魯迅永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)

湯金萍

去年，人民教育出版社新版的初一語(yǔ)文教材刪除了魯迅的作品《風(fēng)箏》，此消息一出立刻再次引發(fā)了人們對(duì)是否應(yīng)刪減魯迅文章的爭(zhēng)議。一些教材編輯、出版方和受訪教師認(rèn)為魯迅的作品時(shí)代性太強(qiáng)，晦澀難懂，過(guò)于深刻和沉重，所以要“去魯”。筆者認(rèn)為只要人類(lèi)存在一天，魯迅先生的國(guó)民性批判就永不會(huì)過(guò)時(shí)。下面結(jié)合筆者講授《記念劉和珍君》這一課的教學(xué)實(shí)踐，說(shuō)明學(xué)生是可以親近魯迅的一些經(jīng)典作品的，并能從中獲得不小的收獲。

一、教學(xué)實(shí)例

1導(dǎo)入

不是年青的為年老的寫(xiě)記念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來(lái)，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫(xiě)幾句文章，算是從泥土中挖一個(gè)小孔，自己延口殘喘?！斞浮稙榱送鼌s的記念》

2課文背景簡(jiǎn)介

1926年3月，馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍同奉系軍閥作戰(zhàn)期間，日本帝國(guó)主義公開(kāi)援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊?guó)民軍。國(guó)民軍堅(jiān)決還擊，將日艦驅(qū)逐出大沽口。日本竟聯(lián)合英美等八國(guó)于16日向段祺瑞政府發(fā)出最后通牒，提出了撤除大沽口國(guó)防設(shè)施的無(wú)理要求，并且在天津附近集中了各國(guó)軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。

3調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒

針對(duì)“三·一八”慘案，魯迅寫(xiě)下了《記念劉和珍君》這篇文章，此文當(dāng)時(shí)發(fā)表在《語(yǔ)絲》周刊上。假設(shè)在座的同學(xué)就是當(dāng)時(shí)的讀者，在讀到這樣一篇文章后，內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生怎樣的情感？

此問(wèn)題一出，學(xué)生頓時(shí)陷入了沉思，穿越到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、動(dòng)蕩不安的年代。經(jīng)過(guò)這樣一種換位思考，有一名學(xué)生舉手說(shuō)他的內(nèi)心會(huì)感到非常的悲痛；馬上有另一名學(xué)生說(shuō)他的內(nèi)心會(huì)感到無(wú)比的悲憤，如此優(yōu)秀的青年學(xué)生竟被反動(dòng)政府殺害了，他一說(shuō)完，很多的學(xué)生臉上也露出了十分沉重的表情。此外還有一位女生說(shuō)自己讀到“然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀”時(shí)，她覺(jué)得當(dāng)時(shí)的讀者應(yīng)該從劉和珍事件中有一個(gè)自我反省。師生討論后達(dá)成共識(shí)：當(dāng)時(shí)的讀者在讀到魯迅的這篇悼文后，他們的內(nèi)心主要會(huì)產(chǎn)生痛惜、悲憤、自我反省等情感。

4討論劉和珍的品質(zhì)

讀者痛惜什么？他們痛惜劉和珍、楊德群等四十多個(gè)青年的流血犧牲。那么這幾個(gè)青年是怎么樣的人呢？文中對(duì)于其他青年沒(méi)有過(guò)多地提及，而劉和珍這個(gè)人物作者花得筆墨較多?，F(xiàn)請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹挟?huà)出作者記敘劉和珍生平事跡的語(yǔ)句，并用簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)完成如下的填空：劉和珍是一個(gè)的青年？（四人小組討論）

通過(guò)對(duì)劉和珍生平事跡的分析，學(xué)生發(fā)現(xiàn)劉和珍是一個(gè)追求真理和進(jìn)步，性格樂(lè)觀，本性善良，愛(ài)憎分明，有反抗精神，極具正義感和責(zé)任感的愛(ài)國(guó)青年。

那么她的死就意味著：美好生命的凋謝，正義力量的夭折，追求進(jìn)步的終結(jié)。作為讀者，我們不是僅僅哀痛她這個(gè)人的離去，而是痛惜在她身上所體現(xiàn)的這樣一些可貴品質(zhì)的消失，而這些品質(zhì)正是其他國(guó)人所應(yīng)具有的。

之后讓學(xué)生朗讀課文中記敘劉和珍語(yǔ)句最多的第三部分。讓學(xué)生再次真切地感受這個(gè)年輕女學(xué)生的不平凡。

5討論反動(dòng)派的本質(zhì)

始終微笑的劉和珍和魯迅永別了，也和我們讀者永別了。作為讀者，我們深表惋惜。惋惜之余，同學(xué)剛才又談到了憤怒，這種憤怒之情一個(gè)是來(lái)自于反動(dòng)派的兇殘，那么他們的兇殘具體表現(xiàn)在哪里？通過(guò)全班的討論，我們形成了以下共識(shí)。

