成功老齡化：關(guān)注老年人的主體地位

郭家楨

摘 要：早在2000年，我國(guó)就已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化社會(huì)，隨著老齡人口、高齡人口比重的不斷增加，隨之而來(lái)的壓力和挑戰(zhàn)也越發(fā)沉重。從人口老齡化給國(guó)家、社會(huì)、家庭以及個(gè)人帶來(lái)的影響和挑戰(zhàn)切入，分析了老年群體在老齡化進(jìn)程中的定位和立場(chǎng)，并結(jié)合老年發(fā)展理論，強(qiáng)調(diào)對(duì)老年人主體地位的構(gòu)建和主觀訴求的滿足。

關(guān)鍵詞：老齡化；老年發(fā)展；主體地位

中圖分類號(hào)：C913.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）34-0108-02

一、人口老齡化的巨大壓力

按照國(guó)際通行的老齡化判定標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)地區(qū)60歲及60歲以上人口占總?cè)丝诘谋壤^(guò)10%，或者65歲及以上人口占總?cè)丝诘谋壤^(guò)7%，則表明該地區(qū)進(jìn)入“老齡社會(huì)”。迄今為止，世界上已有1/3的國(guó)家和地區(qū)步入老年型國(guó)家的行列。中國(guó)自20世紀(jì)70年代末80年代初開始，逐漸步入老齡化社會(huì)，到2000年60歲及60歲以上人口占總?cè)丝诘谋戎鼐鸵堰_(dá)到10.2%，截止到2011年末，這一比重增為13.7%。相關(guān)預(yù)測(cè)顯示，到2030年我國(guó)60歲以上人口占總?cè)丝诘谋戎貢?huì)達(dá)到20.42%，而到2050年這一比重將增至27.71%。當(dāng)老齡人群大面積出現(xiàn)時(shí)，必然會(huì)對(duì)社會(huì)、社區(qū)、團(tuán)體乃至個(gè)人帶來(lái)極大的影響和挑戰(zhàn)。

1.從宏觀的角度來(lái)說(shuō)，人口老齡化會(huì)給社會(huì)帶來(lái)沉重的經(jīng)濟(jì)壓力和發(fā)展壓力。隨著老年人口數(shù)量的增加，一方面隨之增加的養(yǎng)老金負(fù)擔(dān)會(huì)給國(guó)家財(cái)政支出帶來(lái)空前的壓力。另一方面，人口老齡化意味著青壯年人口比例的下降，相應(yīng)的社會(huì)勞動(dòng)力就會(huì)供給不足，這將直接影響社會(huì)發(fā)展的速度。

2.從中觀的角度來(lái)說(shuō)，人口老齡化會(huì)給社會(huì)帶來(lái)更加沉重的養(yǎng)老壓力。在老年人隨著年齡增長(zhǎng)而身體各項(xiàng)機(jī)能下降的過(guò)程中，社會(huì)和家庭理應(yīng)承擔(dān)起養(yǎng)老的責(zé)任?？墒侨绾未_保每一位老年人老有所養(yǎng)，并且確保為他們提供的生活照料和醫(yī)療幫助確是其所需，也是值得研究的問(wèn)題。

3.從微觀的角度來(lái)說(shuō)，在人口老齡化進(jìn)程中，主角是每一個(gè)老年人個(gè)體，因此在應(yīng)對(duì)老齡化問(wèn)題時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視老年人的主體訴求。如何將“老有所養(yǎng)”提高到“老有所為，老有所成，老有所樂(lè)”的層面，才是成功老齡化應(yīng)當(dāng)尋求的方向。

二、重視老齡人群的主體訴求

事實(shí)上，老齡化是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，是人類社會(huì)成熟的象征，但是大部分人只看到了老年人口帶來(lái)的巨大經(jīng)濟(jì)壓力和負(fù)面影響。許多關(guān)于老年人群體的研究，常常將老年人定位成“弱勢(shì)群體”，老年人不僅籠統(tǒng)地被看作是關(guān)懷和照料“需求者”，更被看作是社會(huì)的負(fù)擔(dān)，“老年無(wú)用”的標(biāo)簽被無(wú)情地灌注在他們身上[1]。這樣存在誤差的定位，不僅剝奪了老年人在晚年生活中的自主地位，也忽略了老年群體在生活中所擁有的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。當(dāng)老年群體和外界被簡(jiǎn)單粗暴地定位成為關(guān)懷和照料、供和求的關(guān)系時(shí)，養(yǎng)老問(wèn)題也就理所應(yīng)當(dāng)?shù)赝Ａ粼凇袄嫌兴馈钡膶用?。老年人作為依靠者，?dāng)關(guān)懷提供者“被迫”提供關(guān)懷時(shí)，那么老年人的主體訴求就很容易會(huì)被忽視。

