摘 要:掌握語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)和規(guī)律是學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科的前提和基礎(chǔ)。在新課改背景下,高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)是有方法的。所謂的“方法”,其實(shí)就是要深刻領(lǐng)悟“六種功夫”。即語(yǔ)文學(xué)習(xí)是慢功夫,切不可操之過急;語(yǔ)文學(xué)習(xí)是苦功夫,切不可?;祽?;語(yǔ)文學(xué)習(xí)是深功夫,切不可淺嘗輒止;語(yǔ)文學(xué)習(xí)是悟功夫,切不可僵化死板;語(yǔ)文學(xué)習(xí)是細(xì)功夫,切不可粗枝大葉;語(yǔ)文學(xué)習(xí)是“詩(shī)外”功夫,切不可畫地為牢。功夫下不到,單純追求所謂的“方法”無異于緣木求魚,舍本逐末。
關(guān)鍵詞:新課改背景 高中語(yǔ)文學(xué)習(xí) 六種功夫
學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科,首先應(yīng)對(duì)所學(xué)學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)和規(guī)律深入把握,做到了然于胸。這是學(xué)好一門學(xué)科的前提和基礎(chǔ)。唯其如此,才能夠真正把握一門學(xué)科的真諦,學(xué)習(xí)起來才能夠事半功倍,輕車熟路。語(yǔ)文學(xué)科是中學(xué)階段的一門主要學(xué)科?!陡咧姓Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!闭Z(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強(qiáng)的實(shí)踐性。如果不了解語(yǔ)文這門學(xué)科的特點(diǎn),學(xué)生必然會(huì)在學(xué)習(xí)的道路上翻跟頭、碰壁甚至誤入歧途。語(yǔ)文學(xué)習(xí)究竟有沒有方法?語(yǔ)文學(xué)習(xí)是有方法的,所謂的“方法”,其實(shí)就是“下功夫”,功夫下不到,單純追求所謂的“方法”無異于緣木求魚,舍本逐末。
要想學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門學(xué)科,本文認(rèn)為應(yīng)當(dāng)深刻領(lǐng)悟以下這“六種功夫”,在學(xué)習(xí)實(shí)踐中靈活把握。
一、語(yǔ)文學(xué)習(xí)是慢功夫,切不可操之過急
語(yǔ)文學(xué)習(xí)從來沒有什么“速效”學(xué)習(xí)法,沒有“終南捷徑”,更沒有“靈丹妙藥”?,F(xiàn)實(shí)中,一些中學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中往往急功近利,恨不得一蹴而就,立竿見影,結(jié)果往往事與愿違。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是文火細(xì)燉的慢功夫。它不像有些學(xué)科可能在較短的時(shí)間內(nèi)背一背也許就能獲得高分,也不像有些學(xué)科計(jì)算出某個(gè)精確結(jié)果讓人興奮不已,立即感到一種成就感。語(yǔ)文能力、語(yǔ)文素養(yǎng)的形成是一個(gè)十分緩慢的過程,決不可能一蹴而就,收其效于朝夕。語(yǔ)文的這一特殊性決定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程是漫長(zhǎng)的,進(jìn)步與提高是緩慢的潛移默化的。在這種不知不覺中,我們每個(gè)人都在進(jìn)步和提高。在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過程中,積累是最重要的,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子就曾論及積累的重要性:“故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”學(xué)生只有日積月累,反復(fù)不斷地通過對(duì)語(yǔ)言文字的理解、揣摩、積累、運(yùn)用,才能將語(yǔ)言、知識(shí)和情感等轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文能力,積淀為語(yǔ)文素養(yǎng),內(nèi)化為自我生命的一部分。量的積累終能導(dǎo)致質(zhì)的飛躍,但積累的過程畢竟是長(zhǎng)期的、艱辛的,需要有很大的耐心和恒心,這就要“虛一而靜”,力戒浮躁。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上追求短平快是絕對(duì)行不通的。許多學(xué)生不懂得這一道理,往往經(jīng)過一段時(shí)間的努力,不能取得明顯的效果之后,要么苦惱煩悶,要么干脆棄之不顧,轉(zhuǎn)而去抓那些能夠立竿見影的科目去了。俗話說:“心急吃不了熱豆腐?!闭Z(yǔ)文能力的提高需要循序漸進(jìn),操之過急必然導(dǎo)致“欲速則不達(dá)”。
二、語(yǔ)文學(xué)習(xí)是苦功夫,切不可耍滑偷懶
