史論結(jié)合 緊扣時(shí)事

摘要：《概論》課程是大學(xué)思想政治教育課程中的重要科目，它有豐富的理論內(nèi)涵，涉及新民主主義革命與社會(huì)主義建設(shè)的相關(guān)史實(shí)，又與今日中國(guó)社會(huì)的改革發(fā)展有密切的聯(lián)系。如何上好這門課程，直接關(guān)系大學(xué)生正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀的培養(yǎng)，也能促使他們更加深入思考國(guó)家的發(fā)展與個(gè)人的追求之間的有機(jī)結(jié)合，從而體現(xiàn)《概論》課程的教學(xué)目的。

關(guān)鍵詞：《概論》；理論史實(shí)；思想政治教育

中圖分類號(hào)：G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）15-0076-02

一、引言

作為大學(xué)生思想政治教育四門課程之一的《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》①，是深入了解中國(guó)近代新民主主義革命與社會(huì)主義建設(shè)歷史進(jìn)程及科學(xué)理論的重要鑰匙。學(xué)生在完成《中國(guó)近代史綱要》學(xué)習(xí)后，對(duì)《概論》中涉及的相關(guān)史實(shí)會(huì)有似曾相識(shí)的感覺，而課程中涉及的理論，又需要有足夠的事實(shí)支撐才能令學(xué)生有所收獲。為了改變學(xué)生對(duì)該課程一貫的“枯燥無味”的印象，令他們?cè)趯W(xué)習(xí)相關(guān)理論之余能夠結(jié)合當(dāng)前國(guó)家社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行分析，教師便不能僅僅依靠教材照本宣科，必須大力拓展相關(guān)外沿知識(shí)，提高學(xué)生的思考能力、分析能力，最終達(dá)到提高思想政治素養(yǎng)的目的。

在教學(xué)的實(shí)踐中，除了廣泛使用多媒體教學(xué)手段、拓展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的功能應(yīng)用之外，筆者認(rèn)為最關(guān)鍵的一點(diǎn)，還是要回歸到《概論》課程的教學(xué)原旨上來，也就是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)與思考：中國(guó)共產(chǎn)黨為什么可以帶領(lǐng)中國(guó)人民取得新民主主義和社會(huì)主義建設(shè)的勝利？在革命與建設(shè)過程當(dāng)中，馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程扮演和發(fā)揮了什么樣的角色與作用？如何認(rèn)識(shí)在革命時(shí)期與社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期所遭遇的挫折？如何認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在改革開放三十多年中取得的成就以及對(duì)今后社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義？等等。唯有讓學(xué)生在更廣泛的語境中了解整個(gè)中國(guó)革命與建設(shè)的歷史及成就，才能培養(yǎng)起學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀與人生觀，樹立共產(chǎn)主義信仰，為日后投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力。

在具體的教學(xué)方法上，筆者堅(jiān)持這樣的方法：吃透理論、深入史實(shí)、結(jié)合時(shí)事、分析思考。既有對(duì)教材學(xué)習(xí)要求的落實(shí)貫徹，又結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，拓展他們的知識(shí)面及思考深度，達(dá)到“提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展”②的目的。缺漏之處，敬請(qǐng)專家學(xué)者指正。

二、吃透理論，思想引導(dǎo)

作為大學(xué)四門思想政治課之一，《概論》具有非常鮮明的理論特點(diǎn)：它是馬克思主義中國(guó)化的理論成果，是中國(guó)化的馬克思主義，是緊密結(jié)合中國(guó)革命與建設(shè)實(shí)際發(fā)展的理論體系，是指導(dǎo)我國(guó)繼續(xù)推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和民族復(fù)興的重要理論。它既有深刻的理論性，又有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，既可以讓學(xué)生了解中國(guó)革命發(fā)展的艱辛過程，又可以結(jié)合他們的親身體會(huì)分析改革開放與中國(guó)特色社會(huì)主義帶來的變化，更可以引導(dǎo)他們分析中國(guó)未來的發(fā)展前景與社會(huì)走向，思考自己的人生道路與職業(yè)設(shè)計(jì)，因此具有相當(dāng)重要的地位與意義。

