淺議中國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展現(xiàn)狀與傳承

張媛

【摘要】中國(guó)民族音樂(lè)凝聚了中華文化的精髓，是中華民族精神的象征。其建設(shè)和發(fā)展是中國(guó)音樂(lè)事業(yè)的根基，在中國(guó)音樂(lè)教育中占有重要地位。當(dāng)今世界各國(guó)民族音樂(lè)文化的開(kāi)放和交流日益趨向多元化，民族音樂(lè)文化的傳承已成為當(dāng)前國(guó)際音樂(lè)教育發(fā)展的重點(diǎn)問(wèn)題。文章針對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，并對(duì)其傳承工作提出了一些積極建議。

【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè)；藝術(shù)價(jià)值；民族文化；傳承保護(hù)

中國(guó)民族音樂(lè)的形成是以黃河流域?yàn)橹行?，由中原、西域以及西方外?lái)音樂(lè)文化相融合而成。由此中國(guó)民族音樂(lè)不但逐漸實(shí)現(xiàn)中華民族音樂(lè)文化的大融合，也形成了璀璨奪目的曲目類(lèi)別，為后來(lái)中華民族音樂(lè)的傳承奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。綿遠(yuǎn)的發(fā)展歷史使得中國(guó)民族音樂(lè)具有獨(dú)特的精神文化內(nèi)涵和鮮明的中華民族特征，它是中國(guó)廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的勞作與生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的，具有豐富的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。一方面中國(guó)民族音樂(lè)真切地記錄了民族的痛苦與快樂(lè)，另一方面它也寄托了一種文化的情思。作為中國(guó)民族文化寶庫(kù)中的瑰寶，民族音樂(lè)是中華民族的靈魂和不斷發(fā)展的精神動(dòng)力之一，其傳承正在引起社會(huì)各界的高度重視。

一、對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)發(fā)展現(xiàn)狀的探析

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深化，各個(gè)民族地區(qū)的相應(yīng)經(jīng)濟(jì)水平都得到了很大提高，并取得顯著發(fā)展。但與此同時(shí)，最能代表各民族特征的音樂(lè)形式卻逐漸走上消亡道路，且經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)越快，其民族區(qū)域音樂(lè)消亡越快，經(jīng)過(guò)深入的調(diào)查與分析，發(fā)現(xiàn)其問(wèn)題主要由于以下幾個(gè)原因：

（一）傳統(tǒng)民族音樂(lè)失去原有的生存環(huán)境

民族傳統(tǒng)音樂(lè)的繼承和發(fā)展與其生長(zhǎng)的生態(tài)環(huán)境息息相關(guān)，然而如今很多民族區(qū)域?yàn)榱俗尞?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)能夠更快更好地發(fā)展，人為肆意改造自然環(huán)境，導(dǎo)致很多民族區(qū)域原生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，進(jìn)而使民族傳統(tǒng)音樂(lè)失去了原有的生存環(huán)境，無(wú)法繼續(xù)傳承與發(fā)展。例如，青海和甘肅兩個(gè)省的很多少數(shù)民族傳統(tǒng)民歌的演唱形式早已失傳絕跡，甚至一些被載入當(dāng)?shù)厥妨现械纳贁?shù)民族歌謠也已不復(fù)存在，只有傳統(tǒng)的花兒演唱形式和環(huán)境在政府保護(hù)下得以完整保存。另外，各省份音樂(lè)表演中，演員們演唱民族歌曲的次數(shù)也越來(lái)越少，這不得不引起我們對(duì)民族音樂(lè)未來(lái)傳承的擔(dān)憂。隨著現(xiàn)代城市化步伐的加大，距離城市越近的民族區(qū)域，民族歌曲減少速度越快。例如，曾經(jīng)在九寨溝被人們所廣泛熟知的南坪民歌發(fā)展到今天，也只剩下八個(gè)人在演唱傳統(tǒng)的曲目。而與此恰恰相反，經(jīng)濟(jì)水平越是相對(duì)落后、距離城市越是偏遠(yuǎn)的地區(qū)，其民族音樂(lè)的原生態(tài)特征反而能夠被保留得越完整。“民歌恰是窮鄉(xiāng)好”，或許這句話正是當(dāng)前傳統(tǒng)民族音樂(lè)遭遇現(xiàn)狀的最好寫(xiě)照。

