淺析查爾斯·狄更斯《艱難時(shí)世》中失敗的“事實(shí)”教育的啟示

俞華萍，董勇艷

摘要：Coketown工業(yè)小鎮(zhèn)的教育家Gradgrind先生推崇的“事實(shí)”教育宣告失敗?！镀D難事實(shí)》作者查爾斯對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的“事實(shí)”的改變作付出的種種努力也歸于失敗，使得人們重新審視社會(huì)需求。本文作者通過對(duì)“事實(shí)”教育失敗的分析，結(jié)合實(shí)際分析當(dāng)今社會(huì)和教育需要?jiǎng)?chuàng)新。

關(guān)鍵詞：“事實(shí)”教育；失敗；啟示；創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G712？搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A？搖 文章編號(hào)：1674-9324（2014）08-0183-02

一、對(duì)查爾斯狄更斯《艱難時(shí)世》中失敗的“事實(shí)”教育的簡(jiǎn)要回顧

《艱難時(shí)世》小說的主人公Gradgrind先生是Coketown工業(yè)小鎮(zhèn)的教育家，他一直以來都倡導(dǎo)“事實(shí)”教育。他所推崇的“事實(shí)”教育就是將自己的認(rèn)知定義為不可推翻和辯駁的真理，強(qiáng)加在自己的教育之中，以強(qiáng)制力要求學(xué)生無條件認(rèn)可和服從，磨滅學(xué)生好奇和多疑的天性，與當(dāng)今社會(huì)的創(chuàng)新教育背道而馳。所謂的教育家Gradgrind先生精心地用令人窒息的“事實(shí)”教育磨滅了他自己的孩子和其他孩子們的天真和想象力。隨著時(shí)間的推移，“事實(shí)”教育的不利因素日益凸顯出來。Gradgrind先生的孩子們都過著悲慘的生活，女兒過著毫無幸福可言的婚姻，沒有勇氣也不知道如何去追求自己的幸福，兒子犯法遠(yuǎn)逃他鄉(xiāng)。他孩子們的痛苦處境證明了他“事實(shí)”教育或者說家庭教育的徹底失敗。他一貫推崇的“事實(shí)”教育不但沒有給他的孩子和Coketown其他小孩們帶來任何益處，反而使得他們?cè)馐苤纯?，他們一切聽天由命，沒有改變現(xiàn)狀的想法，他們覺得不幸和痛苦都是無法改變的。

二、失敗的“事實(shí)”教育帶來的思考

既然“事實(shí)”教育被證明是徹頭徹尾的失敗，那它就不應(yīng)該再得到提倡。那么我們從它的失敗中感悟了什么呢？用作者查爾斯的話說就是“That quality is Fancy”。通過對(duì)查爾斯文學(xué)生涯分析，我們可以看出他一直想讓讀者知道的是他認(rèn)為人類對(duì)世界萬物應(yīng)該而且是可以有充滿想象力的本能反應(yīng)的。查爾斯所認(rèn)為的想象力是一種對(duì)生命奇跡的接受能力，對(duì)世界多樣性的好奇心理，在平凡生活中尋找快樂的能力等。查爾斯堅(jiān)持認(rèn)為想象力不是像愛好一樣可有可無，而是生命中不可分割的一部分。想象力和創(chuàng)新力需要人們富有創(chuàng)新的精神。換句話說，通過分析“事實(shí)”教育失敗的原因，我們得到了這樣的啟示：創(chuàng)新精神對(duì)于教育和整個(gè)社會(huì)來說是十分重要的，而且是必須的。生活在19世紀(jì)的查爾斯似乎已經(jīng)意識(shí)到創(chuàng)新精神在教育和社會(huì)中的重要性將會(huì)越來越凸顯。因此，可以說查爾斯是一名具有超前意識(shí)的偉大作家。