在課程的教學(xué)當(dāng)中，筆者始終將理論的講授放在第一位，只有吃透理論，理解理論產(chǎn)生的背景、理論的內(nèi)涵及其意義，才能使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程及其理論成果的積極意義，才能培養(yǎng)他們的共產(chǎn)主義信仰與樹立為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量的決心?！陡耪摗啡珪惺逭拢皟烧赂攀鲴R克思主義中國(guó)化的進(jìn)程及我黨思想路線的精髓，是整門課程的總括；第三四章討論新民主主義革命與社會(huì)主義改造問題，是毛澤東思想體系的重要內(nèi)容，也是奠定我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)的重要理論；從第五章開始，則是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行了全面細(xì)致的介紹，但在論述過程當(dāng)中，又結(jié)合以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的思考與主張，探討相關(guān)的理論發(fā)展過程，形成前后呼應(yīng)的講解體系。因此在引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)當(dāng)緊扣這一設(shè)計(jì)思路，分析理論的產(chǎn)生、發(fā)展與具體內(nèi)容。

在整個(gè)課程體系當(dāng)中，馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程與成果無疑是重中之重，而實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、馬克思主義理論與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，是我們?cè)谥v解當(dāng)中必須反復(fù)強(qiáng)調(diào)及用事實(shí)證明的。在教學(xué)的過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)在學(xué)理邏輯上對(duì)學(xué)生分析清楚，中國(guó)近代的問題，是對(duì)外驅(qū)逐侵略、對(duì)內(nèi)實(shí)現(xiàn)民主的問題，但無論是立憲派、資產(chǎn)階級(jí)革命派，還是早期共產(chǎn)黨人中的教條主義者，都沒有取得成功的一個(gè)原因，在于他們并沒有意識(shí)到理論與實(shí)際之間的差異，片面地以為引用別國(guó)的理論就可以解決中國(guó)問題。馬克思主義中國(guó)化的理論最終可以指導(dǎo)中國(guó)革命與建設(shè)取得成功，正是因?yàn)橐环矫嫠像R克思主義一般性與特殊性之間的辯證關(guān)系③，另一方面又深入研究中國(guó)社會(huì)的具體情況，為中國(guó)革命的實(shí)踐與建設(shè)的發(fā)展提出了具體方案，才能取得最后的勝利。學(xué)生在理清這一思路之后，自然會(huì)對(duì)整個(gè)課程體系的思想內(nèi)容有了全面的把握，并在結(jié)合歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)思索這一理論的正確與影響。

三、深入史實(shí)，有理有據(jù)

理論的探討是《概論》課程的基礎(chǔ)，是《概論》課程的骨干，而具體歷史事實(shí)的描述與分析，則能使得整門課程變得有血有肉，變得鮮活起來。雖然《概論》課程中涉及的歷史內(nèi)容，部分已經(jīng)在《中國(guó)近代史綱要》中有所涉獵，但許多具體內(nèi)容，包括中國(guó)共產(chǎn)黨的具體革命斗爭(zhēng)過程、社會(huì)主義改造的成就與問題、社會(huì)主義建設(shè)初期的挫折、改革開放的歷史進(jìn)程等等，都是在授課過程中結(jié)合理論分析的重要史實(shí)。

在近三年的授課中，筆者十分注重結(jié)合歷史事實(shí)在理論分析中的作用。例如在第一章第二節(jié)“毛澤東思想”的講授過程中，首先對(duì)毛澤東本人的生平進(jìn)行提綱挈領(lǐng)的介紹，特別是結(jié)合其思想的變化過程，分析當(dāng)時(shí)知識(shí)分子從改良主義、無政府主義、聯(lián)省自治思想到共產(chǎn)主義信仰的選擇過程，并結(jié)合近代中國(guó)革命進(jìn)程的成功與挫折，探討毛澤東思想產(chǎn)生的背景與成果。在課堂講解之后，又布置學(xué)生觀看電影《建黨偉業(yè)》及在課堂上播放50分鐘的毛澤東生平紀(jì)錄片，對(duì)于學(xué)生深入了解毛澤東本人及毛澤東思想的產(chǎn)生發(fā)展，起到了良好的效果。不少學(xué)生都反映，過去對(duì)毛澤東的印象僅僅停留在“領(lǐng)袖”這一模糊概念之中，對(duì)毛澤東思想也沒有什么認(rèn)識(shí)，通過講解與影像資料的結(jié)合，有了比較多的背景知識(shí)，再學(xué)習(xí)毛澤東思想體系，便感覺熟悉與親切了許多，有了更多的興趣和學(xué)習(xí)的體會(huì)。

