校園非主流文化的消極影響及其解決對(duì)策

摘要：校園非主流文化有宿舍文化、涂鴉文化、食堂文化、電子文化等。校園非主流文化給大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來了消極影響。主要從以下幾個(gè)方面消除校園非主流文化對(duì)大學(xué)生的消極影響：要加強(qiáng)學(xué)生的自律意識(shí)，提高學(xué)生的品德素質(zhì)；要豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活；校園文化要張揚(yáng)自己的個(gè)性；將媒介素養(yǎng)教育納入到思想政治教育的內(nèi)容當(dāng)中；德育教育的方法要不拘一格，不斷創(chuàng)新德育教育手段。

關(guān)鍵詞：校園文化；非主流文化；德育

一、校園非主流文化及其消極影響

宿舍文化的消極影響。大學(xué)生在校園里，除去在課堂學(xué)習(xí)、食堂吃飯、課外活動(dòng)用去的時(shí)間，剩下的大部分時(shí)間都是在宿舍里度過的，這樣一來高校校園里便形成了一種獨(dú)特的文化-------宿舍文化。大學(xué)宿舍不僅僅是大學(xué)生休息的地方，它還具有休閑、學(xué)習(xí)、娛樂和人際交往的功能?？梢哉f宿舍文化對(duì)于大學(xué)生健全人格的養(yǎng)成具有至關(guān)重要的作用。但是當(dāng)今宿舍文化的發(fā)展趨勢(shì)卻不容樂觀。宿舍文化變的庸俗化，宿舍的墻壁上貼的到處都是美人玉照、明星寫真；熄燈后的臥談會(huì)也經(jīng)久不衰，聊天內(nèi)容粗俗淫穢；宿舍語言臟話連篇。宿舍文化趨于庸俗化不利于大學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

涂鴉文化的消極影響。涂鴉幾乎是每個(gè)高校都不能避免的一個(gè)現(xiàn)象，課桌、板凳、墻面、講臺(tái)、樹干等等這些都能成為涂鴉的對(duì)象。很多大學(xué)生喜歡在課桌上面亂涂亂畫、舞文弄墨，有的是妙語連珠，有的是人生體悟，但更多的是宣泄個(gè)人感情的污言穢語和考試作弊的小抄。校園的墻壁上被涂的面目全非，樹干上被修正液和小刀涂刻地滿目瘡痍，學(xué)生借此來發(fā)泄自己的不滿和低落的情緒，孰不知這樣的低俗之作和隨意涂鴉不僅是對(duì)校園環(huán)境的破壞，更是自身公德修養(yǎng)低下和自律性差的外在表現(xiàn)，是社會(huì)責(zé)任心的缺失。大學(xué)生的淺薄浮躁、玩世不恭也是社會(huì)急劇變革時(shí)期社會(huì)心理的外化和心靈的折射。

食堂文化的消極影響。民以食為天，吃是人生存在這個(gè)世界上的頭等大事。對(duì)于大學(xué)生而言也是如此。女學(xué)生為了保持身材，飯菜只吃兩口，就放下筷子，每天要倒掉大量的剩菜剩飯。還有一部分學(xué)生不注意食堂的衛(wèi)生，吃完飯不主動(dòng)將餐具送往收餐具處，隨手將不吃的飯菜扔在飯桌上，增加后勤人員的工作量。學(xué)生人數(shù)過多，午飯和晚飯點(diǎn)排隊(duì)買飯的學(xué)生存在插隊(duì)的現(xiàn)象，這樣容易引起學(xué)生之間的不和，發(fā)生沖突。

電子文化的消極影響。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信息時(shí)代的到來，電子產(chǎn)品已經(jīng)成為大學(xué)生們的生活學(xué)習(xí)必需品，手機(jī)、電腦幾乎已經(jīng)在校園普及，這些電子產(chǎn)品的出現(xiàn)給大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來了極大的便利，節(jié)省了時(shí)間，提高了效率。但是電子產(chǎn)品的普及也產(chǎn)生了很多消極的影響，比如上大課時(shí)，坐后排的學(xué)生會(huì)趁老師不在意的時(shí)候接電話、發(fā)短信、看電影、玩游戲、聊QQ等等，這些行為會(huì)影響到其他學(xué)生的上課情緒，也會(huì)影響到課堂的紀(jì)律。除了上課玩手機(jī)以外，學(xué)生下課、吃飯、睡覺前也都在玩手機(jī)，刷微博、貼吧聊天、色情聊天，手機(jī)已經(jīng)成為了生活的一部分。校園電子文化的發(fā)展使一部分學(xué)生精神頹廢、玩物喪志，甚至?xí)呱线`法犯罪的道路。

