社會轉(zhuǎn)型期的性別平等:問題原因與出路*

蔣文昭+衛(wèi)中玲

*基金項目：河南省教育廳哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項目《高校人文關(guān)懷體系構(gòu)建的創(chuàng)新研究》（ZR01）；全國教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃2010年度單位資助教育部規(guī)劃課題《教師德性的培養(yǎng)研究》（FFB108057）。

摘要：考察我國改革開放以來男女平等問題的發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn)，市場化改革一方面有力地促進了性別均質(zhì)化的發(fā)展，另一方面，由于受到市場經(jīng)濟背景下多重因素的交互影響，等級化的性別分工模式呈現(xiàn)出日益強化的趨勢。社會轉(zhuǎn)型期的性別不平等既表現(xiàn)為一種歷史階段上的不平等，也表現(xiàn)為事實上的不平等和發(fā)展機會上的不平等。在構(gòu)建和諧社會的新時期，可以從制度設(shè)計、觀念更新、學(xué)校教育、女性自身素質(zhì)提升等四個層面上尋找突破口，努力促進性別分工的合理化，并從根本上推動性別平等問題的解決，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：性別平等；性別分工模式；轉(zhuǎn)型期；女性

中圖分類號：C913.68文獻標識碼：A文章編號：1003-0751(2014)07-0078-04

一、我國轉(zhuǎn)型期推進性別平等的機遇和困境

男女平等、兩性和諧是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要價值目標。男女平等不僅體現(xiàn)在法律意義上的人權(quán)平等，而且也應(yīng)體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中發(fā)展機會上的平等。從當下我國轉(zhuǎn)型期的社會現(xiàn)狀來看，市場化改革為實現(xiàn)性別平等提供了新的機遇，有力地促進了性別均質(zhì)化和性別分工的合理化發(fā)展，同時也引發(fā)了阻礙男女平等的新問題，如性別歧視公開化、職業(yè)性別隔離現(xiàn)象日益突出等。解決好性別平等的問題，對于實現(xiàn)男女兩性協(xié)調(diào)發(fā)展、促進社會全面進步有著重要的意義。

1.市場化改革提供了促進性別平等的機遇

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。而性別平等所追求的價值目標正是男女的真正平等以及人的全面自由發(fā)展，“即所有人，不論男女，都可以在不受各種成見、嚴格的社會性別角色分工觀念，以及各種歧視的限制下，自由發(fā)展個人能力和做出選擇。社會性別平等意味著男性和女性的不同行為、期望和需求均能得到同等考慮、評價和照顧”①。

性別平等的實現(xiàn)離不開生產(chǎn)力的高度發(fā)展。改革開放開啟了市場化進程，解放了社會生產(chǎn)力，也解放了廣大女性勞動力，女性獲得了更多的選擇機會和發(fā)展空間，為實現(xiàn)男女平等創(chuàng)造了更加有利的條件。首先，市場經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來了眾多的就業(yè)機會，為女性自由擇業(yè)提供了巨大的空間。相較于計劃經(jīng)濟時期包分配的工作體制，市場經(jīng)濟的雙向選擇模式為女性開辟了更大的施展才能的舞臺，提供了更加自由的選擇機會。其次，伴隨著市場化改革帶來的思想解放和觀念更新，女性尋求“獨立、自主、平等、發(fā)展”的意識逐漸增強，現(xiàn)代女性逐步接受和認同與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的一系列新觀念，這也在一定程度上喚醒了女性的主體意識，激發(fā)了廣大女性追求獨立平等、全面發(fā)展的積極性。因此，市場化大門的開啟和改革開放的深入為實現(xiàn)男女平等提供了新的機遇，并有力地促進了性別均質(zhì)化和性別分工的合理化發(fā)展。

