近現(xiàn)代中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的創(chuàng)作特征

摘 要：在中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作上，中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品具有獨(dú)特的風(fēng)格和創(chuàng)作手法。新中國(guó)成立前雖作品稀少，但其中好的作品卻堪比世界水平。在新中國(guó)成立后，1949年到1966年期間，浪漫主義的民歌加和聲是當(dāng)時(shí)的主要流行模式。到1966年至1978年，才出現(xiàn)真正意義上的鋼琴曲，主要來(lái)源于“樣板戲”的旋律改編而成。至此之后，到了80年底之后，中國(guó)鋼琴創(chuàng)作風(fēng)格才逐漸多樣化起來(lái)。本文就以通過(guò)對(duì)中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品進(jìn)行探討，從風(fēng)格特征和創(chuàng)作手法特征入手，讓讀者能夠正確的認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)鋼琴音樂(lè)的技法和創(chuàng)作特征。

關(guān)鍵詞：中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品；創(chuàng)作風(fēng)格；創(chuàng)作手法

1 中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品風(fēng)格上的特征

（1）中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的民族風(fēng)格與民間音調(diào)。鋼琴來(lái)源于西方國(guó)家，但經(jīng)過(guò)多年的不斷磨合和歷練，已經(jīng)與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)完美融合。第一首真正意義上的中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品是賀綠汀老師在1934年所做的《牧童短笛》。這部作品至今仍然活躍在音樂(lè)舞臺(tái)之上，是有它獨(dú)特而深刻的理由的。在技法上，在此作品上可以看到著名作曲家巴赫“創(chuàng)意曲”的風(fēng)格，都屬于第二聲部五聲性曲調(diào)的對(duì)位，在作品的中部也是模仿竹笛吹奏，雖然有模仿的痕跡，但作品本身是真實(shí)的也是純潔的。賀綠汀老師所做的《牧童短笛》，具有濃厚的中國(guó)風(fēng)，沒(méi)有華麗的裝飾，簡(jiǎn)單不煩瑣，率直真誠(chéng)，他用簡(jiǎn)單真誠(chéng)直接的方式，將中國(guó)民族風(fēng)格和民間音調(diào)展現(xiàn)得淋漓盡致，沒(méi)有一絲拖沓，這正是《牧童短笛》的精華所在。

（2）中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的復(fù)調(diào)線型風(fēng)。中國(guó)鋼琴音樂(lè)在創(chuàng)造上具有豐富多元化的元素和風(fēng)格，復(fù)調(diào)風(fēng)格是其中重要的創(chuàng)造元素，具有十分重要的地位。最典型也是最早期的復(fù)調(diào)曲《牧童短笛》，充分體現(xiàn)了復(fù)調(diào)風(fēng)格，廣東小曲《走馬》，也是馬思聰通過(guò)簡(jiǎn)單的復(fù)調(diào)對(duì)位改編而成的。而最出名也最受認(rèn)可的當(dāng)屬陳銘志所作序曲與賦格兩首《新春》和《山歌與村舞》以及饒余燕的《引子與賦格》，他們對(duì)復(fù)調(diào)線型風(fēng)有著強(qiáng)烈的熱情，追求民族化和五聲化，以上作品也稱為中國(guó)鋼琴音樂(lè)在50、60年代的重要代表作，對(duì)中國(guó)鋼琴音樂(lè)的研究和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

（3）中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的浪漫曲體風(fēng)。在中國(guó)，早期也出現(xiàn)過(guò)一些具有浪漫曲體風(fēng)格的，用來(lái)抒發(fā)情感的無(wú)標(biāo)題作品，但都屬于一般水準(zhǔn)，達(dá)不到高水平質(zhì)量。大多作曲家認(rèn)為，音樂(lè)就要用講故事的方式敘述出來(lái)，標(biāo)題音樂(lè)性太強(qiáng)。很多作品表面上光鮮，實(shí)則沒(méi)有內(nèi)涵。蔣祖馨所做的《第一奏鳴曲》，確實(shí)這方面難得的佳作，作品內(nèi)容情感飽滿，是作曲家內(nèi)心深處浪漫精神完整的詮釋。

