論平面設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)

盧娜

摘 要：設(shè)計(jì)是一個(gè)進(jìn)行生動(dòng)策劃的過程，是商業(yè)社會(huì)的特殊存在。在如今這樣一個(gè)高度信息化的時(shí)代，圖形在平面廣告創(chuàng)意中所起的作用越來越明顯了。平面廣告設(shè)計(jì)是通過視覺效果來向觀賞者展現(xiàn)內(nèi)在含義的藝術(shù)行為，盡可能地使觀眾了解設(shè)計(jì)的初衷而不消耗過多的時(shí)間。人類在很早以前就學(xué)會(huì)如何用圖形符號(hào)來進(jìn)行相互間的交流，而在當(dāng)今信息社會(huì)，人們每天都在創(chuàng)造、傳播、接收成千上萬條信息，在信息傳播和接受過程中，圖形在其中扮演著越來越重要的角色。圖形語言因其所具有的特殊性，至今仍然發(fā)揮著無可替代的作用。本文擬就在闡述圖形語言在傳達(dá)信息過程中的優(yōu)勢作用基礎(chǔ)上，分析圖形創(chuàng)意在平面設(shè)計(jì)中的重要性和規(guī)律性。

關(guān)鍵詞：平面廣告；表現(xiàn)方法；圖形；創(chuàng)意

設(shè)計(jì)，這一詞兼具了古老和現(xiàn)代兩種感覺，在現(xiàn)如今這個(gè)社會(huì)中，每一個(gè)人只要滿足其行為，意在改變現(xiàn)狀，使之符合既定的目標(biāo)，滿足一定的需求，其行為就是具有設(shè)計(jì)性的。設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是為人服務(wù)，設(shè)計(jì)是為滿足人們某種表達(dá)需求而誕生的。因此，設(shè)計(jì)必須始終圍繞需求展開。設(shè)計(jì)的內(nèi)涵十分廣泛，平面設(shè)計(jì)區(qū)別于其他設(shè)計(jì)有了明確具體的領(lǐng)域。平面設(shè)計(jì)不但具有功能上的合理性，同時(shí)也具有審美價(jià)值，它既不是純功能的創(chuàng)造發(fā)明，也不是純精神的藝術(shù)創(chuàng)作，而是二者的有機(jī)融合，是科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的混血兒。

1 圖形創(chuàng)意在平面設(shè)計(jì)中的重要性

圖形本身就是視覺空間設(shè)計(jì)中的一種符號(hào)形象，是視覺傳達(dá)過程中比較直接、準(zhǔn)確的傳達(dá)媒體，它在溝通人們與文化、信息方面發(fā)揮著不容忽視的作用。圖形作為整個(gè)設(shè)計(jì)版面的主要視覺元素，它的關(guān)鍵在于可以調(diào)動(dòng)欣賞者最初的興趣。圖形表現(xiàn)趣味濃厚，人們就越有可能重視整個(gè)平面設(shè)計(jì)，才會(huì)想繼續(xù)了解。平面設(shè)計(jì)中的圖形是用來創(chuàng)造一個(gè)具有強(qiáng)烈感染力的視覺形象。圖形創(chuàng)意的重要性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，準(zhǔn)確、靈活地表達(dá)整個(gè)平面設(shè)計(jì)的中心思想，使人們深刻地理解設(shè)計(jì)主題，并接受這樣的設(shè)計(jì)。第二，充分利用視覺效應(yīng)，吸引人們的注意力。第三，獵取人們的心理反應(yīng)，使人們被圖形吸引從而將視線轉(zhuǎn)向文字，以期進(jìn)一步了解設(shè)計(jì)思想。

隨著信息化進(jìn)程的加快，未來將是一個(gè)圖形的時(shí)代。圖形將作為一種常用語言出現(xiàn)在人們生活的各個(gè)方面，成為人與人之間交流的主要載體，可想而知，平面設(shè)計(jì)更是離不開圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)。只有融入了一定的圖形創(chuàng)意，設(shè)計(jì)者才能更加清晰、準(zhǔn)確地向人們傳遞設(shè)計(jì)的思想，幫助人們在閱讀文字的基礎(chǔ)上更好地理解設(shè)計(jì)主題。從宏觀層面上說，這樣有利于不同國家、民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流。

2 平面設(shè)計(jì)中“創(chuàng)意圖形”設(shè)計(jì)的基本要求

創(chuàng)意是需要打破陳舊觀念，對(duì)事物注入新活力?，F(xiàn)代的圖形設(shè)計(jì)，從設(shè)計(jì)創(chuàng)意到表現(xiàn)形式，進(jìn)入了一個(gè)新的設(shè)計(jì)層面，這種變化可以說是一個(gè)時(shí)代性的變化，特別是由于現(xiàn)代科學(xué)的迅猛發(fā)展和各種現(xiàn)代藝術(shù)流派的波及，人們的設(shè)計(jì)觀念已經(jīng)沖破了原有專業(yè)的局限，許多圖形設(shè)計(jì)家均以多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)和超常的藝術(shù)想象力，創(chuàng)造著圖形設(shè)計(jì)的新風(fēng)格，人們對(duì)圖形設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)，也隨著時(shí)代的發(fā)展而走向新的自覺。

2.1 創(chuàng)意思維的啟發(fā)

