演繹“有成”的養(yǎng)成教育

敬軍+敬文君

養(yǎng)成教育是培養(yǎng)學(xué)生良好習慣的教育。養(yǎng)成教育重在“養(yǎng)成”。然而，我們在“養(yǎng)成”的路上，走得一點都不輕松。養(yǎng)成教育自稱“有效”者不在少數(shù)，但真正“有成”者卻鳳毛麟角。為什么養(yǎng)成教育多“養(yǎng)而不成”呢？其原因大體有三：其一，言行指導(dǎo)不細，學(xué)生不知道究竟該怎么做；其二，浮于表面，未能觸及學(xué)生的心靈；其三，未能始終如一，丟失了文化的堅守。本文嘗試從以下四個方面同步推進養(yǎng)成教育，演繹“有成”的養(yǎng)成教育。

一、凝練班級精神

班級精神是班級文化的靈魂，其形成要經(jīng)歷全體成員民主參與討論，班級成員充分表達自己的思想觀點，在廣泛而深入的民主討論中逐步理解、認同、內(nèi)化班級精神的過程。在這個過程中，不斷豐富班級精神的內(nèi)涵，激活每一個成員生命中求真、向善、崇美的正能量。班級成員在充分參與班級精神民主討論中找到“我”的影子，覺得班級精神代表的就是自己，從而真正形成全體成員共同認可并奉行不悖的核心價值取向。

一旦形成旗幟鮮明的班級精神，那便是一股神奇的力量，將引領(lǐng)班級每一位成員健康成長，促進班級沿著班級精神指引的方向快速發(fā)展，這樣就形成了一種“各美其美、美人之美、美美與共”的理想愿景。正如俞國良教授所言：“靠精神站立起來的教育充滿力量，力量深入骨髓。當精神站立起來時，所有的努力都變成自覺、自動和自發(fā)。無論是教師還是學(xué)生，每個人都傾其所能，傾其所力。”

為此，我們根據(jù)新時代的要求，提煉了十一條“集體精神”，采用主題班會、座談會、個別談話、問卷調(diào)查多種形式，展開老師、學(xué)生、家長大討論。當“集體精神”最終討論定稿的時候，全體師生都為之興奮不已，這個過程有效地引領(lǐng)規(guī)范了班級成員的思想意識和行為。

我們還把“集體精神”以書法形式，掛在教室最醒目的位置，并及時對學(xué)生給予積極的引導(dǎo)，讓他們談?wù)剬Α凹w精神”新的理解與感悟。這樣便把十一條未來社會的“時代魂”，一點一滴地提前10年以上，注入學(xué)生們的心靈，讓他們在思想觀念上領(lǐng)先一步，在人格品質(zhì)塑造上領(lǐng)先一步。

我們組織了“我們的愿望”討論會，師生共繪班級愿景，“做最棒的自己”，這一討論，同樣觸動學(xué)生們的心靈，給他們一種積極向上的力量和愿望，促進他們求真、向善、崇美，幸福成長。

二、共建規(guī)則文化

班級規(guī)則具體規(guī)定所有成員應(yīng)當遵循的行為準則，規(guī)則文化具體體現(xiàn)班級精神，反映班級的集體意志。讓學(xué)生民主參與規(guī)則形成的過程，不僅僅告訴他們應(yīng)當怎么做，更重要的是引領(lǐng)他們走到行為的背后，探明為什么要這么做，用正確的思想理念引領(lǐng)行為。這里，規(guī)則已經(jīng)成了一種文化，轉(zhuǎn)化成了每個成員的自覺行動，這樣的引領(lǐng)是能夠深入學(xué)生心靈的。

相反，那種僅僅寫在紙上的規(guī)則是缺少生命力的，教師精心擬定的班級規(guī)則，學(xué)生往往不以為然。因為，這里只重視了規(guī)范的結(jié)果─一紙公約，忽視了規(guī)范生成的過程，忽視了學(xué)生們的生命體驗，沒能觸動到學(xué)生們的心靈。只有引領(lǐng)學(xué)生們形成自己班級的規(guī)范才是有意義的。育人重在育心，只有觸及到學(xué)生靈魂深處的時候，教育才有魅力。比如面對班級課間的吵鬧現(xiàn)象，我們就沒有給學(xué)生們直接宣布什么，框定什么，而是等待時機，讓學(xué)生自己來感受，來思考，來討論，來決定。

一次課間，教室里正吵鬧，我們隨機點了幾個不同性格類型的學(xué)生，問他們此時此刻，身處教室有什么感受？幾個學(xué)生的回答有些出乎我們的預(yù)料，居然全是認為太吵了，且都明確表示不喜歡。接著，我們拋出了關(guān)于課間吵鬧的話題，讓大家談?wù)務(wù)n間身處教室有何感受？結(jié)果，學(xué)生們幾乎一致認為：“太吵了！”有的還說吵得讓人心煩，連玩魔方都沒心思了，上課鈴都聽不到了……這樣一來，大家的態(tài)度就很鮮明了。隨后，我們又進一步組織關(guān)于“你希望課間的教室是什么樣的？”的討論，同學(xué)們的發(fā)言很是精彩，超出了我們所思考的范圍，讓我們慶幸當初沒有自己提出幾點要求發(fā)布公告。由于是同學(xué)們自己提出來的愿望，因而在表決《教室課間文明公約》的時候，群情激動，幾乎全票通過。當我們再征尋“教室課間文明志愿者”的時候，居然38名同學(xué)（全班42名）高高舉起了小手。

