試析毛澤東國際戰(zhàn)略思想的基本原則

趙巧玲

摘 要：毛澤東是杰出的戰(zhàn)略家，他的適合中國國情的國際戰(zhàn)略思想，為中國革命和建設(shè)造就了有利的國際環(huán)境，提高了中國的國際地位，改變了國際戰(zhàn)略格局，對整個世界產(chǎn)生了深遠的影響。探討毛澤東的國際戰(zhàn)略思想具有深遠的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：毛澤東國際戰(zhàn)略思想；戰(zhàn)略原則；意義

中圖分類號：A8 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）34-0045-02

毛澤東不僅是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、思想家和理論家，而且是舉世聞名、全黨公認的戰(zhàn)略家。他在締造和建設(shè)中華人民共和國的進程中，十分關(guān)注國際風(fēng)云變幻，以一個國際戰(zhàn)略家的眼光，提出了適合中國國情的國際戰(zhàn)略思想，制定了正確的國際戰(zhàn)略，為中國革命和建設(shè)造就了有利的國際環(huán)境，提高了中國的國際地位，改變了國際戰(zhàn)略格局，對整個世界產(chǎn)生了深遠的影響。探討毛澤東的國際戰(zhàn)略思想，對于深入研究新中國成立以來我黨的對外工作發(fā)展歷史，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，指導(dǎo)今后的外交工作，具有重大的意義。

一、密切關(guān)注國際格局發(fā)展變化趨勢，實事求是地估量世界形勢，是制定正確國際戰(zhàn)略的重要前提

中國革命與建設(shè)不僅根植于中國的國情，也同整個世界有著密切聯(lián)系?？v觀新中國的對外關(guān)系史，毛澤東十分關(guān)注國際政治力量之間的矛盾關(guān)系演變，并據(jù)此明確地概括國際格局，適時準(zhǔn)確地確立中國的對外戰(zhàn)略。

新中國成立前夕，正值第二次世界大戰(zhàn)之后形成的以蘇聯(lián)和美國為首的兩大陣營對壘的國際格局，美蘇兩大集團之間的政治對抗、經(jīng)濟對立和軍事對峙，構(gòu)成了戰(zhàn)后相當(dāng)長時期內(nèi)國際關(guān)系的主要內(nèi)容和格局特點。在此形勢下，毛澤東指出：“一邊倒，是孫中山的四十年經(jīng)驗和共產(chǎn)黨的二十八年經(jīng)驗教給我們，深知欲達到勝利和鞏固勝利，必須一邊倒?！薄爸袊瞬皇堑瓜虻蹏髁x—邊，就是倒向社會主義—邊，絕無例外。騎墻是不行的，第三條道路是沒有的?！边@就明確表示了即將誕生的新中國在戰(zhàn)后世界政治中的立場和對外基本方針。實施這一戰(zhàn)略既可以確保新生政權(quán)的鞏固與安全，還可以從蘇聯(lián)等社會主義國家那里獲得必要的經(jīng)濟技術(shù)援助。

能否制定正確的國際戰(zhàn)略，還必須對國際形勢發(fā)展趨勢做出正確地判斷。如對戰(zhàn)爭與和平問題的分析判斷，毛澤東科學(xué)地把一般戰(zhàn)爭和世界大戰(zhàn)區(qū)別開來，提出在世界范圍內(nèi)，局部、有限戰(zhàn)爭不可避免，但世界大戰(zhàn)可以推遲或制止的戰(zhàn)略思想。毛澤東對推遲世界大戰(zhàn)、在20世紀維護世界和平是樂觀的。對世界和平的階段性估計，以調(diào)整我國國內(nèi)經(jīng)濟建設(shè)速度與規(guī)模以及對外國戰(zhàn)略，這是從當(dāng)代國際形勢的現(xiàn)狀和特點出發(fā)，對當(dāng)時世界各種力量對比正確分析的結(jié)果。

二、捍衛(wèi)國家主權(quán)，維護國家利益，是毛澤東國際戰(zhàn)略的最高準(zhǔn)則

毛澤東，這位天之驕子，他以“敢與天公試比高”的雄才偉略和“一切反動派都是紙老虎”的魄力與膽識，戰(zhàn)天斗地、傲視群雄的光輝形象深深地烙印在國人的心中，尤其是在捍衛(wèi)國家主權(quán)、維護國家利益面前所表現(xiàn)出來的“針鋒相對，寸土必爭”的堅決態(tài)度和“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”毫不示弱的錚錚鐵骨，讓中國人在世界面前揚眉吐氣。