①執(zhí)政府的兇殘，具體表現(xiàn)：

“衛(wèi)隊(duì)居然開(kāi)槍?zhuān)纻翑?shù)百人”：在堂堂的執(zhí)政府門(mén)前，衛(wèi)隊(duì)開(kāi)槍打死打傷數(shù)百人，其暴行令人發(fā)指。

“一個(gè)兵在她的頭部及胸部猛擊兩棍”：置人于死地，不放過(guò)生的，手段十分殘忍。

“當(dāng)三個(gè)女子從容地輾轉(zhuǎn)于文明人所發(fā)明的……血痕抹殺了?！边@兩句話(huà)一方面贊揚(yáng)了三個(gè)女子的臨危不懼、互相救助的從容偉大，另一方面痛斥了中外反動(dòng)派用機(jī)槍掃射赤手女子的卑鄙和殘忍。

“我不憚以最壞的惡意……兇殘到這地步”：此句中的“不憚”、“不料”、“不信”，反襯出敵人的兇殘超乎人的意料。

②除了痛恨執(zhí)政府的殘暴，我們讀者還會(huì)因什么而感到憤怒？反動(dòng)文人的無(wú)恥卑劣。陳西瀅等學(xué)者文人說(shuō)是共產(chǎn)黨和少數(shù)群眾領(lǐng)袖置青年于死地。他們的論調(diào)顛倒是非黑白，充當(dāng)了幫兇的角色。

小結(jié)：正如魯迅所說(shuō)的：“慘象，已使我目不忍視；流言，尤使我耳不忍聞?！狈磩?dòng)政府的鎮(zhèn)壓手段的殘忍使人憎恨，他們?nèi)诵灾猩频你郎绺刮覀儜嵟?，而學(xué)者文人在思想上鉗制民眾，更是殺人不見(jiàn)血，更使魯迅憤慨，也使我們憤慨。這樣兩者聯(lián)合起來(lái)絞殺了當(dāng)時(shí)的進(jìn)步人士，也使得我們當(dāng)時(shí)的民族默無(wú)聲息。

6“讀者”的自我反省

作為當(dāng)時(shí)的讀者，他們能從魯迅的這篇悼文中做何自我反省呢？

學(xué)生甲：當(dāng)時(shí)的普通讀者讀了這篇文章會(huì)告誡自己不能忘記烈士的鮮血，不做庸人。

學(xué)生乙：那些真的猛士在讀了這篇課文后將從劉和珍等人的身上汲取力量，奮然起來(lái)戰(zhàn)斗，從這次慘案中吸取教訓(xùn)，提醒自己應(yīng)改進(jìn)斗爭(zhēng)方式，不要做無(wú)謂的犧牲。

接著我們結(jié)合課文第二、第六部分具體分析了庸人和真的猛士這兩類(lèi)人的特點(diǎn)。

①庸人不敢正視現(xiàn)實(shí)，渾渾噩噩，麻木健忘，茍安滿(mǎn)足。他們易于“忘卻”、茍且偷生，在客觀上起著維持“似人非人的世界”的作用。

真的猛士毫不回避血腥屠殺，勇敢直面殘酷的現(xiàn)實(shí)，前仆后繼，勇于擔(dān)當(dāng)，追求真理，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和自身的理想而奮斗著的。作為先知先覺(jué)者，他們?yōu)閲?guó)家民族的命運(yùn)而哀痛，承受超乎尋常的哀痛，主動(dòng)選擇生命的沉重，但是為改變慘淡的人生，為創(chuàng)造幸福的生活，他們以能為之奮斗甚至獻(xiàn)身而感到幸福。

②“至于此外的深的意義，我總覺(jué)得很寥寥……”體現(xiàn)了作者不贊成徒手請(qǐng)?jiān)福帽扔饕庠谡f(shuō)明人類(lèi)歷史每前進(jìn)一小步，都要花上巨大的代價(jià)。告誡國(guó)民認(rèn)清反動(dòng)派吃人的嘴臉，吸取教訓(xùn)，改變斗爭(zhēng)方式。說(shuō)到請(qǐng)?jiān)傅囊饬x，一般人只是肯定和贊揚(yáng)，但魯迅他的深刻就在于看到了其中我們應(yīng)該吸取的教訓(xùn)。

“然而既然有了血痕了，……這也就夠了?！弊髡咭锰諠摰脑?shī)句，意在表明烈士的死能得到親人友人的哀悼“這也就夠了”，因徒手請(qǐng)?jiān)付餮遣恢档玫?，但既然流了血，就一定?huì)產(chǎn)生影響，盡管影響不一定很大，這血也就不算白流了。

小結(jié)：魯迅的作品不僅在當(dāng)時(shí)社會(huì)有著揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，警醒麻木世人，喚醒民眾，激勵(lì)真的猛士的作用。時(shí)隔八十多年后，今天的我們?cè)賮?lái)讀這篇文章，依然有許多的教育意義和啟發(fā)，這就是魯迅作品的深刻之處。

二、教學(xué)體會(huì)

