何占豪古箏作品藝術(shù)探微

陳愛(ài)娟

【摘要】 何占豪是中國(guó)杰出的音樂(lè)家，世界著名作曲家，他在四十余年的音樂(lè)創(chuàng)作生涯中，為“民族音樂(lè)現(xiàn)代化”做出了不懈的努力，取得了輝煌的成就。本文就何占豪在古箏協(xié)奏曲創(chuàng)作方面的藝術(shù)成就做些初步的探討。

【關(guān)鍵詞】 何占豪；古箏協(xié)奏曲；創(chuàng)作；藝術(shù)成就

[中圖分類號(hào)]J64 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

何占豪是中國(guó)杰出的音樂(lè)家，世界著名作曲家，現(xiàn)任中國(guó)上海音樂(lè)學(xué)院教授，中國(guó)上海音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席。1958年他與同學(xué)陳鋼創(chuàng)作的蜚聲樂(lè)壇、譽(yù)滿中外的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，已成為“不朽的（中國(guó)）民族音樂(lè)經(jīng)典”。何占豪在四十余年的音樂(lè)創(chuàng)作中，為“民族音樂(lè)現(xiàn)代化”做出了不懈的努力，取得了輝煌的成就。他除了改編、創(chuàng)作了一大批優(yōu)秀的高胡、二胡、琵琶協(xié)奏曲外，還改編、創(chuàng)作了一大批優(yōu)秀的古箏協(xié)奏曲，如《梁?！?、《臨安遺恨》、《西楚霸王》、《陸游與唐婉》、《莫愁女序曲與游湖》等?，F(xiàn)就何占豪古箏協(xié)奏曲的藝術(shù)成就做些初步的探討。

一、作品獨(dú)具匠心的選材

要實(shí)現(xiàn)“民族音樂(lè)現(xiàn)代化”，有兩個(gè)要素必須考慮到，同時(shí)還必須將這兩個(gè)要素緊密地、有機(jī)地結(jié)合在一起。這兩個(gè)要素就是：作曲家的藝術(shù)素養(yǎng)和聽(tīng)眾的藝術(shù)修養(yǎng)。沒(méi)有作曲家的藝術(shù)素養(yǎng)，“民族音樂(lè)現(xiàn)代化”就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。當(dāng)然，這方面對(duì)于何占豪來(lái)說(shuō)已沒(méi)有障礙，從年輕時(shí)期就在藝術(shù)上嶄露頭角，至今他已經(jīng)在作曲這一領(lǐng)域浸淫了四十多年了，其藝術(shù)功力已爐火純青，堪稱世界級(jí)大師。這樣，另一要素，即聽(tīng)眾的藝術(shù)修養(yǎng)，就成了“民族音樂(lè)現(xiàn)代化”的重要環(huán)節(jié)。試想，陽(yáng)春白雪、曲高和寡能稱得上是真正意義上的“民族音樂(lè)現(xiàn)代化”嗎？答案一定是否定的。但是，聽(tīng)眾藝術(shù)修養(yǎng)的提高也并非一朝一夕、一蹴而就的。于是，何占豪獨(dú)辟蹊徑，為了讓更多的聽(tīng)眾能盡快地接受他的作品并引起共鳴，他選取那些家喻戶曉、耳熟能詳?shù)奈膶W(xué)經(jīng)典改編作品，并在旋律中汲取戲曲和民間音樂(lè)的精華，如《梁?！贰ⅰ杜R安遺恨》、《西楚霸王》、《陸游與唐婉》、《莫愁女序曲與游湖》等。作品一經(jīng)問(wèn)世，即引起轟動(dòng)。在這方面，何占豪是睿智的，無(wú)疑也是成功的。

