人文關(guān)懷智慧課堂

摘 要：理想的數(shù)學課堂，能激活生命的潛能；數(shù)學課堂的理想，則能提升生命的價值。數(shù)學教學應(yīng)進入學生生命的領(lǐng)域，進入學生的精神世界，讓學生的身心作為生命體參與其中，讓數(shù)學課堂充滿人文關(guān)懷，充滿情感和智慧的魅力，煥發(fā)出生命的活力。

關(guān)鍵詞：人文性；課堂教學；學生發(fā)展；素質(zhì)教育

隨著對新課程標準的不斷深入理解，注重師生的互動、增加生生的思想交流、優(yōu)化教學手段、提高課堂效率、兼顧學生的學習感受已是大勢所趨。向課堂要質(zhì)量、要效益已成為我們教學的一個重要選擇。所以在數(shù)學課堂教學中，教師要想方設(shè)法讓學生之間產(chǎn)生各種形式的“矛盾”，讓學生思維在課堂上動起來，這勢必盤活課堂，點燃學生對知識的探究熱情，從而大大提高課堂效率。

一、學生在數(shù)學課堂中的現(xiàn)狀

聽過很多數(shù)學教學的公開課，教師的課堂大多都可以用“精致”二字來形容。版塊設(shè)計清晰，教學語言流暢，學生發(fā)言積極，很多課堂似乎無論從哪一個角度看都堪稱完美，但是事后回味起來，總讓人覺得除了精致漂亮之外，好像還是少了一些什么。想來想去突然發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的課堂上，是少有學生的提問的。即使有，倘若不是在執(zhí)教者課前設(shè)置的范圍之內(nèi)，也很少會得到執(zhí)教者的正面回應(yīng)。很多老師的課堂設(shè)計似乎只是固定的模式，問題是一個接一個，每個問題都設(shè)計得步步為營，但是就是缺乏和學生思維的碰撞，因此就很有花架子的感覺。反思我們身邊的課堂，很容易就可以發(fā)現(xiàn)存在以下問題：

1.學生在課堂中的狀態(tài)是被動聽講，缺少思維的過程

初中生年齡剛好處于從直觀形象思維向抽象思維的過渡階段，所以這就要求教師在課堂上提出一些富有啟發(fā)性的問題，才能最大限度地調(diào)動學生的積極性和主動性。但很多教師在課堂中只是通過簡單的示范或反復(fù)地講解，學生根本就沒有思考的時間和思考的機會，導致學生在課堂中沒有思維的訓練，只會機械地模仿，不能做到舉一反三、觸類旁通，嚴重影響了教學效果。

2.學生在數(shù)學課堂中處于被動接受，缺乏對知識真正的理解

我們很多時候在上課、評卷、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了，學生受到了一定的啟發(fā)，后來發(fā)現(xiàn)，自己的講解并沒有從根本上解決學生存在的問題，只是一味地想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學生當時也許明白了，但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。還有老師認為，學生一定要在安靜的課堂中才能進行思維活動。但試想，如果一個孩子每節(jié)課都是處于被動地聽講、機械訓練、死記硬背、簡單重復(fù)中，對所學內(nèi)容都是生吞活剝、一知半解，那么，我們怎么能夠指望學生的思維能得到有效發(fā)展呢？

3.老師細致的講解過程不能引起學生對問題本質(zhì)的探究

反思當前中學的數(shù)學教學實踐，提問、分析、講解成為課堂主旋律，重知識技能的傳授，忽視了獲取知識的過程和方法、以知識為載體的情感態(tài)度和價值觀的養(yǎng)成。不能從情感層次上培養(yǎng)學生對數(shù)學課的興趣。數(shù)學課上的很多重難點的知識是比較抽象和難理解的，所以很多老師采用的教學方法就是分解難點，主要是老師講解為主，老師認為這樣的教學方式學生容易接受，教學效果好。但我們不可否認，學生不經(jīng)過自己的獨立思考，學生解決疑難問題的能力直接被削弱了，間接導致學生理解重點難點不全面、深刻，究其原因就是學生沒有一種“碰壁”的感受，沒有經(jīng)歷解決疑難問題的過程，學生沒有經(jīng)歷腦海中的自我分析和理解，學生才出現(xiàn)我們常說的“無頭腦，記不住，講了很多次學生還是不會……”

二、改變方法

1.營造和諧氛圍，建構(gòu)人文性的師生關(guān)系

數(shù)學課堂教學往往比較乏味、沉悶，缺乏激情。學生提不起精神，輕易感到壓抑厭煩、情緒緊張、漫不經(jīng)心，甚至會產(chǎn)生反感的心理。在這樣的氣氛下學習，教學效果只會事倍功半。當學生走進數(shù)學課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學有著自己的認識和感受。教師不能把他們看成“空容器”，按照自己的意思往這些“空的容器”里“灌輸”數(shù)學，這樣常常會進入誤區(qū)。因為師生之間在數(shù)學知識、數(shù)學活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學活動的感覺通常是不一樣的。所以積極營造與實踐人文性的對話式的教學，會促使數(shù)學課堂動態(tài)生成，使數(shù)學課堂充滿生命的活力。

