摘 要:諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲是二十一世紀(jì)以來(lái)“輿論自由革命”的產(chǎn)物,作為應(yīng)時(shí)應(yīng)事之作,它具有極強(qiáng)的針對(duì)性和目的性,是人們實(shí)行社會(huì)輿論監(jiān)督最強(qiáng)有力的媒介工具。諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲歌詞語(yǔ)言上體現(xiàn)出來(lái)的辛辣直白、調(diào)侃戲謔式的言語(yǔ)風(fēng)格以及其在語(yǔ)音、用詞上獨(dú)到的修辭策略,對(duì)當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、諷世言語(yǔ)的研究都有著極大的借鑒作用。對(duì)諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲的語(yǔ)言進(jìn)行一個(gè)較為全面的語(yǔ)言學(xué)系統(tǒng)分析無(wú)論是對(duì)我國(guó)語(yǔ)言、文化還是社會(huì)等其他方面都具有很高的價(jià)值意義。
關(guān)鍵詞:諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲 語(yǔ)言 諷世策略 語(yǔ)用策略
二十一世紀(jì)以來(lái),隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已逐漸普及到千家萬(wàn)戶。正是借著這股東風(fēng),網(wǎng)絡(luò)歌曲走上了世界歷史的舞臺(tái)。由于網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性,越來(lái)越多的人借助網(wǎng)絡(luò)歌曲這種形式來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。創(chuàng)作主題除了流行歌曲中的常見(jiàn)愛(ài)情主題之外,還有大部分是針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)給予嘲諷和批判的,即本論文所提到的“諷世”網(wǎng)絡(luò)歌曲。這類歌曲多是歌手的“有感而發(fā)”,多數(shù)針對(duì)的是社會(huì)上的一些不道德、不正確、不合理的人或事。它表達(dá)了作者鮮明的態(tài)度觀點(diǎn)和情感,社會(huì)性強(qiáng)且內(nèi)涵豐富。
目前,從語(yǔ)言學(xué)的角度對(duì)20世紀(jì)80年代以來(lái)流行歌曲的研究已頗有建樹(shù),但對(duì)網(wǎng)絡(luò)歌曲的語(yǔ)言研究還有待擴(kuò)充,特別是對(duì)本文提出的“諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲”這類特殊的曲種,關(guān)注者更是鳳毛麟角。根據(jù)在中國(guó)知網(wǎng)的搜索調(diào)查,目前僅有一篇侯琳琦在《社會(huì)音樂(lè)生活》上發(fā)表的《透視網(wǎng)絡(luò)歌曲中的“諷世”現(xiàn)象》這篇文章中對(duì)諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲的相關(guān)內(nèi)容有所涉及。但它只是從音樂(lè)理論的角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)歌曲中的諷世歌曲進(jìn)行了較為籠統(tǒng)地概括分析,對(duì)“諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲”并沒(méi)有作一個(gè)較為明確的界定。
一、“諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲”概念的界定及其分類
(一)概念界定
“諷世”有諷喻世人之意。即諷刺、嘲弄世情,揭露、批判世態(tài),從而給予世人以警醒。諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲正是此意,它借助音樂(lè)的藝術(shù)形式對(duì)丑陋扭曲的世間百態(tài)加以嘲弄批諷,表達(dá)了詞作者鮮明且強(qiáng)烈的情感態(tài)度。內(nèi)容上多數(shù)是針對(duì)社會(huì)上的不良風(fēng)氣和現(xiàn)象,創(chuàng)作風(fēng)格上多數(shù)是直接揭露批判和間接嘲諷愚弄,通過(guò)音樂(lè)和語(yǔ)言等各種藝術(shù)手法的綜合運(yùn)用,以歌曲的形式表達(dá)和反映民情民意,從而起到呼吁、警醒的作用。
諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲作為一種文學(xué)樣式,以文字為依托,借助修辭及各種表現(xiàn)手法,有針對(duì)性地再現(xiàn)了一定時(shí)期或某個(gè)地域的社會(huì)生活,表達(dá)了其對(duì)人間百態(tài)的種種感悟,可謂是“看世態(tài)炎涼,評(píng)人情冷暖,諷丑陋人生,刺不良現(xiàn)實(shí)”[1]。
諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲不同于其他題材的網(wǎng)絡(luò)歌曲,它的創(chuàng)作具有很強(qiáng)的針對(duì)性,歌詞內(nèi)容的編寫更加融入了網(wǎng)絡(luò)歌手的意識(shí)形態(tài),具有極強(qiáng)的目的性和傾向性?!爸S世網(wǎng)絡(luò)歌曲猶如一個(gè)多棱鏡,折射出現(xiàn)代社會(huì)的方方面面?!盵2]因而,諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲不僅能夠反映一個(gè)社會(huì)的文化,更能體現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。
(二)不同視角下的類型劃分
隨著當(dāng)代流行樂(lè)壇的發(fā)展,歌曲的種類也逐漸增多。切入點(diǎn)不同,同一首歌曲也可呈現(xiàn)出不同的類型特點(diǎn)。本文僅從對(duì)諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲的主題內(nèi)容的不同、作者情感表達(dá)和創(chuàng)作意圖的不同以及主題敘述方式不同等角度,對(duì)其進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的類型劃分。
從諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲本身的主題即話題內(nèi)容的視角來(lái)看,諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲主要包括兩大類。一類是針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的事件型諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲,這類歌曲多是由事件引發(fā)創(chuàng)作的,有根可尋。如祭奠2010年幼兒園遇難孩子的歌曲《別砍我》;另一類是針對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣或不道德行為等的社會(huì)現(xiàn)象型諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲,這類歌曲大多來(lái)自于人們切實(shí)可感的生活體驗(yàn),是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的真實(shí)寫照。典型的代表是《2012社會(huì)嗑》。
從作者的情感表達(dá)和創(chuàng)作意圖的視角來(lái)看,諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲又可分為直白揭批型和婉轉(zhuǎn)諷喻型。直白揭批就意味著不留情面,一針見(jiàn)血,旨在警醒世人,令人深省,如歌曲《做人別太CNN》[3]。而對(duì)于情感表達(dá)的另一種類型來(lái)說(shuō),婉轉(zhuǎn)諷喻類型要相對(duì)“和善”一些,它的創(chuàng)作意圖則在于倡導(dǎo)、呼吁人們反思自己的行為。同樣是事件類型的《范跑跑之歌》[4]就采取了一種委婉勸說(shuō)式的手段,全篇以“你不該”的形式貫穿始末,沒(méi)有了針?shù)h相對(duì),反而是大眾聽(tīng)者更加覺(jué)得別有一番滋味,令人深思。
從對(duì)主題的敘述方式上來(lái)看,諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲還可以分為直接反映型和間接反映型。所謂直接型,就是直接地對(duì)事件或現(xiàn)象進(jìn)行描述的歌曲。《做人別太CNN》就是直接型的代表,作者在歌詞文本中并沒(méi)有避諱對(duì)CNN事件的直接描述與解釋,將整個(gè)事件攤開(kāi)在歌詞文本中,讓即使不清楚此事的聽(tīng)眾都能對(duì)此有一個(gè)大致地了解。間接型則與之相反,如《減肥敢死隊(duì)》中,作者并沒(méi)有對(duì)這種不良的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行正面的敘寫,而是選擇了換位式的間接手段對(duì)社會(huì)上“瘦為美”引導(dǎo)下的減肥熱潮進(jìn)行了諷刺性地歌頌。對(duì)于這種錯(cuò)誤的審美觀,作者并沒(méi)有采取針?shù)h相對(duì)的方式,而是用這種迂回的手段對(duì)該現(xiàn)象進(jìn)行了間接性的描繪,同樣將自己的不屑與不滿發(fā)泄地淋漓盡致。