1.《臨安遺恨》

岳飛，中國(guó)歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄。他于北宋末年投軍，十余年間，率領(lǐng)岳家軍同金軍進(jìn)行了大小數(shù)百次戰(zhàn)斗，所向披靡，“位至將相”。宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道金牌下令退兵，岳飛在孤立無(wú)援之下被迫班師。在宋金議和過(guò)程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷，被捕入獄，被囚在臨安城（今之杭州）監(jiān)獄中。1142年1月，岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名與長(zhǎng)子岳云和部將張憲同被朝廷殺害。

作曲家何占豪于1990年曾創(chuàng)作了中阮協(xié)奏曲《臨安遺恨》，1992年，作者又將此曲改編成古箏協(xié)奏曲。這首古箏協(xié)奏曲是以傳統(tǒng)古曲《滿江紅》的曲調(diào)為主題變奏而創(chuàng)作的，旋律優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)。樂(lè)曲運(yùn)用單主題變奏手法，表現(xiàn)了南宋民族英雄岳飛因被奸臣陷害而囚禁在臨安（今杭州）獄中，他在赴刑場(chǎng)的前夕，對(duì)社稷面臨危難的深刻焦慮、對(duì)家人處境的深深掛念、對(duì)奸臣當(dāng)?shù)赖臉O度憤恨，以及對(duì)自己精忠報(bào)國(guó)、無(wú)奈卻壯志未酬的感慨和悲嘆！

岳飛是中華民族的一座豐碑，他的故事婦孺皆知。通過(guò)音樂(lè)形象，何占豪對(duì)岳飛進(jìn)行了再創(chuàng)作。

2.《陸游與唐婉》

紅酥手，黃滕酒。滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)。 春如舊，人空瘦。淚痕紅浥蛟綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書(shū)難托。莫，莫，莫！

這是宋朝著名詩(shī)人陸游當(dāng)年題于沈園園壁上的《釵頭鳳》。

美麗賢惠的唐琬是南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的表妹，出身望族，自幼聰慧，人稱才女。19歲時(shí)，她被陸游娶回了家，舉案齊眉，相敬如賓?？稍旎?，陸游的母親卻讓恩愛(ài)夫妻轉(zhuǎn)瞬之間變作勞燕分飛。隨后，陸游另娶，唐琬改嫁。唐琬終于還是郁郁而死，帶著無(wú)窮的心事和幽怨，只留下泣血的記憶和不盡的思念伴隨陸游蹣跚走到生命的盡頭。

問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。陸游一首詞，唐琬千抔淚。這首惆悵、傷感的千古絕唱《釵頭風(fēng)》，和那段凄美哀絕的愛(ài)情故事，800多年來(lái)感慨喟嘆著一代又一代墨客騷人，纏綿悱惻了一代又一代的癡男怨女……

何占豪先生圍繞這首文學(xué)作品的意境，創(chuàng)作了這首古箏協(xié)奏曲《陸游與唐婉》。樂(lè)曲描述了陸游與唐婉被迫離異，數(shù)年后在沈園重逢時(shí)二人淚眼相望、肝腸寸斷、仰天長(zhǎng)嘆的情景。

古箏協(xié)奏曲《臨安遺恨》、《陸游與唐婉》等的成功，為何占豪“民族音樂(lè)現(xiàn)代化”作了最好的詮釋。

二、作品絢麗多姿的風(fēng)格美

從美學(xué)的角度來(lái)看，音樂(lè)作品是社會(huì)生活在作曲家頭腦中反映的產(chǎn)物。一部真正稱得上美的音樂(lè)作品，既要反映出客觀生活本身所具有的審美屬性，也要顯示出作曲家對(duì)待生活的審美理念；同時(shí)，它在音樂(lè)作品表達(dá)上，還必須具有完美、生動(dòng)的形式。從何占豪的作品中，我們可以看到他對(duì)美的不懈追求。他的作品有著多樣的藝術(shù)風(fēng)格美，既有雄渾壯闊的豪放美，又有優(yōu)美雋永的抒情美，還有跌宕起伏的旋律美。

