地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的表達(dá)分析

周剛

深圳市中營都市設(shè)計(jì)有限公司 廣東深圳 518067

摘要：建筑是文化的呈現(xiàn)載體，反映著每一個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)背景。現(xiàn)代社會(huì)受全球化大潮的影響，各地區(qū)、各民族之間在建筑設(shè)計(jì)中的差異性越來越弱，逐漸呈現(xiàn)出千篇一律的局面，許多地區(qū)的建筑物設(shè)計(jì)失去獨(dú)特的民族特色。世界文化的豐富多彩來源于各民族文化間的差異、各地域民俗習(xí)慣的不同、各地區(qū)地理位置和自然環(huán)境的不同。地域性的建筑文明是人類智慧的結(jié)晶，地域差異造就了建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的不同。建筑師需要重視地域性建筑的文化體現(xiàn)，從而在作品中延續(xù)更多的地域內(nèi)涵，促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格更多樣化地發(fā)展。

關(guān)鍵詞：地域性建筑設(shè)計(jì)；文化體現(xiàn)；設(shè)計(jì)元素

1.地域文化建筑的內(nèi)涵

地域文化是在一定地域內(nèi)，以地理環(huán)境為基礎(chǔ)，形成的所有物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總稱，其形成是自然因素如地形、氣候、河流，和人文因素如經(jīng)濟(jì)、宗教、政治、藝術(shù)的綜合作用。從廣義上來說，地域文化的建筑反映了當(dāng)?shù)氐娜嗣裨陂L期的發(fā)展過程中，所體現(xiàn)出的價(jià)值觀念、社會(huì)風(fēng)俗、生活方式、社會(huì)行為等日常生活的各個(gè)層面，它是人們通過體力與腦力創(chuàng)造出來的成果，是沉淀與升華的物質(zhì)和精神的結(jié)晶。之所以地域文化造就了建筑的一大特色，那是因?yàn)椴煌牡貐^(qū)，有著不同的文化，不同文化中所隱蘊(yùn)的內(nèi)涵對(duì)人們的思想、行為、心理和生活方式潛移默化的產(chǎn)生不同的影響，由于這種種的不同，建筑設(shè)計(jì)者跟隨不同地域的構(gòu)思靈感，結(jié)合不同的文化情景，就建造出了獨(dú)具特色的地域性文化建筑。可以說，多樣的文化土壤可以滋養(yǎng)出迥異的建筑特色，地域文化與地域建筑是相輔相成的，是共同推動(dòng)、不斷演進(jìn)的。

2.建筑設(shè)計(jì)中的地域性因素

2.1尊重設(shè)計(jì)中的在地傳統(tǒng)元素即地域性因素

將傳統(tǒng)融入現(xiàn)代，對(duì)于建筑師來說是一條漫長而艱苦的道路，我國建筑創(chuàng)作經(jīng)過四代建筑師的努力，至今這個(gè)問題并沒有很好的解決。

（1）傳統(tǒng)形式的繼承，將傳統(tǒng)形式與現(xiàn)代主義結(jié)合形成地域性特色現(xiàn)代建筑的模式。

（2）深層的挖掘，建筑創(chuàng)作所繼承的不單是傳統(tǒng)的表面形式，具體的符號(hào)，而是蘊(yùn)藏在傳統(tǒng)深處的，文化框架式的精神，并由此逐步形成具有地域性特點(diǎn)的傳統(tǒng)建筑學(xué)理論。

2.2建筑設(shè)計(jì)的地域性切入點(diǎn)

地域性的建筑設(shè)計(jì)方法是中國建筑師最具原創(chuàng)性，創(chuàng)作藝術(shù)水準(zhǔn)最高的建筑設(shè)計(jì)傾向，事實(shí)上，從地域特點(diǎn)出發(fā)，由地域建筑文化產(chǎn)生的命題，是建筑創(chuàng)作的一個(gè)很自然的切入點(diǎn)。地域性建筑的設(shè)計(jì)手法主要表現(xiàn)在：自然地理的適應(yīng)；文化延續(xù)；地方材料和新技術(shù)的應(yīng)用；傳統(tǒng)民俗風(fēng)情。

2.3基于自然條件差異的表達(dá)

居住建筑是人類歷史中出現(xiàn)的最早，發(fā)展時(shí)間最長的建筑類型。原始社會(huì)中，人類缺乏自我保護(hù)的能力，只能依附于洞穴、森林。因此，遮風(fēng)避雨、尋求宜人的內(nèi)部氣候環(huán)境是建造房屋的原始動(dòng)因。所以，在影響和決定建筑空間形式的因素中，氣候條件是最基本、也最具普遍意義的因素。它決定了地域建筑空間形式中最根本的部分。不難看出，處于相同氣候帶內(nèi)的地域性建筑空間形式也呈現(xiàn)出相似性。特定地區(qū)的氣候條件決定了各地的傳統(tǒng)居住空間的形式，在某種程度上就產(chǎn)生了各個(gè)地區(qū)特定的風(fēng)格。

2.4基于經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件差異的表達(dá)

各個(gè)地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)水平、建造水平的不平衡，使得建筑呈現(xiàn)出不同的地域特點(diǎn)。技術(shù)不僅改變著人與自然的關(guān)系，改變著我們的生活，同時(shí)也改變著人們以往固有的價(jià)值觀念。地域建筑技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展除了與其特定的歷史背景有關(guān)外，主要由地域的自然條件所決定。如地域氣候、地質(zhì)地貌、資源材料等等。經(jīng)過多年的技術(shù)積累，使建筑適應(yīng)了地域的多種要求。技術(shù)是實(shí)現(xiàn)建筑的手段，而不是最終的目的，最終的目的還是要?jiǎng)?chuàng)造屬于人們的場所。地域主義應(yīng)該對(duì)技術(shù)采取一種真實(shí)的、合理利用的態(tài)度。