語(yǔ)文涉及的知識(shí)面很廣,文學(xué)藝術(shù),天文地理,科技教育,社會(huì)人生,可以說無所不包,無時(shí)不用,具有很強(qiáng)的綜合性和實(shí)踐性。這就決定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦的過程。要想真正把語(yǔ)文學(xué)好,學(xué)精,學(xué)透徹,還必須下一番苦功夫才行。俗話說:“師傅領(lǐng)進(jìn)門,學(xué)藝在自身?!闭Z(yǔ)文學(xué)科涉及知識(shí)面廣,信息量大,具有強(qiáng)烈的綜合性和實(shí)踐性。因此,語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦的過程,單靠按部就班的課堂學(xué)習(xí),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要掌握語(yǔ)文知識(shí),就得苦學(xué),就要苦讀、苦練、苦思、苦改。語(yǔ)文的知識(shí)能力養(yǎng)成是靠大量的語(yǔ)言實(shí)踐積淀而成的。這種大量的語(yǔ)文實(shí)踐包括多讀、多寫、多聽和多說等。語(yǔ)言運(yùn)用是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。呂淑湘先生說過,語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須咬文嚼字。學(xué)習(xí)語(yǔ)文,非得下苦功夫不可。毛主席就曾說過:“語(yǔ)言這東西,不是隨便可以學(xué)好的,非下苦功夫不可?!备呖甲魑氖钦Z(yǔ)文的“半壁江山”,要想提高高考作文分?jǐn)?shù),就必須要堅(jiān)持多寫多練。著名作家葉永烈曾寫過《高考作文狀元的經(jīng)驗(yàn)》一文,總結(jié)了高考作文狀元的“五多”經(jīng)驗(yàn)。即多讀、多看、多寫、多改、多思。很多語(yǔ)文大家名家之所以語(yǔ)文學(xué)得好,主要得益于自身鍥而不舍的堅(jiān)持和努力。葉圣陶先生說:“語(yǔ)文方面許多項(xiàng)目都要經(jīng)過不斷練習(xí),鍥而不舍,養(yǎng)成習(xí)慣,才能變?yōu)樗麄冏约旱臇|西?!痹谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中,一些中學(xué)生害怕下苦功夫,花拳繡腿,浮光掠影。也有一些學(xué)生耍滑偷懶,抱著一種學(xué)習(xí)投機(jī)心理,結(jié)果往往不理想。
三、語(yǔ)文學(xué)習(xí)是深功夫,切不可淺嘗輒止
語(yǔ)文學(xué)習(xí)不深入,浮光掠影,蜻蜓點(diǎn)水,是肯定學(xué)不好的。所謂“涉深水得蛟龍,涉淺水得魚蝦”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)遵循循序漸進(jìn)、由淺入深、由表入里的規(guī)律。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,高中語(yǔ)文課程“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí),重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度,使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過程。”新課標(biāo)尤其重視探究的學(xué)習(xí)方式。所謂深究學(xué)習(xí),即指學(xué)習(xí)者在策略的調(diào)控下所開展的使學(xué)習(xí)進(jìn)一步深化的一系列方法、措施和活動(dòng)。這種學(xué)習(xí)策略不滿足于被動(dòng)地接受,更注重接受之后的反思;不滿足于對(duì)原有知識(shí)的擴(kuò)充,更注重學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重建。深究學(xué)習(xí)無疑是學(xué)習(xí)策略之一,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,如果使學(xué)生掌握了深究學(xué)習(xí)策略,將對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響,它不但能拓寬學(xué)生的知識(shí)廣度,而且能夠強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)的深度。以閱讀為例,閱讀是學(xué)好語(yǔ)文的一條重要途徑。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,以此來發(fā)展學(xué)生豐富的想像能力、嚴(yán)密的思辨能力和深刻的批判能力。提倡語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生探究能力的發(fā)展成為了高中語(yǔ)文課程的重要任務(wù)。“只要功夫深,鐵杵磨成針”。只要下深功夫,語(yǔ)文學(xué)習(xí)必然會(huì)大有收獲的。
四、語(yǔ)文學(xué)習(xí)是悟功夫,切不可僵化死板
語(yǔ)文是一門有靈性的課程?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》:“注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考。”何謂“悟性”?悟性是人腦對(duì)客觀事物反復(fù)揣摩、思索、探求,通過分析、綜合、比較、抽象、概括而得出結(jié)論的一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。簡(jiǎn)而言之,悟性就是指人對(duì)事物的分析和理解能力。靈光一閃,茅塞頓開,叫悟性;由表及里,由淺入深,叫悟性;舉一反三,觸類旁通,也叫悟性?,F(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)家也十分注重悟性的培養(yǎng)。如葉圣陶、夏丐尊就非常重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)的悟性。在二人合著的《文心》中就專門辟有《悟性》一章,指出人們?cè)谧x書學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)對(duì)客觀外物有所感悟。后來夏丐尊又提出了“語(yǔ)感”一說?!罢Z(yǔ)感”,實(shí)際上就是對(duì)語(yǔ)言的感悟?!拔蛐浴笔菍W(xué)好語(yǔ)文的一把金鑰匙。語(yǔ)文,博大精深,奧妙無窮。文學(xué)話語(yǔ)系統(tǒng)的蘊(yùn)藉性講求弦外之音、韻外之致。文字表達(dá)內(nèi)容,有時(shí)“拙辭或孕于巧義,庸詞或萌于新意”,有時(shí)表里不一,上下各異。其實(shí),有價(jià)值的作品往往是“藏鋒不露”,“用意十分,下語(yǔ)三分”。因此學(xué)生在閱讀作品時(shí),要善于對(duì)作品思想上和藝術(shù)上的底蘊(yùn)處、精妙處進(jìn)行品味、玩賞,對(duì)那隱含在語(yǔ)言深層的用意仔細(xì)揣摩,并進(jìn)行邏輯思維,進(jìn)而辨得曲折是非,理解其內(nèi)涵、主旨。如果思想僵化,思維凝滯,思路阻塞,必然學(xué)不好語(yǔ)文。
