匯小溪以成江海 積跬步以志千里

葛兆遠

摘要: 楊和平撰寫的《浙江音樂史》是迄今見到的第一部系統(tǒng)研究浙江地區(qū)音樂文化歷史的重要學術(shù)著作。該書依靠豐富的史料、嚴謹?shù)臉?gòu)思、開拓性的研究視域和新穎的寫作手法，向我們展示了浙江地區(qū)音樂歷史文化發(fā)展的史實和魅力，有著重要的學術(shù)價值和文化價值。這本著作將浙江地區(qū)的區(qū)域音樂文化作為研究的立足點，經(jīng)過長時間的考究、分析與寫作實踐，其著作的完成為日后中國音樂通史的寫作匯聚了新的材料。通過這種對區(qū)域性音樂文化研究的匯集和知識學術(shù)的點點累積，才能夠使中國音樂文化歷史的研究更加的深入，更加的接近歷史的真實。

關(guān)鍵詞: 浙江音樂史； 中國音樂文化歷史；楊和平

中圖分類號：J605 文獻標識碼：A文章編號：1004-2172(2014)03-

中國音樂史的著述多以通史性的較多，像楊蔭瀏的《中國古代音樂史稿》、王光祈先生的《中國音樂史》、孫繼楠的《中國音樂通史簡編》、袁家浚的《中國音樂通史 (上、下）》等書籍都是隸屬于音樂通史性質(zhì)。相較之而言，地方性質(zhì)的專門史研究相對較少，筆者通過文獻的檢索與梳理，與中國音樂相關(guān)的歷史研究有將近500多套著述，而以地方性音樂歷史文化的研究卻只有：《揚州音樂文化簡史》《近現(xiàn)代廣東音樂家研究》《廣東流行音樂史》《20世紀湖南音樂人才群體研究》《閩臺樂海鉤沉錄》《福建音樂史》《西藏音樂史話》《樂舞新疆》《東北地區(qū)音樂家及音樂史料研究》《臺灣音樂史》《西藏音樂史》《哈爾濱西洋音樂史》《臺灣音樂史綱》《哈爾濱音樂志》《東北現(xiàn)代音樂史》 《東北音樂史》《臺灣音樂史》《浙江近現(xiàn)代音樂教育家群體研究》 等這十幾部著述。音樂類通史的研究要充分考慮到音樂發(fā)展的各個方面，但由于時間的跨度長、文本篇幅和出版成本的限制以及史料的缺損、個人精力等方方面面原因，使很多的音樂事件寫得十分簡略。而地方性的專門史則可以大大的緩解上述的問題，彌補音樂類通史的許多遺憾。正如歷史學家梁啟超所言：“因為作通史本不是一件容易的事情,專史沒有做好,通史更做不好。若是各人各做專史的一部分,大家合起來,便成一部頂好的通史了。”

基于此，新世紀以來，人們對于區(qū)域音樂文化歷史的認識越來越深，愈發(fā)地認識到區(qū)域音樂文化歷史研究的重要性。從區(qū)域性的音樂文化、歷史著手研究具有實證性質(zhì)的個案，已經(jīng)成為當今音樂文化、歷史學發(fā)展的重要趨勢之一。這種新的研究路徑、研究方法意味著將需要更多地史料來佐證其研究的內(nèi)容和計劃。2014年浙江師范大學特聘教授楊和平的專著《浙江音樂史》 彌補了浙江地區(qū)音樂文化專門史研究的空白，為浙江地區(qū)音樂文化的發(fā)展增添了新的力量。

《浙江音樂史》的研究，著眼于浙江地區(qū)人民長期以來共有的民族風情、語言特性、文化背景、生存方式、風俗習慣、經(jīng)濟發(fā)展這一基礎(chǔ)，去尋覓、研究這一地區(qū)所形成的音樂品種、劇種，音樂審美趣味和音樂文化現(xiàn)象以及浙江地區(qū)與音樂藝術(shù)相關(guān)文化的傳播、傳承、發(fā)展、創(chuàng)新，以及音樂作品、音樂家、音樂思想、音樂流派、音樂風格的研究。拜讀全書以后，有以下幾點感觸，與后讀者分享：