二、諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲的語(yǔ)言特色
諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲作為一種語(yǔ)言的載體,生存于網(wǎng)絡(luò)、媒體、輿論等各色的文化環(huán)境中,必定有其獨(dú)有的言語(yǔ)特色。與傳統(tǒng)的流行歌曲相比,拋開(kāi)大眾的世俗流言,它顯然有些特立獨(dú)行。網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)給予了它平民的自由,將所有的喜怒哀樂(lè)盡情地釋放在這零束縛的空間里。當(dāng)然,我們必須承認(rèn)的是,這也使得很多諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲也不免落于俗套。一直以來(lái),語(yǔ)言學(xué)家一直對(duì)于網(wǎng)絡(luò)歌曲的“低俗化”爭(zhēng)論不休,認(rèn)為其“媚俗”“不雅”[5]。但必須看到的是,諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲雖置身于泥潭之中,卻依舊有其可塑性。創(chuàng)作者將主題的對(duì)象指向社會(huì),時(shí)而激昂奮起,時(shí)而溫婉綽約,字字句句揮灑著對(duì)人間百態(tài)的種種感悟。其言語(yǔ)風(fēng)格上的技巧雖談不上有所造詣,但依舊可圈可點(diǎn)。諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲的語(yǔ)言特色主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)狂蕩不羈的抒情,辛辣直白的揭批
身處在網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的大背景下,諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲的寫作可以將種種規(guī)約拋之腦后,盡情地率性而為。正是由于諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲寫作的自由度,與其強(qiáng)烈的針對(duì)性和社會(huì)性,讓作者的寫作也潑辣直爽,毫無(wú)顧忌。亦是這份灑脫,讓諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲的語(yǔ)言更加風(fēng)格特異。endprint
“犀利、辛辣”一直是諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲創(chuàng)作者高歌的曲調(diào),對(duì)于世態(tài)的炎涼,他們向來(lái)直言不爽,毫不留情;對(duì)于人性的丑惡,他們更加冷嘲熱諷、肉中帶刺。經(jīng)過(guò)對(duì)現(xiàn)有語(yǔ)料的搜集、整理和初步的分析,諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲的這種辛辣揭批、直白抒情的風(fēng)格主要體現(xiàn)在其對(duì)所諷事件或現(xiàn)象毫無(wú)遮掩的直抒胸臆和粗口、黑話等凡俗話語(yǔ)的頻頻使用上。如:
“打不過(guò)韓國(guó)就說(shuō)恐韓,踢不過(guò)JAPAN就賴裁判。自作聰明把積分預(yù)算,最后還是過(guò)不了關(guān)。事到如今不怪主帥,中國(guó)足壇已病入膏肓?!?/p>
——節(jié)選自歌曲《進(jìn)一個(gè)球好難》
“做人不能太CNN,開(kāi)殼。要說(shuō)我們做人別太CNN,西方媒體喜歡放TM狗臭屁,他們成幫結(jié)伙沆瀣一氣,要把西藏從我們中國(guó)分裂出去?!?/p>
——節(jié)選自歌曲《做人不能太CNN》
(二)調(diào)侃戲謔式的譏諷
