大學(xué)戲劇課程教學(xué)設(shè)計(jì)探討

王莉莉

【摘要】筆者從2010年開始于中國計(jì)量學(xué)院教授《莎士比亞與中國文化》這一課程時(shí)，就遭遇了如何選擇合適的角度開始自己大學(xué)戲劇教學(xué)的困境。經(jīng)過幾年的摸索后，基本形成以中方戲劇對(duì)比的方式，來吸引中國大學(xué)生對(duì)這門課的學(xué)習(xí)興趣。比如其中的一部分課程設(shè)計(jì)為東西方戲劇之異同——看《羅密歐與朱麗葉》與《牡丹亭》。教學(xué)目標(biāo)是為了提高學(xué)生對(duì)于東西方戲劇的鑒賞能力，并感受到不同的戲劇藝術(shù)的差異和魅力。最后對(duì)該議題進(jìn)行深入專題研究，形成研究報(bào)告作為最后的考查內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】大學(xué) 戲劇課程 教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)重點(diǎn)為指導(dǎo)學(xué)生從戲劇的主題，文化背景，矛盾沖突與人物形象幾方面進(jìn)行鑒賞。因?yàn)楸菊n程沒有統(tǒng)一的教科書，集體購買莎士比亞戲劇全集，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，太過生澀難懂，沒有興趣一一讀完。因此采用靈活的教學(xué)方式，教師選擇幾部合適進(jìn)行對(duì)比分析的作品，然后要求學(xué)生在圖書館完成查詢了解的任務(wù)。該課的課前準(zhǔn)備是熟悉作家，即有關(guān)湯顯祖和莎士比亞及其著作的資料，如何選擇角度來理解他們的生平，思想，和作品的主要內(nèi)容與人物塑造等等。至少在一周時(shí)間內(nèi)閱讀完《牡丹亭》與《羅米歐與朱麗葉》的全劇。

教學(xué)過程從最基本的文化導(dǎo)入開始。介紹我國明朝末年的湯顯祖與英國文藝復(fù)興時(shí)期的莎士比亞是同時(shí)代人，在文學(xué)史上都有著不朽的地位。兩部作品在題材，主題，情節(jié)，人物形象上都有著相同或相似之處，但也有很多不同，本課程就從這里入手，開始探究中西方戲劇的異同，讓學(xué)生在兩劇的文化碰撞中開始新的思考。

在授課過程中，教師播放《牡丹亭》與《羅密歐與朱麗葉》的視頻片段，學(xué)生通過之前的圖書館信息查詢加上相關(guān)視頻的觀賞，應(yīng)該能夠基本整理出兩劇的劇情脈絡(luò)，并從兩部劇中獲得一定的收獲，對(duì)于其中反映出來的東西方文化差異應(yīng)該已經(jīng)有了一些了解和認(rèn)識(shí)。比如《牡丹亭》中杜麗娘所處的東方封閉式文化氛圍和禮教約束，都是《羅密歐與朱麗葉》中當(dāng)時(shí)相對(duì)開放的西方社會(huì)所沒有的，朱麗葉表達(dá)愛情的大膽和開放也是杜麗娘時(shí)代不可能出現(xiàn)的情節(jié)。

但是在這里要注意的是，雖然之前學(xué)生在之前的交流，閱讀，觀看中有了一些自己的看法，但由于他們整體的知識(shí)能力有限，此時(shí)的看法和觀點(diǎn)只是模糊的缺乏理論支持的，在這種情形下，難以形成有價(jià)值的研究報(bào)告，此時(shí)需要教師幫助學(xué)生掌握研究戲劇作品的角度和方法，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的愛好形成有效的研究切入點(diǎn)。

具體授課層面，教師可以指出，可以從浪漫主義角度來看待這兩部同時(shí)代的著作，《羅密歐與朱麗葉》自不待言，而毫無疑問，《牡丹亭》也是中國戲劇界浪漫主義思想的集大成之作。

以此為契入點(diǎn)，在討論中，教師與學(xué)生共同挖掘出兩劇的相似之處：

其一，相似的戲劇表現(xiàn)，在《牡丹亭》中杜麗娘的斗爭，由希望到破滅，繼而追求而到勝利，體現(xiàn)了由生到死，由死復(fù)生的至情至性?！读_密歐與朱麗葉》中的主人公雙雙殉情，換來世仇和解，也是一種至情，是莎士比亞時(shí)代人文主義的勝利贊歌。

其二，兩劇在情節(jié)設(shè)置方面的相似點(diǎn)也不少。如經(jīng)典的一見鐘情情節(jié)，父母反對(duì)情節(jié)與殉情情節(jié)。

其三，在角色性格方面，兩位女主人公都是叛逆者的形象，執(zhí)著地追求屬于自己的幸福。

其四，在戲劇結(jié)構(gòu)方面，無數(shù)巧合意外，構(gòu)成兩劇的高潮。

而兩劇也有一個(gè)顯而易見的不同之處，兩劇的結(jié)局完全不同。《牡丹亭》是大團(tuán)圓結(jié)局收?qǐng)?，而《羅密歐與朱麗葉》則是名垂千古的悲劇結(jié)局。這樣的安排也是東西方文化差異的表現(xiàn)，因?yàn)橹袊鴳騽〕鲇诿篮玫脑竿话銗矍閼騽《计诖幸粋€(gè)完滿的結(jié)局，除了本身就是悲劇設(shè)置的《竇娥冤》《趙氏孤兒》之外，其他戲劇基本都是有個(gè)不錯(cuò)的結(jié)局。為了滿足觀眾的情緒意愿，即使是設(shè)置為大悲劇的《竇娥冤》《趙氏孤兒》都是以沉冤得雪，大仇得報(bào)為結(jié)局，雖然主人公無法死而復(fù)生，但也滿足了觀眾的情緒。而西方戲劇，尤其是比較中采用的莎士比亞戲劇，拒絕以觀眾的喜好來改變劇本原來的走向，因此《羅米歐與朱麗葉》中的兩位主角無法復(fù)生，更能引起觀眾的傷痛與同情，加強(qiáng)了本劇表達(dá)的情感力量。就如《李爾王》中的女主人公考迪莉婭的死亡一樣，雖然群眾無法接受善良主角的死亡，但莎士比亞還是堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，使其成為不朽的名作。

除此之外，兩劇的不同之處還有愛情文化的不同。羅米歐與朱麗葉兩人的愛情可以盡情傾訴，而杜麗娘則在現(xiàn)實(shí)生活中完全沒有任何機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)柳夢梅，兩人在劇本情節(jié)設(shè)置中，只能虛擬的因夢結(jié)緣。其次，兩劇中父母方的態(tài)度也有文化上的不同。羅密歐時(shí)代父母方對(duì)愛情相對(duì)比較寬容，只是因?yàn)榛樗罃扯鵁o法結(jié)姻緣。而杜麗娘時(shí)代則完全沒有自主權(quán)，父母之命，媒妁之言，死后擅自成婚，被其父得知，還要去控告柳夢梅，這種態(tài)度是西方人無法理解的。

大學(xué)戲劇課程旨在培養(yǎng)與提高學(xué)生對(duì)于戲劇的興趣，提高他們的鑒賞理解與分析能力，發(fā)展學(xué)生的多元智能，豐富學(xué)生的課余生活，增加其對(duì)于生活的體驗(yàn)?zāi)芰ΑＳ芍形鲬騽?duì)比開始，教授學(xué)生從東方古國魅力出發(fā)，來理解和分析西方經(jīng)典戲劇的異同，能有效增加他們對(duì)于戲劇這門課程的興趣。

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