元修成++張澍軍
摘 要:大學(xué)生政治認同教育關(guān)系到大學(xué)生政治認同的產(chǎn)生、延續(xù)和鞏固,其內(nèi)容主要是對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的認同教育、對中國特色社會主義理論體系的認同教育、對中國特色社會主義道路的認同教育和對中國特色社會主義制度的認同教育。多元文化對大學(xué)生政治認同教育的影響具有雙重性,既有積極的一面,又有消極的一面。多元文化背景下加強大學(xué)生政治認同教育,要確立大學(xué)生政治認同教育的目標與原則,要推動大學(xué)生政治認同教育的內(nèi)容深化與結(jié)構(gòu)優(yōu)化,要拓展大學(xué)生政治認同教育的渠道與途徑,要創(chuàng)新大學(xué)生政治認同教育的載體和平臺,要優(yōu)化大學(xué)生政治認同教育的環(huán)境。
關(guān)鍵詞:多元文化; 大學(xué)生; 政治認同; 政治認同教育
中圖分類號: G642 文獻標識碼:A 文章編號:1672-9749(2014)03-0054-03
政治認同問題關(guān)乎黨的長期執(zhí)政、國家的長治久安、社會的和諧穩(wěn)定。在我國,政治認同的核心是道路認同、理論認同和制度認同。當前,世界范圍內(nèi)文化的沖突、交流與融合日益顯現(xiàn),多元文化已經(jīng)成為我國改革與發(fā)展不可回避的事實。這給大學(xué)生政治認同教育提出了新的要求和挑戰(zhàn),多元文化迫切需要我們思考和探索大學(xué)生政治認同教育。從國內(nèi)研究現(xiàn)狀看,尚無一定的理論范式專門研究和詮釋大學(xué)生政治認同問題,對于什么是大學(xué)生政治認同、大學(xué)生政治認同的內(nèi)容應(yīng)包括哪些方面、如何有效提高大學(xué)生的政治認同等基本問題等還缺乏理論關(guān)注。本文將從大學(xué)生政治認同的概念入手,分析多元文化對大學(xué)生政治認同的影響,提出多元文化背景下推進大學(xué)生政治認同教育的目標、原則與具體策略。
一、大學(xué)生政治認同與大學(xué)生政治認同教育
1.大學(xué)生政治認同
政治認同這一概念最初是由西方學(xué)者提出來的,用于解釋發(fā)展中國家的政治穩(wěn)定問題,“政治是否穩(wěn)定取決于社會成員對政治體系合法性是否認同”[1]。政治認同是“人們在從事公共政治生活中產(chǎn)生的對政治體系的情感和意識上的歸屬感”[2],它表明人們對其所處的政治體系的自覺接受、支持和服從,政治認同一般表現(xiàn)為社會成員對政治價值(如理論、意識形態(tài))、政治實體(如國家、民族、政黨)、政治工具(如公共政策、法律、路線)、政治制度(如代議制度、政黨制度、選舉制度)等方面的認同。大學(xué)生政治認同,是指大學(xué)生這一特殊群體對政治體系的一種主觀認知和歸屬。在我國,大學(xué)生政治認同主要體現(xiàn)為大學(xué)生群體對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義的認同,具體說就是對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的認同,對中國特色社會主義理論、道路、制度的認同。大學(xué)生是我國青年中的精英和先鋒群體,是“十分寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國的未來”[3],是黨執(zhí)政的重要群眾基礎(chǔ),是中國特色社會主義事業(yè)的接班人和未來的建設(shè)者。大學(xué)生政治認同的狀況如何,“不僅關(guān)系著大學(xué)生群體自身思想政治素質(zhì)的完善和提高,還關(guān)系著黨長期執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ),更直接影響著政治體系的穩(wěn)定和社會的進步”[4]。
2.大學(xué)生政治認同教育
大學(xué)生政治認同的產(chǎn)生、延續(xù)、鞏固與大學(xué)生這一群體所處的年齡階段密切相關(guān),大學(xué)生處于世界觀、人生觀、價值觀逐漸穩(wěn)固的階段,其對政治生活有自己獨立的價值追求和判斷,對政治體系有獨立的認知,大學(xué)的生活是大學(xué)生政治認同逐漸養(yǎng)成的關(guān)鍵階段。因此,我們有必要根據(jù)大學(xué)生的自身特點和黨執(zhí)政的需要,加強對大學(xué)生政治認同的教育。大學(xué)生政治認同教育,是指教育主體運用一定的政治理論、政治觀念和政治價值標準對大學(xué)生群體進行的有目的、有計劃、有組織的影響,使大學(xué)生群體逐漸形成符合政治體系要求的政治認同的教育實踐活動。大學(xué)生政治認同教育關(guān)系到大學(xué)生政治認同的產(chǎn)生、延續(xù)和鞏固,其內(nèi)容主要是對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的認同教育,對中國特色社會主義理論、道路、制度的認同教育。目的是使大學(xué)生群體接受中國特色社會主義,真正內(nèi)化為自身的政治信仰,并指導(dǎo)自身的政治參與行為。
二、多元文化及其對大學(xué)生政治認同教育的影響
1.多元文化