（二）各地區(qū)民俗文化逐漸衰亡

藝術(shù)源于生活，民族傳統(tǒng)音樂(lè)也不例外，其形成離不開(kāi)所在地區(qū)的民族文化生活，并且各地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣不同形成的民俗音樂(lè)文化也大不相同，一首簡(jiǎn)短的民間歌曲通常就能讓人們感受到該地區(qū)的民俗風(fēng)情等特點(diǎn)。例如新疆音樂(lè)具有很強(qiáng)的律動(dòng)感，在切分音符的節(jié)奏下，加上冬不拉和手鼓這些特色的樂(lè)器，一起充分展現(xiàn)了維吾爾族人們的人文風(fēng)俗與精神面貌特征，使人們眼前一亮，瞬間仿佛到達(dá)了新疆那片迷人的國(guó)土，流連忘返。然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的深入，各區(qū)域民俗文化受外來(lái)因素的沖擊，正在不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變，不可避免的，中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)也在這些變化中逐漸失去原有的味道，慢慢喪失了曾經(jīng)音樂(lè)中質(zhì)樸與淳厚。

（三）人們思想意識(shí)發(fā)生變化

受現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化變化的影響，各地區(qū)人們的思想逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，一些與眾不同的新鮮事物受到了人們的青睞。傳統(tǒng)的民族音樂(lè)被認(rèn)為不符合當(dāng)代人們的品位進(jìn)而在音樂(lè)領(lǐng)域受到冷落，而港臺(tái)和歐美等流行音樂(lè)則受到了大量人的追捧。甚至有些學(xué)校在音樂(lè)教育方面也更傾向于流行音樂(lè)，導(dǎo)致民族音樂(lè)教育逐漸被淡忘、忽視。狹隘的生存空間讓民族音樂(lè)生存與發(fā)展難以繼續(xù)。

二、對(duì)保護(hù)和傳承中國(guó)民族音樂(lè)的建議

（一）保護(hù)民族音樂(lè)的生存環(huán)境

良好的原生態(tài)環(huán)境是我國(guó)民族音樂(lè)生存與發(fā)展的保證，所以我們必須要保護(hù)好民族音樂(lè)的生存環(huán)境。一旦離開(kāi)這種環(huán)境的保護(hù)，民族音樂(lè)也離開(kāi)了其生命延續(xù)的土壤。音樂(lè)的美是純粹的，生存環(huán)境對(duì)音樂(lè)形式的形成有著重大的影響，只有原生態(tài)與生活方式才能誕生真正的原有音樂(lè)。此外，還應(yīng)從整體上喚醒人們對(duì)民族音樂(lè)的保護(hù)與傳承意識(shí)，認(rèn)識(shí)到原生態(tài)文化保護(hù)的重要意義。不能只把重心放在生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，卻忽略了文化環(huán)境的保護(hù)。如，可以對(duì)一些即將瀕臨消亡的民族曲目進(jìn)行搶救式的保護(hù)；對(duì)一些原始音樂(lè)產(chǎn)生地加大保護(hù)力度，并建立一系列的民族音樂(lè)保護(hù)的措施。

（二）結(jié)合當(dāng)?shù)噩F(xiàn)狀傳承民族音樂(lè)

我國(guó)很多民族區(qū)域都具有自己豐富的旅游資源，在這些民族特色的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中有效地融合一些民族音樂(lè)元素，將會(huì)非常有利于民族音樂(lè)的傳播與發(fā)展。如果只是把民族音樂(lè)單純而靜態(tài)地保存在博物館中，則吸引的游客關(guān)注度非常有限，但將這些民族音樂(lè)融入一些非常具有特色少數(shù)民族地區(qū)旅游資源和自然風(fēng)光中，卻可以吸引大量游客的關(guān)注。在多民族地區(qū)的相關(guān)旅游景點(diǎn)設(shè)立一些民族生態(tài)文化保護(hù)中心或者民俗文化村，既可以有效保護(hù)我國(guó)民族音樂(lè)文化的原生態(tài)環(huán)境，又能夠讓游客們?cè)谟邢薜臅r(shí)間與空間內(nèi)體驗(yàn)到我國(guó)民族傳統(tǒng)生活與習(xí)俗，并且接觸到多種少數(shù)民族的古老音樂(lè)文化。這種觀光形式不但能夠?yàn)榈貐^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)很好的收入效益，還有利于我國(guó)少數(shù)民族的音樂(lè)文化得到更好的傳承與保護(hù)。

（三）重視學(xué)校教育。提高民族音樂(lè)傳承力

在民族文化的傳承方式中，教育是主要途徑，而學(xué)校則是文化傳承的主要場(chǎng)所。學(xué)校對(duì)民族音樂(lè)選擇性和過(guò)濾性的傳播使得我國(guó)民族音樂(lè)文化的基本內(nèi)容核心和系統(tǒng)性得以保存，但長(zhǎng)久以來(lái)，由于我國(guó)的音樂(lè)教育主要沿襲歐洲音樂(lè)教育體系，加上現(xiàn)代城市文化的強(qiáng)勢(shì)擠壓以及應(yīng)試教育的急功近利性，民族音樂(lè)文化在很長(zhǎng)一段時(shí)間里幾乎沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，雖然學(xué)校音樂(lè)教育也設(shè)有一部分民族音樂(lè)內(nèi)容，但在整個(gè)音樂(lè)教育中民族音樂(lè)地位受到嚴(yán)重排擠，甚至被忽視，民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化與現(xiàn)代音樂(lè)教育相分離已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。因此，要想使我國(guó)民族音樂(lè)能夠更好地長(zhǎng)期傳承下去，就必須要加強(qiáng)民族音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的教育力度，開(kāi)設(shè)系統(tǒng)的民族音樂(lè)課程，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)課程的理解與掌握，使他們更加深入地了解并喜愛(ài)自己民族的音樂(lè)。

