誦讀品味 汲取精華

項(xiàng)海華

摘 要：古詩(shī)文是千錘百煉的美文，它含蓄、凝練、節(jié)奏強(qiáng)、跳躍大。小學(xué)生背誦古詩(shī)文，既能認(rèn)識(shí)中華民族的文化精英，又能潛移默化地提高學(xué)生的素質(zhì)；既增長(zhǎng)了知識(shí)，又陶冶了情操。一首好詩(shī)本身就是一幅優(yōu)美的圖畫(huà)，一段精彩的敘述。因此，在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)自由、和諧、民主、趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境，以層次性的朗讀、吟誦為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、感悟詩(shī)境，煥發(fā)詩(shī)詞的生命活力和人文精神。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；古詩(shī)；誦讀

中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）16-213-01

在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文學(xué)史上，古代詩(shī)歌是五彩繽紛的文學(xué)殿堂里最耀眼的瑰寶，是燦爛的中華文明的象征之一。這些作品以?xún)?yōu)美的詞句，錘煉的語(yǔ)言，合轍爽朗的音韻為人們展示了一幅幅優(yōu)美畫(huà)卷，包含著豐富的內(nèi)容。學(xué)習(xí)積極健康的古詩(shī)，不僅能夠提高個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)，對(duì)于人類(lèi)的高尚情操的培養(yǎng)也大為裨益。誦讀古詩(shī)文不但可以培養(yǎng)兒童的理解力、記憶力和想像力， 而且能增長(zhǎng)知識(shí)陶冶情操。

眾所周知，漢語(yǔ)具有別的語(yǔ)系的語(yǔ)言無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，瑯瑯上口，韻味無(wú)窮。采用不同的音調(diào)可以表達(dá)不同的情感，聲音的抑揚(yáng)頓挫還能夠反映出人們內(nèi)心的情感。新課程改革非常強(qiáng)調(diào)：教學(xué)應(yīng)“注意誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容，培養(yǎng)語(yǔ)感”。因此，在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)自由、和諧、民主、趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境，以層次性的朗讀、吟誦為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、感悟詩(shī)境，煥發(fā)詩(shī)詞的生命活力和人文精神。那么，如何引導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)呢？

一、大聲朗讀，熟讀成誦

人民教育出版社的蔡玉琴老師認(rèn)為：低年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)，要順應(yīng)兒童喜讀好背，記憶力強(qiáng)的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生多讀多背，教學(xué)重點(diǎn)放在讀、背和識(shí)字寫(xiě)字上。新課標(biāo)也指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶?！贝罅渴聦?shí)證明：小學(xué)生學(xué)古詩(shī)，應(yīng)讓學(xué)生更多地借助讀，在反復(fù)誦讀中理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。

1、初讀古詩(shī)，整體感知

在初讀古詩(shī)時(shí)，先讓學(xué)生自由讀詩(shī)文，注意讀準(zhǔn)每一個(gè)字的字音。然后，用多種形式檢查初讀情況。這一環(huán)節(jié)，教師可相機(jī)適當(dāng)范讀。不管懂不懂，因?yàn)橐磺姓Z(yǔ)言學(xué)習(xí)最有效的方法就是多“接觸”，而文化教養(yǎng)最直截的方法也是多“薰習(xí)”而已。

2、熟讀古詩(shī)，自悟自得

我們贊同中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀工程組織者對(duì)古詩(shī)文“不求甚解”的提法。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，感受這可意會(huì)而不可言傳的意境的最佳途徑是什么？這就是讀。反復(fù)吟誦，激昂處還它個(gè)激昂，委婉處體現(xiàn)出委婉，雖不一定搖頭晃腦，但卻可以有意拖長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)，夸張抑揚(yáng)，讀出節(jié)奏。入于眼，出于口，聞?dòng)诙瑒?dòng)于心。入忘我之境地，就會(huì)欣賞到優(yōu)美的意境，通曉詩(shī)人的心情。這樣的吟誦，給予我們的才是一種美的享受。