多元文化,最早指“殖民地國家存在的宗主國的殖民文化與原住民文化、多民族國家中不同民族間的文化差異”[5]兩種文化現(xiàn)象。當前,多元文化更多是指一個社會中文化形態(tài)的多元、文化格局的多元、文化主體的多元、文化性質(zhì)的多元、文化來源的多元等多重含義。這里所說的多元文化是在我國語境下的一種解釋,我國的多元文化是在改革開放以后逐步形成的。改革開放以來,我國社會轉(zhuǎn)向全面開放,一元文化格局逐漸被打破,在強調(diào)社會主義主流文化占主導(dǎo)地位的同時,尊重社會成員的多樣價值選擇和思想觀念,我國的文化呈現(xiàn)出大發(fā)展大繁榮的景象,社會主義主流文化、我國的傳統(tǒng)文化、西方外來文化、社會轉(zhuǎn)型期的新生文化等各種文化相互激蕩。
2.多元文化對大學(xué)生政治認同教育的影響
多元文化對大學(xué)生政治認同教育的影響具有雙重性,既有積極的一面,又有消極的一面。就積極影響而言,首先,多元文化為大學(xué)生政治認同提供了更為豐富的思想資源;其次,多元文化也為大學(xué)生政治認同教育提供了新的契機。
就消極影響而言,首先,多元文化對我國主導(dǎo)政治文化和主流意識形態(tài)形成沖擊;其次,多元文化影響大學(xué)生的政治價值判斷。一些極端個人主義、拜金主義、享樂主義對中國特色社會主義的價值目標產(chǎn)生侵蝕。
三、多元文化背景下加強大學(xué)生政治認同教育的路徑與對策
1.確立大學(xué)生政治認同教育的目標與原則
大學(xué)生政治認同教育的目標是指大學(xué)生政治認同教育實踐活動所要達到的目的和效果,包括以下四個方面:第一,形成和鞏固對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的認同。大學(xué)生群體應(yīng)該承擔(dān)起黨在新時期賦予青年的歷史任務(wù),增強對堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念,做到擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)、聽從黨的指揮,為中國未來的發(fā)展建設(shè)作出自己的貢獻。第二,養(yǎng)成和維系對中國特色社會主義道路、理論和制度的認同。大學(xué)生政治認同教育要把大學(xué)生的理想信念建立在對中國特色社會主義道路、理論和制度的認同上,不斷增強道路自信、理論自信與制度自信。第三,成為中國特色社會主義政治認同的傳播者。大學(xué)生還要用自己的實際行動宣傳、解讀和傳播中國特色社會主義,體現(xiàn)知行合一。第四,逐步成長為中國特色社會主義事業(yè)的生力軍和接班人。
大學(xué)生政治認同教育是一個系統(tǒng)而持續(xù)的工程,需要遵循一系列基本原則。第一,要堅持方向性原則,服務(wù)于黨的長期執(zhí)政、中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展,堅持政治方向性和意識形態(tài)性。第二,要堅持人本性原則,以大學(xué)生的基本需求和個性發(fā)展需要為本。第三,要堅持層次性原則,根據(jù)學(xué)生年級、專業(yè)等差異和不同大學(xué)生群體的心理特征、接受程度制定不同的教育方案,采用不同的教育方法。第四,要堅持兼容性原則,大學(xué)生政治認同教育要與其他教育密切配合、相互兼容、形成互補,幫助學(xué)生樹立正確的政治價值取向,形成崇高的政治理想和堅定的政治信念。
2.推動大學(xué)生政治認同教育的內(nèi)容深化與結(jié)構(gòu)優(yōu)化
教育的內(nèi)容是大學(xué)生政治認同教育的一個關(guān)鍵要素。針對多元文化對大學(xué)生政治認同教育的影響,我們應(yīng)該著眼于充分利用多元文化的積極影響,不斷開發(fā)大學(xué)生政治認同教育的思想資源。同時,著眼于多元文化的消極影響,注重對異質(zhì)文化的規(guī)范與引導(dǎo),不斷推動大學(xué)生政治認同教育內(nèi)容的深化與結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,從而提高大學(xué)生政治認同教育的實效。一是在強化馬克思主義指導(dǎo)地位的同時,充分挖掘中國特色社會主義理論體系的最新成果,充分解讀中國特色社會主義共同理想,注重在理論闡釋方面的說服力、影響力、感召力和滲透力?!巴ㄟ^教育引導(dǎo)大學(xué)生增強對馬克思主義、中國特色社會主義等的理論認同、政治認同和感情認同?!盵6]二是在國際比較視野中,充分發(fā)掘中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信的思想文化資源,使大學(xué)生由內(nèi)心產(chǎn)生對中國特色社會主義的高度自覺意識,進而產(chǎn)生強烈的自信精神,從根本上實現(xiàn)政治認同。三是要在政治認同教育的結(jié)構(gòu)上科學(xué)設(shè)計,體現(xiàn)內(nèi)容的合理性與科學(xué)性。要將大學(xué)生的政治價值認同、政治實體認同、政治工具認同、政治制度認同相結(jié)合,在教育內(nèi)容上統(tǒng)籌兼顧理論認同教育、意識形態(tài)認同教育、國家認同教育、制度認同教育等方面的內(nèi)容。
3.拓展大學(xué)生政治認同教育的渠道與途徑
