劉婷
摘要:秦阿房宮遺址是1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家文物局‘十一五期間重點(diǎn)保護(hù)與展示的100處大遺址之一。隨著我國大遺址保護(hù)工作全面啟動,考古遺址公園建設(shè)被作為“十二五”(2011~2015年)期間中國大遺址保護(hù)的重要內(nèi)容得到大力推動和支持。2012年8月在灃東新城政府的推動下秦阿房宮考古遺址公園建設(shè)項(xiàng)目全面啟動。本文通過對阿房宮遺址區(qū)域的戰(zhàn)略定位和功能定位的分析研究,確定阿房宮考古遺址公園的規(guī)劃定位和功能定位,為阿房宮考古遺址公園的規(guī)劃設(shè)計奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:阿房宮;考古遺址公園;定位
中圖分類號: F291.1文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
1.前言
阿房宮遺址是1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家文物局‘十一五期間重點(diǎn)保護(hù)與展示的100處大遺址之一。阿房宮遺址是構(gòu)成西安市歷史框架的重要組成部分之一,同時也是西安歷史文化名城的重要組成部分。1992年,聯(lián)合國科教文組織就對阿房宮進(jìn)行了調(diào)查和認(rèn)可,將其認(rèn)定為世界上最大的宮殿基址,認(rèn)為阿房宮是當(dāng)之無愧的“世界奇跡”。
現(xiàn)階段,阿房宮遺址的價值已經(jīng)得到了普遍的認(rèn)識,在其保護(hù)和發(fā)展的探索中,提出了阿房宮考古遺址公園的保護(hù)發(fā)展模式,為阿房宮遺址帶來了前所未有的機(jī)遇,同時也對遺址周邊的城市建設(shè)發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)。
定位研究作為考古遺址公園規(guī)劃設(shè)計的第一步,是對整個考古遺址公園建設(shè)目標(biāo)和發(fā)展高度的把控,定位的準(zhǔn)確性對考古遺址公園規(guī)劃設(shè)計的編制和考古遺址公園建設(shè)都具有指導(dǎo)性的作用。
2.阿房宮區(qū)域的發(fā)展定位
2.1阿房宮區(qū)域的戰(zhàn)略定位
阿房宮遺址是西安歷史文化名城的重要組成部分,是傳承和弘揚(yáng)中華悠久歷史文化不可缺少的瑰寶。秦阿房宮前殿遺址的所在地區(qū),不僅處于國家《關(guān)中一天水經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》范圍之內(nèi),更位于陜西省政府推進(jìn)“西咸一體化“建設(shè)的西咸新區(qū)之中,在文化教育、歷史文化研究、城市綠地、土地資源合理調(diào)配等方面承擔(dān)著重要的城市功能,以此看出阿房宮是西安國際文化之都戰(zhàn)略的重要支撐極[1]。
隨著西咸新區(qū)戰(zhàn)略規(guī)劃的出臺,未來大西安城市主體發(fā)展方向?yàn)槲魍乇甭?lián)。阿房宮地區(qū)北接渭北工業(yè)集聚區(qū)及空港新城,南接高新區(qū)及秦嶺北麓生態(tài)旅游與文化產(chǎn)業(yè)帶,正處于東西主軸線與南北副軸線的交叉位置。從唐皇城到灃西中心20公里的西躍進(jìn)程中,阿房宮地區(qū)東距唐皇城三公里,西跨灃河與灃西中心,相距四公里,正處承東啟西的中間地帶。規(guī)劃區(qū)域作為灃東新城三個核心城區(qū)之一的三橋核心城區(qū)的中心,與科學(xué)城核心城區(qū)、六村堡核心城區(qū)共同構(gòu)建洋東新區(qū)的功能骨架。而規(guī)劃區(qū)域依托深厚的人文底蘊(yùn)優(yōu)勢,毗鄰主要的居住功能區(qū),阿房宮地區(qū)有條件成為灃東新城的公共服務(wù)中心。
阿房宮遺址及其周邊秦漢上林苑建筑遺跡是中國歷史上保存下來的早期大型宮殿建筑夯土遺址群。阿房宮遺址所在的上林苑地區(qū)是古代都城規(guī)劃建設(shè)的典型區(qū)域,是生態(tài)、景觀建設(shè)與城市建設(shè)相結(jié)合的典范,是秦代宮殿、苑囿建筑的標(biāo)志和代表。阿房宮遺址及其周邊秦漢上林苑建筑遺跡又是構(gòu)成西安市歷史框架的重要組成部分之一,更是重要的城市標(biāo)識物和歷史記憶。阿房宮區(qū)域是西安秦漢文化的代表和支柱。
2.2阿房宮區(qū)域的功能定位