（4）中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的抒情小曲風(fēng)。抒情小曲風(fēng)具有篇幅短，旋律優(yōu)美，主題鮮明，結(jié)構(gòu)精致的風(fēng)格和特色。如著名挪威作曲家愛(ài)德華·格里格所做的《抒情小曲集》，其中的抒情小曲風(fēng)格精巧、典雅、細(xì)膩、生動(dòng)，受到當(dāng)時(shí)的民族主義浪漫作曲家的追捧。在中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品中，其中大部分作品是以參考這種格局做成的。例如，汪立三的《蘭花花》、黃虎威的《巴蜀之畫》、馬水龍（臺(tái)灣）的《雨港素描》、孫以強(qiáng)的《谷粒飛舞》、殷承宗的《快樂(lè)的哆嗦》、儲(chǔ)望華的《翻身的日子》等等，都是屬于這種風(fēng)格，經(jīng)常出現(xiàn)在舞臺(tái)之上并受到人們廣泛的喜愛(ài)。

（5）中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的序列技術(shù)風(fēng)。在70年代末80年代初，中國(guó)鋼琴音樂(lè)在創(chuàng)作風(fēng)格上發(fā)生了質(zhì)的變化，其中序列主義技法成為重要的創(chuàng)作方向。中國(guó)民族神韻的結(jié)合是大多作品追求的境界，這些作品均以十二音技法所寫。比較典型的是羅忠銘所做的《鋼琴曲3首》，其中第二首《夢(mèng)幻》所表達(dá)的意境和神韻都充分體現(xiàn)了中國(guó)文化，而第三首《花園錦簇》則通過(guò)數(shù)控技法將十二音進(jìn)行音高序列。諸如此類的音樂(lè)作品還有很多。例如，楊衡展的《但曲》，如陳銘志的《鋼琴小曲8首》等等，都是非常典型的代表作。

2 中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品創(chuàng)作手法上的特征

（1）中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品創(chuàng)作手法上的音色特征。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)里，音色具有非常重要的作用和表現(xiàn)功能，而中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品中的特殊音色處理，則大多數(shù)是對(duì)民族樂(lè)器音色的模仿。每種樂(lè)器的音色都有自己獨(dú)有的特征。例如，二胡的音色非常飽滿且細(xì)膩，笛子的音色優(yōu)美明亮，箏的音色清澈而高遠(yuǎn)等等。演奏技巧上看，二胡右手有連弓、頓弓、顫弓、甩弓等，左手有顫音、滑音、墊音及揉弦、撥弦、彈弦等技法，箏以左手按弦、右手彈弦為主，右手有劈、托、抹、挑、勾、剔等技法，左手有按音、滑音、吟音、泛音等技法。使用不同的演奏技法演奏不同的樂(lè)器，所產(chǎn)生的音色也韻味各異，營(yíng)造出的意境也不同。所以要想通過(guò)鋼琴來(lái)體現(xiàn)中國(guó)民族樂(lè)器眾多音色所表達(dá)出來(lái)的神韻，其難度可想而知。因此，根據(jù)鋼琴的特性，通過(guò)特定的音型，適當(dāng)?shù)挠|鍵力度與音量，發(fā)揮音區(qū)、多聲、奏法等方面的優(yōu)勢(shì)來(lái)盡量模擬，方能取得一定的效果。

（2）中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品創(chuàng)作手法上的裝飾特征。中國(guó)鋼琴作品創(chuàng)作時(shí)多巧妙地運(yùn)用有效果的裝飾音，裝飾音的運(yùn)用也是民族風(fēng)格的形成原因之一。這種裝飾音的運(yùn)用或者模擬某些民族樂(lè)器的演奏方法一般是在作曲中起到了畫龍點(diǎn)睛的效用，是不可或缺，無(wú)法替代的。中國(guó)著名的音樂(lè)家黎英海就曾指出，鋼琴在樂(lè)器里，音色單一，不夠豐富，但是如果將演奏法、觸鍵的力度、踏板用法以及音區(qū)、音量等通過(guò)不同的運(yùn)用，完全能實(shí)現(xiàn)演奏者對(duì)于不同音色的聯(lián)想，產(chǎn)生豐富多彩的音色。就像黎英海老師改編的《夕陽(yáng)簫鼓》，在演奏時(shí)，演奏者應(yīng)聯(lián)想到該作品中出現(xiàn)的民族樂(lè)器，并在腦中產(chǎn)生相應(yīng)的關(guān)聯(lián)。利用以上的方法使演奏者更好地詮釋中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品，尤其針對(duì)古、傳統(tǒng)以及民間樂(lè)器來(lái)改編的作品，有重要的啟迪作用。