第一,我們要拓展理論教育渠道與途徑。理論教育的宗旨是“用馬克思主義理論武裝當代大學(xué)生,培養(yǎng)造就千萬思想政治覺悟高、具有堅定信念的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”[7]。加強教學(xué)模式、教學(xué)手段的創(chuàng)新,提高思想政治理論課教學(xué)實效性,同時,將課堂教育與課外教育相結(jié)合,避免課外因素消弭課堂教育的效果。第二,要拓展實踐教育渠道與途徑。要充分利用校園內(nèi)外的各類教育資源,加強校園文化建設(shè),探索建立對口單位和實踐基地建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會實踐,在實踐中加強對某些重大問題的認識和認知。第三,拓展隱性教育的渠道與途徑。在教育途徑和渠道上要適應(yīng)當代大學(xué)生心理特征和行為方式,尊重大學(xué)生的政治需求,在與學(xué)生的交流、交往中逐步將正確的政治價值觀念滲透到學(xué)生的思想中,起到“春風(fēng)化雨、潤物無聲”的作用。
4.創(chuàng)新大學(xué)生政治認同教育的載體和平臺
要提高大學(xué)生政治認同教育的效果,我們就要推動教育載體和平臺的建設(shè)與創(chuàng)新。第一,要推動大學(xué)生政治認同管理載體與平臺的創(chuàng)新。要加強大學(xué)生政治認同教育隊伍的建設(shè),充分利用專職教育和管理隊伍,發(fā)揮思想政治課教師、輔導(dǎo)員、政工隊伍等主力軍的教育作用,同時也要充分利用專業(yè)課教師、典型人物、校園管理等隊伍的作用,實現(xiàn)政治認同教育全方位進入學(xué)生的管理工作中。第二,要推動大學(xué)生政治認同的教學(xué)載體與平臺的創(chuàng)新,整合現(xiàn)有教學(xué)資源,注重政治認同教育在各個教學(xué)模塊中的實現(xiàn),將政治認同教育作為教學(xué)評價與考核的重要內(nèi)容。第三,要推動大學(xué)生政治認同教育媒介載體與平臺的創(chuàng)新。我們要針對學(xué)生使用手機、移動互聯(lián)網(wǎng)的特點,“充分利用微博、微信、QQ等媒介,加強對學(xué)生信息傳播的監(jiān)測,引導(dǎo)學(xué)生的輿論走向,使馬克思主義理論和中國特色社會主義先進文化占據(jù)傳媒的主陣地”[8]。
5.優(yōu)化大學(xué)生政治認同教育的環(huán)境
當前,大學(xué)生群體既處于社會大環(huán)境之中又處于校園小環(huán)境之中,既處于現(xiàn)實環(huán)境之中又處于網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境之中。我們應(yīng)該從大學(xué)生政治認同教育的目標出發(fā),著力優(yōu)化大學(xué)生政治認同教育的環(huán)境,使環(huán)境更好地服務(wù)于大學(xué)生政治認同教育的需要。一方面,我們既要優(yōu)化社會大環(huán)境又要優(yōu)化校園小環(huán)境。在教育領(lǐng)域,我們經(jīng)常會說“5+2=0”,這在一定程度上反映了社會大環(huán)境和校園小環(huán)境之間的關(guān)系。因此,我們要凈化社會大環(huán)境,消除一切不利于大學(xué)生成長成才的消極因素,特別是干擾大學(xué)生政治認同的社會思潮和噪聲、雜音。同時,我們要優(yōu)化校園小環(huán)境,充分發(fā)揮高校系統(tǒng)教育的優(yōu)勢,整合各類教育資源,幫助大學(xué)生形成科學(xué)理性的政治認同。另一方面,由于互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及與發(fā)展,大學(xué)生對政治生活的理解和參與同時處于現(xiàn)實環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)的虛擬環(huán)境之中。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布的《中國青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報告》顯示,“大學(xué)生群體在大部分網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用上的使用率較高,其中搜索引擎、網(wǎng)絡(luò)新聞、即時通信的使用率分別達92.3%、85.4%和95.1%”[9]??梢哉f,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場所,也成為影響大學(xué)生政治意識、政治價值觀和政治心理的重要環(huán)境因素。因此,我們必須要建設(shè)好、利用好、管理好網(wǎng)絡(luò)文化,使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會主義先進文化的新途徑。要注重網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境的銜接,科學(xué)把握大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向,注意搜集、分析和反饋大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息,引導(dǎo)和規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)參與行為,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
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