宋代中越貿(mào)易及其文化交流

摘 要：宋朝是我國歷史上經(jīng)濟、文化、教育等最為繁盛的朝代，甚至可以說是達到了整個封建社會的巔峰時代。這個時期的印刷業(yè)、造紙業(yè)、絲織業(yè)、制瓷業(yè)均有重大發(fā)展;航海業(yè)、造船業(yè)做出來突出的成績;同時和南洋、南亞、西亞等地區(qū)總計58個國家通商，海外貿(mào)易發(fā)達。其中宋越兩國關系是當時宋朝最重要的對外關系之一，也是中國古代與越南外交史上的重要階段。宋代的中越貿(mào)易及其文化交流，不僅促進了中越雙方的經(jīng)濟文化發(fā)展，也為當今中越兩國在經(jīng)濟、文化方面的合作與共贏中提供了良好的借鑒和經(jīng)驗。

關鍵詞：宋朝經(jīng)濟;中越貿(mào)易;文化交流

宋代在我國古代歷史上一個非常重要的時期。著名歷史學家鄧廣銘先生曾對宋代的重要地位這樣評價道：“宋代是我國封建社會發(fā)展的最高階段。其物質文明和精神文明所達到的高度在整個封建社會歷史時期，可以說是空前絕后的?！钡敃r的兩宋政權時常受到遼、西夏、金等北方少數(shù)民族政權的威脅和侵擾，雙方戰(zhàn)爭議和不斷，宋朝不得已向其納貢稱臣，為緩和軍事上的壓力，則對東南亞諸國則采取了友好睦鄰的外交政策以及“厚往薄來”的招徠政策，也有利于雙方的社會發(fā)展。在此背景下，宋越雙方進行了朝貢貿(mào)易、市舶貿(mào)易以及邊境貿(mào)易等多種形式的貿(mào)易往來，同時文化交流也廣泛而深入的滲透在貿(mào)易往來中，為雙方的經(jīng)濟文化在以后朝代的不斷發(fā)展和繁榮作出了重要貢獻。

1 中越關系

由于兩宋政權時常與遼、西夏和金等發(fā)生戰(zhàn)爭沖突，宋朝內(nèi)部對邊患問題已經(jīng)是疲于應付，其外交思想中則著重于“以和為貴”，并且外交的重點是在與北方少數(shù)民族政權周旋，對于東南方向的各個鄰國則是采取友好的外交政策，盡量避免發(fā)生戰(zhàn)爭沖突。與遼、西夏、金的關系中宋朝處于劣勢地位不同的是，與東南亞各鄰國的友好交往中宋朝是一個宗主國，這些東南亞的鄰國作為藩屬國時常向宋朝納貢，也接受著宋朝皇帝的冊封。其中，東南亞國家交趾（今越南北部）、占城（今越南中南部）、真臘（今柬埔寨）等來華朝貢的次數(shù)僅次于東亞的高麗（今朝鮮）。

越南是中國一衣帶水的鄰國，兩國之間的關系十分密切。兩宋時期的越南在地理位置上包括兩個部分：北部的交趾和南部的占城。交趾位于中南半島的東側，北部與我國的廣西、云南等地相連接;占城位于中南半島，越南中南部。越南作為宋朝的藩屬國與宋朝之間的友好往來頻繁發(fā)生，雖期間發(fā)生過兩次較大的戰(zhàn)爭，但兩國友好的來往局面仍占主導地位。宋越雙方通過各種方式途徑進行交流，大大的促進了雙方貿(mào)易往來及其文化的共同發(fā)展。

2 中越貿(mào)易往來及文化交流

兩宋時期中越貿(mào)易作為對外經(jīng)濟聯(lián)系中的重要方式得到了空前的繁榮和發(fā)展。雖然其間雙方經(jīng)過了幾次短暫性的戰(zhàn)爭，但中越雙方經(jīng)濟文化往來的主流方向影響不大。宋代的中越貿(mào)易，按照貿(mào)易途徑來說，可以分為邊境貿(mào)易、朝貢貿(mào)易和市舶貿(mào)易等，不僅形式和途徑多樣，而且場面熱烈。其中既有陸路邊境貿(mào)易，又有水路邊境貿(mào)易;既有合法的，又有非法的。中越兩國的邊民都從中得到了極大的利益。本文將根絕貿(mào)易雙方主體和貿(mào)易的性質，將宋越貿(mào)易往來分為：朝貢貿(mào)易、邊境貿(mào)易和市舶貿(mào)易。

2.1 貿(mào)易方式

1）朝貢貿(mào)易。所謂朝貢，其解釋是：“朝貢，就是君主時代藩屬國或外國的使臣朝見宗主國和出使國君主，并敬獻禮物?！?兩宋時期，因邊患問題宋朝不得不向少數(shù)民族政權稱臣納貢。在此背景之下，宋朝統(tǒng)治者采取“欲理外，先理內(nèi)，內(nèi)既理則外自安”的外交方針，對交趾“當謹守而已，不必勞費兵力，貪無用之土”。據(jù)記載，在兩宋320年間，交趾朝貢45次。占城朝貢56次，是除了高麗之外，東南亞各國來華朝貢次數(shù)較多的國家之一。盡管南宋時期偏安一隅，但交趾、占城并沒有因為宋朝勢力削弱而停止對其朝貢，可見兩宋時期中越貿(mào)易往來十分繁盛。首先對于作為宗主國的宋朝，其政治意義遠遠大于經(jīng)濟意義，中越雙方的貿(mào)易往來確立了宋越的宗藩關系，不僅有利于鞏固其大國地位，穩(wěn)定南部邊境，更是減輕了北方少數(shù)民族政權所帶來的政治軍事壓力。同時這種不計利益的朝貢貿(mào)易也給宋朝帶來了嚴重的財政負擔，導致兩宋后期出現(xiàn)限制朝貢貿(mào)易的規(guī)模。雖然交趾、占城的貢物多種多樣，但這些極大程度的助長了宋朝沉迷奢侈享樂的社會風氣。實際上，中越朝貢貿(mào)易中獲利最大的是作為藩屬國的越南，而宋朝僅僅是在政治中得到了緩和邊境軍事壓力的優(yōu)勢而已。