一、開拓性研究視域

在對中國音樂歷史的研究中，基本上是以整個中國的音樂文化歷史為其研究范疇，而悠久豐厚、意蘊充足的浙江音樂傳統(tǒng)文化，作為歷史賜予我們的寶貴財富和開拓未來的重要文化資源。對這一地區(qū)的音樂文化進行系統(tǒng)的、全面的、有序的、扎實的研究，在《浙江音樂史》未面世之前，這一問題沒有得到有效的解決。如何將浙江這一地區(qū)的音樂歷史文化更好地呈現(xiàn)給世人，讓人們知道浙江音樂歷史文化發(fā)展的特點、意義和價值，《浙江音樂史》較為全面地回答了上述問題。

這本著述開拓性地梳理了浙江這一地區(qū)的音樂文化傳統(tǒng)和音樂文化資源，繁榮和豐富浙江這一地區(qū)的當代音樂文化活動，對浙江地區(qū)的現(xiàn)當代音樂文化發(fā)展起到借鑒、引導作用。因此，《浙江音樂史》的出版填補了浙江地區(qū)音樂史研究的空白，為浙江地區(qū)歷史文化的研究提供了參考，為浙江音樂文化的發(fā)展獻上了一份厚禮，同時也為區(qū)域性音樂文化的發(fā)展提供了可資可鑒的成功范例。

二、豐富的史料依據(jù)

《浙江音樂史》所涉及的內(nèi)容廣泛、史料豐富、資料齊全。從其文章的著述材料中都能夠有所體現(xiàn)：像所涉及的“上山文化” “小黃山文化” “跨湖橋文化” “河姆渡文化” “良渚文化”等等，都是從考古中發(fā)現(xiàn)的文化史料。這些考古挖掘的物證，對于浙江音樂文化歷史、歷時的存在時間有了一個讓人得以信服的理由。著述中“隋唐時期的音樂”中對描述浙江地區(qū)音樂文化發(fā)展的詩句大量運用，像金華人張志和的《漁歌子》、杭州刺史白居易的《新樂府?胡旋女》 《余杭形勝》 《錢塘湖春行》等。這些詩詞在文中巧妙的運用，一方面增加了著述內(nèi)容的文學性，同時也旁證了這一時期音樂文化發(fā)展的面貌，不失為歷史文化敘事的別樣風格。磚雕與圖畫的并用，使著述有了圖文并茂的感性效果，同時，圖畫中的內(nèi)容也是對歷史中音樂文化發(fā)展情況的一種間接反映。如圖3-2、3-3磚雕中對北宋年間“優(yōu)戲”人物的模擬，再根據(jù)配有的詩句，可以佐證出這一時期的參軍與蒼鵲角色，對于還原歷史中這一人物群體的形象有著重要的史料價值。著述中，歷史典籍運用豐富如：《夢梁錄》 《西湖老人繁勝錄》 《武林舊事》 《都城紀勝》 《東京夢華錄》 《詞源》 《夢溪筆談》等等，這些材料的運用，從不同的角度證實歷史過程中浙江這一地區(qū)音樂發(fā)展的狀況，給人以信服的例證。

對歷史的研究和記述，始終要以史料作為整個研究的支撐點，通過史學家對真實史料的客觀分析與理性研究，從而達到以史為鑒、為我所用、傳承知識和傳播文化的目的。音樂的歷史亦是如此。因此，對音樂歷史的記述與研究，就應該建立在豐富的史料的基礎(chǔ)上，并伴有強烈的責任感和使命感的寫作方式。通過對《浙江音樂史》整本著述的閱讀，我們可以看到作者對于眾多史料的匯集和整理。如隋朝“七部樂、九部樂”與唐“十部樂”的樂隊編制和所用樂器比較的一覽表；元代南戲與雜居的比較一覽表；近現(xiàn)代中對錢君匋、縵綸、邱望湘等人發(fā)表在《小學生》以及其他雜志的音樂歌曲創(chuàng)作一覽表；陳嘯空歌曲創(chuàng)作一覽表等等。這些史料和新材料的運用和解析，是一項非常復雜和繁瑣的工作。作者不為其擾，完成了這部龐大且復雜的整理與編寫工作，并將這種研究成果以著述的形式展現(xiàn)在我們面前，我們不得不佩服作者的務(wù)實服務(wù)精神、嚴謹?shù)膶懽鲬B(tài)度和孜孜不倦的學術(shù)研究行為。這些翔實資料的運用，為我們當下研究浙江歷史文化發(fā)展提供了重要的史料資源。同時，這些史料，也為我們對音樂文化發(fā)展的歷史起到了一個積極的驗證和校勘作用。

