淺議大學(xué)生旅游的需求、特點(diǎn)、類型及其趨勢

肖筱琳 王賀娟 孟璀

摘 要：大學(xué)生旅游現(xiàn)是促進(jìn)大學(xué)生身心發(fā)展的一種方式。它對大學(xué)生的社會性心理發(fā)展、職業(yè)選擇、身心健康均具有重要的意義。本文通過對大學(xué)生旅游的需求、特點(diǎn)、類型進(jìn)行綜述，為全面了解大學(xué)生旅游提供了相關(guān)的內(nèi)容。對大學(xué)生的心理特點(diǎn)也進(jìn)行了一定的分析。同時，對當(dāng)代大學(xué)生旅游的新趨勢進(jìn)行了一定的闡述。并對這種兩極分化的原因進(jìn)行了一定的分析，為以后的相關(guān)研究提供一定的支持。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生旅游；大學(xué)生心理；旅游動機(jī)

1. 引言

大學(xué)生是社會中一個具有鮮明特色的群體。在社會民眾的眼中，大學(xué)生雖然已經(jīng)不再象以往那樣被稱為天之驕子，從象牙塔走了下來。但是，這個群體仍然是我國社會中，智商和素質(zhì)非常高的一個群體。他們在整個社會人群中依舊處于較高的地位。但是，同樣是這個群體卻表現(xiàn)出與其所受的教育和所處的地位并不相對應(yīng)的行為表現(xiàn)。通常對大學(xué)生的認(rèn)識，可以總結(jié)為，脫離社會現(xiàn)實(shí)，對問題的理解較容易片面，容易激動，很熱血等。社會對大學(xué)生的評價反映了當(dāng)代大學(xué)生的思想特征、人格特征、行為特征。這也同樣反映了當(dāng)代大學(xué)生的缺點(diǎn)與不足。

為了克服大學(xué)生的這些不足，大學(xué)生本人，其家庭和學(xué)校以及社會均為其提供了多種方法。常見的有，組織大學(xué)生到對應(yīng)的單位進(jìn)行實(shí)習(xí)，了解本專業(yè)的職業(yè)現(xiàn)狀，增進(jìn)對本專業(yè)的了解，提高對其的認(rèn)識，促進(jìn)其對本專業(yè)感情的培養(yǎng)。實(shí)習(xí)是一種有效的方法。也有組織大學(xué)生去偏遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行支教活動。通過這種方式會鍛煉大學(xué)生的各種能力，如生活自理、人際溝通、語言組織等，支教雖然可以促進(jìn)大學(xué)生對社會的了解，但是，支教一方面具有一定的危險性，畢竟所處的地區(qū)為偏遠(yuǎn)山區(qū)，組織支教的人員也不一定就是全無惡意。另一方面，支教對大學(xué)生所學(xué)專業(yè)的限制非常大，不適合所有的專業(yè)。還有就是組織大學(xué)生成為志愿者，進(jìn)行社會義務(wù)勞動，這種方式雖然可以促進(jìn)大學(xué)生對社會的了解，增進(jìn)愛心，提高責(zé)任感，但是它的內(nèi)容較為單一，對大學(xué)生的促進(jìn)也是有限，也不利于大學(xué)生個性的發(fā)展。最后一種方式是最近流行起來的大學(xué)生旅游。該方式雖然對經(jīng)濟(jì)水平要求較高，但是它的效果較為突出，受到了一致的好評。

大學(xué)生旅游對大學(xué)生了解社會，了解現(xiàn)實(shí)，增長見識，確定人生發(fā)展均具有重要的意義。因此，大學(xué)生旅游越來越受到社會各界的重視，其發(fā)展非常迅猛。

2. 大學(xué)生旅游的需求、特點(diǎn)、類型

大學(xué)生這個群體有其特有的心理特征，這些心理特征使得大學(xué)生在選擇旅游時，具有極其鮮明的個性特色[1]。大學(xué)生從其人生發(fā)展的階段來看大學(xué)生正處于人生發(fā)展的轉(zhuǎn)折期和變軌期。學(xué)生在高中階段由于學(xué)習(xí)的壓力，將自身所有的精力與資源都用于學(xué)習(xí)，這就使得他們對其它方面的需求被壓抑。由于高中階段學(xué)生受到家長和學(xué)校的嚴(yán)格監(jiān)控，種種人生發(fā)展的需求根本無法也沒有條件得到滿足，只能堆積在心里。而進(jìn)入大學(xué)之后，學(xué)生遠(yuǎn)離父母的監(jiān)控，學(xué)校的管理又有一定的自由，被壓抑住的需求就有了釋放的空間，同時，大學(xué)生有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也有條件滿足自己的需求，于是，這種需求就可以得到真正的釋放。

