習(xí)水“紅色文化”個(gè)性研究

袁富碧　袁欣梁

摘要：習(xí)水紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)紅軍在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代給習(xí)水地區(qū)遺存下來(lái)的文物、遺跡、文獻(xiàn)、傳說(shuō)及其所蘊(yùn)涵的獨(dú)有的精神文化形態(tài)，具有資源豐富性、獨(dú)特性、真實(shí)性、直觀性的特點(diǎn)，具有自己的個(gè)性特征。本文力圖對(duì)習(xí)水紅色文化的個(gè)性特征、價(jià)值功能以及如何彰顯習(xí)水紅色文化方面進(jìn)行一些初步的探索。

關(guān)鍵詞：習(xí)水紅色文化 紅色記憶 四渡赤水精神 彰顯文化個(gè)性

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨特有的文化形態(tài)，是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族的解放與自由以及建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代中國(guó)的歷史過(guò)程中的文化現(xiàn)象，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。習(xí)水紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)紅軍在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代給習(xí)水地區(qū)遺存下來(lái)的文物、遺跡、文獻(xiàn)、傳說(shuō)及其所蘊(yùn)涵的獨(dú)有的精神文化形態(tài)，具有資源豐富性、獨(dú)特性、真實(shí)性、直觀性的特點(diǎn)。二者在根本精神上是相通的，具有一致性，但是與此同時(shí)，習(xí)水紅色文化亦具有自己的個(gè)性特征。本文力圖對(duì)習(xí)水紅色文化的個(gè)性特征以及如何彰顯習(xí)水紅色文化方面進(jìn)行一些初步的探索。

一、習(xí)水紅色記憶，永不褪色

習(xí)水是中央紅軍長(zhǎng)征四渡赤水的出發(fā)地和主戰(zhàn)場(chǎng)，紅軍長(zhǎng)征在習(xí)水轉(zhuǎn)戰(zhàn)兩個(gè)多月，是長(zhǎng)征途中轉(zhuǎn)戰(zhàn)最長(zhǎng)的縣。

紅軍長(zhǎng)征在習(xí)水期間，建立了一個(gè)臨時(shí)革命政權(quán)——習(xí)水縣革命委員會(huì)，留下了土城青杠坡、梅溪河等紅軍長(zhǎng)征戰(zhàn)斗遺址，紅軍一、二、四渡渡口，開倉(cāng)分鹽鹽號(hào)，總司令部，總政治部，紅三軍團(tuán)司令部及毛澤東、周恩來(lái)、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人住居等眾多重要的革命歷史遺址、遺跡。這些紅軍遺址、遺跡，已被列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)。

在紅軍四渡赤水之前的青杠坡戰(zhàn)斗中，黨的兩代領(lǐng)導(dǎo)核心、共和國(guó)建國(guó)后的三位國(guó)家主席、一位國(guó)務(wù)院總理、五位國(guó)防部長(zhǎng)、七大元帥、500多位將軍參加了戰(zhàn)斗，這在共和國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上是絕無(wú)僅有的。因此，習(xí)水具有豐富而獨(dú)特的紅色文化和寶貴的長(zhǎng)征精神財(cái)富，堪稱為“紅色習(xí)水”。

二、“四渡赤水”精神，永激后人

1960年5月27日，英國(guó)陸軍元帥蒙哥馬利來(lái)華訪問(wèn)時(shí)對(duì)毛澤東說(shuō)：“您指揮的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，可以與世界上任何偉大的戰(zhàn)役相媲美?！泵珴蓶|卻出人意料地回答：“三大戰(zhàn)役沒什么，四渡赤水才是我的得意之筆?！绷?xí)水是中央紅軍長(zhǎng)征四渡赤水的出發(fā)地和主戰(zhàn)場(chǎng)，其中一、二、四渡均發(fā)生在習(xí)水縣境內(nèi)。毛澤東指揮三萬(wàn)多長(zhǎng)征中的中央紅軍，在赤水河流域，與數(shù)倍于己的敵軍輾轉(zhuǎn)周旋，數(shù)月間南北往返數(shù)次，東西馳騁千里，忽南忽北，聲東擊西，屢用奇兵，迅速扭轉(zhuǎn)了長(zhǎng)征初期的被動(dòng)局面，奪取了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的主動(dòng)權(quán)，體現(xiàn)了以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍指戰(zhàn)員靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)、審時(shí)度勢(shì)的神機(jī)妙算、運(yùn)籌決勝的指揮藝術(shù)、奇兵神勇的英雄氣概，用生命和鮮血演繹鑄造了氣壯山河的“四渡赤水”精神豐碑。