三、唯美的修飾用詞

漢語的詞語具有豐富多彩的表現(xiàn)力，形容詞是眾多詞語中最具代表性的一個，它能夠強化所表現(xiàn)的內(nèi)容，對所修飾的詞語具有著特殊的表現(xiàn)意義，這種詞語的運用，在文學類作品中尤為重要?！墩憬魳肥贰返那擅钪幖丛从跇O具感染力的修飾用詞的運用，從文章中的標題如“遠古音樂的斷想” “音樂產(chǎn)生因子” “樂器蹤跡尋覓” “越族民歌遺存” “歌舞百戲爭妍”中我們可以感受這一點。作者把音樂歷史的各個階段用以巧妙的修飾詞語，使文本更加的富有感染力、表現(xiàn)力、吸引力，使文本的內(nèi)容如一幅幅畫卷展現(xiàn)在人們的面前，讓讀者有一種身臨其境、如見其事的效果。這些修飾用詞的運用，在不失歷史史實的前提下，不但可以使枯燥的歷史史料文本變得具有詩意性，而且還可以吸引讀者對文本內(nèi)容的好奇心，從而達到更大范圍的對浙江歷史文化傳播的目的。

四、新知識的匯集

新知識的匯集是《浙江音樂史》中的一個重要的方面，這些新的知識在明清時期的主要體現(xiàn)：對舟山漁民號子、嘉善田歌、浙東鑼鼓的歷史記載和浙江代表性的琴家、琵琶家的曲譜的記載；在近現(xiàn)代時期的對婺劇、甬劇、睦劇、杭劇、越劇發(fā)展的流變研究，對地方說唱音樂四明南詞、溫州鼓詞、金華道情、浦江亂彈、奉化吹打的記載。這方面的研究一方面可以將浙江地區(qū)的民間歷史音樂文化進行有效的歷史整合和推動這一地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新；同時，將這些地區(qū)性的音樂文化通過《浙江音樂史》的著述納入到更加廣闊的公眾視域內(nèi)，提高浙江音樂文化的知名度。

對活躍于浙江這一地區(qū)的音樂家的記載，是對新知識匯集最好的例證。如對近現(xiàn)代專業(yè)的音樂家的研究有李叔同、劉質(zhì)平、豐子愷、邱望湘、陳嘯空、錢君匋、應尚能、陳田鶴、沈知白、李芳園、顧西林、俞紱棠、周大風等人，研究涉及他們的音樂著述、音樂創(chuàng)作和音樂思想以及音樂教育，這些人作為近現(xiàn)代音樂文化的引領(lǐng)者，在歷史的記載中并未給予相對的歷史文化地位。浙江作為中國近現(xiàn)代音樂文化產(chǎn)生和發(fā)展的重要基地，這里對“新音樂文化”實踐層面的解釋最為貼切。但是，基于中國歷史文化發(fā)展的特性和社會的政治環(huán)境，這些重要的音樂家并沒有得到應有的認可?！墩憬魳肥贰吩谧鹬貧v史、尊重音樂文化的基礎(chǔ)上，將這些為中國近現(xiàn)代音樂文化發(fā)展的重要人物的作品、思想、價值進行論述，為中國通史音樂史的今后修訂提供了資料參考。對民間音樂家的尊重在《浙江音樂史》中也體現(xiàn)得非常確切：如對魏淇園、陳茂金、王賢龍、錢小毛、高如興、孫文明等人的研究，充分說明了作者對民間音樂藝人的尊重和認可。對這些人的專門性研究之前有一些文論有所涉及，但是將其納入?yún)^(qū)域性的音樂史書中，這應該是首例。特別稱道的是對一些民間音樂家的研究與整理。

