教育學(xué)生應(yīng)從教師自身做起

趙妙霞　楊敏

平?？偰苈牭嚼蠋煴г梗罕г箤W(xué)生不遵守班級紀(jì)律，自我約束能力差；抱怨學(xué)生不懂尊師愛幼，道德水平低；抱怨學(xué)生冷漠無情，沒有人情味，等等。教師是平凡的人，不可能沒有情緒低落、心情煩躁的時候，不可能沒有傷心難過的時候，不可能沒有抱怨厭世的時候……所以教師的抱怨并不都是無理取鬧，但是喋喋不休的抱怨行為不能受到贊成，因為教師的抱怨并不可能一下子改變現(xiàn)狀。在抱怨某種現(xiàn)象的同時，教師能否調(diào)整自己的心態(tài)，靜下心來仔細(xì)思考一下，難道這諸多不如意跟自己無關(guān)嗎？抱怨學(xué)生越來越不懂得尊重老師時，我們應(yīng)首先反省自己是否值得尊重；抱怨學(xué)生不遵守班級紀(jì)律時，應(yīng)首先檢點老師自己的言行舉止是否符合規(guī)定；抱怨學(xué)生冷漠無情時，應(yīng)首先回想我們對學(xué)生的關(guān)心有多少。

《中國教育報》刊載過，北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師，終生學(xué)習(xí)的楷?！?。他的一名學(xué)生在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報中談到他的班主任孫維剛老師時說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生；大家良好的修養(yǎng)，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼；大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站；大家艱苦樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣……”

引用這則材料并不是鼓勵大家也要一年只穿兩身衣服，也要特意和看大門的老大爺親熱地打招呼，只是想讓老師們從名師的經(jīng)驗中得到一些啟發(fā)：教師是學(xué)生在學(xué)校生活中接觸最多的人，你的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一志都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都在有意無意、一點一滴、潛移默化、日積月累、耳濡目染地對學(xué)生的心理和行為進(jìn)行指引。俗話說：親其師，則信其道，信其道，則循其步。你的舉手投足、一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的模板。所以，教師要從一點一滴做起，用我們自身的言行感染學(xué)生，為學(xué)生樹立一個好的榜樣。對此就自己想到的幾方面談?wù)効捶ā?/p>

一、教師要以身作則、率先垂范

教師的行為舉止要比空洞的“經(jīng)驗之談”或大聲訓(xùn)斥更能“拯救”學(xué)生，事實上，這種經(jīng)驗之談和“訓(xùn)話”往往不能從根本上解決問題，反而使問題累積下來，成為師生之間的一道情感障礙。當(dāng)你滔滔不絕，而學(xué)生沉默不語、點頭稱是時，并不意味著問題的解決，這只不過是學(xué)生想盡快逃脫你的喋喋不休的一種手段罷了。

中國古代大教育家孔子說：“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。”教育不是空洞的說教，一個光喊破嗓子而不做出樣子的教師是永遠(yuǎn)無法在學(xué)生心目中樹立旗幟、樹立路標(biāo)的。教師若不能為學(xué)生樹立一個好的榜樣，那不管你道理講得多透，教育形式多好，藝術(shù)性多強(qiáng)，終究是無根之樹、無源之水、無云之雨、無光之燈。教師要想使自己的教育有效果，首先要規(guī)范自己的言行，要求學(xué)生做到的，老師必須先做到。老師必先學(xué)為師、先行為范，老師做不到的，也不要強(qiáng)制學(xué)生做到，威嚴(yán)的力量不是強(qiáng)制所能實行的。因此，我們要求學(xué)生不遲到，教師自己一定不能遲到，要求學(xué)生在升旗時莊嚴(yán)肅立，教師要努力把自己站成一根樁。

二、老師要樹立起自己的人格魅力

人們生活中都有這樣的體驗，隨著歲月的流逝，可能會記不清學(xué)生時代教師講課的具體內(nèi)容，但是會非常清楚地記得教師的風(fēng)格、音容笑貌和儀表形象。我們經(jīng)?？梢月牭綄W(xué)生的議論，說他們喜歡某位老師而不喜歡某位老師，也可以看到某位老師布置的任務(wù)，學(xué)生一絲不茍地完成，而某位老師布置的任務(wù)，學(xué)生過耳即忘，這就是一名老師是否具有人格魅力的體現(xiàn)。教師的人格魅力對學(xué)生而言是一種隱性教育，影響是潛移默化的。長時間就會在學(xué)生中生根發(fā)芽、開花結(jié)果，正如古詩所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！苯處煹娜烁聍攘碓从跍Y博的學(xué)識和教書育人的能力，來源于善良和慈愛，來源于對學(xué)生的信任和寬容，來源于對事業(yè)的忠誠和從不滿足的執(zhí)著精神。因此，一名優(yōu)秀的教師要不斷學(xué)習(xí)，并且有無私奉獻(xiàn)的精神和對學(xué)生至誠至真的愛，只有那樣你才能讓自己的言行在學(xué)生內(nèi)心深處產(chǎn)生一股排山倒海的內(nèi)化力。

三、教師還應(yīng)該做誠信的表率

言而無信，不知其可也，民無信而不立，教師為人師表，更應(yīng)以信取人，要讓學(xué)生誠實守信，教師必須自己身體力行地做一位誠實可信的人，做到“言必信，行必果”。有諾有踐，以教師誠信的作用取信于學(xué)生，做誠信的表率，學(xué)生自然從教師的言行中汲取養(yǎng)料，自然效仿。

平時常聽老師說：我該說的說了，可是學(xué)生還是照舊。這就涉及說與做的問題，老師們想想，你去落實了嗎？舉幾個簡單的例子，語文老師今天布置背某篇課文，可是課后卻沒有檢查，也許第一次大部分同學(xué)都背了，但第二次將會有更少的同學(xué)背，由此形成惡性循環(huán)，因為他們認(rèn)為背與不背一個樣，何苦那么辛苦呢？班主任宣布不準(zhǔn)遲到，可是對遲到現(xiàn)象卻聽之任之，這一現(xiàn)象怎能杜絕？考前要求學(xué)生遵守規(guī)則，但對考試作弊的同學(xué)沒有相應(yīng)的處理辦法，下次將會有更多同學(xué)作弊，因為他們覺得這是獲得成績的捷徑，何樂而不為？言出而不行，老師的誠信出了問題，學(xué)生將無誠信可言，值得深思，因此，老師要首先做誠信的表率，樹立起誠信的大旗。

當(dāng)然，教師應(yīng)在方方面面為學(xué)生做出榜樣，事無巨細(xì)，很細(xì)微的事可能對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，甚至影響他們的一生。例如，我們的一站、一坐、一行都應(yīng)該特別注意，不一定站如松，坐如鐘，行走一陣風(fēng)，但應(yīng)該站有站樣，坐有坐樣，如果我們歪歪扭扭的，那么學(xué)生中肯定會有一部分“歪脖子樹”，我們說臟活，會讓學(xué)生產(chǎn)生更大的興趣，學(xué)生因為覺得好玩會變成自己的口頭禪，養(yǎng)成一些壞毛病。

另外，我們平時應(yīng)該有一些良好的嗜好影響學(xué)生，例如，平時多看一些有意義的書，樂于助人，言出必行，與人說話輕聲細(xì)雨，懂得關(guān)心他人，等等。

當(dāng)然，教師也不是圣人，也有自己的缺點和不足之處，不可能在方方面面都做得盡如人意，但希望通過努力能不斷完善自己。