新中國成立以來，共和國與周邊國家進行了六次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭，分別是1950年的抗美援朝戰(zhàn)爭，1962年的中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，1965年的抗美援越戰(zhàn)爭，1969年的中蘇珍寶島戰(zhàn)爭，1974年的中越西沙群島戰(zhàn)爭，1979年的中越戰(zhàn)爭。在這六次戰(zhàn)爭中，除1979年的對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)是在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下進行的以外，其余五次都是在毛澤東時代進行的，并且每次戰(zhàn)爭都達到了預(yù)期的目的——維護了主權(quán)、打擊了侵略、振了軍威、強了國威、震懾了國際反華勢力，使得他們不敢覬覦中國。例如“抗美援朝”的決策正是同美國的侵略干涉政策的直接較量，充分體現(xiàn)了毛澤東保衛(wèi)獨立與安全，維護國家利益，反對帝國主義戰(zhàn)爭政策的原則立場。朝鮮停戰(zhàn)后，美國企圖使臺灣“中立”、‘‘托管”，將其置于美國手中。毛澤東等及時識破其陰謀，中國人民解放軍實施了對金門、馬祖的炮擊和停止炮擊的戰(zhàn)略決策轉(zhuǎn)換，并發(fā)表了由毛澤東親自起草的中國國防部部長《告臺灣同胞書》和《再告臺灣同胞書》，指出“中國人的事只能由我們中國人自己解決，一時難以解決，可以從長商議”，希望臺灣負責(zé)當(dāng)局不要屈服于壓力，“隨人俯仰，喪失主權(quán)”。美國對中國領(lǐng)土臺灣的侵略和干涉，使臺灣問題成為中國維護自己的獨立、主權(quán)和安全而同美國進行長期斗爭的一大主題。

戰(zhàn)爭的勝利，為后來的改革開放創(chuàng)造了良好的和平環(huán)境。因為，國家的尊嚴與安全，國家的主權(quán)與利益，國內(nèi)的和平與建設(shè)，從某種意義上說，都是依靠戰(zhàn)爭來維護的。

三、獨立自主，自強自立，是毛澤東國際戰(zhàn)略中的基本立場

舊中國遭受西方列強侵略和壓迫長達一百多年，從清朝到國民黨政府的外交都是屈辱賣國的外交，中華民族受盡了喪權(quán)辱國之苦。歷史證明，沒有獨立自主，就沒有一切。對此，毛澤東是刻骨銘心的。他堅持奉行獨立自主的外交方針，無論遇到什么艱難險阻，都不屈服，表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨、中國各族人民大無畏的英雄氣概。

獨立自主的原則包括：第一，從我國實際出發(fā)，走自己的路，反對任何外來干涉。第二，從我國人民的根本利益出發(fā)，獨立自主地制定自己的路線、方針、政策，不屈服于任何外來壓力。第三，無論革命和建設(shè)，主要依靠自己的力量，立足于自力更生，絕不依附于任何—個大國或國家集團。

毛澤東把這一基本原則運用到各個階段的國際戰(zhàn)略中。早在1945年黨的第七次全國代表大會上，毛澤東就鄭重地指出：“中國如果沒有獨立就沒有個性?！毙轮袊闪⑶捌?，毛澤東提出的“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”的對外方針，就是完全拋棄了半殖民地中國的外交關(guān)系，與舊中國的屈辱外交徹底決裂，建立新的真正平等的外交關(guān)系。在1949年中共七屆二中全會上，毛澤東講道：“我們是愿意按照平等原則同一切國家建立外交關(guān)系的，但是從來敵視中國人民的帝國主義，絕不能很快地就以平等的態(tài)度對待我們，只要一天它們不改變敵視的態(tài)度，我們就一天不給帝國主義國家在中國以合法的地位?！边@個方針，使新中國的外交從一開始就處在戰(zhàn)略上的主動地位，為新中國獨立自主的外交奠定了基礎(chǔ)。中美兩國相互承認和建交經(jīng)歷了—個長期復(fù)雜的過程，但這一過程始終貫穿著獨立自主的基本原則。

