封裕萍
【摘 要】高中思想政治課在小學(xué)階段是品德與社會或者品德與生活,到了初中變成了思想品德,課堂也由有趣并不用考試漸漸地變成了枯燥乏味的知識傳授。而且高中思想政治課還是文綜的“副課”,相比地理和歷史更沒有吸引性,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也更低。所以,為了改變學(xué)生的這種抵觸的情緒,就需要我們教師充分發(fā)揮講課的才智,改變學(xué)生的看法。而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情的第一步就是教師學(xué)會利用課堂導(dǎo)入藝術(shù),因為導(dǎo)入是一節(jié)課的切入點,導(dǎo)入好了才能吸引學(xué)生注意力,才有可能是高效率的一節(jié)課。
【關(guān)鍵詞】高中思想政治 重要性 導(dǎo)入藝術(shù)
中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2014.08.008
自從新課程改革后,新課標(biāo)對于課堂教學(xué)模式提出了新的要求,我們教師怎么樣才能上好高中思想政治課成了我們教師和學(xué)生共同關(guān)心的話題。在今天的教學(xué)思想指導(dǎo)下,我們提倡改變傳統(tǒng)的灌輸知識的教學(xué)模式為啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)模式,從而達(dá)到提高課堂效率的目的。而導(dǎo)入新課是教師講授一節(jié)課的開始,是提高課堂效率的首要環(huán)節(jié)。正如有句話這樣說的“良好的開始是成功的一半”,導(dǎo)入設(shè)置的恰當(dāng),學(xué)生的積極性被調(diào)動起來,那么,這節(jié)課就成功了一半。本篇文章我將從課堂導(dǎo)入的含義和重要性、存在的問題、導(dǎo)入的方法等發(fā)面來談我對高中思想政治課導(dǎo)入藝術(shù)的認(rèn)識。
一、導(dǎo)入新課的含義和重要性
興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。導(dǎo)入新課作為教師整個教學(xué)過程的開端,在一堂課的開始雖說用不了幾分鐘,但是萬萬不可省略。因為教師利用好了這幾分鐘的導(dǎo)入新課才能提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。如果我們教師不把握好這幾分鐘的時間,只是千篇一律的開始新課,那么課堂就如同白開水一般“淡而無味”。反之,教師如果利用好了這幾分鐘,使課堂的開始就別開生面、侃侃而談、新穎獨(dú)特、志趣盎然,那么學(xué)生的注意力就會被牢牢的吸引。那么導(dǎo)入新課具體在教學(xué)中起到哪些重要作用呢?我認(rèn)為有以下幾點:
1.吸引注意,激發(fā)興趣。我們教育工作者都知道接連上兩節(jié)同一門課程效果并不好,這樣容易產(chǎn)生疲勞。但是課間休息十分鐘之后,學(xué)生準(zhǔn)備上下一節(jié)課的時候,注意力被分散了不少。這時候在進(jìn)行新課的時候適當(dāng)?shù)膶?dǎo)入才能夠吸引學(xué)生的注意力,把學(xué)生的思緒拉回課堂,拉回我們本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容中來。所以,要重視導(dǎo)入,它能夠吸引注意,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.增加體驗,深化知識。有的時候我們的政治教學(xué)目標(biāo)對學(xué)生而言不容易理解,合適的導(dǎo)入能夠增加學(xué)生對本節(jié)課的認(rèn)知體驗,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時學(xué)生能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容產(chǎn)生積極的認(rèn)知體驗,樂于去探究本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
3.承前啟后,建立連接。導(dǎo)入新課中有一種導(dǎo)入是我們經(jīng)常用到且不容易過時的導(dǎo)入,那就是復(fù)習(xí)導(dǎo)入。通過導(dǎo)入我們復(fù)習(xí)了以前的知識,還與本課知識建立了連接,起到承前啟后的作用。而且復(fù)習(xí)導(dǎo)入可以回顧舊的知識,可以消除學(xué)生對學(xué)習(xí)新知識的恐懼心理。這樣就能產(chǎn)生積極的情感體驗。
二、導(dǎo)入新課存在的問題和原因
我對導(dǎo)入新課的重要性已經(jīng)進(jìn)行了說明,相信我們教師也都明白導(dǎo)入新課的作用。但是在實際的操作中,又總是不時出現(xiàn)各種問題。
