淺談聾校中的“三生教育”

張芳

摘 要：“三生教育”是一個整體，是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工程?！吧逃斌w現(xiàn)著生命文化與生命智慧。聾生要在法制觀念的基礎(chǔ)上樹立正確的生命意識，具有積極的生命情感；“生活教育”體現(xiàn)著生活目標和一定的生活體驗；“生存教育”則體現(xiàn)著人和自然的和諧相處。在培養(yǎng)聾生生存意識的同時，還應(yīng)在日常生活中教給他們一些生存能力。

關(guān)鍵詞：生命教育；生活教育；生存教育

一般認為，全面發(fā)展教育是促使人全面發(fā)展或培養(yǎng)人全面素質(zhì)的教育，在我國主要指德、智、體、美的全面發(fā)展。這也就引申出了當(dāng)今的熱點話題——“三生教育”。即所謂的“生命教育”“生活教育”“生存教育”。我想，對于生理和心理都相對不正常的聾啞學(xué)生來說：這幾方面尤為重要。作為聾校的教育工作者，我們不僅要讓聾生認識生命、尊重生命、珍愛生命，關(guān)心自己和家人，更要提倡他們珍視生活，了解生活常識，掌握生活技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，關(guān)心他人和集體，樹立正確的生活目標；這樣他們才能學(xué)會生存，強化生存意志，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力。

一、生命教育——生命文化與生命智慧之教育

聾啞學(xué)生覺得自己不是正常人，常常會產(chǎn)生強烈的自卑和多疑心理。他們敏感、孤僻、封閉，對人缺乏基本的信任，不太愿意跟健康的人交往，卻無時不在疑心人們的議論，無時不在擔(dān)心來自周圍的嘲笑與歧視。所以他們對待生命往往是很消極的。那么在聾校怎樣對聾生進行生命教育呢？本人認為可以從以下幾個方面來加強：

1.教育者須樹立正確的生命意識

聾校開展生命教育，教師自身須首先對生命有個清晰的認識，并在教育過程中身體力行，以身作則，尊重聾生，尊重聾生的生命。其次，教師要細致了解聾生，了解聾生個體成長的點點滴滴。這就需要老師心系學(xué)生，不僅與學(xué)生個體深入溝通，還要密切聯(lián)系聾生家長。最后，教師還應(yīng)善于利用一切教育條件和資源，讓聾生體會到生命的力量與美。

2.培養(yǎng)聾生積極的生命情感

生命教育應(yīng)以認知新生命為起點?？梢酝ㄟ^科教片引導(dǎo)聾生了解母體懷胎十月的歷程，感受一朝分娩的艱辛；教師可結(jié)合學(xué)科教學(xué)，通過引導(dǎo)聾生觀察大自然，欣賞動植物標本，讓聾生學(xué)會與大自然和諧相處。還可以通過聾生從影視傳媒中了解到的時事新聞來感受生命的可貴，如“汶川地震”“玉樹地震”等自然災(zāi)害中人們對生命的不拋棄、不放棄的精神，進而引導(dǎo)聾生欣賞生命、尊重生命。

3.加強聾生的法制觀念

聾啞孩子的性格普遍比較任性、暴戾。當(dāng)他們的要求或意愿不能得到滿足，又無法有效溝通時，往往會感到非常委屈和無助。于是，劃破手指、割腕、跳樓等自殘行為時有發(fā)生。另外，聾生的法制觀念非常淡薄，要加強聾生的法制觀念可以從媒體報道中感知，用感性的材料、形象化的方式把學(xué)生潛在的法律意識挖掘出來并加以激活是學(xué)校的首要任務(wù)。