2）邊境貿(mào)易。除了官方間的朝貢貿(mào)易外，宋越在兩國邊境地區(qū)也出現(xiàn)了非官方的、民間的貿(mào)易往來，其往來程度并不亞于官方的朝貢貿(mào)易。主要是在廣西地區(qū)，因為廣西地理環(huán)境優(yōu)越，而且欽州、廉州等又與交趾、占城相互接壤，水路交通十分便捷，更加有利于雙方邊境貿(mào)易的開展。廣西地區(qū)也成為雙方邊境貿(mào)易往來極為重要的地區(qū)，促進和推動了廣西的社會經(jīng)濟。特別是在熙寧戰(zhàn)爭后，宋越雙方關系緩和，邊境貿(mào)易進入了正常軌道，宋朝不再阻止邊境貿(mào)易，而是任其自由發(fā)展。導致后來邊境大小官員利用手中職權參與到獲利豐厚的邊境貿(mào)易之中。

宋越邊境貿(mào)易場面繁榮，貿(mào)易內(nèi)容也多種多樣，其中有正當合法貿(mào)易，也存在著非法的人口買賣。這種非法的奴隸貿(mào)易雖然給越南帶去了廉價的勞動力，卻對中越邊境地區(qū)的百姓帶去了深深的傷害。

3）市舶貿(mào)易。市舶貿(mào)易，是以市舶司作為管理機構而進行商業(yè)貿(mào)易的一種貿(mào)易形式。其中包括市舶司直接參與的政府間貿(mào)易往來，也包括了民間自發(fā)的私人海外貿(mào)易。兩宋中越雙方的市舶貿(mào)易主要是在宋朝和占城之間進行的，而路線占城多是由“廣東路入貢京師”。由于地理位置的優(yōu)越性，廣州在宋代海外貿(mào)易中占據(jù)了重要的地位。宋朝最早設立的市舶司地區(qū)便是廣州，這也使得廣州成為宋朝海外貿(mào)易最為繁榮的城市，是各國商品貨物的集散地。

2.2 宋越貿(mào)易中的文化交流

兩宋時期中越交流方式多種多樣，其中朝貢、邊境及市舶貿(mào)易只是其中最為重要的三種形式。這三種形式既有區(qū)別又有聯(lián)系，雖然這三種貿(mào)易方式都為宋越雙方帶來了政治和經(jīng)濟上的利益，但是其中也產(chǎn)生了許多不利影響，特別是對雙方的百姓都有一定的損害。隨著雙方貿(mào)易往來不斷的發(fā)展繁榮，兩國的文化也產(chǎn)生了碰撞和交流，并在貿(mào)易往來中不斷的深化和擴展。宋代中越的文化交流內(nèi)容是廣泛的，既包括物質方面，又有思想方面，甚至還有兩國政治制度方面的交流學習。

3 宋越貿(mào)易往來的現(xiàn)實意義

“中國夢”，是中國共產(chǎn)黨召開第十八次全國代表大會以來，習近平總書記所提出的重要指導思想和執(zhí)政理念，其中專家們對于“中國夢”的理解之一是：“中國夢”與世界和平發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，是堅持和平發(fā)展、堅持合作共贏、參與全球治理的夢想，是推動建設公正、民主、和諧的世界秩序的夢想。也是維護人類文明多樣性，不同文明、不同價值觀相互交融和包容的夢想，是中國人為人類作出更大貢獻的夢想。中國是一個人口眾多、地大物博的泱泱大國，對外貿(mào)易往來是每個朝代都會采取的外交政策，這不但可以促進本國政治、經(jīng)濟發(fā)展，而且還會帶動國內(nèi)外文化領域的交流，豐富發(fā)展世界文明的多樣性。

中國與越南雙方貿(mào)易往來歷史悠久，特別是在20世紀90年代雙方關系正?；院?，隨著兩國高層頻繁互訪，雙方的傳統(tǒng)友好、平等、互利關系在各個領域得到發(fā)展，加上中國實行改革開放，制訂了有利于經(jīng)濟發(fā)展的優(yōu)惠政策，雙方貿(mào)易呈增長趨勢，對兩國的經(jīng)濟發(fā)展起到了重要作用。從宋代的中越貿(mào)易往來這一個小方面就可以看出對外交流的重要性，這對于中國二十一世紀的發(fā)展，可以說是很好的借鑒，也是實現(xiàn)中華民族偉大復興一個非常重要的舉措。

參考文獻

[1]劉玉珺.宋代中越文學交流述論[J].學術論壇，2013（05）.

[2]黃純艷.宋代朝貢貿(mào)易中的回賜問題[J].廈門大學學報（哲學社會科學版），2011（04）.

[3]吳小鳳.試論宋代廣西社會經(jīng)濟的發(fā)展[J].中國社會經(jīng)濟史研究，2004（4）.

[5]葉艷君.中越貿(mào)易的發(fā)展對越南經(jīng)濟的影響與進一步發(fā)展的策略研究[D].華中師范大學，2008.

作者簡介

蔣雪玲（1995-），女，漢，重慶合川人，在讀研究生，重慶師范大學，研究方向：近代史。