2.轉(zhuǎn)型期性別平等面臨的困境與問題

我國正處在社會主義初級階段，市場經(jīng)濟體制建立的時間不長，還存在著諸多不完善之處。從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型，不僅引發(fā)了生產(chǎn)方式和經(jīng)濟環(huán)境的巨大變化，而且引起了生活方式和文化范式的深刻變革。按照馬克思主義的基本理論，尤其是馬克思主義的婦女觀，性別平等的真正實現(xiàn)需要多重的歷史條件，而生產(chǎn)力大發(fā)展只是其中之一。所以，雖然市場化改革解放了社會生產(chǎn)力，但是性別不平等的現(xiàn)象在我國目前階段仍然不同程度地存在，并且由于傳統(tǒng)的等級化性別觀念在市場經(jīng)濟土壤中產(chǎn)生了新的異化，從而使性別不平等出現(xiàn)了一些新的現(xiàn)象，呈現(xiàn)出與計劃經(jīng)濟時期不盡相同的特點。主要表現(xiàn)在三個方面：其一，性別歧視公開化。女性就業(yè)遭遇性別歧視，“男性優(yōu)先”成為不少用人單位普遍、公開的選擇，男女不是平等的就業(yè)主體。其二，職業(yè)性別隔離現(xiàn)象呈現(xiàn)出日益加強的趨勢。其三，女性職場晉升遭遇“玻璃天花板”的現(xiàn)象依然較為普遍。這些現(xiàn)象所反映出來的共同問題是等級化的性別分工模式日益強化，應(yīng)該引起全社會的警惕和重視。

二、社會轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)等級化性別分工模式的原因

社會轉(zhuǎn)型期等級化性別分工模式的出現(xiàn)，既有女性在與男性競爭中處于先天上和歷史上相對不利弱勢地位的原因，也跟市場經(jīng)濟背景下效益優(yōu)先的價值導(dǎo)向、文化傳播范式的變革和社會主導(dǎo)性話語模式的轉(zhuǎn)型有很大的關(guān)系。

1.市場經(jīng)濟強調(diào)效益優(yōu)先的原則，同時也強化了等級化的性別分工模式

市場經(jīng)濟強調(diào)效益優(yōu)先，追求利益的最大化。這一原則反映在勞動力市場上就是人才競爭中的優(yōu)勝劣汰，而女性因承擔(dān)著繁衍后代等任務(wù)，在競爭中往往處于先天上的“劣勢”，削弱了在勞動力市場上的競爭力；另外，由于“男性仍占據(jù)著主要的社會資源，男性偏好成為企業(yè)人員聘用和升遷的主要標準，這使得職業(yè)的各個環(huán)節(jié)都帶上了性別歧視的底色”②。如女性就業(yè)難度比男性大、入職門檻比男性高、平均報酬水平比男性低、進入壟斷行業(yè)的機會比男性少、晉升空間比男性小等現(xiàn)象日益凸顯，已經(jīng)成為不爭的事實。這種狀況不但在文化程度不高的女性群體中廣泛存在，而且在高知女性群體中也相當普遍。根據(jù)全國婦聯(lián)開展的一項“女大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)狀況調(diào)查”結(jié)果顯示，有91.9%的女大學(xué)生在就業(yè)過程中曾經(jīng)遭遇過性別歧視。③這一數(shù)據(jù)表明，盡管近年來國家教育主管部門已經(jīng)出臺過不少緩解就業(yè)難、禁止就業(yè)歧視的相關(guān)政策，但是當前女大學(xué)生就業(yè)難和遭遇性別歧視的問題依然突出。

不僅如此，由于女性在家庭與職業(yè)的平衡上承受著比男性更多的壓力，使得女性在家庭分工和性別角色的選擇上更容易趨向于傳統(tǒng)的“男主外女主內(nèi)”，這從近年來“全職主婦”群體的人數(shù)在城市人口中出現(xiàn)快速增長就可以看出。在家庭內(nèi)部的勞動分工中，越來越多的女性“回歸”到了撫育孩子、照顧家庭的傳統(tǒng)角色。此外，據(jù)調(diào)查，在全職主婦群體中只有一小部分女性是自愿選擇成為家庭主婦的，大多數(shù)女性則是因各種原因不得已回歸到了全職主婦的角色上。以上變化在一定程度上顯示出，傳統(tǒng)的等級化性別分工模式在現(xiàn)代市場經(jīng)濟大潮中得到了強化，而這也意味著女性從“他者”上升到“主體”的路徑正在遭遇阻滯。

2.消費文化與傳統(tǒng)文化借力于文化傳播范式的轉(zhuǎn)型，造成了適宜等級化性別分工的文化氛圍

市場經(jīng)濟與消費文化之間的相互建構(gòu)，不僅創(chuàng)造了巨大的社會財富和消費空間，同時還引發(fā)了思想觀念和審美意趣的深刻變革，“消費女性”成為消費文化的新特點。改革開放以來，追求獨立自主、自由表達得到了女性的廣泛認可，越來越多的女性突破傳統(tǒng)保守觀念的桎梏，開始以“美”的形象展示自己的個性，追求“美”成為普遍的趨勢。然而，這種趨勢逐步為市場經(jīng)濟的消費文化所利用，并與傳統(tǒng)社會以男權(quán)為中心的傳統(tǒng)文化實現(xiàn)了聯(lián)合。“男性社會極力挖掘女性的觀賞價值，誘導(dǎo)女性追求轉(zhuǎn)瞬即逝的外在美，女性在不知不覺中陷入了一個被物化的新陷阱，成為被消費的對象?！雹?/p>

