高職德育教育的有效途徑

林華

摘要：高職德育教育是高職教育階段推行的德育活動，旨在培養(yǎng)高技能應用型人才所具備的優(yōu)秀道德品質和良好的職業(yè)心理素質的教育活動。隨著時代發(fā)展，高職德育工作應與時俱進，探索高職德育教育的有效途徑。

關鍵詞：高職教育；德育；有效途徑

中圖分類號：G718.3 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）14-032-02

高職教育作為我國目前高等教育的重要組成部分，擔負著向國家輸送高素質技能型人才的重任，而要培養(yǎng)高素質技能型人才，就必須堅持以德為先的育人方針，提升高職院校學生的道德素質。但長期以來，高職院校人才培養(yǎng)存在重技能應用，輕道德素質教育的傾向，其思想道德教育教學往往注重理論灌輸，教學方法單一、陳舊，教師精心釀造，學生卻食之無味，思想道德教育教學無法面對新時代的壓力和挑戰(zhàn)。因此，應建立并完善高職院校的德育工作機制，探索高職院校德育工作的有效途徑，拓展高職院校德育工作的渠道，從而全面開展高職院校德育工作。

一、改變傳統(tǒng)的道德灌輸教育模式，充分發(fā)揮學生在學校德育的主體性

在今天，傳統(tǒng)的道德灌輸教育模式已不適應現(xiàn)代教育的發(fā)展，難以取得理想的效果。高職德育工作者必須轉變傳統(tǒng)的灌輸式教育觀念。確立以學生為中心的意識，發(fā)揮學生在德育教育中的主體和能動作用，培養(yǎng)學生的積極參與意識。必須尊重學生，關愛學生，一切從學生的需要出發(fā)，幫助學生將社會道德要求轉化為學生自我要求。同時，要充分挖掘學生的內在潛力，激發(fā)他們自我教育潛能，引導他們從會“做事”轉變?yōu)闀白鋈恕?。職業(yè)教育的目標固然足培養(yǎng)合格的專業(yè)技術人才，但任何教育都應該立足于人的全面發(fā)展。在全面發(fā)展的同時，強調德育為先。引導學生形成正確的價值觀、人生觀、世界觀，成為具有社會責任感的“四有”新人，所以我們要以學生的發(fā)展為根本。德育教育的最高目標是要促進學生的發(fā)展。鄧小平在論述德育教育問題是曾指出，“教育過程中應充分發(fā)展學生的主動性，調動學生主動學習的積極性，促進學生主動地發(fā)展，學生發(fā)展的潛力是無限的?！彼晕覀儜e極探索實施主體性德育模式教育。德育教育的根本目的是構筑人的精神支柱，我們要根據(jù)高職學生的年齡特征和心理需求去研究如何啟迪學生作為德育的主體而不是強制灌輸理念的客體，真正實現(xiàn)德育課從以社會為本到以學生發(fā)展為本，從以政治為中心到以學生的德育生活為中心，從以老師和課本為依據(jù)到以學生的發(fā)展為依據(jù)的根本性轉變。人性化的德育教育思想，就是站在學生的角度上，設身處地地將學生成長遇到的困難與我們所在的工作相結合，促進他們將來更好地健康成長和更好地適應社會。高職學校的學生入學后，對自身的評價不高，有較強的失落感，所以我們就要對他們多加關愛。鼓舞他們的信心和對成功的欲望，情理交融，這樣才能起到好的效果。

二、創(chuàng)新德育思維方式

為了有效地進行創(chuàng)新德育思維的創(chuàng)新，需要積極繼承與借鑒中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)德育思想，積極借鑒其余國際相關的優(yōu)秀文化成果，賦予其時代特色，綜合考慮學生在目前形勢下面臨的思想行為難題。要將理論傳授與原著選讀結合起來，將人類社會共有的道德理念與“兩課”教學相結合，將“兩課”教學與其他學科相結合，堅持德育工作貫穿于各種活動之中。要樹立全員育人的觀念，德育工作者不僅僅是“兩課”教師和學生工作者，全體教職員工都應該是德育工作者。以學生為本，發(fā)揮學生的主觀能動性，在德育過程中盡力塑造德育教師與聽課學生之間的平等地位，建立和諧互動的溝通機制。實施模塊教育。將高職院校德育內容分成理想信念教育、“三觀”教育“、三義”教育“、三德”教育、身心健康教育、法律法規(guī)教育、校園文化教育、誠信教育、行為規(guī)范教育、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育、黨的知識教育、形勢教育與民族宗教教育模塊。創(chuàng)新德育教育。還必須從人的綜合素質和推進社會文化進步的高度，把知識傳授與道德教育結合起來，把科學教育和人文教育結合起來。不僅要使學生掌握科學知識和技術，更要培養(yǎng)學生的科學精神和科學態(tài)度，促使學生在高雅的人文教育中得到高品味的文化熏陶和完善人格修養(yǎng)，獲得全面的發(fā)展。