不過，《浙江音樂史》著述內(nèi)容也有一些小小的瑕疵。比如像緒論中第二段關(guān)于“現(xiàn)代浙江”的闡述過程中有一點重復。此外，關(guān)于浙江少數(shù)民族音樂舞蹈文化的歷史記述較少，浙江地區(qū)除了畬族這個少數(shù)民族外，浙江地區(qū)的少數(shù)民族還有回族、滿族、布依族、土家族、壯族、侗族等等,這些少數(shù)民族在規(guī)模上雖然不及畬族，但他們的音樂作為一種歷史中存在的文化現(xiàn)象，理應納入浙江音樂歷史發(fā)展的范疇。這些少數(shù)民族的音樂舞蹈文化在著述中很少有涉及。雖有不足之處，但瑕不掩瑜，作為一本開山鼻祖似的地方性音樂文化史，在其一開始的研究中不會窮盡所有的研究內(nèi)容。

對于《浙江音樂史》這樣一本具有開拓性的著述而言，隨著作者研究的不斷深入，相信會對浙江地區(qū)的音樂文化的研究日臻完美。文本中所展現(xiàn)的學術(shù)價值和理論研究價值將會有著極其深遠的意義。它為浙江音樂歷史文化的研究提供了翔實、豐富的史料和文獻，為中國區(qū)域音樂文化史的學科建構(gòu)和研究深化了方向，其學術(shù)價值不言而喻。文本敘述采用科學的、系統(tǒng)的、多維度、客觀、公允的敘述方式，充分地解讀了浙江地區(qū)的音樂歷史文化，為浙江地區(qū)音樂文化的傳承有著重要的現(xiàn)實意義和社會意義。隨著中國音樂史學學習和研究隊伍的不斷增擴，研究內(nèi)容的不斷深入，研究方法的不斷更新，相信在不久的將來，諸如山東音樂史、江蘇音樂史、北京音樂史、新疆音樂史、安徽音樂史等等各個地區(qū)的音樂文化歷史專著會不斷地涌現(xiàn)?；诖?，筆者對近年來提出的“重寫音樂史”的研究看到了希望。歷史學家顧頡剛認為：“通史的寫作非一人的精力所能勝任,中國歷史上需待考證的問題又太多,因此最好的辦法,是分工合作,先做斷代的研究,使其精力集中于某一個時代,作專門而精湛的考證論文,如是方可以產(chǎn)生一部完美的斷代史,也可以產(chǎn)生一部完美的通史?！?我們將顧先生的話中的“斷代”換成“區(qū)域”，對于中國音樂通史的寫作又具有重要的啟示意義。我們也期待著其他地區(qū)的區(qū)域音樂史的不斷的問世出現(xiàn)，這樣就可以為“重寫音樂史”提供更加豐富的音樂史料，使“重寫音樂史”從話題轉(zhuǎn)向具體的實踐層面。

結(jié)語

《浙江音樂史》的研究，是對浙江音樂形成歷史中的社會經(jīng)濟、文化、政治的一個全方位研究，對這一地區(qū)歷史中的音樂文化發(fā)展背景、音樂現(xiàn)象、音樂思想、音樂流派、樂器與器樂、民間音樂與宮廷音樂、音樂作品與呈現(xiàn)方式、音樂文獻與樂律學、表演方式與表演場所、音樂家個人與群體、音樂品種的流變的研究?！墩憬魳肥贰穼⒕磬品钡囊魳肺墨I和考古發(fā)掘的音樂史料進行有序的搜集和梳理，為浙江音樂歷史文化的發(fā)展理清了脈絡(luò)。同時，也為中國音樂歷史中的區(qū)域歷史研究提供了范例。百川匯流以歸其大海，跬步積累以志其千里，《浙江音樂史》作者對浙江地區(qū)音樂文化的研究目的，相信就在于此。

責任編輯：奚勁梅

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