灃東新城作為“大西安建設(shè)國際化大都市引領(lǐng)區(qū)”,必須把握戰(zhàn)略性的發(fā)展機(jī)遇,成為西安國際一流旅游目的地建設(shè)的先發(fā)陣地。而阿房宮區(qū)域作為灃東新城的文化核心,它所承擔(dān)的功能就是為了滿足西安國際化大都市的戰(zhàn)略的訴求。構(gòu)建阿房宮人文旅游板塊的發(fā)展策略,以文化為核心,重點(diǎn)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的功能,依托阿房宮遺址發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。
阿房宮區(qū)域的核心功能為旅游、文化、商貿(mào)、居住。
中國最大宮殿遺址旅游區(qū)——阿房宮作為中國最大的宮殿遺址,依托遺址公園的建設(shè),結(jié)合周邊城市設(shè)計,形成特色文化旅游景區(qū)。大秦文化研究展示中心二大西安作為大秦故都,擁有咸陽宮、秦始皇陵、阿房宮上林苑故地三大重量級遺址資源,而阿房宮區(qū)域作為古時帝都天下之心,未來將力爭打造大秦文化的研究展示基地。
西安國際旅游服務(wù)中心——阿房宮地區(qū)作為西安國際化大都市戰(zhàn)略的先發(fā)陣地,面向國際一流旅游目的地建設(shè)的目標(biāo),通過高端服務(wù)業(yè)態(tài)的導(dǎo)入,重點(diǎn)打造西安國際化門戶及國際旅游服務(wù)平臺。
文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展中心——依托大秦文化及遺址公園文化旅游資源,重點(diǎn)發(fā)展旅游科技信息化、文化創(chuàng)意、文博會展等文化產(chǎn)業(yè),以文化帶旅游,以科技促文化,實(shí)現(xiàn)區(qū)域大發(fā)展。中部公共消閑中心二阿房宮地區(qū)作為西安西躍的戰(zhàn)略支點(diǎn),中部的公共服務(wù)中心,依托旅游業(yè)的發(fā)展,重點(diǎn)導(dǎo)入購物休閑、文化娛樂等城市業(yè)態(tài),打造中部公共消閑中心。
中部高尚居住中心——未來的阿房宮地區(qū)人文氣息濃厚、國際化氛圍良好、公共服務(wù)職能豐富,必將成為洋東新城國際化的樣板,中部新興的高尚居住區(qū)。
3.阿房宮考古遺址公園定位研究
由于阿房宮區(qū)域核心功能為旅游、居住、商貿(mào)和文化功能,那么阿房宮考古遺址公園應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)起旅游及文化功能。在其規(guī)劃定位時要考慮旅游與文化交流的定位。
最重要的是必須堅(jiān)持“保護(hù)為主”、“考古先行”、“規(guī)劃先行”,公園規(guī)劃建設(shè)要遵循為保護(hù)、研究、展示預(yù)留足夠空間的原則 [4]。惟有如此,國家考占遺址公園建設(shè)才能不違背人遺址保護(hù)的初衷,實(shí)現(xiàn)人遺址的科學(xué)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展,也能確保其與眾不同的特質(zhì)屬性,發(fā)揮考占遺址對社會的獨(dú)特作用。
3.1阿房宮考古遺址公園的規(guī)劃定位
1.遺產(chǎn)廊道中的考古遺址公園
秦阿房宮遺址西南有西周豐、鎬二京遺址,以南有秦漢苑囿及昆明池遺址,以北有漢長安城、建章宮遺址,以東有漢長安城“九廟”及唐長安城城墻遺址。周豐鎬遺址、秦阿房宮遺址、漢長安城遺址、唐大明宮遺址等四大遺址,共同構(gòu)成了環(huán)繞西安市西、北一線的遺產(chǎn)地域,其中蘊(yùn)含了深厚的歷史文化內(nèi)涵。這些遺址群展示了周秦漢唐以來西安的輝煌歷史和深厚的文化積淀。是西安實(shí)施國家“文化強(qiáng)國”戰(zhàn)略的寶貴歷史資源,而秦阿房宮遺址無疑是其中最為璀璨的一顆明珠?;谖靼策z址的分布特色,這些遺址都可以一綠道的形式成為遺產(chǎn)廊道的一部分,阿房宮考古遺址公園規(guī)劃設(shè)計應(yīng)考慮遺產(chǎn)廊道的構(gòu)建。將更好的促進(jìn)西安歷史文化遺產(chǎn)領(lǐng)域保護(hù)與利用的建設(shè)發(fā)展。
2.世界文化遺產(chǎn)地
多年來,經(jīng)過西安市政府和許多專家、學(xué)者及城市建設(shè)者的共同努力,西安已經(jīng)擁有了以文化娛樂和大眾旅游為特色的曲江池遺址公園、有以體現(xiàn)大唐氣勢和壯麗景觀為特色的大明宮國家考古遺址公園、以生態(tài)環(huán)保、文化傳承為特色的滬濡國家濕地公園、以大漢天下、英雄蓋世氣魄為特色的漢長安城考古遺址公園、以挾秦嶺余威、展老子絕塵景觀為特色的樓觀臺國家森林公園等一系列具有創(chuàng)新性和實(shí)驗(yàn)性的大型歷史文化景觀的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。秦阿房宮考古遺址公園的規(guī)劃設(shè)計應(yīng)當(dāng)在這些成果的基礎(chǔ)上更上一層樓,以世界文化遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)劃設(shè)計,以更加科學(xué)的態(tài)度和方法為西安提供一個具有國際水準(zhǔn)的經(jīng)典范例。