1.主客顛倒,不分主次。我們哲學(xué)思想中講究的一個問題就是分清主次矛盾和矛盾的主次。而有的教師在導(dǎo)入新課的過程中以為自己找到了比較好的導(dǎo)入材料而洋洋萬言。殊不知,等自己說完材料講完故事之后才發(fā)現(xiàn)一節(jié)課的時間已過去大半。這樣,哪還有時間講授新課呢?所以,我們在導(dǎo)入新課的過程中,一定要明確什么是重要的,什么是次要的。導(dǎo)入新課的時間要有限制,不能主客顛倒,不分輕重。
2.空洞無物,弄巧成拙。導(dǎo)入并不是說我們?yōu)榱宋龑W(xué)生的注意力,隨便找個歌曲,找則故事或找篇報道就可以的。這樣的結(jié)果往往是為了導(dǎo)入而導(dǎo)入。我們找的東西可能牽強(qiáng)附會,有的時候還偏離主題,使學(xué)生不知所云,結(jié)果只是弄巧成拙。所以,為了能夠使導(dǎo)入發(fā)揮應(yīng)有的效果,我們教師在選擇導(dǎo)入材料的時候一定要注意符合主題。能夠起到啟發(fā)誘導(dǎo)的作用。
3.方法單調(diào),索然無味。很多教師存在這樣的情況,在一節(jié)課中使用了一種導(dǎo)入方法達(dá)到了比較好的教學(xué)效果,之后就重復(fù)使用這種教學(xué)方法。一次成功,并不代表次次成功。同一種方法用得多了學(xué)生總有厭煩。所以,我們的導(dǎo)入方法要講究多樣性,同時還要靈活運(yùn)用,根據(jù)新課的內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)姆绞?,否則,久而久之,導(dǎo)入就變得索然無味,失去了它應(yīng)有的作用。
三、導(dǎo)入的方法
導(dǎo)入是一種藝術(shù),運(yùn)用好了能夠提高課堂效率。下面我就來介紹幾種常用的高中思想政治課的常用的導(dǎo)入新課方法。
1.復(fù)習(xí)舊知,導(dǎo)入新課。復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入也稱為溫故導(dǎo)入,即在導(dǎo)入的時候先復(fù)習(xí)一下上節(jié)課所學(xué)習(xí)的知識。教材的編寫也有它的邏輯順序,并不是每一課都是獨(dú)立存在的,通常知識都是前后連貫的。我們運(yùn)用復(fù)習(xí)導(dǎo)入既可以回顧學(xué)過的知識,加深學(xué)生的理解,又符合學(xué)生學(xué)習(xí)的邏輯思維。例如在講授哲學(xué)中的唯心主義的本質(zhì)和表現(xiàn)時,先讓學(xué)生回顧唯物主義的本質(zhì)與表現(xiàn)。讓學(xué)生通過對比,加深對唯物主義和唯心主義本質(zhì)的理解。所以,復(fù)習(xí)導(dǎo)入在導(dǎo)入新課中實用而且有效。
2.歌曲導(dǎo)入,渲染氛圍。思想政治課的性質(zhì)本身比較乏味,課堂的氛圍也比較沉悶。歌曲導(dǎo)入可以改變這種狀況。因為,歌曲不同于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,它相對活潑、避免死板。歌曲或明快或激情的節(jié)奏能為課堂帶來活躍的氣氛,同時能夠引起學(xué)生情感上的共鳴。使學(xué)生在愉悅的氛圍中就愛上了學(xué)習(xí)。例如在教授《源遠(yuǎn)流長的中華文化》時,可以用歌曲張明敏的《中華民族》來導(dǎo)入新課,再例如講授《處理民族關(guān)系的原則》時,可以播放宋祖英的《愛我中華》等。歌曲的引入也不能夠太長,更要兼顧貼切主題。
3.時政熱點導(dǎo)入。今天是網(wǎng)絡(luò)社會,我們處于社會中,也處于網(wǎng)絡(luò)中。我們政治所學(xué)的知識與生活密切相關(guān)。思想政治中的一個學(xué)習(xí)知識點就是了解當(dāng)前的時事政治。所以,在導(dǎo)入的過程中,我們可以選擇最新的時政熱點來導(dǎo)入新課??梢运阉饕幌屡c主題相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)視頻。因為視頻包含了動態(tài)畫面和文字音樂解說,更能給學(xué)生視覺的沖擊和情感的震撼。例如在講紙幣的作用的時候,我們可以播放一段近期的某假幣制造團(tuán)伙制造假幣造成人民生活秩序紊亂的視頻。這樣可以讓學(xué)生體會到制造假幣的危害性。當(dāng)然,我們選擇的時政熱點要有時效性,最好選擇最新的、最近發(fā)生的時事。
4.寓言故事、名言警句導(dǎo)入新課。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,在歷史的長河中積淀了許多短小精悍、富有深意的寓言故事和詩詞歌賦,外國文化也有很多經(jīng)典的名言警句等。在我們政治課堂中引入這些語言故事、名言警句可以達(dá)到直擊主題,引人深思的作用。例如我們可以借助《刻舟求劍》的寓言故事來導(dǎo)入事物是運(yùn)動和靜止的統(tǒng)一的學(xué)習(xí)。
總之,導(dǎo)入藝術(shù)在思想政治教學(xué)中要善用。我們教師需要靈活運(yùn)用。endprint