建筑修繕需要運(yùn)用傳統(tǒng)手工藝技能作保證。另一方面,得到妥善保護(hù)的閩南傳統(tǒng)建筑,也成為一些重要非遺項(xiàng)目科研、教育、傳承基地。顯然,保護(hù)文保單位及融為一體的非遺項(xiàng)目,息息相關(guān)。文化遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源,文保單位的職責(zé)首先在于對(duì)具有歷史、文藝和科學(xué)價(jià)值的文化遺產(chǎn)得到全面有效保護(hù)。同時(shí),很多文保單位,尤其是國(guó)家級(jí)、省級(jí)文物保護(hù)單位,都是當(dāng)?shù)刂匾穆糜尉包c(diǎn),宣傳展示文保單位的非遺項(xiàng)目,使社會(huì)大眾對(duì)文保單位有更深刻的認(rèn)識(shí),有利于文保單位資源的合理利用,有利于拓展文保單位工作的社會(huì)基礎(chǔ),從而進(jìn)一步做好文保單位的管理工作。
5 結(jié)論
文保工作和非遺保護(hù)作為文化遺產(chǎn)保護(hù)的兩個(gè)分支,有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。重視文保單位的非遺因素,全面做好文保單位的記錄檔案,修繕、建設(shè)和宣傳、推介,合理利用文物資源,有助于文物保護(hù)和非遺保護(hù),有助于進(jìn)一步豐富文保單位的歷史內(nèi)涵和藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值,進(jìn)一步提升文保單位的職能作用和社會(huì)影響力。
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