社會矛盾分析法研究

王璐雅

摘要：矛盾分析法作為唯物辯證法認識事物和分析事物的根本方法，廣泛應用于社會主義建設各個方面。和諧社會是我們追求的一種社會理想，只有積極發(fā)現(xiàn)矛盾，主動解決矛盾，才能使社會達到相對和諧。在建設社會主義和諧社會的過程中，要立足于本國的國情，一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析。本文主要論述了社會矛盾分析法的內(nèi)涵、特點、要求、用矛盾分析法來看待和解決構建社會主義中遇到的問題等內(nèi)容。

關鍵詞：矛盾；矛盾分析法；和諧社會

一、 社會矛盾分析法的基本原理概要

1、 矛盾分析法的內(nèi)涵

矛盾分析法是指觀察和分析各種事物的矛盾運動，進而解決矛盾的一種方法。這是人們分析問題、解決問題的一種普遍的方法，根本的方法。矛盾的普遍性原理是指矛盾存在于一切事物中。世界上任何事物都有矛盾，不包括矛盾的事物是不存在的。無論是在自然界、人類社會、還是在人們的思維領域，矛盾都是普遍存在的。這就說事事有矛盾。矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。一切事物從它產(chǎn)生到滅亡，時時刻刻都存在著矛盾。在新舊矛盾之間絕不存在哪怕是一剎那的無矛盾的狀態(tài)。這就是說時時有矛盾。

總之，矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終，即矛盾無處不在，矛盾無時不有，這就是矛盾的普遍性。

2、 矛盾分析法的特點

第一、 矛盾具有普遍性；

第二、 矛盾具有特殊性；

第三、 矛盾具有客觀性。

矛盾分析法是最根本的認識方法。事物就是矛盾，所謂認識事物就是認識事物的矛盾。唯物辯證法作為科學的認識方法，主要的就是教導人們運用對立統(tǒng)一規(guī)律，具體分析事物的矛盾，并根據(jù)這種分析找到解決矛盾的恰當方法，推動事物的發(fā)展。

矛盾分析法是唯物辯證法的根本方法，同時是馬克思主義社會學的基本方法之一，對研究社會現(xiàn)象具有普遍適用性。它不僅能說明現(xiàn)在，而且能預測未來。尤其對宏觀的、復雜的社會現(xiàn)象和社會問題的研究，有它獨到的作用。

二、 社會矛盾分析法的要求

第一、 矛盾分析法是同一性和斗爭性的辯證法

矛盾就是對立和統(tǒng)一，矛盾的對立屬性就是矛盾的斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性就是矛盾的同一性。同一性和斗爭性是兩種基本屬性，二者相互聯(lián)系，不可分離的。一方面，同一性不能脫離斗爭性而存在，沒有斗爭性就，沒有同一性。另一方面，斗爭性也不能脫離同一性而存在，矛盾的斗爭性是以矛盾雙方具有內(nèi)在的同一性為前提的。在采用矛盾分析方法進行公共政策分析中，必須把握好矛盾的同一性和斗爭性的關系，必須將同一性與斗爭性有機的結合起來，要從多角度、多層次去認識和把握社會問題。

第二、矛盾分析方法是內(nèi)外因分析法

事物發(fā)展的根本動力在于矛盾，矛盾推動事物向前發(fā)展。事物的內(nèi)部矛盾就是事物發(fā)展的內(nèi)因，事物的外部矛盾就是事物發(fā)展的外因，任何事物的發(fā)展都是內(nèi)外因共同作用的結果。內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因。外因是事物發(fā)展的條件，是第二的原因。它們在事物發(fā)展中的地位和作用卻是不同的，不能相提并論，事物運動、發(fā)展的源泉在于事物內(nèi)部的矛盾性。對立統(tǒng)一規(guī)律認為，事物發(fā)展的根本原因是由內(nèi)因決定的。正因為這樣，事物才是自我運動，自我發(fā)展，把這一原則貫徹到方法論上，就是要堅持內(nèi)因分析法。