（四）加強(qiáng)國(guó)家政策支持

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，使傳統(tǒng)民族音樂(lè)不管是在自然環(huán)境方面，還是在人文環(huán)境方面都受到嚴(yán)重沖擊，為了使其能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展步伐，在與我國(guó)政策相統(tǒng)一的條件下，政府必須要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)進(jìn)行有計(jì)劃、有步驟地保護(hù)，必要時(shí)甚至采取強(qiáng)制性的保護(hù)政策。對(duì)一些必要的文化設(shè)施要加大投資力度，這也是一種不斷提高地區(qū)人們的生活質(zhì)量的重要表現(xiàn)。地方政府也要加強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)的支持力度，大力發(fā)展當(dāng)?shù)孛褡逡魳?lè)文化事業(yè)，逐漸形成以地方政府力量為核心民族藝術(shù)保護(hù)中心。另外，政府還要不斷加大對(duì)傳統(tǒng)民族文化的宣傳力度，增強(qiáng)人們對(duì)自己民族音樂(lè)的自信與驕傲，樹(shù)立強(qiáng)烈的保護(hù)意識(shí)，同時(shí)聯(lián)合當(dāng)?shù)貙?shí)力較為雄厚的企業(yè)機(jī)構(gòu)，從各方面加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)孛褡逡魳?lè)的保護(hù)，突出傳承保護(hù)重點(diǎn)，并根據(jù)其自身特點(diǎn)進(jìn)行詳盡分類(lèi)。

（五）改進(jìn)民族音樂(lè)的表現(xiàn)形式

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家發(fā)展所不能缺少的，但他們并不一定就是完美的。傳統(tǒng)文化存在的意義本身就決定人們需要對(duì)其進(jìn)行不斷的改進(jìn)與發(fā)展。就傳統(tǒng)民族音樂(lè)的發(fā)展而言，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)已經(jīng)改變了傳統(tǒng)民族音樂(lè)存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，若要使傳統(tǒng)民族音樂(lè)的發(fā)展得到延續(xù)，就必須改革原有的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，使其適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)文化特征，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，在原有的音樂(lè)基礎(chǔ)上不斷改革并創(chuàng)新其內(nèi)容形式，結(jié)合當(dāng)代生活題材對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)進(jìn)行必要的改革。例如，近幾年來(lái)，一些年輕人將過(guò)去的音樂(lè)進(jìn)行重新編曲，或者用傳統(tǒng)的民族樂(lè)器來(lái)演奏一些流行的歌曲，對(duì)傳統(tǒng)的民族音樂(lè)采取了新的表現(xiàn)形式，出現(xiàn)了新民樂(lè)等一系列現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物。這種演奏形式既保留了傳統(tǒng)的民族音樂(lè)精髓，又結(jié)合了現(xiàn)代社會(huì)因素，深受人們的喜愛(ài)。一些選秀形式的電視節(jié)目中，選手們演唱的一些民歌，也讓觀眾們感覺(jué)耳目一新。但這并不意味著可以隨意地將民族音樂(lè)進(jìn)行改變，使民族音樂(lè)發(fā)展得面目全非。因此，如何對(duì)傳統(tǒng)的民族音樂(lè)進(jìn)行改革創(chuàng)新，在原有的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代因素，使其符合現(xiàn)代社會(huì)的需求，這對(duì)當(dāng)代年輕人來(lái)說(shuō)是一個(gè)重大挑戰(zhàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)民族音樂(lè)文化博大精深，體現(xiàn)了炎黃子孫的智慧與創(chuàng)造力，同時(shí)，它也反映出了底層人民的生活狀態(tài)，具有鮮明的民族個(gè)性。在幾千年的歷史變遷中，各民族音樂(lè)各有發(fā)展，又相互融合，在不斷地影響與競(jìng)爭(zhēng)中走向進(jìn)步，如同其他很多藝術(shù)一樣，逐漸演化出中華民族特有的音樂(lè)傳統(tǒng)與音樂(lè)藝術(shù)，是中華民族文化的精華。因此，我們必須在發(fā)展中將它不斷地傳承下去，保持民族特色文化，讓中國(guó)民族音樂(lè)取得更好的發(fā)展。