而以圖像為中心的傳播范式轉(zhuǎn)型在此過程中也起到了推波助瀾的作用。20世紀80年代以來，隨著數(shù)字技術(shù)和社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，文化傳播經(jīng)歷了從“語言中心范式”向“圖像中心范式”的轉(zhuǎn)型，社會進入了圖像盛世。“作為‘讀圖時代視覺文化的重要載體，身體在場的重要性被史無前例地凸顯出來。身體意象是如此豐富和飽和以至于全人類都陷入了一場聲勢浩大的身體閱讀。”⑤由于傳播話語通過圖像文本所表達的主要是男性對女性形象的設(shè)定，女性經(jīng)由男權(quán)話語描述，被塑造為具有特定審美特征的“物”，要滿足的是男性“看”的需要，而女性對此卻并不自知，女性“被鏡像時代無處不在的男權(quán)意識收編”⑥，妨礙了自身主體意識的覺醒。消費文化與男權(quán)中心的傳統(tǒng)文化借助于圖像傳播將女性的“身體”過度凸顯，制造出適宜等級化性別分工的文化氛圍，這種氛圍一方面誘導(dǎo)女性過于關(guān)注外在的“美”，消解了女性追求自尊、自立、自強的動力，不自覺地把自己置于“第二性”的位置，接受了“被看”的角色；另一方面助長了女性對傳統(tǒng)性別角色的認同以及對等級化性別分工模式的認可，同時還在一定程度上強化了男權(quán)中心的意識，而女性被邊緣化的程度也因此進一步加深。

3.社會主導(dǎo)性話語模式的轉(zhuǎn)變，引發(fā)了性別歧視的公開表達

傳統(tǒng)文化、國家政策和市場訴求是構(gòu)成當下我國性別話語體系的三種基本力量。從新中國成立到改革開放前，國家在性別話語體系中的影響力最為強大，“政策話語體系”在性別話語模式中占據(jù)主導(dǎo)地位。新中國成立以后，國家頒布了一系列促進性別平等的法律、政策和制度、文件，表達出關(guān)于“男女平等”“婦女解放”“婦女權(quán)力”的國家意志。例如國人耳熟能詳?shù)摹吧猩家粯印薄皨D女能頂半邊天”等代表國家政策走向的宣傳話語，以及與之呼應(yīng)的勞動制度、生育政策等法律法規(guī)的出臺，共同促進了國家意志層面上男女平等的總體態(tài)勢。從整體狀況來看，這一時期依靠政策宣傳的推動和行政力量的保障，婦女的政治和經(jīng)濟地位得到了很大提高，并且強有力地消解了傳統(tǒng)社會中“男尊女卑”“男主外女主內(nèi)”的不平等性別文化。

改革開放后，隨著市場化的逐步深入，政策話語的影響力開始式微，“市場訴求話語模式”后來居上，并逐步成為主導(dǎo)性的話語模式。這一方面是由于市場主體力量凸顯、強調(diào)個人能力的發(fā)展和自由競爭的出現(xiàn)，另一方面也跟政府對社會的控制力度減弱、意識形態(tài)因素的影響力下降有關(guān)?！罢姓α亢唾Y源的有限性，以及過去政府推動并貫徹男女平等行之有效的制度安排——計劃單位體制在市場經(jīng)濟大潮下的瓦解，使得政府在推進男女平等方面的干預(yù)力度減弱?！雹哒咴捳Z模式的影響力降低，市場訴求話語模式與傳統(tǒng)性別話語模式又時常出現(xiàn)聯(lián)合，引發(fā)了轉(zhuǎn)型期性別歧視的公開化表達。