五、語(yǔ)文學(xué)習(xí)是細(xì)功夫,切不可粗枝大葉
“處處留心皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能僅僅拘泥于課堂的四十五分鐘,要善于觀察生活,從生活中汲取語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源。平時(shí),要注重事物之間聯(lián)系,留意生活中的小事,細(xì)心觀察,凝神明悟,認(rèn)真思考,做學(xué)習(xí)、生活上的有心人?!拔谋炯?xì)讀”這一概念來源于英美新批評(píng)派理論家克林斯·布魯克斯,作為新批評(píng)的重要方法之一,“文本細(xì)讀”是語(yǔ)文教師積淀言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)、獲取言語(yǔ)感悟、啟迪言語(yǔ)智慧、砥礪言語(yǔ)人格的重要路徑和平臺(tái)。在語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)過程中,要重視“文本細(xì)讀”的運(yùn)用,運(yùn)用語(yǔ)義學(xué)方法對(duì)作品語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)進(jìn)行“細(xì)膩、深入、真切地感知、闡釋和分析”。在語(yǔ)文作文教學(xué)中,必須要小心謹(jǐn)慎,深入細(xì)致。高考中,一些學(xué)生出現(xiàn)作文寫跑題現(xiàn)象,“大意失荊州”,就是因?yàn)閷忣}不細(xì),草率下筆,結(jié)果導(dǎo)致離題萬里。據(jù)統(tǒng)計(jì),高考中學(xué)生“會(huì)而不對(duì)”造成的失分大有人在,甚至一些學(xué)生涂錯(cuò)答題卡。因此,語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一門細(xì)功夫,切不可粗枝大葉,否則追悔莫及。
六、語(yǔ)文學(xué)習(xí)是“詩(shī)外”功夫,切不可畫地為牢
南宋詩(shī)人陸游在其《示子遹》中,以自己畢生的學(xué)詩(shī)經(jīng)驗(yàn)和詩(shī)詞創(chuàng)作的經(jīng)歷,告誡想學(xué)詩(shī)的兒子說:“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”。“生活是個(gè)大課堂”,“萬物皆書卷”,語(yǔ)文與生活的外延相等。特別近幾年來,隨著“大語(yǔ)文教學(xué)觀”的建立,語(yǔ)文試題多元化,我們要學(xué)好語(yǔ)文,再像過去“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,單純依賴語(yǔ)文課堂是絕對(duì)不夠的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)比其他學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)具有更豐富的內(nèi)容、更廣泛的范圍和更自由的表現(xiàn)形式,如果單憑課堂四十五分鐘學(xué)語(yǔ)文,很難真正地學(xué)好語(yǔ)文。這就要求同學(xué)們平日要多通過報(bào)刊、廣播、電視等視聽媒介,了解國(guó)內(nèi)外大事,接受更多的社會(huì)信息,并積極參加一些有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng),來彌補(bǔ)課堂學(xué)習(xí)的不足,鞏固、加深和擴(kuò)大語(yǔ)文知識(shí),培養(yǎng)語(yǔ)文能力。生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水,我們只有樹立“生活處處有語(yǔ)文”,處處留心學(xué)語(yǔ)文的觀念,才能把語(yǔ)文學(xué)活、學(xué)好。所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ),課外練功夫”“課內(nèi)舉一,課外反三”“得法于課內(nèi),得力于課外”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能自我封閉,坐井觀天,畫地為牢。學(xué)會(huì)多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考。以寫作為例,根據(jù)寫作需要搜集素材,可以采用走訪、考察、座談、問卷等方式進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,通過圖書、報(bào)刊、文件、網(wǎng)絡(luò)、音像等途徑獲得有用信息。在社會(huì)大熔爐里,積極參與生活,體驗(yàn)人生,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),激發(fā)寫作欲望。
(朱玲玲 河南省許昌高中 461000)
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2014年8期