（3）中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品創(chuàng)作手法上的旋律特征。旋律是主要表現(xiàn)手段。線條藝術(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中具有特殊的偏愛(ài)：在建筑、舞蹈、音樂(lè)、書法、繪畫中均體現(xiàn)了線條的美。例如，在中國(guó)建筑中的亭臺(tái)樓閣上細(xì)膩的線條花紋、在舞蹈和戲曲中的甩袖和身段，中國(guó)工筆畫中的線條梅蘭竹菊、中國(guó)蘭花的線狀枝條，方正的漢字中也體現(xiàn)了線條的藝術(shù)—書法……，在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中豐富的情感，通過(guò)旋律的陰陽(yáng)頓挫，輕重緩急的音色表達(dá)。旋律是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)內(nèi)容的基本存在與陳述方式，是傳統(tǒng)音樂(lè)得以傳承繁衍與發(fā)展出新的主要依據(jù)。與注重和弦重疊之美和對(duì)位呼應(yīng)之美的西洋音樂(lè)相比，這種單音音樂(lè)更著重于音樂(lè)橫向的流動(dòng)與變化，講究線條的流暢和結(jié)構(gòu)的連貫，所以體現(xiàn)出了一種多樣流動(dòng)的自由美，在簡(jiǎn)潔、樸實(shí)、率真中表現(xiàn)出種種意趣和氣勢(shì)。endprint

（4）中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品創(chuàng)作手法上的節(jié)奏特征。音樂(lè)歷史上，節(jié)奏是出現(xiàn)得最早的表現(xiàn)形式，主要靈感來(lái)源于生活，所以它是音樂(lè)中非常具有活力的因素。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)節(jié)奏的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越深刻，它的表演形式帶給人們最直接也最震撼的直觀印象。節(jié)奏可以將音樂(lè)中各種素材進(jìn)行自由有序的組織排列，從而形成的主題也是鮮明獨(dú)特的，并在其指令下進(jìn)行有規(guī)律、有目的的運(yùn)動(dòng)，節(jié)奏的運(yùn)用可以決定音樂(lè)的基本性格。各族人民都有屬于自己的音樂(lè)世界，音樂(lè)中很多鮮明的特點(diǎn)就是從節(jié)奏特點(diǎn)中延伸出來(lái)的。例如，黑人音樂(lè)，最具代表的就是布魯斯中的爵士音樂(lè)，這一類音樂(lè)的特點(diǎn)就是通過(guò)節(jié)奏來(lái)表現(xiàn)的。再如中國(guó)的少數(shù)民族音樂(lè)，就是以節(jié)奏為主要特征的。所以，節(jié)奏是民族音樂(lè)所具有的特征里至關(guān)重要的因素。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中，樂(lè)器最早出現(xiàn)在古代的打擊樂(lè)器，所以，中國(guó)早期的音樂(lè)源自于節(jié)奏。例如，中國(guó)大鼓的表演，大多數(shù)的節(jié)奏表演都屬于中國(guó)音樂(lè)節(jié)奏，在民間，我們也常常能看到很多類似形式的鼓吹樂(lè)。很多具有中國(guó)民族音樂(lè)所特有的節(jié)奏都有體現(xiàn)在這些樂(lè)器的演奏中。比較常見(jiàn)的。例如，重音的移位，弱起的，切分的節(jié)奏，逐步遞增或遞減的排列等等。中國(guó)很多作曲家所創(chuàng)作的帶有民族特色節(jié)奏特點(diǎn)的音樂(lè)，都是根據(jù)這些特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)作的。