老年人并不只是“弱勢(shì)群體”，因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng)不是必然伴隨著能力的衰退。將老齡化換言以蔽之，這是人類壽命延長(zhǎng)的結(jié)果。自古以來(lái)，長(zhǎng)壽便是全人類所迫切渴望的，古有秦始皇蓬萊求仙藥以長(zhǎng)生不死，今日的醫(yī)學(xué)界仍舊在為緩解人類衰老而不懈努力。究竟什么是老，應(yīng)該如何看待老呢？其實(shí)當(dāng)人們進(jìn)入老年，只要頭腦清晰并且身體健康，他們?nèi)耘f可以按照自己的能力和意愿為自己安排舒適愜意的生活，甚至繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。正如國(guó)際老齡問(wèn)題聯(lián)合會(huì)主席海倫·海默林在2002年第二屆老齡化問(wèn)題大會(huì)中所指出的：“老年人經(jīng)常被視為需要照顧的對(duì)象。但是隨著社會(huì)進(jìn)步，今天許多70歲甚至80歲高齡的老人仍然保持旺盛的精力，如果給予合適的機(jī)會(huì)，他們可以繼續(xù)為社會(huì)做出很大的貢獻(xiàn)。”[2]

當(dāng)老年人的社會(huì)角色不再被限定于“弱勢(shì)群體”，他們應(yīng)該回歸到應(yīng)有的社會(huì)定位中。老年人不僅是社會(huì)中的共存者、共享者，更是社會(huì)的共建者。老年并不意味著人生的終結(jié)，而是人生的新開始。在這個(gè)全新的啟程中，老年人應(yīng)該尋求一種繼續(xù)的發(fā)展，是有關(guān)個(gè)人的，更是有關(guān)社會(huì)的。這也就是“老年發(fā)展”所闡述的思想：通過(guò)積極老齡化（和健康老齡化）的各種途徑來(lái)增強(qiáng)老年資本的存量，進(jìn)而減少老齡化的各種風(fēng)險(xiǎn)和沖擊?！袄夏臧l(fā)展理論”就是重視老年人自身的價(jià)值訴求，試圖從老年人自身的角度來(lái)認(rèn)識(shí)老齡化內(nèi)在的積極力量，并開拓促進(jìn)老年人以及老齡社會(huì)實(shí)現(xiàn)成功老齡化的成功途徑。老年發(fā)展是指老年人積極的社會(huì)發(fā)展，就是老年期的繼續(xù)社會(huì)化，就是老年生活的學(xué)習(xí)化和社會(huì)化傾向，具體包括了老年期的健康發(fā)展、知識(shí)發(fā)展、角色發(fā)展、心理發(fā)展、婚姻發(fā)展和價(jià)值發(fā)展等[3]。

從以往研究的成果看，關(guān)于成功老齡化的探索大多從宏觀角度出發(fā)，把政府、社會(huì)看作是解決問(wèn)題的唯一主體，這樣則忽略了老年人的主體地位。作為老齡化問(wèn)題中的主體人群，老年人仍舊是擁有著主體訴求和多重社會(huì)角色的社會(huì)成員。只有當(dāng)他們得到應(yīng)有的重視，其真實(shí)需求才有可能被滿足。

三、構(gòu)建老齡人群的主體地位

1.形成積極的自我養(yǎng)老模式。伴隨著人口高齡化的普及，老年期逐漸成為人類成長(zhǎng)中相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)光，這一時(shí)期的生活狀態(tài)很大程度取決于老年人的生活態(tài)度。事實(shí)上，一個(gè)人無(wú)論處在壯年期還是老年期，都應(yīng)該明確自己作為自己人生的主人，要獨(dú)自承擔(dān)一切責(zé)任。衰老和高齡階段并非橫空出世，而是終將到來(lái)，那么養(yǎng)老問(wèn)題就不應(yīng)該僅在進(jìn)入老年期以后才受到關(guān)注，而是在年輕時(shí)就應(yīng)該“未雨綢繆”，積極培養(yǎng)“自我養(yǎng)老”意識(shí)，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，為自己積累養(yǎng)老的資源。

這里的“養(yǎng)老資源”具有廣泛的含義，它不僅包括物質(zhì)資源，還包括健康資源、精神資源以及自立資源[4]。比如人們?cè)谀贻p時(shí)就應(yīng)注重養(yǎng)生，以確保隨著年齡的增長(zhǎng)身體的各項(xiàng)機(jī)能不至于快速的退化，畢竟身體是生活的本錢。當(dāng)養(yǎng)老資源被充分儲(chǔ)備，不僅老年人自己會(huì)生活得怡然自得，家庭、社會(huì)乃至國(guó)家的負(fù)擔(dān)也會(huì)有所減輕。人口學(xué)給予“老年人自我提供積極資源”的原則，已經(jīng)對(duì)“自我養(yǎng)老”進(jìn)行定義，其具有兩種表述方式：第一種，既不依靠子女和親屬，又沒(méi)有退休金的社會(huì)保障而主要靠?jī)?chǔ)蓄或勞動(dòng)收入或其他收入（如租金、股金）來(lái)維持生計(jì)的養(yǎng)老模式。第二種，自立養(yǎng)老為主，外力養(yǎng)老為輔的養(yǎng)老模式[5]。