作為大眾歌曲行列中的一員,諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲與多數(shù)歌曲一樣,都有著質(zhì)樸白化、通俗易懂的語(yǔ)言。王驥德曾說(shuō)過(guò):“世有不可解之詩(shī),而不可令有不可解之曲,需令老嫗解得方入眾耳。[6]”近乎直白的口語(yǔ),以及地方方言、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用,不僅可以拉近作者與聽(tīng)眾的距離,更加能使聽(tīng)眾感同身受。社會(huì)生活真實(shí)寫照的諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲,要想達(dá)成詞作者與聽(tīng)眾交際雙方之間的共識(shí),不僅要有最日常生活化的語(yǔ)言作為溝通的橋梁,還要有最直觀的形象、新奇生動(dòng)的表述來(lái)促成這種共識(shí)平臺(tái)的形成。這也就形成了諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲“嬉笑怒罵皆成文章”“反傳統(tǒng)話語(yǔ)個(gè)性譏嘲”的言語(yǔ)風(fēng)格。
“先說(shuō)阿姨好,再做自我介紹。今天我們就這事兒聊一聊,有啥話咱放在桌上攤開(kāi)了嘮。要是晚輩有啥不對(duì)還是有啥毛病,您這當(dāng)長(zhǎng)輩兒的還是多多指教啊,多多批評(píng)啊,多多指教。有啥毛病您就可勁兒的挑哇!……”
——節(jié)選自歌曲《愛(ài)情上甘嶺》
“橫行路中央,轎車輕飛揚(yáng),黃土地里養(yǎng)育著咱那霸道的爹娘。平凡的模樣,可咱爸是局長(zhǎng),只手遮天的大樹(shù),還有神秘的力量?!?/p>
——節(jié)選自歌曲《我爸是李剛》
三、諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲的修辭策略
諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲要想達(dá)到預(yù)期的諷世效果,采取必要的修辭策略是必不可少的。從歌曲創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)意義角度來(lái)講,諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲關(guān)注民生,是一種人文色彩極強(qiáng)的社會(huì)觀察。在諷喻世間百態(tài)的過(guò)程中,它更加注重于喚醒公眾意識(shí),警惕世人。意識(shí)性的修辭活動(dòng),不僅可以使歌詞文本的創(chuàng)作在煉詞造句的處理上更為細(xì)膩,提高其諷世效果;在思維認(rèn)知上還能引發(fā)受眾者的創(chuàng)造性與聯(lián)想性,促成認(rèn)知共識(shí)平臺(tái)的形成,達(dá)到預(yù)期的交際效果。從語(yǔ)義和語(yǔ)法的角度出發(fā),對(duì)諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲的修辭策略研究可以從語(yǔ)音、詞匯、句子三個(gè)方面進(jìn)行。
(一)語(yǔ)音的錘煉
語(yǔ)音修辭就是運(yùn)用語(yǔ)言本體自身語(yǔ)音材料的一些特點(diǎn)和規(guī)律來(lái)提高言語(yǔ)表達(dá)效果的一種修辭手段。語(yǔ)音作為語(yǔ)言材料的物質(zhì)外殼,在表音功能的基礎(chǔ)上,同時(shí)還具有表義性。語(yǔ)音的修辭主要體現(xiàn)在詞語(yǔ)的錘煉上。諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲語(yǔ)音修辭策略主要包括以下兩個(gè)方面:
1.諧音雙關(guān),同音別解
諧音修辭是語(yǔ)音修辭中最重要的一種修辭技巧。為了增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力,深化歌曲的諷世意味,在諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲的文本創(chuàng)作中,詞作者們多數(shù)會(huì)采用諧音雙關(guān)的方式來(lái)書寫。在諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲中,這種同音異形的諧音雙關(guān)多被用于含蓄婉約型和現(xiàn)象型的歌詞創(chuàng)作,例如:
“從此以后你就叫鄭錢花,錢是掙錢的錢,花是花錢的花,你的爸爸我現(xiàn)在是個(gè)窮光蛋了!你將來(lái)一切都靠自己了?!?/p>
——節(jié)選自歌曲《鄭錢花》
2.語(yǔ)音復(fù)疊,傳情達(dá)意
利用音節(jié)的復(fù)疊,既可以給人以聽(tīng)覺(jué)上的沖擊,營(yíng)造出音樂(lè)上的回環(huán)之美,又可給人以視覺(jué)上的刺激,增強(qiáng)意象上的畫面感。結(jié)合語(yǔ)境,對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行合理恰當(dāng)?shù)貜?fù)現(xiàn),可以為受眾提供更為廣闊的想象空間,增強(qiáng)交際雙方的互動(dòng)。如:
“八月里你就拖拖拖,九月里你依然躲躲躲,難道金錢比善良離你更近么?”