三、注重德育工作實踐教育的強化

實踐的觀點是德育首要的、基本的觀點，同時也是職業(yè)教育的鮮明特點，要確立道德實踐活動是教學的組成部分的觀念，明確課外實踐活動是課內教學活動的延伸。為了實現(xiàn)學生道德水平的提升，需要積極開展一系列的道德教育活動，把握好德育工作的規(guī)律，將革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育與德育的內在發(fā)展規(guī)律相契合，以各類博物館、紀念館、展覽館等愛國主義教育基地為媒介，堅持理性和感性、內容和形式并重，通過形式多樣、內容新穎的實踐活動，對學生進行社會主義世界觀、國家觀、民族觀、宗教觀、人生觀與價值觀的教育，增強學生“明榮知恥”的道德意識，提高他們的道德覺悟、道德意識與道德水準。

四、建立開放的德育教育網(wǎng)絡，對學生進行自律性教育

隨著計算機的應用和普及，互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒介，正悄然改變著我們的工作、學習和生活。未來幾年中，中國上網(wǎng)的主流將是青少年學生?；ヂ?lián)網(wǎng)對青少年學生良好思想道德品質的形成將會產生越來越大的影響。在網(wǎng)絡環(huán)境中，學生通過互聯(lián)網(wǎng)了解學校、家庭以外的未知領域，認識世界的博大精深，結交許多不相識的朋友，觸及科技領域的最新知識。網(wǎng)絡還同樣伸向人的意識形態(tài)領域。對尚未形成正確人生觀和世界觀的青少年學生影響更甚。網(wǎng)絡是把雙刃劍，利用得好，可以成為幫助學生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)高尚的道德情操的陣地。反之，則后果不堪設想。在這種形式下，學校的德育工作應當以積極的態(tài)度適應網(wǎng)絡的發(fā)展，充分利用網(wǎng)絡的優(yōu)勢，高職院校必須建立健全的校園網(wǎng)，主動占領網(wǎng)絡德育教育新陣地，積極對抗消極文化的影響。通過加強校園網(wǎng)絡的管理，鼓勵德育工作者個人設立網(wǎng)頁，開展網(wǎng)上咨詢，大力建設網(wǎng)上德育陣地等方法，消除網(wǎng)絡給德育工作帶來的負面影響,可在網(wǎng)上組織形式多樣的德育活動，充分發(fā)揮網(wǎng)絡的互動功能。如開設“熱點論談”、“交友”等欄目，讓學生自由交流、談心，使德育教育更加生動活潑。

五、加強校園文化建設，強化校園文化的育人功能

校園文化具有育人的功能。校園文化作為一種潛在的思想道德教育形式，對學生良好品德的形成和發(fā)展具有舉足輕重的作用，具有鮮明的特性。校園文化對學生的思想道德教育不是直接灌輸，而是通過富有特色、具有針對性、形式生動活潑的文化科技活動潛移默化進行的，從而激發(fā)興趣、陶冶情操、啟迪智慧、提高素質，其對學生猶如春風化雨、潤物無聲，具有很強的教育親和力和滲透性。因此，加強校園文化德育建設、強化校園文化的育人功能，已經成為落實學校思想道德教育教學的一種有效途徑。

校園文化建設是一個活動過程，以學生為主體，以德育為目標的校園文化，其活動貫穿了道德品質形成的全過程，是高職院校德育實施過程中必不可少的條件與因素，也是不斷提高思想道德教育效高資源。所以，校園文化建設應成為高職院校實施思想道德教育教學的重要陣地，占領這塊陣地，高職院校思想道德教育教學就能夠更好地營造學生健康成長的環(huán)境，就能夠更好地拓寬教育渠道，真正地起到教育人、塑造人的功能，切切實實提高思想道德教育教學效果。

六、開展心理健康教育，促進身心全面發(fā)展

心理教育，主要是提高受教育者的心理素質的教育，就是對受教育者進行心理健康教育和指導，使人們懂得心理健康的意義，明確心理健康標準，逐步完善自身的心理健康防御機制，提高心理承受能力，形成積極樂觀向上的心理狀態(tài)，特別是提高人們應對挫折和困境的心理能力。在高職院校開展心理教育十分必要。當前，高職學生面臨的壓力特別是就業(yè)壓力等普遍加大。由此引發(fā)了許多心理問題，日積月累，便會使學生對各種道德觀念的認識產生錯位。其實，高職學生在思想道德上的問題，大部分都由這種心理問題引起。因此，要加大高職學生的心理健康教育力度，幫助他們克服心理障礙，不斷探索德育育教育與心理健康教育相結合的有效途徑，確保高職學生的心理健康。可通過課堂教學、網(wǎng)絡咨詢、開展有針對性的心理健康教育講座和活動等途徑加強高職生的心理素質教育，幫助他們增強抵御挫折的能力。并保持樂觀向上的良好心態(tài)。

總之，德育作是高職院校的一項系統(tǒng)工程，形成全方位的高職德育教育體系至關重要。我們必須緊跟時代的步伐，探索德育教育的有效途徑，依靠全體教育工作者，調動學生的積極性，群策群力，真正把學生培養(yǎng)成具有強烈社會責任感、既會做事又會做人的適應社會的新型人才。

參考文獻

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