1.雄渾壯闊的豪放美

何占豪的《臨安遺恨》、《西楚霸王》以其噴薄、熱烈的感情，給人一種撼動(dòng)心神的魅力，從而形成一種雄渾壯闊的豪放美，陽(yáng)剛之美。

以《臨安遺恨》為例。

第一段（引子）樂(lè)曲先以一段激昂悲壯的鋼琴前奏開(kāi)始，預(yù)示著主人公的一生是悲壯的，繼而古箏以強(qiáng)有力的和弦配以左手大幅度的刮奏，突顯出氣勢(shì)磅礴、氣吞山河的英雄氣概，同時(shí)也渲染了悲壯的氣氛，確定了樂(lè)曲的基調(diào)。

第二段（51-96小節(jié)）是樂(lè)曲的主題段，主題音樂(lè)第一次在D大調(diào)上出現(xiàn)，是以傳統(tǒng)古曲《滿江紅》的旋律發(fā)展、變化而來(lái)的。整段氣勢(shì)舒展，展現(xiàn)了祖國(guó)的大好河山，又仿如岳飛立于長(zhǎng)城之巔，感嘆于祖國(guó)的景秀山川，為之驕傲。

第三段（97-207小節(jié)） 激越的旋律把人們帶到古代金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)。先是鋼琴奏出低沉有力的附點(diǎn)節(jié)奏模仿馬蹄聲，好似奔馳的戰(zhàn)馬把人帶到疆場(chǎng)，然后古箏進(jìn)入，快速的雙食指點(diǎn)奏由弱漸強(qiáng)，直到越來(lái)越高亢，情緒越來(lái)越激烈，眼前仿佛看見(jiàn)岳飛率領(lǐng)他的將士為了江山社稷、百姓安危浴血沙場(chǎng)、奮勇抗敵的場(chǎng)面。

《臨安遺恨》通篇大氣磅礴，展現(xiàn)了一種雄渾壯闊的豪放美。

2.優(yōu)美雋永的抒情美

何占豪的另一類作品運(yùn)用幽眇的遐想與細(xì)膩的手法，表達(dá)其纏綿細(xì)膩的感情，給人一種婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的美感，從而形成另一種優(yōu)美的藝術(shù)風(fēng)格，如《梁?！?、《陸游與唐婉》、《莫愁女序曲與游湖》等。以《陸游與唐婉》為例，其樂(lè)曲共分三段：

第一段慢板描寫(xiě)陸游十年后故地重游沈園，觸景生情。

十年后的一天，煙云飄渺、芳草凄迷的時(shí)節(jié)，落寞的陸游獨(dú)自一人漫游山陰城的沈園，尋找失落的纏綿悱惻的舊夢(mèng)。他傷感幽怨，凄冷縈懷，離情飄搖，浸濕了一腔心事。園內(nèi)山水花木、亭臺(tái)樓閣、榭湖廊路，依舊典雅、精巧，只是物是人非，過(guò)去的恩愛(ài)情濃，如今只剩下只身孤影，“城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)?！边€有什么比這種感受更令人難過(guò)？還有什么比這種感受更令人寂寞？如今，你，漫步在那段日子，孑孓那種孤冷，獨(dú)自吟唱那曲遺恨，聽(tīng)任花開(kāi)花謝，聽(tīng)任風(fēng)吹雨打……

第二段小快板描寫(xiě)兩人相遇后，無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)他們的相思之苦，詩(shī)人凄楚萬(wàn)分，乘醉信筆題《釵頭鳳·紅酥手》于園壁之上。

正當(dāng)陸游滿懷憂郁地沉湎于往事不能自拔時(shí)， 他遇見(jiàn)唐婉和改嫁后的丈夫趙士程也在游園。多年分離，無(wú)數(shù)次在夢(mèng)中相會(huì)，互訴衷腸。此時(shí)猛然相見(jiàn)，二人心頭為之一震。唐婉含淚給陸游送來(lái)了一杯酒，陸游一揚(yáng)頭凄然喝下了這杯酒，然后在雪白的粉墻之上題下了這首千古絕唱《釵頭鳳》，落寂萬(wàn)分地走了。唐婉在這首《釵頭鳳》前潮思奔涌，淚流滿面。