二、解決校園非主流文化消極影響的對(duì)策

校園非主流文化的發(fā)展已經(jīng)影響到大學(xué)生的心理健康，影響到大學(xué)生高尚品德的塑造。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師不能持觀望等待的態(tài)度，而應(yīng)該積極行動(dòng)起來，用實(shí)際行動(dòng)去加強(qiáng)校園品德教育工作，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)健康向上的校園文化環(huán)境，為此，要從以下幾個(gè)方面努力：

首先，要加強(qiáng)學(xué)生的自律意識(shí)，提高學(xué)生的品德素質(zhì)。學(xué)生思想品德的高低是校園文化水平高低的基礎(chǔ)，學(xué)生素質(zhì)的低下，直接決定著整個(gè)學(xué)校的文化氛圍。所以，學(xué)校必須加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，加強(qiáng)學(xué)生的自律意識(shí)教育。每個(gè)學(xué)生都是學(xué)校的一部分，學(xué)生也要遵守學(xué)校的行為規(guī)范，努力提高自身的品德素質(zhì)。學(xué)校教師在教學(xué)的過程中要充分考慮到學(xué)生的親身感受，對(duì)學(xué)生進(jìn)行無意識(shí)的灌輸，曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生自覺增強(qiáng)自律意識(shí)。

其次，要豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活。青年大學(xué)生的自我意識(shí)非常強(qiáng)烈，他們需要展示自己，需要舞臺(tái)去發(fā)揮自身的特長(zhǎng)、闡述自身的觀點(diǎn)，他們需要被認(rèn)可。學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的這個(gè)心理特點(diǎn)，用多樣的校園文化形式和充實(shí)的校園文化內(nèi)容來滿足學(xué)生的心理需求，從而達(dá)到重塑德育體系的目的。學(xué)?？梢越M織學(xué)生參加合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、文學(xué)社等興趣小組，為學(xué)生的興趣愛好提供物質(zhì)支持和精神動(dòng)力。校方要分步驟地用高層次的文化代替低層次的文化，提高學(xué)生對(duì)文化的欣賞和品鑒能力，比如定期組織學(xué)生去博物館、科技館、教育基地、文化古跡等場(chǎng)所去參觀。

再次，校園文化要張揚(yáng)自己的個(gè)性。校園文化要有自身的特色，就要將學(xué)校的發(fā)展歷史同現(xiàn)代化元素相結(jié)合，建設(shè)具有本校獨(dú)特人文氣息的校園文化。高校校園文化不能只依靠借鑒和學(xué)習(xí)其他學(xué)校的文化建設(shè)，這樣的校園文化沒有自己的特點(diǎn)，千篇一律。校園文化要發(fā)展成為學(xué)校的傳統(tǒng)，成為學(xué)校的精神靈魂，這種精神要一代一代的傳承，發(fā)展成為真正的校園文化之魂。只有這樣，校園主流文化才能真正的成為學(xué)生不斷進(jìn)取的精神動(dòng)力，才能減少非主流文化帶來的負(fù)面影響。

第四，將媒介素養(yǎng)教育納入到思想政治教育的內(nèi)容當(dāng)中。媒介素養(yǎng)是公民所應(yīng)該具有的獲取、分析、評(píng)價(jià)和傳播各種形式信息的能力，是人們正確判斷和估價(jià)媒介信息意義和作用、有效地創(chuàng)造和傳播信息的素養(yǎng)。信息社會(huì)里，學(xué)生已經(jīng)成為教育的主體。因此，學(xué)校應(yīng)該重視學(xué)生的媒介素質(zhì)的教育，媒介素養(yǎng)的提高會(huì)帶動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，有利于校園和諧文化的建設(shè)。

最后，德育教育的方法要不拘一格，不斷創(chuàng)新德育教育手段，提高德育教育的實(shí)效性。

通過組織各種活動(dòng)，比如社會(huì)調(diào)研、節(jié)日教育、志愿者行動(dòng)等來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中認(rèn)識(shí)自我、了解社會(huì)，提高自身的觀察力和判斷力。德育教育還要加強(qiáng)教育方式的創(chuàng)新，充實(shí)德育教育的內(nèi)在信息，結(jié)合實(shí)際生活將那些抽象的、虛無的理論具體化，以滲透和實(shí)踐的方式做到潤(rùn)物細(xì)無聲，以無意識(shí)的教育方式達(dá)到有意識(shí)的教育目的。

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作者簡(jiǎn)介：許萍，女，漢，（1988.10-），安徽馬鞍山，碩士研究生，安徽工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教學(xué)助理，研究方向：馬克思主義倫理學(xué)研究