以多樣化教學(xué)方式提升高中生歷史素養(yǎng)

強(qiáng)海霞

歷史是普通高中的一門(mén)重要學(xué)科，有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活。高中歷史課程以了解和研究人類不同領(lǐng)域文明發(fā)展歷程的概貌與規(guī)律為內(nèi)容，擁有可供人生與民族發(fā)展作借鑒的豐富資源。歷史課教學(xué)應(yīng)該對(duì)學(xué)生現(xiàn)時(shí)及未來(lái)的生命質(zhì)量提升產(chǎn)生積極影響。在進(jìn)入某一專題設(shè)計(jì)之初既要讀透課程標(biāo)準(zhǔn)，又要考察學(xué)生當(dāng)前現(xiàn)狀及日后成長(zhǎng)與本專題內(nèi)容的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，再將其有機(jī)結(jié)合切入教學(xué)過(guò)程。在高中歷史課堂中，運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力及分析、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)歷史的社會(huì)教育功能與人的發(fā)展教育功能。

教育家陶行知先生就曾提出“生活即教育”理論，他指出，要使學(xué)生充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。在課堂中，應(yīng)該通過(guò)引入生活事件，設(shè)計(jì)豐富多彩的教學(xué)場(chǎng)景，營(yíng)造逼真的教學(xué)環(huán)境，使歷史教學(xué)成為反復(fù)親歷體驗(yàn)的過(guò)程。本課教學(xué)中我采用以下步驟：生活（導(dǎo)入）—教學(xué)（分析）—生活（回歸）。“從生活到歷史”，即導(dǎo)入時(shí)引入貼近學(xué)生生活的案例，使學(xué)生的學(xué)習(xí)從熟悉的生活原型、感興趣的問(wèn)題情景著手，學(xué)習(xí)研究歷史知識(shí)，使課堂盡量成為學(xué)生體會(huì)、辯論、提升的場(chǎng)所?！皬臍v史到生活”，則將學(xué)生學(xué)到的歷史知識(shí)運(yùn)用于生活實(shí)際，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，以史為鑒，古為今用。

導(dǎo)入新課，用小悅悅事件和現(xiàn)在的食品安全問(wèn)題引起同學(xué)們對(duì)道德問(wèn)題的討論。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造全體同學(xué)參與的氛圍，達(dá)到渲染情感、集中注意力、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)情緒的目的。在討論宋明理學(xué)影響時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們體會(huì)現(xiàn)如今生活中與宋明理學(xué)相關(guān)的詞語(yǔ)，如：理所當(dāng)然、天理何在、同心同德、心領(lǐng)神會(huì)、心想事成。在本課結(jié)束時(shí)，用多媒體展示一個(gè)全國(guó)孝老愛(ài)親模范代表的圖片及頒獎(jiǎng)詞，讓學(xué)生體會(huì)作為現(xiàn)代人應(yīng)該有怎樣的良知和價(jià)值觀，學(xué)生討論發(fā)表自己的看法。既能鞏固知識(shí)，又能體現(xiàn)情感的升華，有利于培養(yǎng)學(xué)生人格。

二、合作探究史料、歷史圖片，感悟真實(shí)的歷史，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力和人文素養(yǎng)。

最近幾年的高考，注重史料分析，考查學(xué)生的思維能力，獲取和解讀信息能力，以及人文素養(yǎng)。這一變化為不僅要求學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。比如在探討理學(xué)興起的原因時(shí)，多媒體展示佛教道教在中國(guó)傳播的概括，白馬寺、龍門(mén)石窟、道教圣地武當(dāng)山、長(zhǎng)沙岳麓山“三教并存”。也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題：佛、道盛行給儒學(xué)帶來(lái)什么樣的影響？儒學(xué)和佛、道相比有什么不足？面對(duì)此種情況你覺(jué)得如果你是儒學(xué)者則應(yīng)該怎么辦？通過(guò)展示兩幅圖：北宋地圖和清明上河圖局部，讓學(xué)生了解北宋時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)理學(xué)興起的影響，明確社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)人類歷史上的知識(shí)，并在認(rèn)識(shí)和總結(jié)過(guò)去的過(guò)程中找出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的眼光分析當(dāng)代社會(huì)所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上提高學(xué)生的歷史學(xué)科能力。