一陣如怨如慕、如泣如訴的古箏聲幽幽響起，旋律哀怨凄惻。秀美柔雅的唐琬，碧色繡襦，長(zhǎng)裙曳地，神情凄涼，淚流滿面，一雙秀美哀傷的眼睛深情地凝視著滿面塵霜，落寞憔悴，同樣感傷不已、衷腸寸斷的詩(shī)人，“執(zhí)手相看淚眼”，恍若隔世。

第三段描寫(xiě)唐婉見(jiàn)此詞后，感慨萬(wàn)千，也提筆和了《釵頭鳳》詞一首，不久，因怨恨郁郁而終。

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜欄。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問(wèn)，咽淚妝歡。瞞，瞞，瞞！

年年綠柳，握不住紅酥手；一竿風(fēng)月，飲不下黃滕酒。一轉(zhuǎn)身就是訣別，一轉(zhuǎn)身就是來(lái)生。誰(shuí)在耳邊輕聲訴說(shuō)著“死生契闊，與子相悅；執(zhí)子之手，與子偕老”的誓言？

往昔幕幕，猶映眼前。傷時(shí)惜別，感嘆人生聚散無(wú)常，苦恨匆匆，奈何情深緣淺。多少幽歡佳會(huì)，夢(mèng)靨難絕?？蓱z芳香依舊，各安天涯路。

沈園一別，唐婉“咽淚裝歡”，憂郁而死。這800多年凝結(jié)的眼淚，從而落得江南多雨與潮濕。想象著一個(gè)美麗溫婉的女子，伴隨著古樂(lè)幽幽，彌漫了古園，800年前的詩(shī)句，她活在里面，淋濕了后人的思緒……

音樂(lè)聲漸起，伴隨悲傷而略帶幾分凄涼的女聲吟唱，陸游與唐琬凄美絕倫、千古遺恨的愛(ài)情故事，猶如一場(chǎng)綺麗哀傷、凄艷異常的舊夢(mèng)，怎不讓人情動(dòng)于衷？那一聲撕心裂肺泣血般的“錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)”，怎不令人潸然淚下？

無(wú)疑，故事是優(yōu)美的，作品是優(yōu)美的。

3.跌宕起伏的旋律美

樂(lè)曲是由音樂(lè)語(yǔ)言構(gòu)成的。音樂(lè)語(yǔ)言包括很多要素，如旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、音區(qū)、音色、和聲、復(fù)調(diào)、調(diào)式、調(diào)性等。一首音樂(lè)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)美，要通過(guò)多種要素才能表現(xiàn)出來(lái)。而在諸多音樂(lè)語(yǔ)言要素中，旋律無(wú)疑又是最重要的。旋律又稱曲調(diào)，它是按照一定的高低、長(zhǎng)短和強(qiáng)弱關(guān)系而組成的音的線條。它是塑造音樂(lè)形象最主要的手段，是音樂(lè)的靈魂。

音樂(lè)作為一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，那些經(jīng)過(guò)千錘百煉廣為流傳的作品，其旋律一定是優(yōu)美的。何占豪的創(chuàng)作十分注重旋律的美感，反復(fù)對(duì)樂(lè)曲推敲錘煉。過(guò)去有古人寫(xiě)詩(shī)達(dá)到“語(yǔ)不驚人死不休”的境地，何占豪的作品似也有給人“樂(lè)不驚人死不休”的感覺(jué)。他的古箏協(xié)奏曲，如《梁祝》、《臨安遺恨》、《西楚霸王》、《陸游與唐婉》、《莫愁女序曲與游湖》等，充分汲取了中國(guó)戲曲、民間音樂(lè)的精華，形成了令人如癡如醉、百聽(tīng)不厭的優(yōu)美旋律，給人一種舒心的音樂(lè)美感。

