如何指導(dǎo)初中學(xué)生寫真情實(shí)感的作文

鄧春翠

湖北省巴東縣野三關(guān)鎮(zhèn)初級中學(xué)

如何指導(dǎo)初中學(xué)生寫真情實(shí)感的作文

鄧春翠

湖北省巴東縣野三關(guān)鎮(zhèn)初級中學(xué)

初中語文教師都有一個頭疼的問題，就是現(xiàn)在中學(xué)生很少能寫出有真情實(shí)感的作文，更多的是閉門造車、胡編亂造、假大空乏的文章，讀來干癟無味，猶如嚼蠟，這同樣讓很多學(xué)生頭痛，他們抱怨自己生活閱歷少，見聞識見匱乏，很難寫出有真材實(shí)料做支撐的作文。其實(shí)，在現(xiàn)有教育大環(huán)境之下，我們也能盡自己一份力，指導(dǎo)學(xué)生，盡可能的“以我手，寫我心”，寫出自己的真情實(shí)感，寫出真情的文章。

指導(dǎo)；真情實(shí)感；作文

唐朝現(xiàn)實(shí)主義大詩人、通俗詩派的杰出代表白居易曾說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，講的就是寫詩作文，要“以我手，寫我心”，追求真情實(shí)感的道理。在初中語文作文教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)一個不良的現(xiàn)象：現(xiàn)在很多孩子都過著一種“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書“的日子，識見見聞匱乏，生活閱歷缺失，很難寫出真實(shí)的語句和作文，有的同學(xué)甚至養(yǎng)成了“作文即是編造”的不良習(xí)作習(xí)慣。誠然，我們的教育大環(huán)境決定了現(xiàn)在初中孩子狹窄的生活空間，造成了這一不良影響。但我們作為初中語文教師，無法改變大的教育環(huán)境，但我們可以在我們力所能及的范圍內(nèi)，通過合理引導(dǎo)、鼓勵等方式，指導(dǎo)學(xué)生盡可能地寫出具有真情實(shí)感的作文出來。

一、幫助學(xué)生選擇選擇閱讀材料

古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神”，俗語有云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，說的就是閱讀是寫作的基礎(chǔ)、閱讀對寫作的重要性的道理。現(xiàn)在是一個文化大爆炸的時代，市場上、書店里各種書各種讀物層出不窮，一方面顯得文化繁榮、流光溢彩、百花爭艷、百家爭鳴，另一方面又暴露出良莠不齊、濫竽充數(shù)、光怪陸離的文化現(xiàn)狀，所以作為中學(xué)語文教師，我們有義務(wù)幫助學(xué)生選擇合適的閱讀材料，以幫助學(xué)生逐步培養(yǎng)文化底蘊(yùn)，積累文學(xué)素材，學(xué)習(xí)寫作技巧，為寫出佳作做鋪墊。現(xiàn)在很多孩子熱衷于買很多什么《初中生作文大全》、《優(yōu)美作文》、《作文范例》等“快餐”性質(zhì)的作文書，然后照著抄照著寫。這樣的“閱讀”和借鑒寫作對提高初中學(xué)生的寫作能力到底有多大幫助呢？答案是顯然不樂觀不理想，邯鄲學(xué)步式的亦步亦趨反而造成很多學(xué)生假大空乏、胡編亂造的壞習(xí)慣。