——節(jié)選自歌曲《奶粉有毒》
(二)詞語(yǔ)的錘煉
詞語(yǔ)是作品意義和情感表達(dá)的基礎(chǔ)。評(píng)判一部作品的成功與否,取決于煉詞。詞語(yǔ)的錘煉,既要強(qiáng)調(diào)意義表達(dá)地精準(zhǔn),又要講究情感抒發(fā)地得當(dāng)。作品在語(yǔ)詞選擇和意義上的反復(fù)推敲,不僅可以在修辭上收到最佳的效果,對(duì)于情感的抒發(fā)和主旨的升華也可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。如果說(shuō)語(yǔ)音修辭是作品留給人的第一印象,那么詞匯修辭則是真正能讓人駐留欣賞的最佳理由。
1.奇稱怪謂,雅謔橫生
抓住事件或現(xiàn)象的某一特性,用漫畫的手筆在稱謂上進(jìn)行縮影式的映射,給予別稱,是諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲詞匯修辭的一大亮點(diǎn)。這種特殊的撰寫方式,在調(diào)侃戲謔之余倍感耳目一新。
“狼局長(zhǎng)今年有四十多,日常的工作就是吃吃喝喝,反正啊都是那公款來(lái)請(qǐng)客啊,吃完了多開(kāi)發(fā)票還能掙余額?!?/p>
——節(jié)選自歌曲《狼局十八摸》
2.專詞泛用,妙語(yǔ)生花
所謂古詞今用,就是指借助詞語(yǔ)間意義或用法上的相似性,將一些專屬詞、古語(yǔ)詞等刻意地穿插泛用到作品的創(chuàng)作當(dāng)中,以期達(dá)到額外的言語(yǔ)表達(dá)效果。如:
“一家三口帶太后,太子沒(méi)敢養(yǎng);朝九晚五上下朝,不敢向兩邊望;一年四季很樸素,龍袍走了樣;一日三餐吃咸菜,飯量還見(jiàn)長(zhǎng)?!?/p>
——節(jié)選自歌曲《寡人要買房》
3.巧用人名,繪聲繪色
諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲善于用人們所熟知的人名來(lái)進(jìn)行即興的創(chuàng)作。借助公眾人物的外形、氣質(zhì)、性格等方面的特點(diǎn)來(lái)引發(fā)受眾者在思維上對(duì)所諷之人、所批之事的聯(lián)想性與創(chuàng)造性,從而使得作品的畫面感更加立體,情感色彩更加鮮明。
“姚明他進(jìn)去,潘長(zhǎng)江出來(lái);劉歡沖進(jìn)去,周杰倫出來(lái);韓紅走進(jìn)去,章子怡出來(lái);我們的股市你太有才了!”