“四渡赤水”精神是習(xí)水紅色文化和遵義會(huì)議精神的重要組成部分，亦是長(zhǎng)征精神的重要組成部分，是井岡山精神和蘇區(qū)精神的繼承豐富和發(fā)展，又是連接延安精神、西柏坡精神的重要紐帶。無(wú)論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平建設(shè)與改革開放時(shí)期， “四渡赤水”精神，激勵(lì)著一代又一代的熱血青年，譜寫了一曲曲精彩的華章。在新的歷史起點(diǎn)上，“四渡赤水”精神是民族精神教育、公民道德教育和當(dāng)代革命軍人社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的寶貴財(cái)富，永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人繼續(xù)前進(jìn)。

三、挖掘紅色功能，凸顯價(jià)值

發(fā)掘和利用習(xí)水紅色文化獨(dú)特的價(jià)值功能，不僅有利于堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐性，還對(duì)打造具有習(xí)水特色的紅色文化產(chǎn)業(yè)新品牌具有重要的促進(jìn)作用。習(xí)水紅色文化在習(xí)水縣的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，主要具備歷史印證、文明傳承、政治教育、經(jīng)濟(jì)開發(fā)等價(jià)值。

1.歷史印證價(jià)值功能：習(xí)水紅色文化，見證了中國(guó)工農(nóng)紅軍艱苦奮戰(zhàn)、以弱勝?gòu)?qiáng)、轉(zhuǎn)戰(zhàn)滇黔的那段風(fēng)云歲月，在紅軍史上寫下了光輝的一頁(yè)。

2.文明傳承價(jià)值功能：紅色文化提煉和凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神并在習(xí)水當(dāng)代的建設(shè)實(shí)踐中得以傳承，尤其是四渡赤水精神更是激勵(lì)習(xí)水人民開拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱。

3.政治教育價(jià)值功能：紅色文化倡導(dǎo)的是崇高思想境界和革命道德情操，傳播其理念、彰顯其精神有利于紅色革命精神深入人心。

4.經(jīng)濟(jì)開發(fā)價(jià)值功能：文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中已成為新的國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，而習(xí)水紅色文化則是習(xí)水文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。四渡赤水保留下來(lái)的遺址和可歌可泣的革命故事，既是寶貴的精神財(cái)富，也是發(fā)展習(xí)水紅色文化產(chǎn)業(yè)的重要資源。加之習(xí)水縣地處于山區(qū)，風(fēng)景優(yōu)美、生態(tài)宜人，把紅色文化、生態(tài)文化和古跡文化結(jié)合起來(lái)，寓思想教育于文化娛樂和觀光游覽中，既有利于傳播先進(jìn)文化，又有利于把習(xí)水紅色資源轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)資源，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，幫助習(xí)水人民脫貧致富。

四、彰顯紅色個(gè)性，共促繁榮

習(xí)水紅色文化，個(gè)性突出，那么在新的歷史時(shí)期，我們?cè)撊绾握蔑@個(gè)性，共同促進(jìn)文化繁榮呢？

1.彰顯文化個(gè)性必須繼承傳統(tǒng)。文化具有繼承性，對(duì)待習(xí)水紅色文化，我們必須進(jìn)一步繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，“靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)、審時(shí)度勢(shì)的神機(jī)妙算、運(yùn)籌決勝的指揮藝術(shù)、奇兵神勇的英雄氣概”的“四渡赤水”精神， “樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無(wú)堅(jiān)不摧的革命英雄主義；重于求實(shí)，獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)，顧全大局的集體主義”的長(zhǎng)征精神等，這些都是在新時(shí)期我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)的。

2.彰顯文化個(gè)性必須壯大文化產(chǎn)業(yè)。文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，相互交融，在當(dāng)今社會(huì)，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來(lái)越強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)的文化含量越來(lái)越凸顯。為此，必須大力扶持特色文化產(chǎn)業(yè)、文化旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，逐步形成以重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)、相關(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)體系，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。

3.彰顯文化個(gè)性必須依靠大眾。人們?nèi)罕娛菍?shí)踐的主體，同時(shí)也是文化創(chuàng)新的主體。彰顯文化個(gè)性，必須充分發(fā)揮人民群眾的主體作用和首創(chuàng)精神。為此，必須大力加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，如圖書館、博物館、紀(jì)念館、歷史遺址遺跡的保護(hù)開發(fā)等等，為習(xí)水紅色文化的繁榮與發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，進(jìn)入新的歷史時(shí)期，文化的發(fā)展繁榮越來(lái)越被提到了一個(gè)重要而突出的地位，對(duì)于習(xí)水豐富而厚重的紅色文化資源，我們必須進(jìn)一步地挖掘與運(yùn)用，從而為促進(jìn)習(xí)水經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，提供不竭的精神動(dòng)力和智力支持。

（責(zé)編 金 東）