第三、矛盾分析法又是矛盾共性與個性、矛盾普遍性與特殊性相結合的分析方法

矛盾普遍性是矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終。矛盾的特殊性是不同事物的矛盾各有其特點；同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點；構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質、地位和作用。矛盾普遍性與矛盾特殊性是辯證統(tǒng)一的關系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。任何現(xiàn)實存在的事物都是共性和個性的有機統(tǒng)一，共性寓于個性之中，沒有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性。矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理，是關于事物矛盾問題的精髓，是正確理解矛盾學說的關鍵，不懂得它，就不能真正掌握唯物辯證法。矛盾的共性和個性相統(tǒng)一的關系，既是客觀事物固有的辯證法，也是科學的認識方法。

三、 用矛盾分析的方法看構建社會主義和諧社會

毛澤東曾經(jīng)指出，對立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的根本規(guī)律。他在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，運用對立統(tǒng)一規(guī)律分析了我國社會主義社會中的矛盾。我們研究構建社會主義和諧社會的問題，也應該堅持對立統(tǒng)一的觀點和矛盾分析的方法。這里談兩點認識。

（一）正確的決策必須以對客觀事物固有的矛盾以及由此決定的事物本質的正確認識為前提，我們黨提出構建社會主義和諧社會，是因為社會主義社會基本矛盾的性質決定了它應該是和諧社會，并且只有社會主義社會才能成為和諧社會。人類社會發(fā)展中不同的社會制度或社會形態(tài)，各有由其自身基本矛盾決定的特殊性質，有其矛盾存在狀態(tài)和解決方式的不同特點。和諧成為社會矛盾存在和解決過程中的基本形態(tài)，這是由社會主義社會基本矛盾的性質決定的，是社會主義社會所特有的。社會主義制度的建立，使構建和諧社會成為社會建設的現(xiàn)實任務和必然要求。

因此，正如胡錦濤同志所指出的，構建社會主義和諧社會，必須堅持社會主義的基本制度，堅持走中國特色社會主義道路。我們不能把社會和諧理解為某種與社會基本制度無關的社會狀態(tài)，不能離開“社會主義”這個基本前提去抽象地談論“和諧社會”。如果從“一般社會”的概念出發(fā)把社會和諧看成是一切社會的共同本性，把構建和諧社會說成是歷史上和當代世界上不同社會制度下都可以實現(xiàn)的共同目標，就不能準確地把握構建社會主義和諧社會的主要任務和應該遵循的基本原則。

（二）正確的決策必須以對現(xiàn)實情況的科學分析和準確把握為基礎，我們黨提出構建社會主義和諧社會，是因為我國的改革和發(fā)展面臨著復雜的矛盾和問題，促進社會和諧已經(jīng)成為重要的現(xiàn)實任務。

社會主義社會同一切事物一樣，是在矛盾運動中前進的。社會主義本質的實現(xiàn)是一個過程，由社會主義社會基本矛盾和社會主義本質決定的社會和諧的實現(xiàn)也是一個過程。追求和諧，是因為存在著不和諧。之所以要努力構建和諧社會，既是因為我們應該實現(xiàn)社會和諧，又是因為現(xiàn)實社會中還存在著大量不和諧的因素。黨中央要求我們扎扎實實做好構建社會主義和諧社會的各項工作，不是因為我們的社會中不存在矛盾了，恰恰相反，正是建立在科學地分析我國社會大量復雜矛盾的基礎之上的。實現(xiàn)民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，都還面臨著許多矛盾和問題，都有大量的工作要做。

社會主義社會存在各種矛盾是客觀的事實，也是合乎規(guī)律的現(xiàn)象?？浯竺?、激化矛盾是錯誤的，否認矛盾、回避矛盾也妨礙正確解決矛盾。構建社會主義和諧社會，就是要在正確認識各種矛盾的基礎上，用不同的方法去解決不同的矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾，保持社會穩(wěn)定，增強社會活力，推動社會發(fā)展，增強民族凝聚力和我國的綜合國力，戰(zhàn)勝敵對勢力西化、分化中國的圖謀，堅持和平發(fā)展的道路，實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標。

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