二、生活教育——生活目標與生活體驗之教育

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。要想使聾生也成為一個懂得休閑、懂得工作、懂得生活的生命豐滿的人，我們不能不關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活和可能生活。在聾校對學(xué)生進行生活教育，除了在教學(xué)過程中，教師要關(guān)照學(xué)生的生活經(jīng)驗，把教學(xué)內(nèi)容與具體經(jīng)驗結(jié)合起來，使課堂內(nèi)容生活化，變有限的課堂為無限的生活，引導(dǎo)學(xué)生從書本中走向生活世界，促使兩個世界的交匯。另外，在聾校生活中老師也起到不可或缺的作用。在聾校生活中老師要與聾生建立起相互信任、平等相處的關(guān)系，要努力建立良好的師生關(guān)系，改變那種“管人”的形象。了解學(xué)生的生活實際困難和心理需求。能與學(xué)生進行思想溝通和情感交流，消除隔閡。讓學(xué)生能真正熱愛生活。

三、生存教育——人與自然和諧相處之教育

聯(lián)合國教科文組織為21世紀提出的教育口號是“Learning to be”——學(xué)會生存！生存教育是從培養(yǎng)人的各種生存生活能力的角度去強調(diào)教育，以發(fā)掘人的各種潛能，增強人的生存生活意識和能力，使之適應(yīng)世界和時代的發(fā)展變化。聾啞孩子因從小喪聽失語，接受外來信息的渠道受限，生活能力也相對落后于正常的孩子，在困難和挫折面前往往表現(xiàn)出惶惶不安或知難而退。因此，著力加強聾生的生存教育是目前聾校的重要課題。

1.培養(yǎng)學(xué)生的生存意識

當(dāng)今社會無處不存在競爭，自強不息的競爭意識是現(xiàn)代人成功的基本條件。實際上，在學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活中，就處處充滿著競爭?？荚嚦煽兊谋容^、三好學(xué)生的評選、運動會上的拼搏等等。要想讓聾生適應(yīng)社會，其自身就要有強烈的生存意識。在教學(xué)中，可以多處通過一些具有較強生存能力的人物事跡來激勵學(xué)生，使學(xué)生明白具有較強的生存能力，無論是對個人的成長、成才，對家庭的安康、幸福，還是對社會的穩(wěn)定、發(fā)展，都具有重要意義。還要讓他們明白，雖然身體上有殘缺，但是內(nèi)心要強大，同樣要做到自尊、自強、自愛。

2.在日常生活中培養(yǎng)聾生的生存能力

聾校的課程改革中提出“符合當(dāng)前聾校教育實際需要的一是適應(yīng)當(dāng)代社會發(fā)展；二是適應(yīng)聾童的發(fā)展。在聾校中的生存教育就是要讓聾生與自然和社會有機結(jié)合。在日常生活中處處體現(xiàn)著生存價值。特校老師不僅承擔(dān)著傳道、解惑的責(zé)任，更要擔(dān)當(dāng)一個生活的引領(lǐng)者和心理的疏導(dǎo)著的角色。我們不僅要指導(dǎo)學(xué)生如何保持健康心理和樂觀豁達的胸襟；更要處處教給他們?nèi)粘Ｉ钪械纳婺芰?。如：指?dǎo)學(xué)生如何強身健體、預(yù)防疾病；指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中如何有效地保護自己以及財物的安全，發(fā)生火災(zāi)怎么辦，受人欺負怎么辦，面對壞人怎么辦等；指導(dǎo)學(xué)生獨立進入社會和別人相處的方法。如上街購物、參加活動等等。在指導(dǎo)的同時教師要以身作則，做出榜樣給學(xué)生做出如何生存的榜樣，以對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，還要及時幫助學(xué)生解決一些生活中遇到的問題。

“三生教育”作為一種系統(tǒng)的、全程的教育或教育理念，自始至終都蘊含著全面發(fā)展教育的思想及其基本精神，豐富和發(fā)展著全面發(fā)展教育的基本內(nèi)核，為德育、智育、體育、美育等教育活動的開展提供具有時代特征的精神理念和人文氣息。

參考文獻：

楊九俊，吳永軍.學(xué)習(xí)方式的變革.江蘇教育出版社，2006-01.

編輯 李建軍