——節(jié)選自歌曲《股市萬(wàn)花筒》
4.妙詞新語(yǔ),耐人尋味
選詞上的標(biāo)新立異、獨(dú)樹(shù)一格,不僅可以將情感抒發(fā)地更加透徹,對(duì)其主題意義的深化以及作品背后情感意識(shí)的表達(dá)都可以起到很好的促進(jìn)作用。如:endprint
“隔壁的白胡子老頭 ,問(wèn)我獸獸是不是一只野獸 ,樓下的小孩指著小狗,這樣不穿衣服的阿姨羞不羞?!F獸很溫柔,獸獸不是野獸,獸獸也不是魔獸。”
——節(jié)選自歌曲《獸獸不是野獸》
在詞語(yǔ)的搭配上,諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲也喜歡別出心裁。這一點(diǎn),從其歌曲的命名上表現(xiàn)的就十分明顯。如:
《留學(xué)垃圾》 《彩色的黑》
《槍斃娛樂(lè)圈》 《我殺了我的孩子》
《減肥敢死隊(duì)》 《誰(shuí)偷走了你的時(shí)代》
詞語(yǔ)的這種超常搭配,不僅色彩鮮明,其造義上的別致新穎,更令人耳目一新。夸張式的拼接加之偏激式的和湊在讓人眼前一亮的同時(shí),更增添了詞語(yǔ)的生命力。時(shí)而鋒利如匕首,辛辣直爽,直擊要害;時(shí)而和緩如彎刀,冷嘲熱諷,咄咄逼人??此苹奶频寞傃辕傉Z(yǔ),實(shí)則發(fā)人深省、令人反思。
四、小結(jié)
網(wǎng)絡(luò)的科技進(jìn)步,使得舊時(shí)期以魯迅為代表的“文字武器”似乎漸漸不適應(yīng)當(dāng)代電子科技發(fā)展的時(shí)代。而諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲借助網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)進(jìn)行針對(duì)時(shí)事的戲嘲和諷刺無(wú)形當(dāng)中卻繼承了先人的衣缽,其社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義是顯而易見(jiàn)的。另外,諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲的歌詞作為一種文學(xué)小樣,其語(yǔ)言的獨(dú)特新穎也是值得我們語(yǔ)言工作者關(guān)注的。與其他諷世文學(xué)作品相比,諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲除了沒(méi)有那些“咬文嚼字”的束縛之外,在言語(yǔ)策略上也有著自己特立獨(dú)行的風(fēng)格。因而,對(duì)諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲進(jìn)行語(yǔ)言上的研究,不僅可以讓我們一探當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)歌曲詞創(chuàng)作的語(yǔ)言發(fā)展動(dòng)向,剖解當(dāng)前諷世之作的語(yǔ)言形態(tài);深一步講,對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的整頓、規(guī)范化工作,以及對(duì)流行語(yǔ)的探源、梳理等工作都能起到很好的推動(dòng)和輔助作用。因而,對(duì)網(wǎng)絡(luò)歌曲的研究,特別是對(duì)針對(duì)性、目的性極強(qiáng)的諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲進(jìn)行研究,無(wú)論是對(duì)語(yǔ)言文字工作的導(dǎo)向、諷世文學(xué)的研究,還是對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化的構(gòu)建、社會(huì)精神文明的建設(shè),其文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、語(yǔ)言價(jià)值都是非常巨大的。
本文僅從語(yǔ)言學(xué)的角度對(duì)諷世網(wǎng)絡(luò)歌曲的語(yǔ)言風(fēng)格和修辭策略進(jìn)行了一個(gè)粗略式的框架探索,不足和待商榷的地方還有很多。要想真正解讀其言語(yǔ)的奧妙,還有很多的工作等待著我們?nèi)プ觥?/p>
注釋:
[1]摘自鳳凰網(wǎng)連載的系列微型小說(shuō)《諷世筆記》,作者燦爛之陽(yáng)。
[2]侯琳琦:《透視網(wǎng)絡(luò)歌曲的“諷世”現(xiàn)象》,社會(huì)音樂(lè)生活,2012年,第10期.
[3]《做人別太CNN》:作者慕容萱,針對(duì)CNN主持人在2008年4月9日新聞評(píng)論節(jié)目中對(duì)中國(guó)作出的有失客觀公正的評(píng)價(jià)輿論事件而創(chuàng)作的歌曲。
[4]《范跑跑之歌》:針對(duì)四川大地震時(shí)教師范美忠棄學(xué)生而自我逃生的事件創(chuàng)作的歌曲,范美忠也因其在地震時(shí)跑得快而被大眾嘲諷地稱之為“范跑跑”。
[5]崔慧子:《網(wǎng)絡(luò)歌曲“惡俗”風(fēng)波之思》,星海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),2008年,第2期。.
[6][明]王驥德,陳多,葉長(zhǎng)海注釋:《曲律》,長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,1983年版。
(宋芳 山東省曲阜師范大學(xué)文學(xué)院 273165)endprint
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2014年3期