創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文新型課堂的方法

董芳

[摘 要]中國(guó)教育改革的一項(xiàng)極為重要的任務(wù)，就是在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，開(kāi)發(fā)其創(chuàng)新潛能，提高其創(chuàng)新能力。教師要打造充滿情感的、靈動(dòng)的和開(kāi)放的新型課堂。

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育；新型課堂；靈動(dòng)

一、新型課堂應(yīng)當(dāng)是情感的課堂

古羅馬教育學(xué)家普魯塔克指出：“兒童的心靈不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種?！蹦敲?，課堂的使命就是點(diǎn)燃這火種，致力培育積極的學(xué)習(xí)情感。田本娜教授曾說(shuō)：“情感是創(chuàng)造的動(dòng)力?！币簿褪钦f(shuō)，只有當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的愉悅，品嘗到成功的快樂(lè)，才會(huì)激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的向往與追求，從而讓蘊(yùn)含在其身上的創(chuàng)造潛質(zhì)得以展現(xiàn)。

培育積極的學(xué)習(xí)情感，課堂本身必須是熱情洋溢的，給學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)。以《大自然的語(yǔ)言》一課為例，在引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)還知道哪些大自然的語(yǔ)言時(shí)，筆者以情感激發(fā)為切入口，巧妙地設(shè)計(jì)了“爭(zhēng)當(dāng)小詩(shī)人”這一活動(dòng)。師：“古時(shí)候，詩(shī)人駱賓王七歲時(shí)就寫(xiě)下了《詠鵝》這首詩(shī)，相信你們一定比他更聰明，現(xiàn)在老師要讓大家也來(lái)當(dāng)回小詩(shī)人，模仿課文用詩(shī)歌的形式說(shuō)說(shuō)你還知道哪些大自然的語(yǔ)言?！备挥谡T惑力的角色與教師激勵(lì)性的語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，小朋友個(gè)個(gè)凝神思索，投入到“爭(zhēng)當(dāng)小詩(shī)人”的活動(dòng)中。在筆者的指導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)交流、討論編出了詩(shī)歌并站上講臺(tái)大聲地朗讀詩(shī)歌，直到下課鈴響了， “小詩(shī)人們”似乎還言猶未盡。這時(shí)，筆者因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“大自然真實(shí)奇妙無(wú)比，只要你走進(jìn)它，一定會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)，到那時(shí)，你會(huì)編出更多的詩(shī)歌的?！备挥谔魬?zhàn)性的結(jié)束語(yǔ)把課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外，增加了創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

二、新型課堂應(yīng)當(dāng)是靈動(dòng)的課堂

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育。在課堂上要掘棄呆板、被動(dòng)，倡導(dǎo)主動(dòng)、生動(dòng)和活動(dòng)，追求靈活、靈感與創(chuàng)造。

1.實(shí)現(xiàn)角色變換，讓學(xué)生充分參與，充分表現(xiàn)。在新型課堂中，教師不應(yīng)是絕對(duì)的權(quán)威，他既是講演者、教導(dǎo)者，更應(yīng)是激勵(lì)者、促進(jìn)者、輔導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者。他的主要職責(zé)應(yīng)是激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程，能動(dòng)地展開(kāi)認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程以及整個(gè)生命活動(dòng)的過(guò)程。因此，在教學(xué)當(dāng)中，教師不應(yīng)向?qū)W生提供現(xiàn)存的結(jié)論，而是要引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、揣摩、探索，自己去獲得知識(shí)的結(jié)論，從而培養(yǎng)分析問(wèn)題和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。

2.打破正襟危坐的教學(xué)模式，提倡活躍和活動(dòng)。創(chuàng)新教育是一種靈活變通的教育，思維和行動(dòng)的框框條條太多，必然會(huì)束縛思維，遏制兒童的創(chuàng)新精神。教師應(yīng)打破正襟危坐的教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官參與學(xué)習(xí)，讓他們暢想、暢言，精神上處于一種自由、放松的姿態(tài)，自然會(huì)碰撞出創(chuàng)造的火花。思維空間的擴(kuò)展，為學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造性發(fā)展提供機(jī)會(huì)，從而努力實(shí)現(xiàn)教育家陶行知先生提出的：“讓處處是創(chuàng)造之地，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人的教育境界?！?/p>

3.提倡質(zhì)疑發(fā)問(wèn)，鼓勵(lì)奇思異想。質(zhì)疑的過(guò)程實(shí)際上是積極思維的過(guò)程，在課堂教學(xué)中，質(zhì)疑可以使學(xué)生改變學(xué)習(xí)中被動(dòng)地位，使他們變得積極、主動(dòng)，激起探求新知的欲望，迸發(fā)出創(chuàng)造的思維火花。因此新型課堂應(yīng)提倡質(zhì)疑發(fā)問(wèn)，鼓勵(lì)奇思異想。學(xué)生的荒唐問(wèn)題和不當(dāng)觀點(diǎn)不應(yīng)遭到粗暴的批評(píng)和簡(jiǎn)單的否定，因?yàn)殪`感和創(chuàng)造常常就孕育在異想天開(kāi)之中。

三、新型課堂應(yīng)當(dāng)是開(kāi)放的課堂

語(yǔ)文是人類的文化的重要組成部分，它廣泛存在和運(yùn)用于社會(huì)生活、自然科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域，人人時(shí)時(shí)在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，因此以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為核心的新型課堂應(yīng)該是開(kāi)放性的課堂。教師要努力加強(qiáng)課內(nèi)外聯(lián)系、學(xué)科間融合、校內(nèi)外溝通，為學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)創(chuàng)造條件。如學(xué)習(xí)《北京》一課時(shí)，教師可讓學(xué)生收集有關(guān)的圖片資料，動(dòng)手制作以“我愛(ài)北京”為主題的剪貼小報(bào)。課內(nèi)外的聯(lián)系，開(kāi)放了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，豐富了知識(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性解決問(wèn)題和分析問(wèn)題中思維的新與活創(chuàng)造了條件。再如，學(xué)習(xí)《詠鵝》，讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)“白毛浮綠水，紅掌撥清波”的美麗畫(huà)面，使學(xué)生進(jìn)一步感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的色彩美。

總之，創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)要融入生活，把學(xué)生帶到大自然和社會(huì)中去，學(xué)習(xí)生活中的語(yǔ)言；向書(shū)本開(kāi)放，拓寬書(shū)本的知識(shí)點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)，讓學(xué)生在書(shū)中閱讀積累與語(yǔ)言實(shí)踐，這是語(yǔ)言發(fā)展的源與流，也是創(chuàng)新能力發(fā)展的源與流。

責(zé)任編輯 晴 天