對(duì)近百年前的中國(guó)，許多人已缺乏興趣。應(yīng)試教育及庸俗的社會(huì)價(jià)值觀已經(jīng)使青年學(xué)生放棄了理想與追求，如今還有多少人能理解劉和珍，還會(huì)不會(huì)出現(xiàn)那彈雨中忘死救助同學(xué)的場(chǎng)面？學(xué)習(xí)這篇課文，語(yǔ)文教師應(yīng)該告訴現(xiàn)在的學(xué)生：魯迅為什么會(huì)痛苦和他常有的絕望情緒以及魯迅作品的深刻性。

筆者在這堂課中以換位思考的角度設(shè)計(jì)了第一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生假想自己當(dāng)時(shí)在《語(yǔ)絲》上讀到了這篇文章后的心情會(huì)是怎樣。此問(wèn)題的設(shè)計(jì)比教師教條地講解課文更有吸引力。該問(wèn)題拉近了魯迅作品和學(xué)生的距離，學(xué)生和課文之間的年代距離感消除了，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的興趣。學(xué)生能設(shè)身處地去思考這篇文章在當(dāng)時(shí)的價(jià)值，實(shí)際上該文在當(dāng)時(shí)的價(jià)值放在今天依然很大，而這一點(diǎn)，學(xué)生在思考第一個(gè)問(wèn)題時(shí)就體現(xiàn)出來(lái)了。這一問(wèn)題是該堂課的教學(xué)主問(wèn)題，該問(wèn)題有利于讓學(xué)生的眼光進(jìn)入到課文的每一個(gè)角落，從而達(dá)到讓學(xué)生精細(xì)思考、深刻探究的目的，而這種精細(xì)思考與深刻探究，又始終圍繞著這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行。學(xué)生跟隨這一主問(wèn)題的指引，可進(jìn)一步思考讀者痛惜的原因和悲憤的原因，進(jìn)而再去審視這篇課文當(dāng)時(shí)發(fā)表在《語(yǔ)絲》上的社會(huì)價(jià)值。

通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以深切感受到高尚的“真的猛士”精神：敢于直面殘酷現(xiàn)實(shí)，自覺(jué)承受人間的“哀痛”，主動(dòng)選擇生命的沉重；同時(shí)也可讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到庸人對(duì)于一個(gè)社會(huì)的可悲，從而使學(xué)生對(duì)自己的人生價(jià)值做出一個(gè)正確的判斷，關(guān)心國(guó)家和民族的前途命運(yùn)，堅(jiān)定自己的理想和信念，有助于他們樹(shù)立敢于直面困難的勇氣和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任感、使命感，拒絕做“事不關(guān)己，高高掛起”的市井小人?！队浤顒⒑驼渚愤@篇課文的精神引領(lǐng)作用對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)講很有可能是一生的，他們的心靈在這堂語(yǔ)文課上得到了滋潤(rùn)和成長(zhǎng)。顯然，這絕不是那些普通文章所能實(shí)現(xiàn)的，也不是應(yīng)試教育中功利性地做許多試題所能達(dá)到的。

錢(qián)理群教授說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“魯迅永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)！讀魯迅吧，你會(huì)感動(dòng)于他不斷吶喊為民請(qǐng)命的執(zhí)著精神，你會(huì)經(jīng)受一次次精神上的洗禮，你會(huì)變得深刻，你會(huì)越來(lái)越睿智。”筆者的這一次授課經(jīng)歷也在一定程度上駁斥了人教版刪除魯迅散文《風(fēng)箏》的這一行為。盡管魯迅的很多作品晦澀難懂，但這并不能否定其作品的經(jīng)典性，也不能以此把他的作品排除在學(xué)生的閱讀課文之外，這是很不明智的。

著名作家曹文軒不覺(jué)得魯迅的作品不適合小讀者看，他說(shuō)：“我小學(xué)五年級(jí)時(shí)，沒(méi)什么書(shū)好看，只有讀魯迅作品的單行本，看著看著就看進(jìn)去了，初中時(shí)達(dá)到了癡迷程度。人們應(yīng)該反思現(xiàn)在讀者的閱讀趣味和境界，我們那時(shí)就能懂，為什么現(xiàn)在他們讀不懂呢？好的作品在哪個(gè)時(shí)代都適合閱讀?！睘榇?，語(yǔ)文教師在教授魯迅的作品時(shí)應(yīng)做更多的探索和嘗試，努力把魯迅的作品教出一定的趣味來(lái)，消除學(xué)生內(nèi)心對(duì)魯迅作品的排斥感和畏懼感，使學(xué)生從他的作品中去感受深刻的文化建構(gòu)力和深遠(yuǎn)的精神影響力。

正如黑塞所說(shuō)：“閱讀杰作可使我們領(lǐng)略人類(lèi)所思、所求的廣闊和豐盈，從而在自己與整個(gè)人類(lèi)之間，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系，使自己的心臟隨著人類(lèi)心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)朝著這一方向不斷地努力和探索，即如何能更好地通過(guò)一些經(jīng)典的文學(xué)作品閱讀來(lái)幫助學(xué)生心靈成長(zhǎng)。