在引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材、理解理學(xué)的基本概念這一環(huán)節(jié)，展示兩則材料。

材料一：宇宙之間一理而已。天得之而為天，地得之而為地?！吨煳墓撐募肪砥呤?/p>

材料二：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。

——《陸九淵集》卷三十六

直接閱讀二者的世界觀，引發(fā)學(xué)生對(duì)世界本原的思考。

在對(duì)理學(xué)辯證評(píng)價(jià)時(shí)展示名言：文天祥的人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青；顧炎武的天下興亡，匹夫有責(zé)；林則徐的茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。讓學(xué)生感受儒家知識(shí)分子的高尚情操。同時(shí)展示體現(xiàn)理學(xué)消極影響的資料和圖片，魯迅的“翻開(kāi)歷史一查……滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人”，繡花鞋、貞節(jié)牌坊群。拓展了教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生從材料中提煉信息、論從史出的能力。

三、運(yùn)用比較法，全方位多角度把握歷史。

歷史比較法是從歷史聯(lián)系中考察歷史現(xiàn)象的一種很好的方法。俄國(guó)教育家烏申斯基指出：“比較是一切理解和思維的基地，我們正是通過(guò)比較來(lái)了解世界上的一切?！边\(yùn)用比較法，抓住重點(diǎn)，理清線索，將歷史知識(shí)有機(jī)地排列組合，能加強(qiáng)記憶。運(yùn)用比較法進(jìn)行歷史教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地看待歷史的發(fā)展，最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，收到事半功倍的效果。

本課的難點(diǎn)之一是比較程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的異同。上述理學(xué)概念這一環(huán)節(jié)是采用的對(duì)比的兩則史料，在方法論和人性論這部分也是采用對(duì)比的方法。請(qǐng)同學(xué)們合作找出它們的異同點(diǎn)。對(duì)比找出它們的相同和相似點(diǎn)，以揭示事物矛盾的普遍性，找出它們的相反、相異點(diǎn)，以揭示事物矛盾的特殊性。在評(píng)價(jià)理學(xué)時(shí)，把宋明理學(xué)和董仲舒的新儒學(xué)對(duì)比，辯證評(píng)價(jià)宋明理學(xué)時(shí)對(duì)比儒學(xué)在不同時(shí)期的作用。通過(guò)縱向比較，建立起聯(lián)系，揭示其本質(zhì)屬性。

四、實(shí)踐活動(dòng)式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

高中每周歷史課比較少，對(duì)于“歷史素養(yǎng)”的培育與開(kāi)展顯然不夠，我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，利用課外時(shí)間借閱校圖書(shū)室圖書(shū)，上網(wǎng)查詢，撰寫(xiě)小論文，等等。

本課在課前發(fā)導(dǎo)學(xué)案讓同學(xué)們自主完成。通過(guò)準(zhǔn)備在課堂中分小組請(qǐng)學(xué)生代表對(duì)朱熹、王陽(yáng)明等人做簡(jiǎn)介，介紹理學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。課后拓展探究題，例如：理學(xué)與宋代書(shū)院興盛的關(guān)系。

葉圣陶認(rèn)為：“教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！苯虒W(xué)方式的操作依賴于客觀條件，服務(wù)于實(shí)際需要，并非一成不變，要靈活地運(yùn)用于歷史課堂并不斷創(chuàng)新。在本課教學(xué)過(guò)程中我還運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)法和問(wèn)題情境法。我們要努力讓學(xué)生走進(jìn)歷史，活化歷史，運(yùn)用歷史，感受并把握歷史的深邃與博大，培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。