3.大秦地標(biāo)
中國歷史上第一個統(tǒng)一帝國的開始一先前的西周洋、鎬二京還只是一個分封制的王國都城,而秦咸陽城則為第一個統(tǒng)一帝國的都城。秦開創(chuàng)了中國歷史大一統(tǒng)的新紀(jì)元,奠定了統(tǒng)一的國家體制,其深遠(yuǎn)的歷史意義,上承三代,下及漢唐。秦咸陽城規(guī)模巨大、氣魄宏偉,跨渭河南北、領(lǐng)關(guān)中以樹立阿房宮考古遺址公園的秦文化標(biāo)志作用。以阿房宮前殿遺址為保護(hù)與展示的核心,突出體現(xiàn)秦帝國高臺建筑的空間結(jié)構(gòu)特征,診釋秦漢王朝宮殿遺址的文化內(nèi)涵,展現(xiàn)強(qiáng)大的秦統(tǒng)一六國后表現(xiàn)在宮殿建筑修建上的威嚴(yán)和氣勢。
3.2阿房宮考古遺址公園的功能定位
《國家考古遺址公園管理辦法(試行)》的頒布明確公園須以重要考古遺址及其背景環(huán)境為主體, 顧名思義,其核心主題便是考古遺址 [2],因此,遺址保護(hù)和考古研究工作自然成為公園建設(shè)中必不可少的前提和基礎(chǔ)。公園的規(guī)劃建設(shè)須以考占遺址的保護(hù)、研究為前提,而考古更須在謀求逐步深入研究的同時為遺址的保護(hù)、展示奠定基礎(chǔ)并預(yù)留空間。
1.考古文博
阿房宮及上林苑地區(qū)歷史遺存豐富,遺址公園的首要功能為做好文物遺址保護(hù)工作,并在此基礎(chǔ)上大力發(fā)展考古交流、文博會展等現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè),打造西安乃至全國的考古文博產(chǎn)業(yè)示范高地。
2.文化旅游
建設(shè)“國際化”“人文化”西安大都市的主觀要求與阿房宮歷史文化遺產(chǎn)的客觀地位,有條件把阿房宮區(qū)域建設(shè)成西安世界歷史文化名城和國際旅游目的地的主要組成部分。讓國內(nèi)外游客通過阿房宮的游覽,從特定的方面了解中國社會演進(jìn)、中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的形成和古代中國對人類文明的貢獻(xiàn)。
3.城市公園
綠地與古文化遺址結(jié)合是保護(hù)文物遺址的主要模式之一,也是西安城市綠地系統(tǒng)的顯著特色之一。阿房宮遺址公園不僅為了更好的保護(hù)了文物遺址的本體和歷史環(huán)境風(fēng)貌,成為西安周、秦、漢、唐遺址構(gòu)成的綠色文化長廊的重要組成部分,更為西安人民提供又一個大型城市公共休閑空間,成為西安生態(tài)城市建設(shè)的重點(diǎn)工程。
3.3阿房宮考古遺址公園的文化定位
1.華夏統(tǒng)一
秦朝是中國第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家,由此開創(chuàng)了中國一系列的社會制度和文化建制。阿房宮作為秦始皇一統(tǒng)華夏后興建的新朝宮,是秦代珍貴的歷史文化遺產(chǎn),是非常重要的歷史坐標(biāo)和里程碑,對展示華夏文明的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一具有重要意義。
2.帝都文化
阿房宮遺址和所在的上林苑地區(qū)是中國古代都城規(guī)劃建設(shè)的典型區(qū)域,是生態(tài)、景觀建設(shè)與城市建設(shè)相結(jié)合的典范,是秦代宮殿、苑囿建筑的標(biāo)志和代表,對于中國傳統(tǒng)封建帝制下城市建設(shè)思想、宮苑文化等具有很高的研究和展示意義。
4.結(jié)語
阿房宮考古遺址公園首要是以遺址考古、保護(hù)、展示為主體的特殊類型的城市公共開放空間[3],應(yīng)該開放性的提供周邊的市民日常生活休閑、城市的其它地段的居民進(jìn)行文化體驗(yàn)的活動的優(yōu)質(zhì)場所。
因此,阿房宮考古遺址公園將呈現(xiàn)一個以保護(hù)為根本,以考古研究為基礎(chǔ),以展現(xiàn)遺址本身宏大尺度和獨(dú)特氣質(zhì)為目標(biāo),以延續(xù)秦代阿房宮規(guī)劃思想和營建理念為線索,以展現(xiàn)和發(fā)掘秦代文化的博物館群和研究機(jī)構(gòu)為輔助,以中華統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)為主題的,一個世界級的,可持續(xù)的秦文化展示、研究中心。
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