2.平等對話

信息獲取途徑的多元化，使教師不再擁有知識上的“絕對權(quán)威”，不再是普通意義上的“傳道授業(yè)解惑者”，教師應(yīng)當走下“神壇”，恢復(fù)平民色彩；這是民主數(shù)學和人文數(shù)學理念的體現(xiàn)。在此觀念的指導下，教師才能與學生平等對話、平行交談、真誠溝通，民主協(xié)商，直至共同成長。

老師在課堂中要盡可能多地把學生頭腦中的問題“擠”出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來，讓學生大膽地提問，同時，也向?qū)W生滲透了實踐—認識—再實踐—再認識的辯證觀點。一方面，使數(shù)學不再是一門單調(diào)枯燥、缺乏直觀印象的高度抽象的學科，通過提供生動活潑的直觀演示，讓學生多角度、快節(jié)奏地去認識教學內(nèi)容，達到事半功倍的教學效果。另一方面，計算機所特有的、對數(shù)學活動過程的展示，對數(shù)學細節(jié)問題的處理可以使學生體驗到用運動的觀點來研究圖形的思想，讓學生充分感受到解決問題帶來的愉悅，培養(yǎng)學生的數(shù)學創(chuàng)新意識。這樣先通過學生對知識的認知產(chǎn)生興趣，繼而產(chǎn)生爭議，再尋求答案，最后再由老師來逐步引導認識，比傳統(tǒng)意義上的教師教、學生學得更深刻。在這個思維的過程中，生生間形成了一個真正意義上的“學習共同體”。讓學生既細致地了解了問題的構(gòu)成，找到了最終的答案，又有助于養(yǎng)成尋根究底的良好學風。

這種平等對話，也是師生雙方精神、情感、生命的對話，是相互信賴氛圍下的啟迪?，F(xiàn)代教育認為“教育不是把外面的東西強迫學生去接受，而是要使人‘與生俱來的能力得以發(fā)展”。因此，我們經(jīng)常會以學生的思維是否活躍來衡量一堂數(shù)學課的成功與否。課堂上教師要想盡辦法讓學生參與進來，讓學生透過語言上的交流，反映出認識思維的矛盾，使學生之間的思維不斷產(chǎn)生碰撞，才可能點燃學生思維的火花，最終激活學生的數(shù)學思維。

3.滲透數(shù)學思想方法

對這兩個問題學生需要經(jīng)過觀察、試驗（特殊驗證）、估計、猜測、類比和歸納等才能發(fā)現(xiàn)結(jié)論。這種親身體驗“發(fā)現(xiàn)”的過程，是一種研究策略的縮影，符合學生的認識規(guī)律，有利于學生體會數(shù)學知識之間的有機聯(lián)系，形成良好的認知結(jié)構(gòu)。數(shù)學開放性問題的教學過程是學生主動構(gòu)建、積極參與的過程，有利于培養(yǎng)學生的數(shù)學意識，發(fā)展學生的數(shù)感，真正學會“數(shù)學地思維”；數(shù)學開放性問題的教學過程，也是學生探索和創(chuàng)造的過程，有利于培養(yǎng)學生的探索開拓精神和創(chuàng)造能力。在這樣的課堂上有的學生會說出各種與眾不同的解題方法，也有可能這種方法不夠“很標準”所以會有其他的學生提出不同的解法，通過比較再找出我們認為更好的方法。如果我們能夠在課堂上不停地進行這樣的訓練，讓每位同學向全班同學詳細地解釋一下自己的解題思路，甚至可以放手將這位同學的解釋過程轉(zhuǎn)化為整個課堂的中心。那么在學生講解的過程中，必然會產(chǎn)生一系列的新問題，而由學生自己的問題出發(fā)，就更容易贏得全班同學的參與。開放性問題強調(diào)了數(shù)學知識的整體性，數(shù)學教學的思維性，數(shù)學解決問題的過程性，強調(diào)學生在教學活動中的主體作用以及有利于提高學生學習的樂趣，提高了學生學習的內(nèi)在動力等，這樣教師的適時點撥才能夠更有效。

總之，要真正揚起數(shù)學教學的“人文”風帆，必須轉(zhuǎn)變觀念，開闊視野，多角度、多渠道地引導學生，關(guān)注“人文”、走近“人文”，讓數(shù)學教育在傳授科學的同時也起到人格教化的作用。

參考文獻：

李敏.人文關(guān)懷：教育轉(zhuǎn)型期師生交往的新需求[J].教育探索，2003（11）.

作者簡介：孫靜，女，出生于1971年10月，學歷：本科，就職于蘇州外國語學校，研究方向：高效課堂。