人們多多少少存在著思維定勢，所謂思維定勢，就是按照積累的思維活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和已有的思維規(guī)律，在反復(fù)使用中形成的比較穩(wěn)定的、定型化了的思維路線、方式、程序和模式。思維定勢本身就是一種空洞的模型，只有當(dāng)實(shí)際的思維活動(dòng)后發(fā)生之后才能顯示出思維定勢的存在以及不同定勢之間的差距。思維定勢具有無比強(qiáng)大的慣性，建立新定勢需要花費(fèi)很長的時(shí)間，一旦建立就具有很強(qiáng)的穩(wěn)固性和頑固性。另一方面，創(chuàng)新能力是人先天具有的潛在的能力，可以通過后天的鍛煉得到開發(fā)。創(chuàng)意思維就是在掙脫傳統(tǒng)思維的束縛，用辯證的、聯(lián)系的、運(yùn)動(dòng)的思維方式去聯(lián)想、假設(shè)、創(chuàng)造，以及找到新的方法和新的意境的一種創(chuàng)意形式。創(chuàng)意性思維的關(guān)鍵在于突破常規(guī)思維和舊有觀念的束縛，以獨(dú)特、心音的觀念來強(qiáng)調(diào)邏輯思維等多種思維形式的綜合運(yùn)用，其獨(dú)特的創(chuàng)造性體現(xiàn)在設(shè)計(jì)藝術(shù)的運(yùn)用過程之中。由物的形產(chǎn)生意的聯(lián)想，形是一切物象受外緣輪廓限制而存在的平面或是立體的視覺形態(tài)，而意則是人類對(duì)于各種事物的感知認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。創(chuàng)意思維的形式不僅是一種有意義的形，而且是充滿深厚含義的形。

2.2 確定主題思想

創(chuàng)作前的準(zhǔn)備工作尤為重要，設(shè)計(jì)者需要先對(duì)整個(gè)市場情況有個(gè)基本清晰的了解。通過實(shí)地走訪調(diào)查，了解消費(fèi)者的心理需求。設(shè)計(jì)主題元素的應(yīng)用關(guān)系到整個(gè)設(shè)計(jì)方案是否具有價(jià)值的問題，這不僅要求設(shè)計(jì)者要有相當(dāng)強(qiáng)的元素感覺能力和想象能力，還要求設(shè)計(jì)者能夠具備敏銳的市場洞察力和變化感知力。在設(shè)計(jì)前仔細(xì)研究設(shè)計(jì)的大方向，積極尋找所有可能需要的材料，在所有硬件準(zhǔn)備妥當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上發(fā)揮自身的想象力開始新作品的創(chuàng)作工作，只有當(dāng)軟、硬件齊全之后，設(shè)計(jì)者才能將其實(shí)力發(fā)揮得淋漓盡致，才會(huì)有好的設(shè)計(jì)作品誕生。

2.3 分析主題

圖形能夠在意想不到的情況下左右廣告

的傳播效果。圖形占據(jù)了羨慕的位置，重要的版面，甚至于全部的版面。圖形往往比文字更能吸引人的注意力，并激發(fā)其閱讀興趣。因此，圖形給人的視覺印象要優(yōu)于文字。我們都知道，自然界的萬事萬物都存在一個(gè)因果關(guān)系，設(shè)計(jì)也是如此，在初步確定設(shè)計(jì)的主題思想之后，需要做的就是對(duì)即將要進(jìn)行創(chuàng)作的作品做一個(gè)細(xì)致、全面的分析，深入探究。探究創(chuàng)作過程中可能存在的阻礙，一一排除。只有在全面推敲，深入了解的基礎(chǔ)上，方能掌控全局。

2.4 表現(xiàn)主題

完成前兩個(gè)步驟之后，就進(jìn)入最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)了——表現(xiàn)主題。圖形創(chuàng)意的實(shí)質(zhì)在于怎樣將一些有價(jià)值的、可信度高的事物通過一種獨(dú)特的方式聯(lián)系起來，再通過這些看似不相關(guān)的事物表現(xiàn)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和靈魂。圖形作為設(shè)計(jì)者無聲的話語，要注意把話說清楚。在處理中必須抓住主要特征，注意關(guān)鍵部位的細(xì)節(jié)。否則失之毫厘，謬以千里。例如，蘋果、西紅柿、橘子等在體量差不多，但在本質(zhì)上卻有很大不同，這就要在處理中把握它們各自不同特征。創(chuàng)意的圖形表現(xiàn)是通過對(duì)創(chuàng)意的中心的深刻思考和系統(tǒng)分析，充分發(fā)揮想象思維和創(chuàng)造力，將想象、意念形象化、視覺化。這是創(chuàng)意的最后環(huán)節(jié)，也是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。從怎樣分析、怎樣思考到怎樣表現(xiàn)的過程。

3 結(jié)語

由于人類特有的社會(huì)勞動(dòng)和語言，使人的意識(shí)活動(dòng)達(dá)到了高度發(fā)展的水平，人的思維是一個(gè)由認(rèn)識(shí)表象開始，再將表象記錄到大腦中形成概念，而后將這些來源于實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)的概念普遍化加以固定，從而是外部世界乃至自身思維世界的各種對(duì)象和過程均在大腦中產(chǎn)生各自對(duì)應(yīng)的映像。這些影響是由直接的外在關(guān)系中分離出來，獨(dú)立于思維中保持并運(yùn)作的。這些印象以狹義語言為基礎(chǔ)，又表現(xiàn)為可視圖形，肢體動(dòng)作，音樂等廣義語言。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孟春玲.中國“傳統(tǒng)圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)”在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[D].湖南師范大學(xué)，2010.

[2] 孫曉潔.釋放圖形創(chuàng)意思維的激情[J].天津工業(yè)大學(xué)，2007.

[3] 胡正前.淺析平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的圖形創(chuàng)意[J].華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2004（03）：100-102+106.endprint