淺談新課程下的思想品德課教學(xué)

馬海霞

摘要：運(yùn)用多種手段，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探索欲望；師生共同創(chuàng)造豐富多彩的學(xué)習(xí)方式，形成一種民主平等的關(guān)系，激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力；注重培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)和求異意識(shí)，培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)方式和創(chuàng)新能力；運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段增強(qiáng)教學(xué)感染力和吸引力；貼近學(xué)生的實(shí)際生活，增添課堂趣味性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

關(guān)鍵詞：思想品德 激發(fā)興趣 優(yōu)化學(xué)習(xí)方式 培養(yǎng)創(chuàng)新能力

在科學(xué)發(fā)展觀的影響下，新課程改革對(duì)思想品德課教學(xué)產(chǎn)生極其重要的影響。無(wú)論是激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探索欲望，還是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以及激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，都產(chǎn)生了前所未有的變化。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。教育是文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程，在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造型人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。思想品德課在基礎(chǔ)教育中具有十分重要的作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，是當(dāng)前中學(xué)思想品德課教學(xué)改革的關(guān)鍵。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是教學(xué)改革的重要目標(biāo)，思想品德課教學(xué)是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的主要途徑。筆者在此就如何利用思想品德課教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的心理優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的參與能力，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、興趣是最好的老師

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任感?！边@說(shuō)明興趣是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、發(fā)展創(chuàng)新的內(nèi)驅(qū)力。興趣表現(xiàn)為學(xué)生的專(zhuān)注程度和參與程度，參與程度的關(guān)鍵在于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)。教師應(yīng)運(yùn)用多種手段把漫畫(huà)欣賞、寓言分析、詩(shī)歌賞析，尤其是與學(xué)生密切相關(guān)的生活中的典型事例，巧妙地融入到課堂教學(xué)中來(lái)，才能使學(xué)生參與欲望強(qiáng)烈，課堂氛圍鮮活，才能使學(xué)生主動(dòng)地探求知識(shí)，提高能力。實(shí)踐證明，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接決定著課堂教學(xué)的效果，如果教學(xué)總是老一套，教師講、學(xué)生劃，劃完了背、背完了考，只會(huì)使學(xué)生感到厭煩，喪失對(duì)思想品德課學(xué)習(xí)的興趣。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣首先要求教師富有創(chuàng)新意識(shí)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，設(shè)計(jì)形象生動(dòng)的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探索欲望，使學(xué)生處于一種積極的思維狀態(tài)，這樣才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

二、教師是最好的同學(xué)

師道尊嚴(yán)的倫理要求，禁錮著教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的角色，僵化了教學(xué)氛圍。教師是知識(shí)的化身和權(quán)威，學(xué)生理所應(yīng)當(dāng)聽(tīng)教師的話，服從教師的安排。教師高高在上，不容置疑，學(xué)生附耳恭聽(tīng)，小心翼翼，這樣的教學(xué)談不上學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更談不上學(xué)生的創(chuàng)新能力。

課程改革要求師生共同創(chuàng)造豐富多彩的學(xué)習(xí)方式，要求師生之間形成一種民主平等的關(guān)系。教師授課的過(guò)程也是與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，自我提升的過(guò)程，從這個(gè)角度而言，教師也是學(xué)生的同學(xué)。平等和諧的師生關(guān)系有利于學(xué)生的能力得到肯定，人格得到尊重，才華得以發(fā)揮，情感價(jià)值得以展現(xiàn)，使學(xué)生在正確的自我價(jià)值評(píng)價(jià)中，激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。

三、求異是創(chuàng)新的開(kāi)始

好的學(xué)習(xí)方式往往具有事半功倍的效果，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的形成在很大程度上受教師教學(xué)模式的影響。教師應(yīng)該主動(dòng)克服對(duì)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方式形成的不利影響，注重培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)和求異意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。沒(méi)有求異就沒(méi)有創(chuàng)新，求異往往是創(chuàng)新的開(kāi)始。學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮是從好奇開(kāi)始的，求異則是學(xué)習(xí)主動(dòng)性的表現(xiàn)。不好奇就不會(huì)去求異，不求異就不能去創(chuàng)新，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的好奇和求異加以正確引導(dǎo)和鼓勵(lì)。好的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是以創(chuàng)新為鮮明特征的，創(chuàng)新從質(zhì)疑開(kāi)始，在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和提升，教師要發(fā)揮正確的引領(lǐng)作用，培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)方式和創(chuàng)新能力。

四、科技是學(xué)習(xí)的手段

科技進(jìn)步為現(xiàn)代教學(xué)提供了豐富的教學(xué)手段，加速了課堂教學(xué)由單一性向?qū)哟涡浴⑵矫媸较蛄Ⅲw式教學(xué)的轉(zhuǎn)化。投影儀、多媒體，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用大大豐富了課堂信息和增大了課堂容量，使教學(xué)具有了感染力和吸引力，使知識(shí)由抽象化變?yōu)樾蜗蠡瑢W(xué)生的思維也隨著教學(xué)情境的層層展開(kāi)而步步深入，其分析能力和綜合能力也得到了提升。現(xiàn)代科技在為我們學(xué)習(xí)提供便利的同時(shí)，對(duì)教師也具有更高的要求，教師不但要具備過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)，還應(yīng)具有指導(dǎo)學(xué)生利用先進(jìn)的科技手段，搜集資料開(kāi)拓視野，提高分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的創(chuàng)新能力。

五、實(shí)踐是創(chuàng)新的途徑

知識(shí)是實(shí)踐的積累，也是對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)，尤其思想品德會(huì)隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的需要不斷修正和補(bǔ)充，脫離開(kāi)社會(huì)實(shí)踐去談創(chuàng)新，顯然是無(wú)根之木無(wú)源之水。作為一名思想品德課教師要強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系時(shí)政、聯(lián)系生活，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。目前初中思想品德課教材與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切。

例如，在講“消費(fèi)者合法權(quán)益受法律保護(hù)”時(shí)，可讓學(xué)生以記者身份對(duì)全班同學(xué)做一次民意調(diào)查，談?wù)勛约河袥](méi)有上當(dāng)受騙的消費(fèi)經(jīng)歷；可拿出一些商品讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)鑒別真?zhèn)?，列舉一些“李逵和李鬼”的案例，這些貼近學(xué)生的實(shí)際生活，是他們感興趣的一些話題，在增添課堂趣味性的同時(shí)，也使學(xué)生增長(zhǎng)了生活經(jīng)驗(yàn)和法律知識(shí)。教師再?gòu)纳钪械谋硐笠甑街R(shí)和法律層面，讓學(xué)生談?wù)劯惺?，最后引?dǎo)回答提出解決辦法等等。實(shí)踐是印證結(jié)論最好的辦法，是提高創(chuàng)新能力最好的途徑。

總之，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是教學(xué)改革的重要目標(biāo)，作為一名思想品德課教師，必須適應(yīng)教改發(fā)展的潮流，更新教育教學(xué)理念，結(jié)合思想品德課的自身特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，真正貫徹新課程理念，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，真正還課堂于學(xué)生。努力突出教學(xué)的常態(tài)性，把握教學(xué)的思維性，發(fā)揮學(xué)生的主體性，彰顯課堂的時(shí)代性，把傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)代信息技術(shù)手段有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把體現(xiàn)時(shí)代特征的創(chuàng)新理論和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，切實(shí)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力放在更加突出的位置，努力體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性、構(gòu)建和諧性，就一定能探索出一條逐步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)新路子。

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（責(zé)編 金 東）