新中國成立前夕，毛澤東還明確指出：“中國必須獨立，中國必須解放，中國的事情必須由中國人民自己做主張，自己來處理，不容許任何帝國主義國家有一絲一毫的干涉?！泵珴蓶|把這一基本立場滲透到他各個階段的國際戰(zhàn)略中去。在政治上，他始終反對依附美蘇任何一方，強調(diào)獨立自主處理本國事務(wù)，反對大國的控制和干涉。在經(jīng)濟上，他主張自力更生為主，爭取外援為輔；強調(diào)建立不依賴大國的獨立的國民經(jīng)濟體系；認為只有經(jīng)濟上的獨立，才有政治上的獨立。在對外學(xué)習(xí)上，他主張獨立思考，反對生搬硬套；認為對外國經(jīng)驗的學(xué)習(xí)，必須結(jié)合本國的實際，必須正反兩方面的經(jīng)驗都加以研究。這些思想仍然是我們今天對外工作應(yīng)該遵循的原則。正如鄧小平在黨的十二大開幕詞中所說：“獨立自主、自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點?！?/p>

四、以和平共處五項原則為基礎(chǔ)，創(chuàng)建和平的國際環(huán)境，是毛澤東國際戰(zhàn)略的出發(fā)點和一貫原則

和平共處五項原則，即“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”，是對當(dāng)代國際關(guān)系準(zhǔn)則的全面而科學(xué)的概括，因其與聯(lián)合國憲章的基本精神和宗旨的一致性，反映了新型國際關(guān)系的本質(zhì)特征，它超越了意識形態(tài)和社會制度，其核心是既保持本國的獨立自主，同時也尊重別國的獨立自主。

早在1945年，毛澤東在中共七大的政治報告中指出：“中國共產(chǎn)黨的外交政策的基本原則，是在徹底打倒日本侵略者，保持世界和平，互相尊重國家的獨立和平等地位，互相增進國家和人民的利益及友誼這些基礎(chǔ)之上。同各國建立并鞏固邦交，解決一切相互關(guān)系問題?！?949年9月，在新政協(xié)籌備會上毛澤東向全世界聲明：“我們所反對的只是帝國主義制度及其反對中國人民的陰謀計劃。任何外國政府，只要它不愿意斷絕對于中國的關(guān)系，不再勾結(jié)或援助中國的反動派，并向人民的中國采取真正的而不是虛偽的友好態(tài)度，我們就愿意同它在平等、互利的互相尊重領(lǐng)土主權(quán)的原則的基礎(chǔ)之上，談判建立外交關(guān)系?！?/p>

毛澤東在對外交往中，始終堅定不移地奉行和平共處五項原則。第一，國家無論大小、強弱一律平等。1954年毛澤東在同訪華外賓的談話中強調(diào)說：“國家不應(yīng)分大小。我們反對大國有特別的權(quán)利。大國不應(yīng)該損害小國，不應(yīng)該在經(jīng)濟上剝削小國，不應(yīng)該在政治上壓迫小國?！钡诙?，互相尊重、互不干涉內(nèi)政。每個國家都有選擇適合自己的政治制度、發(fā)展道路和信仰的自由，任何國家無權(quán)以任何借口和方式加以干涉，不要把自己的意志、思想、價值觀念強加在別國身上。第三，友好合作、和睦相處。社會制度和發(fā)展道路的不同，意識形態(tài)和宗教信仰的差異，歷史背景和發(fā)展水平的懸殊，使國與國、地區(qū)與地區(qū)之間在許多問題上不可避免地產(chǎn)生矛盾甚至沖突，“和平共處”意在強調(diào)國與國的和平相處，以及以和平方式解決矛盾沖突，反對訴諸武力，更反對侵略戰(zhàn)爭。

毛澤東的國際戰(zhàn)略思想，以世界為舞臺，謀全局與謀未來相結(jié)合，爭取中國革命和建設(shè)的最有利國際環(huán)境；堅持原則的堅定性與策略的靈活性相結(jié)合，游刃于瞬息變幻的國際風(fēng)云中，確立了新中國在國際舞臺上的地位。

當(dāng)前，我國國家安全仍然面臨霸權(quán)主義和強權(quán)政治的威脅。我們要實現(xiàn)維護世界和平、促進共同發(fā)展、構(gòu)建和諧世界的戰(zhàn)略目標(biāo)還面臨諸多的障礙。我們要解決紛繁復(fù)雜的國際問題，特別需要偉大的國際戰(zhàn)略理論來指導(dǎo)，因此，毛澤東國際戰(zhàn)略思想不僅具有偉大的歷史意義，而且具有重大的現(xiàn)實意義，我們可以從中汲取諸多智慧，得到深刻啟發(fā)。