學校教育應(yīng)回歸教育的本真

張全喜

“建設(shè)社會主義核心價值體系，培育社會主義核心價值觀”是我國思想道德領(lǐng)域一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》明確提出：“培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學校抓起?！睂W校是培育和踐行社會主義核心價值觀的主渠道、主陣地，教育者務(wù)必走在社會前列、時代前列。

一、學校教育應(yīng)回歸教育的本真

何謂“教”？何謂“育”？何謂“教育”？這是教育者必須認真思考的理念問題，也是教育者忠實履行教育教學職責的實踐問題。許慎在《說文解字》中解釋，“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”，可見“教”與“育”的本真就是“使做人”。著名教育家葉瀾先生指出：“教育具有鮮明的生命性，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?！币獯罄變航逃?、蒙臺梭利教育法創(chuàng)始人蒙臺梭利認為：“教育就是激發(fā)生命，充實生命，協(xié)助孩子們用自己的力量生存下去，并幫助他們發(fā)展這種精神?！庇纱耍逃母韭氊熅褪亲屓撕虾跻?guī)律地自然成長，促進人性發(fā)展與完善，教育者必須公正地呵護每一個人，遵循生命成長的規(guī)律，讓每一個人健康成長。黨的十八大提出，“立德樹人”是教育的根本任務(wù)，契合了教育的本真。

中小學生是祖國和民族的希望，是社會主義事業(yè)的接班人，但其人生觀、價值觀可塑性較強，在學校教育中培育和踐行社會主義核心價值觀，是一項“功在當代，利在千秋”的奠基工程，也是學校教育“立德樹人”的本真內(nèi)涵和本質(zhì)要求。北京大學教授錢理群曾尖銳地指出：“我們的學校正在培養(yǎng)一大批‘精致的利己主義者”，這是學校教育偏離教育本真、無視“讓受教育者的生活更有意義”的教育終極性目標的必然結(jié)果。只有生命才能理解生命。教育者必須準確把握教育的本真，用人性的關(guān)懷、人道的方法、人文的素養(yǎng)滋潤每一個受教育者的心田，發(fā)現(xiàn)每一個受教育者的生命，涵養(yǎng)每一個生命精神，張揚每一個生命力，傳遞正能量，集聚正能量，激發(fā)正能量，忠實承擔起、履行好“立德樹人”的歷史重托和神圣職責。

二、整合用好三類道德教育資源

在學校教育中培育和踐行社會主義核心價值觀，必須挖掘好、利用好三類道德教育資源。

（一）教材資源。教材中蘊涵豐富的道德教育資源，教育者要有發(fā)現(xiàn)的眼光，要有再創(chuàng)造的能力，下工夫挖掘、梳理、整合這類資源，充分發(fā)揮課堂教學主陣地作用，把培育和弘揚社會主義核心價值觀融匯于傳授知識、培養(yǎng)技能的全過程。

（二）歷史文化資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，“積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標志”，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是培育和踐行社會主義核心價值觀的深厚源泉。英國歷史學家湯恩比曾指出：“就中國人來說，幾千年來，比世界任何民族都成功地把幾億民眾，從政治上、文化上團結(jié)起來，他們顯示出這種在政治、文化上統(tǒng)一的本領(lǐng)，具有無與倫比的成功經(jīng)驗?！?/p>

習近平總書記在山東考察調(diào)研時指出，培育和踐行社會主義核心價值觀，一定要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，增添文化的內(nèi)涵、實現(xiàn)文化的關(guān)照，努力做到以文化人、以文育人。在學校教育中培育和踐行社會主義核心價值觀，就要深入挖掘、利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個精神寶庫，充分汲取中華文化的思想精華、道德精髓，結(jié)合當代文化、時代要求，作出當代表達，闡發(fā)其時代價值，讓社會主義核心價值體系之樹深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土。要通過開展豐富多彩的讀、誦、唱、演、畫、寫國學經(jīng)典活動，營造弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，在活動中體悟、升華中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導受教育者把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華、道德精髓內(nèi)化于心、外化于行。

（三）地域資源。地域資源有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和地域特色，與一地人民的生存環(huán)境及其發(fā)展歷史密不可分，是一地人民共同的精神財富?！敖逃ㄟ^生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。地域資源近在身邊，受教育者身在其中，是教育通過生活的有效載體。在學校教育中培育和踐行社會主義核心價值觀，就要充分利用學校所在地的地域資源，包括但不限于鄉(xiāng)土地理、歷史遺存、道德模范、民俗文化、民間藝術(shù)等在內(nèi)的自然生態(tài)資源和文化生態(tài)資源，特別是地域內(nèi)的道德模范、先進典型，愛國主義教育基地、紅色旅游資源及公共文化服務(wù)設(shè)施，用身邊的物質(zhì)文明和精神文明成果感染人、引導人、教育人、發(fā)展人。

三、建設(shè)三大教育載體

（一）打造文化校園。校園文化是學校隱性的課程，是學校教育培育和踐行社會主義核心價值觀的重要載體。校園文化是一種無聲的、持續(xù)的教育力量，對置身其中的受教育者，總是以“隨風潛入夜，潤物細無聲”的方式潛移默化地熏陶著學生良好學習、生活習慣的養(yǎng)成及人生觀、價值觀的生成。要加強校園文化建設(shè)，以培育優(yōu)良校風、教風、學風為核心，建好校園文化載體，完善校園文化活動設(shè)施，積極推動國學經(jīng)典進學校、進班級、進課堂，重視校園人文環(huán)境培育和周邊環(huán)境治理，建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點、時代特征、學校特色的校園文化，打造文化校園，讓受教育者在彰顯社會主義核心價值文化的校園中快樂成長、健康成才。

（二）鑄造高尚師德?！皩W高為師，身正為范”，師德是一種人格魅力，更是一種無聲的教育力量。高尚的師德是教師成其為教師的根本，是增強教育行為親和力、說服力和感染力的基石。在學校教育中，教師不僅是課堂教學、課外活動、社會實踐活動的組織者、導演，更是參與者、演員，無時無刻都是受教育者參照的榜樣，必須自覺鑄造高尚的師德，用精湛的知識儲備、完美的教育藝術(shù)、高尚的道德品質(zhì)、崇高的價值觀念，傳播文明成果，傳遞讓人生出彩的正能量，在引導受教育者成才成人中培育和踐行社會主義核心價值觀。

（三）構(gòu)建教育網(wǎng)絡(luò)。受教育者人生觀、價值觀的形成與學校教育、家庭教育、社會教育的影響密不可分。在當下價值觀多元化的沖擊下，培育和踐行社會主義核心價值觀，學校教育必須肩負起雙重責任，一方面要充分發(fā)揮學校教育的基礎(chǔ)作用，另一方面要主導構(gòu)建家庭教育、社會教育、學校教育多位一體的大教育網(wǎng)絡(luò)，凝聚培育和踐行社會主義核心價值觀的正能量，推動形成學校教育與家庭教育、社會教育良性互動的教育合力，讓受教育者隨時隨地都浸潤在彰顯社會主義核心價值觀理念的主流文化氛圍中。