在講解歷史事實(shí)的過程中，不可避免地會(huì)涉及到革命與建設(shè)過程中黨的錯(cuò)誤與挫折。在這一問題上，首先是要引導(dǎo)學(xué)生用正確的立場(chǎng)去理解和分析，通過閱讀和分析《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》，并結(jié)合教材中“毛澤東思想”、“鄧小平理論”、“實(shí)事求是”等章節(jié)，從正面引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這些錯(cuò)誤發(fā)生的原因和加深認(rèn)識(shí)黨的正確思想路線的重要性；其次要注意科技時(shí)代給學(xué)生帶來的海量信息與復(fù)雜情勢(shì)，要重視學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中提出的問題與疑惑，尤其是他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上了解的許多違背史實(shí)的言論，要用充分的歷史材料回應(yīng)，才能令學(xué)生學(xué)有所獲，在增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)樹立正確的歷史觀和思想信仰。

四、結(jié)合時(shí)事，課堂討論

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的理論體系，它既有豐富的理論內(nèi)涵，又在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推進(jìn)的今天，結(jié)合生產(chǎn)力發(fā)展與人民物質(zhì)文化增長(zhǎng)的矛盾變化而增添新的內(nèi)容。因此在結(jié)合史實(shí)講解相關(guān)理論的同時(shí)，也必須結(jié)合時(shí)事與社會(huì)的發(fā)展，拓展學(xué)生對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)識(shí)深度。

筆者在教學(xué)過程中做了一個(gè)嘗試，每次上課都有十分鐘左右的時(shí)間，與學(xué)生分享一周以來的重要時(shí)事要聞，內(nèi)容包括黨的重要會(huì)議與政策、社會(huì)熱點(diǎn)新聞與問題、學(xué)校新聞動(dòng)態(tài)等等，或者讓學(xué)生自主發(fā)言，與大家分享他最為關(guān)注的時(shí)事要聞。通過這樣的方式，一是迅速調(diào)動(dòng)課堂氣氛，集中學(xué)生注意力；二是引發(fā)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，思考社會(huì)；三是為課程的講解引入，提供了很好的主題與內(nèi)容。在這一過程中，教師也不一定拘泥于講授的進(jìn)度，可以結(jié)合相關(guān)的時(shí)事，啟發(fā)學(xué)生閱讀教材的相關(guān)章節(jié)，或者是相關(guān)主題的研究著作。這樣的方法，往往可以觸發(fā)學(xué)生在專業(yè)以外的興趣，對(duì)培養(yǎng)他們的思考能力與實(shí)踐能力有不錯(cuò)的效果。

2011年3月召開的全國(guó)政協(xié)會(huì)議上，全國(guó)政協(xié)委員、北京中華民族博物館館長(zhǎng)王平語出驚人：“我們也不要鼓勵(lì)我們農(nóng)村的孩子去上大學(xué)，因?yàn)橐坏┺r(nóng)村孩子讀了大學(xué)，就回不到自己的家鄉(xiāng)，回不去自己的家鄉(xiāng)就是一個(gè)悲劇?！雹苓@一言論不僅引起了社會(huì)輿論的關(guān)注，也在課堂上引起了學(xué)生的熱烈討論。當(dāng)時(shí)課程內(nèi)容正在講授中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系，筆者便結(jié)合這一問題分析了農(nóng)村發(fā)展與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的互動(dòng)關(guān)系，并在課堂上推薦學(xué)生閱讀曹錦清的《黃河邊的中國(guó)》⑤一書。課后，這一問題的討論依然沒有停止，并且有幾位同學(xué)以“大學(xué)農(nóng)村籍學(xué)生的就業(yè)取向”為題，參加當(dāng)年的“挑戰(zhàn)杯”比賽?？梢娺@一教學(xué)嘗試取得了相當(dāng)不錯(cuò)的效果，也能令學(xué)生將理論與實(shí)踐結(jié)合，更加深入地理解課程內(nèi)容和社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系。

五、分析思考，行諸于文

在《概論》的課程教學(xué)當(dāng)中，除了教師講解、學(xué)生討論之外，還需要引導(dǎo)學(xué)生將自己的所思所想落實(shí)為文字，將他們的思考系統(tǒng)化地表達(dá)出來，這也是《概論》課程當(dāng)中實(shí)踐教學(xué)的要求之一。在筆者近三年的教學(xué)中，先后以“中國(guó)改革開放三十周年”、“和諧社會(huì)”、“人文科學(xué)與文化建設(shè)”等題目，要求學(xué)生或是撰寫專題論文，或是以團(tuán)隊(duì)形式編輯PPT，以實(shí)體成果的形式，展現(xiàn)他們的理解認(rèn)識(shí)。