以《梁?！窞槔??！读鹤！窅?ài)情主題的創(chuàng)作汲取了越劇和江南小調(diào)的精華，使整個(gè)主題既有江南清新的風(fēng)格，又有越劇綿長(zhǎng)的韻味?！读鹤！返牡诙黝}吸收了民間古箏樂(lè)曲《漁舟唱晚》的精華。古箏獨(dú)奏曲《漁舟唱晚》是一首著名的北派箏曲?！稘O舟唱晚》的曲名取自唐代詩(shī)人王勃《滕王閣序》里的“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”，詩(shī)句形象地表現(xiàn)了在夕陽(yáng)西下的江南水鄉(xiāng)晚景中，漁舟紛紛歸航、江面歌聲四起的動(dòng)人畫(huà)面。樂(lè)曲開(kāi)始，以優(yōu)美典雅的曲調(diào)、舒緩的節(jié)奏，描繪出一幅夕陽(yáng)映萬(wàn)頃碧波的畫(huà)面。此旋律不但風(fēng)格性很強(qiáng)，且十分優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，確有“唱晚”之趣。還有感人的“樓臺(tái)會(huì)”、“哭靈投墳”的旋律，以及再現(xiàn)部中表現(xiàn)蝴蝶翩翩起舞的那段優(yōu)美的音樂(lè)，也是從越劇、昆曲中提煉而來(lái)的。

三、作品豐富的情感

音樂(lè)是通過(guò)聲音來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感的一門藝術(shù)。音樂(lè)情感在音樂(lè)作品中的作用和地位是顯而易見(jiàn)的，它能夠讓聽(tīng)眾更好地了解音樂(lè)作品的音樂(lè)意境，能讓聽(tīng)眾真正置身于情、景、聲交融的場(chǎng)面，真正理解作品的思想內(nèi)容，了解作品的深刻內(nèi)涵。因此，音樂(lè)作品要將音樂(lè)中的“情”融入其中，從情入手提高人們的音樂(lè)感知能力，通過(guò)“情”來(lái)?yè)軇?dòng)聽(tīng)者的心弦，讓聽(tīng)者置身于情境之中，引導(dǎo)聽(tīng)者去感受，去想象，去理解，使聽(tīng)者全身心地融入音樂(lè)作品之中，用心體會(huì)，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情景感應(yīng)效果，得到美的享受。

何占豪的作品不言而喻，其情感是豐富的，而這些豐富的情感通過(guò)那些栩栩如生的音樂(lè)形象，時(shí)時(shí)扣動(dòng)著我們的心弦，撞擊著我們的心靈。在他眾多作品豐富的情感中，最突出的有兩點(diǎn)：強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和凄美的愛(ài)情之情。

1.強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情

詩(shī)言志，歌詠言。

《臨安遺恨》整首作品充滿了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情：

……你看，今夜雨瀟瀟，我亦憑闌。不遠(yuǎn)處的古箏聲起，時(shí)而悲壯，時(shí)而激越，時(shí)而憂思，時(shí)而憤慨，帶我走進(jìn)800多年前的臨安……

向我們走來(lái)的你，肩扛枷鎖、腳戴鐵鐐，眉宇間刻滿了憂慮。遙望中原，大漠殘陽(yáng)似血，鐵蹄踐踏著故國(guó)山川，綿繡山河烽煙四起，血痕斑駁。

仿佛又傳來(lái)得得的蹄聲，在金戈鐵馬的歲月，在塵土喧囂的戰(zhàn)場(chǎng)， 鼙鼓雷鳴，人喊馬嘶， 刀光劍影，你“壯志饑餐胡虜肉， 笑談渴飲匈奴血”，將寇敵的血漿磨礪手中的劍魂，將寇敵的白骨祭奠無(wú)辜的冤魂。