3.地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的表達(dá)方法

現(xiàn)代人探索歷史，離不開對(duì)歷史建筑的研究；現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)結(jié)合地域文化才更有活力，以地域文化作為設(shè)計(jì)和建設(shè)的依據(jù)，就是有意識(shí)地從地域文化入手，使地域文化有機(jī)的融合到建筑設(shè)計(jì)中。為此建筑師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)遵循以下幾點(diǎn)：

3.1與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的和諧統(tǒng)一

地域文化特征的產(chǎn)生和發(fā)展與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境密不可分。某一地區(qū)建筑的風(fēng)格特征，究其原因也是由于地理環(huán)境造成的，建筑與地域性資源與特征的關(guān)系不能忽視，所以建筑師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)要分析場地地理資源：地質(zhì)、水質(zhì)、氣候等。各地因人文、地理、歷史的不同而形成了有差異的地域特征和地域氣質(zhì)，也正是這不同的地域文化和地理?xiàng)l件才構(gòu)成了色彩斑斕的世界。建筑師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮到建筑的地理位置（氣候、地質(zhì)條件、人文因素）。氣候人文因素和地質(zhì)條件決定城市中建筑的地理位置（如地域輪廓和制高點(diǎn)的建筑以及在景觀設(shè)計(jì)中植物的配置）并賦予地域建筑靈魂。地域文化要在建筑設(shè)計(jì)中得到充分的表達(dá)，運(yùn)用天然材料就是地域建筑設(shè)計(jì)的最佳選擇，不但就地取材有利于地區(qū)生態(tài)平衡，而且使建筑設(shè)計(jì)充滿濃郁的地方特色。

3.2在傳統(tǒng)建筑中尋求突破

在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)將當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^、風(fēng)俗習(xí)慣、民族特色等地域文化與建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)融合。地域文化的融入并不意味著對(duì)傳統(tǒng)建筑的照搬照抄，隨著文化遺產(chǎn)熱愈演愈烈，各地爭相建造仿古街，這只是對(duì)傳統(tǒng)建筑形式的簡單模仿或是某一形式的局部泛濫，千篇一律、毫無文化內(nèi)涵。要想從傳統(tǒng)建筑中尋求突破，首先，要理解建筑技術(shù)和材料的進(jìn)步帶來的建筑文化的改變。對(duì)傳統(tǒng)建筑形式進(jìn)行分析，抽取具有地域文化意味的傳統(tǒng)片段在建筑設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出來。就是從建筑本身的性質(zhì)和所處的地理位置以及人文環(huán)境中，尋求其蘊(yùn)藏著的“地域特色”與“地域文化”，設(shè)法實(shí)現(xiàn)地域特色和地域文化在建筑設(shè)計(jì)空間或形象上的若隱若現(xiàn)。其次，研究地方意識(shí)和民俗風(fēng)情也是在建筑設(shè)計(jì)中不可或缺的重要組成部分。在研究傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)時(shí)，我們除了研究它的傳統(tǒng)制作技藝和方法之外，更重要的是，研究建筑空間的組織形式和功能分布，借鑒其經(jīng)過漫長的時(shí)代變遷卻存留下來的精華。因?yàn)槿魏谓ㄖ家?jīng)歷歷史和時(shí)間的考驗(yàn)，只有真正具有存在價(jià)值和生命力的建筑才能被傳承下來。我們注重的不只是建筑單體本身，更注重的是建筑存在的方式。將傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)結(jié)合，才不會(huì)使地域文化在全球化這個(gè)大框下的建筑設(shè)計(jì)中顯得牽強(qiáng)生硬。

3.3西方文化與地域文化的共生

建筑設(shè)計(jì)與地域文化的融合，并不是要完全摒棄西方文化。在全球經(jīng)濟(jì)一體化、信息網(wǎng)絡(luò)化、中外設(shè)計(jì)師合作日漸頻繁的情況下，地域文化和西方文化的滲透交融是一個(gè)共贏的方向。在保持建筑文化的前瞻性的基礎(chǔ)上，繼承發(fā)揚(yáng)地域文化傳統(tǒng)，就存在一個(gè)正確對(duì)待西方文化的問題，西方文化是在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代無法回避的文化環(huán)境，它影響改變著人們的生活和思維。在近代東西文化碰撞的基礎(chǔ)上，利用地域文化優(yōu)勢、吸收西方文化的積極因素滋養(yǎng)自己，使地域建筑文化在跟上時(shí)代的發(fā)展步伐的同時(shí)，又不失去自己的風(fēng)格。為此，建筑設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑創(chuàng)作的創(chuàng)意過程中，可以在現(xiàn)有文化的整體感覺中尋找靈感，在地域文化的積淀中尋找突破，利用現(xiàn)代觀念和高科技手段拓展建筑設(shè)計(jì)的空間。

4.結(jié)語

尊重地域特征，加強(qiáng)同建筑物所在地的地域融合是建筑設(shè)計(jì)的必然趨勢。地域性的建筑設(shè)計(jì)方法是中國建筑師最具原創(chuàng)性，創(chuàng)作藝術(shù)水準(zhǔn)最高的建筑設(shè)計(jì)傾向，事實(shí)上，從地域特點(diǎn)出發(fā)，由地域建筑文化產(chǎn)生的命題，是建筑創(chuàng)作的一個(gè)很自然的切入點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王升.建筑化的地域性[J].安徽建筑，2012（2）.

[2]羅德啟.貴州民居[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2000.