4.先天上和歷史上相對不利的弱勢地位，導(dǎo)致女性在事實上和發(fā)展機會上低于男性的現(xiàn)象依然存在

新中國成立以來，推進男女平等一直都是我國的基本國策。改革開放后，黨和政府堅持這項基本國策的態(tài)度沒有變，然而在市場經(jīng)濟的公平原則下，一些看似平等的競爭與發(fā)展機會對于男性和女性而言卻存在著事實上的不平等。這主要表現(xiàn)為：首先，由于歷史的原因，女性長期受歧視和處于社會不利地位，從而造成女性在整體素質(zhì)上不如男性，在這種情況下，讓女性與男性平等參與市場競爭，就是一種起點上的不平等。其次，在目前社會發(fā)展階段，市場競爭是建立在社會性別分工不平等基礎(chǔ)上的一種不公平的競爭。最后，“社會性別意識普遍淡薄，許多公共政策和發(fā)展決策缺乏社會性別分析，存在性別盲區(qū)或缺乏性別敏感”⑧。例如，我國現(xiàn)行的勞動就業(yè)制度、養(yǎng)老金制度、退休制度、社會保險政策、生育政策等許多公共政策中，都不同程度地存在著社會性別意識缺位的問題，這已成為造成女性處境不利且發(fā)展機會低于男性的重要原因。

三、推進我國性別平等的現(xiàn)實路徑

轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的性別不平等現(xiàn)象，是我國在社會主義初級階段和市場經(jīng)濟發(fā)展初期出現(xiàn)的問題，只有在我國生產(chǎn)力高度發(fā)展、政治經(jīng)濟制度充分完善、先進社會文化和性別文化得以建構(gòu)、傳統(tǒng)性別文化消極影響逐步消除的情況下，性別平等才會最終實現(xiàn)。推進性別平等是一個涉及多種社會因素的變革過程，在目前情況下，可以從制度設(shè)計、觀念更新、學(xué)校教育和女性自身素質(zhì)提升四個層面上尋找突破口，遏制和扭轉(zhuǎn)等級化性別分工模式強化的趨勢，從而實現(xiàn)男女兩性協(xié)調(diào)發(fā)展，促進社會全面進步。

1.在國家制度層面上，政府要著力創(chuàng)新公共政策體系，完善相應(yīng)法律法規(guī)

公共政策體系是國家實施公共管理的重要工具，也是推進性別平等和促進女性發(fā)展的基本手段。加強公共政策體系建設(shè)，推進社會性別主流化，首先要明晰社會性別視域中公共政策的價值取向。在公共政策的設(shè)計和制定中，必須將性別公正作為基本價值，使公共政策體系能夠體現(xiàn)“平等表達兩性的經(jīng)驗和需求，促進兩性的協(xié)調(diào)發(fā)展和平等受益”⑨。其次要注重法制建設(shè)，完善關(guān)于保障性別平等的法律法規(guī)。應(yīng)該秉承憲法“兩性平等、性別公正”的倫理原則，在法理層面厘清制定法律法規(guī)的性別標準，切實保證女性與男性平等的主體地位，將女性在公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域的訴求充分反映在法律法規(guī)中。此外，還要及時調(diào)整和修正某些已經(jīng)滯后的規(guī)章制度，使之更加清晰和明細，從而在執(zhí)行層面上更容易操作和落實。

2.在工作場所層面上，各級領(lǐng)導(dǎo)和管理者要更新性別觀念，落實相關(guān)規(guī)定

性別平等不僅指法律政策層面“形式上”的平等，更要體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中“事實上”的平等。長期以來，在工作招聘和職場晉升中，性別不平等的現(xiàn)象之所以未能得到根本上解決，與各級領(lǐng)導(dǎo)和管理者性別平等意識的缺乏和落實政策制度的不力有很大關(guān)系。因此，推進性別平等，從工作場所層面來說，關(guān)鍵在于各級領(lǐng)導(dǎo)和管理者。解決轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的性別不平等現(xiàn)象，首先，各級領(lǐng)導(dǎo)和管理者要更新觀念，樹立性別平等意識。只有通過加強學(xué)習(xí)，克服自身存在的社會性別盲點，推進社會性別主流化，將性別平等納入制度設(shè)計和決策實施過程中，才能科學(xué)合理地配置女性資源，促進兩性的平等受益和協(xié)調(diào)發(fā)展。其次，要落實已制定的男女平等的政策。目前，雖然我國已經(jīng)制定了不少維護婦女權(quán)益、保障男女平等的法律法規(guī)，然而在具體落實中，執(zhí)行不力、打折扣的現(xiàn)象卻時有發(fā)生，使得政策法規(guī)應(yīng)有的效力得不到發(fā)揮。只有各級領(lǐng)導(dǎo)和管理者切實將政策法律的相關(guān)原則規(guī)定細化落實到招生、就業(yè)、培訓(xùn)、晉升等女性職業(yè)發(fā)展的過程中，性別分工的合理化才能取得實質(zhì)性進展。