此時(shí)，傳來(lái)了佞賊的奸笑。重疊的迷霧，百結(jié)的愁腸，惟有母親精忠報(bào)國(guó)的叮囑，激勵(lì)你那個(gè)苦澀的夢(mèng)想。

你在焦灼和憂郁中期盼著那疆場(chǎng)人呼馬嘶的壯歌，都隨你一聲悲愴的仰天長(zhǎng)嘯，漸漸地隱沒(méi)在血色黃昏。一闕情辭激昂、悲壯慷慨的《滿江紅》從古流傳到今，承接了百年風(fēng)兮千年雨，化作了中華的傲然脊梁、民族的浩然正氣、歷史的巍然豐碑！

哦，今夜雨瀟瀟，我亦憑闌。不遠(yuǎn)處是誰(shuí)在高聲吟誦岳飛的名篇《滿江紅》：

怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼.仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭.空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闋。

2.凄美的愛(ài)情之情

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。

愛(ài)情，是各個(gè)藝術(shù)種類中千百年來(lái)經(jīng)久不衰盡情謳歌的創(chuàng)作主題。蘇軾的一首《江城子》把凄美的愛(ài)情表現(xiàn)得如此哀婉，產(chǎn)生一種扣人心弦的藝術(shù)魅力。而在何占豪作品中所表現(xiàn)也都是那種凄美的、讓人痛心疾首、潸然淚下的愛(ài)情。正因?yàn)閻?ài)得深切、愛(ài)得甜蜜、愛(ài)得纏綿，最后又棒打鴛鴦、勞燕分飛，陰陽(yáng)兩隔，兩種場(chǎng)景的鮮明對(duì)比，留下的那種撕心裂肺的痛，給聽(tīng)眾造成強(qiáng)烈的聽(tīng)覺(jué)沖擊。

膾炙人口的《梁祝》是一個(gè)美麗、凄婉、動(dòng)人的愛(ài)情故事，故事講述的是上虞祝家莊才女祝英臺(tái)，女扮男裝赴杭求學(xué)，途中邂逅同時(shí)到杭州求學(xué)的會(huì)稽書(shū)生梁山伯，于是雙雙結(jié)伴到杭州游學(xué)，期間同窗三載，形影不離，結(jié)下深厚情義。祝英臺(tái)學(xué)成先歸，二年后梁山伯到虞尋訪祝英臺(tái)時(shí)，真相大白，方知祝英臺(tái)是女兒身，遂回家告知父母，意欲娶其為妻，不料此時(shí)祝英臺(tái)已由父母之命許配馬家，梁山伯知后追悔莫及。三年后梁山伯出任鄞縣縣令，終因多年相思成疾，一病不起，死后葬鄞城西清道山下。梁死后第二年祝英臺(tái)出嫁途中，路經(jīng)梁墓，風(fēng)浪大作，聞此處就是梁山伯葬地之后，不禁悲從中來(lái)，上山祭奠，祝英臺(tái)痛哭亡靈，情義感動(dòng)天地，只見(jiàn)梁山伯墓突然地裂開(kāi)一道口子，祝英臺(tái)縱身躍入其中，同穴而死，過(guò)后二人魂魄化作彩蝶翩翩起舞。

《陸游與唐婉》，敘述的是著名詩(shī)人陸游和表妹唐婉，從青梅竹馬兩小無(wú)猜到洞房花燭終成眷屬，從花前月下形影不離到棒打鴛鴦勞燕分飛，從沈園相見(jiàn)粉墻題詞到陰陽(yáng)兩隔欲罷不能，這凄美的愛(ài)情，誰(shuí)能不為之動(dòng)容？

參考文獻(xiàn)：

[1]高靖.古箏曲《臨安遺恨》賞析[J].大眾文藝，2011（8）.