由于大學(xué)生長期處于學(xué)習(xí)中，受到家庭和學(xué)校的保護(hù)，其社會交往也比較單純。對于自身的情緒的把握也不是很成熟，因此，他們往往在選擇旅游的目的地時，根據(jù)自身當(dāng)時的感覺來決定，缺乏規(guī)劃計劃。但是，從總體上講，大學(xué)生的積極性旅游大致可以分為三個類型：求知型、釋放型、實(shí)踐型。

求知型旅游的目的是為了滿足大學(xué)生求知欲。這種類型的旅游主要是為了彌補(bǔ)大學(xué)生在前期的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)習(xí)領(lǐng)域的狹窄，補(bǔ)充社會知識，增長見聞。當(dāng)大學(xué)生親自到一個地區(qū)，通過與當(dāng)?shù)氐娜巳哼M(jìn)行交流，了解當(dāng)?shù)氐奈幕c習(xí)俗，了解當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)與城市建設(shè)，了解當(dāng)?shù)氐母鞣N社會現(xiàn)象。這些都會有力地促進(jìn)大學(xué)生知識種類的豐富，知識體系的完整，甚至印證自身的一些想法。通過求知型的旅游，大學(xué)生也會對自身的社會定位有所感覺，促進(jìn)其進(jìn)行深刻的思考。這都有利其發(fā)展與成長。

釋放型旅游的目的是為了釋放大學(xué)生積累的壓力，促進(jìn)其心理健康成長。大學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)生活中，會累積大量的壓力。同時，進(jìn)入大學(xué)生活后，與其原有生活的差異也會給大學(xué)生帶來沉重的壓力，這些壓力不釋放勢必會影響到大學(xué)生的身心健康。通過釋放型旅游可以調(diào)節(jié)大學(xué)生的身心狀態(tài)，緩解精神的高度緊張狀態(tài)，有利地提高大學(xué)生的身心健康。

實(shí)踐型旅游的目的是為了給大學(xué)生提供一個增長經(jīng)驗(yàn)，理論聯(lián)系實(shí)際的機(jī)會。大學(xué)的一些專業(yè)，如藝術(shù)、音樂、文學(xué)、廣告設(shè)計等專業(yè)都是非常注重學(xué)生的技能和表現(xiàn)。而大學(xué)生長期在校園內(nèi)的生活勢必會使其缺乏必要的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。通過實(shí)踐型旅游可以給大學(xué)生增加豐富的感性經(jīng)驗(yàn)，有利于激發(fā)大學(xué)生的思維，促進(jìn)其進(jìn)行富有活力的創(chuàng)造。

3. 當(dāng)前大學(xué)生旅游呈現(xiàn)的新趨勢

通過對大學(xué)生旅游現(xiàn)狀的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的旅游有非常明顯的兩極分化的趨勢。這種趨勢表現(xiàn)為，動機(jī)上，實(shí)用性和虛榮性的對立，經(jīng)濟(jì)上，經(jīng)濟(jì)適用與豪華炫耀相對立。

動機(jī)實(shí)用性的大學(xué)生往往會選擇經(jīng)濟(jì)適用的方式，先對自身的狀態(tài)進(jìn)行評價，然后對自身所能使用的資源進(jìn)行統(tǒng)計，搜集旅游信息選擇合適的旅游目標(biāo)。這類的大學(xué)生的旅游行為是為了促進(jìn)自身的發(fā)展。

動機(jī)虛榮性的大學(xué)生往往會選擇豪華炫耀的方式，他們并不在意通過旅游會得到的知識和經(jīng)驗(yàn)。他們是通過旅游這種方式來突出自己的不平凡，通過向他人談?wù)撀糜蔚膬?nèi)容來滿足自身的虛榮心。

大學(xué)生旅游的兩極分化的趨勢，反映了當(dāng)前大學(xué)生對自身和社會認(rèn)識的不同。這些認(rèn)識對大學(xué)生以后的發(fā)展會產(chǎn)生重要的影響。無論是那一類旅游，它都是滿足大學(xué)生需求的一種重要的方式。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王林，蔣曉. 大學(xué)生旅游動機(jī)分析研究[J]. 科技視界. 2013（13）： 86.