三、“事實(shí)”教育給當(dāng)今社會(huì)帶來的啟示

“事實(shí)”教育的失敗讓我們意識(shí)到創(chuàng)新精神的重要性，因?yàn)檎莿?chuàng)新精神解除了人們身上的傳統(tǒng)枷鎖，正是創(chuàng)新使得我們的孩子更加生氣勃勃，正是創(chuàng)新加速了社會(huì)的發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)后，高新技術(shù)每天都在以驚人的速度發(fā)展，同時(shí)改變著人們的生活。知識(shí)經(jīng)濟(jì)也已取得了巨大的成功。這給社會(huì)帶來的不僅是機(jī)遇，更是挑戰(zhàn)。因此，世界上的每一個(gè)國(guó)家都在制定發(fā)展戰(zhàn)略以便抓住機(jī)遇，搶占科技、工業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的至高點(diǎn)。要想?yún)⑴c到這場(chǎng)世界間的較量，并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，我們的社會(huì)需要發(fā)展，而發(fā)展不能是一成不變的，發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。眾所周知，人才是發(fā)展和創(chuàng)新的關(guān)鍵因素，因而我們必須培訓(xùn)創(chuàng)新型人才。死板守舊的教育能夠培養(yǎng)創(chuàng)新型人才嗎？不可能，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)需要?jiǎng)?chuàng)新型的教育。因此，我們的教育同樣需要?jiǎng)?chuàng)新。

1.創(chuàng)新是社會(huì)的需要。江澤民同志說過，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新是一個(gè)民族積極向上的精神支柱。審視世界各國(guó)的發(fā)展史，我們不難看出國(guó)家的發(fā)展主要依賴于創(chuàng)新和對(duì)變革的不懈追求。如果一個(gè)國(guó)家安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取，它的命運(yùn)注定是落后挨打。創(chuàng)新作為人們的創(chuàng)新性活動(dòng)，必然會(huì)產(chǎn)生不同于傳統(tǒng)觀念的新認(rèn)識(shí)，突破舊的思想觀念的束縛，為社會(huì)發(fā)展掃清思想障礙。創(chuàng)新能夠使事物產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，形成一種新的事物，從而促進(jìn)社會(huì)發(fā)生變革。創(chuàng)新并不是個(gè)人的孤立行為，而是有機(jī)聯(lián)系的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展的創(chuàng)新性活動(dòng)，它會(huì)引起社會(huì)各方面的綜合性發(fā)展。

2.創(chuàng)新是教育管理的需要。教育管理創(chuàng)新是教育單位與時(shí)俱進(jìn)，向前發(fā)展的需要。首先，社會(huì)發(fā)展日新月異，單位員工的文化水平和思想觀念隨社會(huì)的發(fā)展而升高，需要?jiǎng)?chuàng)造和它相適應(yīng)的管理辦法來實(shí)現(xiàn)。其次，社會(huì)的科學(xué)技術(shù)向前發(fā)展，教育單位需要傳授的專業(yè)知識(shí)﹑專業(yè)技能，也在不斷向前邁進(jìn)，必須有新的管理模式和它相適應(yīng)。如果在原來管理水平徘徊不前，勢(shì)必造成教職員工組織紀(jì)律松懈，不能調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造力，也不能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的各類人才。

3.創(chuàng)新是人才培養(yǎng)的需要。社會(huì)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，人才培養(yǎng)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新教育是為了迎接即將到來的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代而提出來的。創(chuàng)新教育不僅是方法的改革或教育內(nèi)容的增減，而是教育功能的重新定位，是帶有全局性、結(jié)構(gòu)性的教育革新和教育發(fā)展的價(jià)值追求，是新的時(shí)代背景下教育發(fā)展的方向，盡管我們研究的定位是培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，但實(shí)際上將來帶來的是教育全方位的創(chuàng)新。我們強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)新教育的重點(diǎn)不僅是在操作層面在上搞小發(fā)明、小制作，或在學(xué)科教學(xué)中僅僅培養(yǎng)發(fā)散思維能力就可以了。這些在創(chuàng)新教育中仍然要搞，但除了考慮這些操作層面上的問題外，更要考慮適宜創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的“土壤”、良好的環(huán)境，這比什么都重要。這符合馬克思主義的基本原理，環(huán)境對(duì)人的影響是特別巨大的。

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作者簡(jiǎn)介：俞華萍（1982-），女，云南大理人，碩士，南經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院講師，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)和英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究；董勇艷（1979-），女，云南西雙版納人，碩士，云南經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院講師，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)和英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究。endprint