3 總結(jié)

所以，我們從中音樂(lè)作品的風(fēng)格及創(chuàng)作手法的分析，可以看出中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的創(chuàng)作特征和發(fā)展特點(diǎn)，主要總結(jié)如下：

（1）主要以民族音調(diào)為創(chuàng)作思路，探尋豐富的民族音樂(lè)風(fēng)格。中國(guó)是擁有56個(gè)民族的，以漢族為主的大國(guó)，漢族音樂(lè)憑借其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史、豐碩成果及獨(dú)特的創(chuàng)造居于主導(dǎo)地位。也是因?yàn)槿绱?，許多作曲家從漢族民間音樂(lè)提取音樂(lè)素材并運(yùn)用他們自己擅長(zhǎng)的音樂(lè)技藝進(jìn)行創(chuàng)作。即便他們運(yùn)用中西合璧的方式創(chuàng)作出來(lái)的音樂(lè)，仍帶著濃郁的民族音樂(lè)風(fēng)格，從這些音樂(lè)中我們?nèi)阅苈?tīng)出屬于漢族的獨(dú)特韻味。例如，民間歌舞、地方民歌、各類戲曲及說(shuō)唱等音樂(lè)痕跡。漢族人口在全國(guó)人口中所占的比例使?jié)h族音樂(lè)影響廣泛。我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族的音樂(lè)種類豐富多彩，帶有濃郁的民族風(fēng)和象征性。這類音樂(lè)有著別樣的異域風(fēng)格。各民族的音樂(lè)各具特色，一代一代傳承著屬于本民族的音樂(lè)文化，同時(shí)也對(duì)音樂(lè)進(jìn)行了創(chuàng)造。作曲家們?cè)趧?chuàng)作具有民族音樂(lè)風(fēng)格的作品時(shí)，往往側(cè)重清晰透明的旋律線與簡(jiǎn)潔的曲式結(jié)構(gòu)，并在此基礎(chǔ)上融入帶有民族特色的元素，以使作品更具民族特色。

（2）結(jié)合現(xiàn)代作曲的技法，開(kāi)創(chuàng)更多的中國(guó)音樂(lè)風(fēng)格。這一類風(fēng)格的鋼琴曲不會(huì)直接使用某一地區(qū)的具體的音調(diào)，只是會(huì)運(yùn)用到民族音樂(lè)中的語(yǔ)言，取民族音樂(lè)的神韻與現(xiàn)代作曲的技法相結(jié)合創(chuàng)作出具有中國(guó)特色的音樂(lè)作品。20世紀(jì)中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品創(chuàng)作的一個(gè)重要特征是通過(guò)探索音樂(lè)風(fēng)格的多生思維，并結(jié)合現(xiàn)代作曲的技巧。很多的作曲家大膽地運(yùn)用各種衍展手法創(chuàng)作陰雨。例如，多調(diào)性、泛調(diào)性、無(wú)調(diào)性、十二音體系、序列音樂(lè)、偶然音樂(lè)等，這對(duì)具有中國(guó)特色的鋼琴作品提供了可用的技術(shù)支持。

在中國(guó)的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作中同樣也符合中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)中就注重情境交融、借景抒情、寓情于景這一美學(xué)理念，即形象的鮮明性、標(biāo)題性特點(diǎn)。中國(guó)鋼琴家多年中形成了自己獨(dú)特的民族風(fēng)格，從而創(chuàng)作出具有中國(guó)韻味的符合大眾人民審核的鋼琴音樂(lè)?；谏鲜龇治鍪崂恚梢哉f(shuō)，以人民現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作之本、不斷創(chuàng)新寫作技法、追求民族風(fēng)格的多樣性、譜寫出形象鮮明、藝術(shù)情趣高雅的作品，形成了中國(guó)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的基本特征。

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作者簡(jiǎn)介：韓璐（1985—），女，河南南陽(yáng)人，南陽(yáng)師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院教師，主要研究方向：鋼琴演奏與教學(xué)。endprint