這種“自我養(yǎng)老”模式不僅僅是老年人經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立，更可以是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立基礎(chǔ)上的日常生活以及精神層面的獨(dú)立。老年人可以根據(jù)自身的條件和需求，為自己安排心儀的養(yǎng)老模式。而當(dāng)老年人的主體訴求得到實(shí)現(xiàn)，“老有所樂(lè)”的成功老齡化才會(huì)實(shí)現(xiàn)。

2.延長(zhǎng)老年人的退休年齡。當(dāng)老年人口持續(xù)增加，探尋老年人力資源的開發(fā)便成為成功老齡化的一個(gè)突破口。在過(guò)去，很多國(guó)家和地區(qū)的工作崗位會(huì)強(qiáng)制老年人60歲退休。雖然這是基于工作效率以及老年人的身心健康考慮，卻也忽略了老年人的工作熱情。既然年齡的增長(zhǎng)不是必然伴隨著能力的衰退，那么在人口老齡化日趨嚴(yán)重且青壯年群體即將匱乏的今天，我們應(yīng)當(dāng)適時(shí)地考慮提高老年人退休年齡這個(gè)議題。

老年人的退休意味著老年個(gè)體將會(huì)完成一系列社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變，這其中包括退出工作領(lǐng)域、退出社會(huì)關(guān)系網(wǎng)等。相應(yīng)地，一系列喪失也就隨之而來(lái)，老年人會(huì)喪失社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)來(lái)源，國(guó)家和單位則會(huì)喪失一批蘊(yùn)含著豐富經(jīng)驗(yàn)、技能、智慧的勞動(dòng)力。當(dāng)退休這件事并非自愿而是強(qiáng)迫時(shí)，則會(huì)同時(shí)為個(gè)人和社會(huì)帶來(lái)消極的影響。適當(dāng)?shù)匮娱L(zhǎng)老年人的退休年齡，不僅可以滿足人們老年期的繼續(xù)社會(huì)化需求，還可以使老年社會(huì)化發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)。所謂老年社會(huì)化發(fā)展，就是保持老年期的工作角色和社會(huì)角色，是老年人在扮演這些角色的過(guò)程中獲得老年幸福必不可少的成就感[3]。通過(guò)這種積極的老年發(fā)展，不僅可以緩解來(lái)自老年人口的負(fù)擔(dān)和壓力，還可以激發(fā)老年人口所蘊(yùn)藏的潛力，在社會(huì)發(fā)展中散發(fā)出只屬于老年人群的正能量。當(dāng)老年發(fā)展和社會(huì)發(fā)展充分融合并且協(xié)調(diào)起來(lái)，成功老齡化也就得以實(shí)現(xiàn)。另外，提高老年退休年齡的計(jì)劃還應(yīng)該尊重老年群體的異質(zhì)性，賦予老年人自主決策權(quán)。

3.大力開展老年教育工作。隨著對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題的進(jìn)一步研究，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到老年不是生命的終結(jié)，而是一個(gè)嶄新的人生階段，它可以擁有無(wú)限的可能性。就好比生命是歲月的累積，歲月也可以獲得生命。而這里的生命已經(jīng)不是單純的對(duì)長(zhǎng)壽的追求，是一種對(duì)精神層面的追求。不可否認(rèn)，老年是可以使人生趨向完善的階段，也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值再上臺(tái)階的重要階段。當(dāng)老年人的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題得到解決，我們對(duì)于“養(yǎng)老”問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該上升到“養(yǎng)心”的層面。其實(shí)老年人已經(jīng)擁有大把的時(shí)間和精力這個(gè)重要資源，可以投身于心之所向的領(lǐng)域鉆研學(xué)習(xí)。老年大學(xué)便是這樣一個(gè)場(chǎng)所，在那里老年人可以唱歌跳舞，也可以磨墨寫字。很多老年人獲得了第二青春，對(duì)生活更加自信樂(lè)觀。更是有不少老人因?yàn)槟芰Φ奶嵘蜐摿Φ陌l(fā)掘，重新獲得了社會(huì)工作角色，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

老年教育是非常重要的應(yīng)對(duì)老齡化挑戰(zhàn)的措施，是填補(bǔ)老年生活空白，提升老年人生價(jià)值的重要途徑。老年人通過(guò)能力的提升，潛力的開發(fā)，可以是在充實(shí)中獲得身心健康，也會(huì)在滿足中提升自己的社會(huì)價(jià)值。因此應(yīng)該有更多的老年人，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，主動(dòng)投身于其中。

綜上所述，在人口老齡化面前，老年人自身是可以積極應(yīng)對(duì)而并非被動(dòng)接受的。成功老齡化的具化表現(xiàn)，是老年人對(duì)晚年生活的自主規(guī)劃和主體訴求的得以實(shí)現(xiàn)。這樣的老齡化模式，不僅是提高老年人生活質(zhì)量的需要，也是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需要，它能夠緩解膨脹的老年人口帶來(lái)的包袱和壓力。因?yàn)槔夏耆巳杭?jīng)驗(yàn)、技能、智慧于一體，是社會(huì)的寶貴財(cái)富。

參考文獻(xiàn)：

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