3.在學(xué)校層面上，要深化教學(xué)改革，對學(xué)生加強性別平等的教育

學(xué)校作為社會文化的一個權(quán)力話語場，是建構(gòu)社會性別和促進性別平等的重要場所，教育者通過教學(xué)活動，將社會文化中對性別的規(guī)范和行為準則施加影響于學(xué)生，使他們在不斷被“引用”和“重復(fù)”中完成社會性別的建構(gòu)。從學(xué)校教育層面來推進性別平等，首先，要加強性別平等意識的教育和培養(yǎng)。近年來，我國一些中小學(xué)校雖然開始設(shè)置了性教育方面的課程，但是基本上是關(guān)于生理教育的，應(yīng)該在此基礎(chǔ)上增加與性別平等密切相關(guān)的社會性別意識和女性主體意識等方面的教學(xué)內(nèi)容，并在高等院校中探索開設(shè)女性學(xué)、性別學(xué)等相關(guān)通識教育的選修課程。其次，要通過推進教育教學(xué)改革，扭轉(zhuǎn)教育活動中的性別不平等問題?！拔覈F(xiàn)行的教育無論是實踐層面還是政策層面仍然存在著一定程度的性別偏差，從教育目標、教育內(nèi)容、課程設(shè)置、教材編寫到教師態(tài)度、教育行為、教育評價、學(xué)校文化等，無一不存在著性別歧視主義?！雹庥捎趯W(xué)生的性別意識與其正在經(jīng)歷的教育活動是相互建構(gòu)的，因此，唯有進一步深化教育教學(xué)改革，實現(xiàn)性別意識與教育實踐的積極的交互建構(gòu)，才能促進性別平等教育取得實效。

4.在個體層面上，女性要提升整體素質(zhì)和綜合競爭力，積極應(yīng)對自身發(fā)展的障礙和挑戰(zhàn)

轉(zhuǎn)型期性別不平等的另一個主要表現(xiàn)是發(fā)展機會上的不平等。女性要尋求與男性的平等發(fā)展機會，首先，要提升主體意識，健全人格發(fā)展。在人格發(fā)展過程中，“自我”的發(fā)展是一個非常重要的方面，而“自我”發(fā)展與性別角色認同又具有一致性。這也就是女性如何反觀自己的問題，一個自信、自立、自強的女性，對自己性別角色的認同必然具有更強烈的男女平等意識，因此，女性要從自身做起，提升主體意識，通過自我發(fā)展的實踐改變自身形象，進而達到改造社會性別的目的。其次，女性要積極應(yīng)對自身發(fā)展的障礙和挑戰(zhàn)，通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)提高自身整體素質(zhì)和綜合能力，提升在人才市場和職場晉升中的整體競爭力。在市場經(jīng)濟中，素質(zhì)高、能力強的人容易獲得更多的發(fā)展機會。所以，女性要客觀審視和反思自身在知識、能力等方面存在的不足，充分利用多種教育資源和學(xué)習(xí)條件進行彌補和提升，爭取以較高的素質(zhì)為自己贏得平等的發(fā)展機會。

注釋

①劉伯紅、李亞妮：《中國高等教育中的社會性別現(xiàn)實》，《云南民族大學(xué)學(xué)報》2011年第1期。②④⑦⑧廣東省婦聯(lián)課題組：《社會主義市場經(jīng)濟條件下男女不平等的特點、原因及性質(zhì)》，《婦女研究論叢》2003年增刊。③全國婦聯(lián)婦女發(fā)展部：《女大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)狀況調(diào)查報告》，韓湘景著，《2009—2010年：中國女性生活狀況報告》，社會科學(xué)文獻出版社，2010年，第54—80頁。⑤⑥龔婷：《觀看之道——論視覺盛宴下的女性鏡像存在》，《科教文匯》2009年第3期。⑨韓自韻、韓廉：《改革開放以來中國對性別平等的政策扶持與推進》，《中華女子學(xué)院學(xué)報》2011年第2期。⑩高麗娟：《社會性別視角下中小學(xué)教育的性別歧視》，《當代教育科學(xué)》2010年第18期。

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