例如在2012年秋季學(xué)期中，筆者要求學(xué)生以四個(gè)人為小組，以“改革開放三十年家鄉(xiāng)的變化”為題編輯PPT，并用六個(gè)課時(shí)的時(shí)間讓學(xué)生集中展示。由于有競(jìng)爭(zhēng)的壓力，許多同學(xué)都絞盡腦汁，在PPT的材料、版面設(shè)計(jì)、色彩、視頻方面下了比較多的功夫，展示的效果十分突出。而這一作業(yè)的更大收獲，則來自于PPT的編輯過程中，不少同學(xué)對(duì)自己的家鄉(xiāng)發(fā)展變化，有了更多深刻的體會(huì)，他們?cè)谧鳂I(yè)中都有提到，因?yàn)樘^熟悉，所以并沒有注意過家鄉(xiāng)變化的問題，反而是在作業(yè)之中，通過改革開放前后資料的收集與對(duì)比，有了更多的親身體會(huì)，也更加能夠感受到改革開放的偉大與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的作用。這一效果，比教師在課堂上單純地講解，無疑更為貼近現(xiàn)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。

在作業(yè)的寫作過程當(dāng)中，筆者還強(qiáng)調(diào)專題論文必須按照嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范進(jìn)行寫作，如引用他人成果必須注明出處、版面與章節(jié)的設(shè)計(jì)安排要按照學(xué)校統(tǒng)一的模板要求等等。由于不少學(xué)生尚未在專業(yè)的學(xué)習(xí)中撰寫論文，因此這樣的訓(xùn)練不僅讓他們體會(huì)到學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)，也逐步培養(yǎng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)中正確的態(tài)度與作風(fēng)。這樣的習(xí)慣，亦將成為他們大學(xué)學(xué)習(xí)生活的寶貴財(cái)富。

六、結(jié)語

《概論》課程的目的，并不僅僅是相關(guān)理論的分析與講解，它應(yīng)該融入到大學(xué)教育的體系當(dāng)中，為培育符合適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)的人才而努力。正確的世界觀人生觀價(jià)值觀、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、出色的專業(yè)知識(shí)技能和公民標(biāo)準(zhǔn)的道德品尚，是我們培育學(xué)生的目標(biāo)和努力的方向。一門思想政治教育課程雖然不可能全部達(dá)到這些要求，但在培育學(xué)生正確的思想觀念和分析能力上面，應(yīng)該要做更多的努力。

通過對(duì)《概論》課程理論的深入分析與講解、對(duì)中國(guó)近代革命與建設(shè)的歷史過程的具體把握、對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的持續(xù)關(guān)注與分析以及在思考過程中的研究與表達(dá)，是我們?cè)诮裉焱苿?dòng)《概論》課程教學(xué)改革的一些方法與體會(huì)，所有改革手段的目的，都是要進(jìn)一步發(fā)揮這門課程的功能與作用，讓學(xué)生在課程中學(xué)有所思、學(xué)有所獲，為他們的思想成熟與發(fā)展提供動(dòng)力和幫助，為我們未來的社會(huì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展，提供足夠的人才資源。

注釋：

①為行文方便，下文均以《概論》指稱《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》。

②《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，2009年中央16號(hào)文件。

③何萍：《20世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)中的兩種傳統(tǒng)——從20世紀(jì)初的一場(chǎng)馬克思主義哲學(xué)論爭(zhēng)談起》，載《哲學(xué)研究》2003年第8期。④《王平：不鼓勵(lì)農(nóng)村孩子上大學(xué)？搖回不去家鄉(xiāng)是悲劇》，鳳凰網(wǎng)網(wǎng)址：http：//news.ifeng.com/mainland/special/2011lianghui

/content-4/detail_2011_03/08/5025815_0.shtml。

⑤曹錦清：《黃河邊的中國(guó)——一個(gè)學(xué)者對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的觀察與思考》，上海文藝出版社2003年版。

基金項(xiàng)目：2013年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目資助（13YJC770056），廣東省教育廳“育苗工程”項(xiàng)目資助（wym11020）。

作者簡(jiǎn)介：吳昱（1981-），男，廣東電白人，講師，博士，研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代的政治制度及其改革變遷。