教學(xué)中，應(yīng)讓孩子選擇自己最喜歡的一行多讀幾遍，通過(guò)熟讀慢慢體會(huì)詩(shī)的意境。如教學(xué)《小兒垂釣》時(shí)，我們引導(dǎo)學(xué)生用讀詩(shī)文的形式來(lái)回答問(wèn)題，反復(fù)誦讀。問(wèn)：“蓬頭稚子”干什么？答：蓬頭稚子“學(xué)垂綸”。問(wèn)：“誰(shuí)”側(cè)坐莓苔草映身？答：“蓬頭稚子”側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)時(shí)誰(shuí)“遙招手”？誰(shuí)“怕得魚(yú)驚不應(yīng)人”？通過(guò)聯(lián)系古詩(shī)的上下文并結(jié)合看圖，讓學(xué)生熟讀自悟一些內(nèi)容。在熟讀的基礎(chǔ)上，然后質(zhì)疑問(wèn)難。有的提出 “學(xué)垂綸”是不是“學(xué)釣魚(yú)”的問(wèn)題，足見(jiàn)他們已能自讀自悟，教師順勢(shì)請(qǐng)他們查字典印證自己的看法，小小的成功足以讓他們愉悅。還有的提出：平常說(shuō)“招手”是請(qǐng)他過(guò)來(lái)的意思，他怕“魚(yú)驚”為什么還請(qǐng)“問(wèn)路人”過(guò)來(lái)呢？隨即讓同學(xué)們展開(kāi)討論，不難得出“招手”是“擺手”的意思。通過(guò)熟讀，質(zhì)疑解疑，大家自然能體會(huì)出詩(shī)中小孩的專(zhuān)注與天真爛漫，達(dá)到自悟自得。

二、展開(kāi)想象，入情入境

詩(shī)是有聲的畫(huà)，在安排充裕的時(shí)間給學(xué)生反復(fù)朗讀，熟讀成誦的基礎(chǔ)上，以配樂(lè)吟誦做示范，學(xué)生吟誦的熱情更高了，吟誦的效果也更好了。學(xué)生就是在熟讀成誦的過(guò)程中，加深了理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感美的滋養(yǎng)和藝術(shù)美的熏陶。如教學(xué)《牧童》時(shí)，我就請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)，讀著讀著，你仿佛看到了什么？你聽(tīng)到了什么？你覺(jué)得這個(gè)牧童給你什么感受？調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官去感受和體驗(yàn)詩(shī)的優(yōu)美意境。使學(xué)生與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，用朗讀表現(xiàn)牧童的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫。學(xué)生讀熟了，背會(huì)了，記牢了，教學(xué)目的也就達(dá)到了。這樣的誦讀，猶如動(dòng)聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè)融入于耳，愉悅于心，何樂(lè)而不為？?jī)?yōu)秀的古詩(shī)意境優(yōu)美，詞句精粹，音韻和諧，最適合朗讀，吟誦。俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！彼晕覀?cè)诮虒W(xué)古詩(shī)時(shí)，更應(yīng)突出這一特點(diǎn)，可以低聲誦讀，也可以高聲吟詠，更可以引吭高歌。否則，不能領(lǐng)略到詩(shī)的韻律美和節(jié)奏感，也就不可能欣賞到詩(shī)的優(yōu)美意境。因此，我們要放手讓學(xué)生充分朗讀，讀出意境，讀出韻味。正如葉圣陶老先生所說(shuō)：“務(wù)必盡情發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感，美讀得其法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且要與作者的心靈相通……”

三、拓展延伸，多吟多背

“得法于課內(nèi)，得益于課外”。把學(xué)生的視野由課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外，將有效地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空，體現(xiàn)了“大語(yǔ)文”的教學(xué)理念。如《送元二使安西》做學(xué)習(xí)總結(jié)時(shí)，可以提示學(xué)生：大詩(shī)人蘇軾曾評(píng)王維的詩(shī)畫(huà)說(shuō)：味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。這首詩(shī)的確是一幅餞行圖。王維還寫(xiě)了許多這樣膾炙人口的詩(shī)文，例如《鳥(niǎo)鳴澗》、《竹里館》、《山居秋暝》等，孩子們，你們?cè)囍フb讀，去品出一幅幅優(yōu)美感人的畫(huà)面吧！這樣，自然而然地將誦讀從課內(nèi)延伸到了課外。與此同時(shí)，學(xué)生的語(yǔ)言也在大量的閱讀中獲得了發(fā)展。