《論語》出自孔子弟子和再傳弟子之手，里面對儒家開山鼻祖孔子的言行做了真實(shí)的記載，最難能可貴的是它并沒有刻意“為尊者諱”，而是對孔子的嘉言懿行和個別層次不高、境界有限甚至言行不一、出爾反爾的地方做了最真實(shí)最直接的記載和描述：比如《論語·陽貨篇》等篇章就有對孔子部分不是很得體的言行的真實(shí)記述。當(dāng)然，綜觀《論語》，通篇大多數(shù)講的是孔子及其弟子們的嘉言懿行，所宣揚(yáng)的是儒家所推崇的忠誠、孝道、誠實(shí)、好學(xué)、上進(jìn)、堅(jiān)毅以及積極入世、剛健有為等精神，但唯其如此，它能客觀真實(shí)地記述儒家鼻祖的微瑕，更能體現(xiàn)其難能可貴。既然教學(xué)大綱把中華經(jīng)典《論語》、《世說新語》等安排進(jìn)初中語文教材，就充分說明它們具有極大的文學(xué)價值，同時也說明在老師的幫助下，初中學(xué)生完全有能力讀懂讀通這些中華文化的經(jīng)典讀物。我們語文教師可以安排專門時間和學(xué)生一起多閱讀深閱讀這些文化經(jīng)典，并對學(xué)生做好隨堂指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生積累這些經(jīng)典里面的名言警句、成語典故，并適時講解古人那些高妙的寫作技巧和構(gòu)思方式，同時讓學(xué)生有意識地去思辨這些中華文化經(jīng)典里面蘊(yùn)含著很豐厚的寫作技巧和素材。如果保證學(xué)生能多讀這些文化經(jīng)典，我相信，一段時間過后，學(xué)生一定能從中得到啟示，在寫文章時一定會覺得更有底蘊(yùn)，更有素材，更能遣詞造句，而不是假大空乏地去閉門造車，胡編亂造。

二、指導(dǎo)學(xué)生從少到多、從易到難地去寫作，重點(diǎn)是養(yǎng)成學(xué)生“以我手，寫我心”，努力去說真話、寫真話，寫出真情實(shí)感

我從走上語文教師這個崗位起，就安排學(xué)生準(zhǔn)備了兩份寫作本：一本隨筆筆記本，一本作文本。隨筆寫作給了學(xué)生很大的自由安排空間，我是這樣規(guī)定的：如果你覺得你今天在生活學(xué)習(xí)中哪怕聽見一句你覺得有意思的話，或者是你覺得這句話有道理、對你有啟發(fā)有幫助，你就可以寫一句話的隨筆；如果你在生活學(xué)習(xí)中遇見哪怕一件有意思或者對你很重要有啟發(fā)的事情，你也可以寫一件事的隨筆；如果你很長時間才遇到，比如一個星期，那你就一個星期寫一件或者寫一句，前提是必須真實(shí)，是真有其事或真有其話，不能說假話，不能寫假事。在不涉及你們隱私的前提下，鼓勵你們寫任何真心話，哪怕是對我的意見或建議，我以老師的人格擔(dān)保絕對不會公報私仇，絕對不會對你們說真話寫真事的事打擊報復(fù)。再就是，我經(jīng)常在上作文課時，不固定題材，不嚴(yán)格要求字?jǐn)?shù)，讓學(xué)生找一件真實(shí)的事情去寫記敘文，前提當(dāng)然也是要真實(shí)，要原原本本地把他們遇見或經(jīng)歷的事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果寫出來。這樣的鼓勵，這樣對真實(shí)的追求，這樣靈活的安排，慢慢滴就起到了應(yīng)有的效果，我發(fā)現(xiàn)我教的學(xué)生在寫作文時，語句開始平實(shí)起來，感情開始真實(shí)起來，假大空乏的現(xiàn)行逐漸減少。再就是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀和體會課文里面那些有真材實(shí)料、真情實(shí)感的課文：比如魯迅先生的《藤野先生》，比如朱自清先生的《背影》所剖析的自己對父親和父親對自己的深情，比如宋濂學(xué)士的《送東陽馬生序》，里面通篇的以一位文學(xué)長者的身份，以自己艱苦求學(xué)、終有所成的真實(shí)案例來展開，通篇所蘊(yùn)含的是長者宋濂學(xué)士對后輩學(xué)人的諄諄勉勵和殷切期望。所有這些努力，都會對指導(dǎo)學(xué)生寫出具有真材實(shí)料。真情實(shí)感的文章有所幫助。