也正因為《教室課間文明公約》是學(xué)生們?nèi)虆⑴c生成的，因而該約定在執(zhí)行過程中，獲得了很高的支持率，產(chǎn)生的效果也格外好。若是哪位同學(xué)一時沒注意違約，稍加點撥，就會很不好意思，因為這是大家都認可的約定，自己也是贊同的，怎能不令他慚愧呢？在《教室課間文明公約》生成的過程中，我們班級核心文化之一─規(guī)則，又一次悄無聲息地滲透進了學(xué)生們的心靈。這樣的規(guī)則源自心底，沒有痛苦，心之所向，眾望所歸。

三、打造班級傳統(tǒng)

傳統(tǒng)，是一種文化。傳統(tǒng)是大家的共有習俗與存在。傳統(tǒng)是有力量的，傳統(tǒng)具有意想不到的神奇魅力。比如，每逢新春佳節(jié)，人們不遠萬里、不辭辛勞、不惜代價回家過年，這就是傳統(tǒng)文化的巨大魅力。

班級傳統(tǒng)，是班級一直延續(xù)下來，獨具特色的部分，是班級文化具體而生動的存在。班級傳統(tǒng)讓班級文化落地生根，幫助學(xué)生為行為找到出發(fā)的理由，領(lǐng)悟到行為的意義。在班級傳統(tǒng)引領(lǐng)下的行為是有內(nèi)涵的，是自覺的。在班級傳統(tǒng)引領(lǐng)下的養(yǎng)成教育才是觸動心靈，具有魅力的。

在班級管理中，我們一直倡導(dǎo)做一個有責任感的人，踐行“人人有事做，事事有人做”的思想，讓每一個學(xué)生在班級都有一份具體工作，讓他們逐步體驗、感悟到“班級主人”的真諦，逐步內(nèi)化“因我而變樣”的責任文化。讓班級每一個成員都為班級“因我而變樣”感到驕傲和自豪。當學(xué)生普遍具有了責任感的時候，他們身上就會迸發(fā)出無窮的力量，無數(shù)的奇跡就會在他們的少年誕生。

目前，“因我而變樣”的思想滲透在我們班全體同學(xué)的內(nèi)心，很多典型的案例生動呈現(xiàn)，諸如：“柜子我在管”“準點開關(guān)的飲水機”“人走燈必滅”“預(yù)備鈴響，心靜如水”“班會，我們都準備好了”……總之，小干部們所有行為的背后，支撐他們的正是班級營造的責任文化，這里打造的正是有責任感的班級傳統(tǒng)。

我們組織學(xué)生在家里長期開展“我做小主人”活動，從做家務(wù)開始，經(jīng)過學(xué)生做、家長反饋、老師激勵；學(xué)生再做、家長再反饋、老師再激勵……學(xué)生在生活實踐中有所體驗，在體驗中有所感受，在感受中實現(xiàn)成長。學(xué)生們悟出了“只有勞動換來的面包才是最香的”的道理……家長們發(fā)出了“活動使自己的孩子從一件事情都不會做、都不做變成了一個很勤快的好孩子！”的感嘆。

我們的班級漸漸地就形成了一種“責任”文化，并積淀成為班級傳統(tǒng)。文化是有力量的，這股力量大于老師的威嚴，這股力量強于嚴厲的規(guī)章制度，這種行為漸漸地化為一種行為自覺。這份實踐中培育出來的責任文化，融入班級精神，成為每個班級成員生命的一部分。

四、營造班級氛圍

班級環(huán)境也是班級文化的重要組成部分。班級環(huán)境代表的是一種氛圍，良好的班級環(huán)境提供了一個理想的成長空間，讓身在其中的成員在不知不覺中實現(xiàn)了成長。良好的班級環(huán)境本身就是一部生動的教科書，具有“潤物細無聲”的教育力量。為此，我們努力在班級營造一個整潔舒適、品味高雅、健康向上的環(huán)境，豐富班級文化生活，增添生活情趣和品味，陶冶成員的道德情操，增強班級的歸宿感，提高班級凝聚力，彰顯班級精神。

我們精心創(chuàng)設(shè)班級環(huán)境文化，著力培育以“責任、規(guī)則和卓越”為核心價值的班級文化，黑板報、隊角、公告欄、標語、成果展示等顯性文化，都緊緊圍繞班級文化核心價值展開。

我們圍繞“追求卓越”的核心價值，構(gòu)思了相應(yīng)班級文化的內(nèi)容。在成果展示欄，設(shè)計了“做最棒的自己”的欄目，讓每一個學(xué)生都有機會展示自己的成長，都能找到自己的最佳發(fā)展空間。

為了營造催人上進的文化氛圍，我們結(jié)合學(xué)生的真實生活加以引導(dǎo)，不斷提煉出警醒之言。諸如：“相信自己比什么都重要”“為班級減少噪音污染做出貢獻”“只要戰(zhàn)勝了自己，就沒有打不勝的仗，沒有過不了的河”……這些格言警句大多來自于學(xué)生的日記、作文，因為來自學(xué)生生活的警言才是最親切，最能觸動學(xué)生心靈的。

環(huán)境文化還包括地面衛(wèi)生、桌凳擺放、抽屜整理、飲水機管理、書柜管理、圖書角管理、植物管理、窗簾開合等常規(guī)管理。使之始終保持整潔有序、清新優(yōu)雅，時時處處都是一道道亮麗的風景，這是規(guī)則的美麗，更是一種生動的文化，無疑是一種很好的養(yǎng)成教育。

綜上所述，養(yǎng)成教育是班級精神、規(guī)則文化、班級傳統(tǒng)和班級環(huán)境四個方面共同演繹的精彩。這樣的養(yǎng)成教育才是生態(tài)的教育，是可以“有成”的養(yǎng)成教育。

（作者單位：1.江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)方洲小學(xué)；2.江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)東沙湖學(xué)校）

責任編輯/李書華