淺談民漢合校之小學(xué)雙語數(shù)學(xué)教學(xué)

程文全

（新疆伊犁昭蘇縣喀拉蘇鄉(xiāng)中心學(xué)校，新疆 伊犁 835619）

淺談民漢合校之小學(xué)雙語數(shù)學(xué)教學(xué)

程文全

（新疆伊犁昭蘇縣喀拉蘇鄉(xiāng)中心學(xué)校，新疆 伊犁 835619）

民漢合校就是在一個學(xué)校里，既有漢語班，也有當(dāng)?shù)孛褡逭Z言班，同時使用漢語和當(dāng)?shù)孛褡逭Z言進(jìn)行教學(xué)的學(xué)校。在這種管理模式的學(xué)校里，民漢教學(xué)的老師和民漢的學(xué)生，都可以相互地交流，更深一步地了解民族文化，這樣提升了老師教學(xué)的能力，為當(dāng)?shù)貙W(xué)生創(chuàng)造一個很好的雙語學(xué)習(xí)的環(huán)境，提高了教學(xué)的質(zhì)量。在國家支持大西北發(fā)展的背景下，少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語的熱情非常的高漲，他們非常迫切地需要消除語言障礙，得到更好的教育。民漢合校的建立是一個非常好的機(jī)會。新疆地區(qū)的民漢合校就發(fā)展得很好，對于當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生的教學(xué)質(zhì)量也在不斷提高。在這個大背景下，少數(shù)民族地區(qū)的民漢合校是必然趨勢。此文分析了一下民漢合校下的小學(xué)，他們的雙語數(shù)學(xué)的教學(xué)問題。

教育；民漢合校；小學(xué)；雙語教學(xué)；數(shù)學(xué)教學(xué)

百年大計，教育為本，教育是一個國家的立國之本。中國目前的教育存在著很大的地區(qū)差異性。少數(shù)民族地區(qū)的教育由于種種原因跟不上時代的腳步。在國家支持大西北的方針下，不論經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、教育都得到了長足發(fā)展。由此在教育方面出現(xiàn)了民漢合校的趨勢。新疆地區(qū)在這方面就做得很好，當(dāng)?shù)卮罅ν茝V民漢合校，對當(dāng)?shù)貙W(xué)生學(xué)習(xí)漢語提供了一個機(jī)會。雙語的授課方法，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，也提高了老師的教學(xué)質(zhì)量，更提高了當(dāng)?shù)氐慕逃|(zhì)量。民漢合校，雙語的教學(xué)已出現(xiàn)一個蓬勃發(fā)展的局面。

一、民漢合校教育的存在問題與發(fā)展

民漢合校是一個利國利民的政策，對少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，是一個千載難逢的機(jī)會。漢語是我們國家的母語，學(xué)習(xí)漢語是必然的，不會漢語在我們國家就相當(dāng)于一個會說話的啞巴。由此我們可以看出漢語的重要性。在中國內(nèi)地的發(fā)展，各大城市的富強(qiáng)，人們生活水平的飛速提高的形勢下，我們都可以感受得到。在我們的邊疆地區(qū)的少數(shù)民族的人們也能感覺到，他們也想過上好日子，只是缺少一個發(fā)展的條件。在國家支持大西北的發(fā)展下，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的人們一輩人的努力，拼搏的工作發(fā)展，深刻認(rèn)識到知識的重要性，他們迫切地希望自己的子孫得到好的教育，得到好的發(fā)展。所以民漢合校的發(fā)展是必然的。民漢合校中存在很多的問題和困難。在合校后，老師怕自己不能夠再勝任雙語教學(xué)的任務(wù)，孩子們認(rèn)識不到漢語的重要性，部分家長的思想跟不上，出現(xiàn)擔(dān)心擔(dān)當(dāng)不起學(xué)費，讓自己的孩子退學(xué)的現(xiàn)象。這些問題的存在，地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)該重視。民漢合校的發(fā)展是一個必然的趨勢，這些都關(guān)系到了當(dāng)?shù)氐貐^(qū)子孫的利益，發(fā)展民漢合校，這是一個功在當(dāng)代利在子孫的工程。

二、雙語教學(xué)存在的問題

民漢合校，首先要面對漢語與民語的沖突。想要搞好雙語的教學(xué)，需要有優(yōu)秀的教師，當(dāng)?shù)氐睦辖處煟m然也懂得漢語，但是對于漢語的教材的學(xué)習(xí)也是一種困難。這都需要老師的漢語水平的提高，民族的學(xué)生的漢語水平也急需提高，這都需要老師的努力。每位漢語老師都應(yīng)該努力地鉆研教材資料，爭取能用最好的方法讓每一位學(xué)生接受漢語。關(guān)于學(xué)生的問題，學(xué)校方面應(yīng)該及時地開一些集體的會議，來說明漢語的重要性。讓當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生，感受到其重要性。關(guān)于學(xué)校的問題。學(xué)生即使懂得了漢語的意思，但對于語言的表達(dá)，是否標(biāo)準(zhǔn)，這就是一個難題。學(xué)校應(yīng)面對此問題，及時地聘用口語教師，糾正學(xué)生的語言表達(dá)能力，能夠保證普通話的標(biāo)準(zhǔn)。這些問題都決定著民漢合校的成功，雙語教學(xué)的質(zhì)量。

三、小學(xué)教育的重要性

大家都知道我們接受教育首先進(jìn)入的就是六年的小學(xué)，從拼音的學(xué)習(xí)，在到后來的寫字，到1+1=2的問題，再到后來學(xué)習(xí)的高深函數(shù)、文學(xué)名著，這些都基于我們在小學(xué)時學(xué)習(xí)的這些簡單的知識，由此可以看出小學(xué)的重要性。小學(xué)時學(xué)的知識是我們進(jìn)行高深的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在民漢合校的小學(xué)里，這又增加了教學(xué)的難度，首先就是語言的沖突。這些重任都落在了那些默默耕耘的教師的肩膀上。

四、怎么樣運用雙語更好地進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)

1.理解數(shù)學(xué)的雙語教學(xué)：雙語的數(shù)學(xué)教學(xué)，就是用兩種語言，進(jìn)行數(shù)學(xué)的教學(xué)。這是一種困難的教學(xué)方式，首先要依據(jù)數(shù)學(xué)的教材來開展，然后用兩種語言去進(jìn)行教學(xué)、授課，還要保證民漢學(xué)生能夠聽懂，能夠去運用，這對一個學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生涯是相當(dāng)重要的，這是一個基礎(chǔ)。

2.實行數(shù)學(xué)的雙語教學(xué)的途徑：何謂雙語？我們都知道，運用雙語進(jìn)行教學(xué)，保證讓學(xué)生能夠聽懂，首先保證就是讓學(xué)生除了第一語言外，能夠精通第二語言。民漢的合校，進(jìn)行教學(xué)，首先就是讓學(xué)生除了把自己的第一語言掌握外，能夠看懂、能夠聽懂、能夠理解漢語。數(shù)學(xué)的雙語教學(xué)，同樣的道理，就是要先要努力讓學(xué)生去學(xué)習(xí)漢語。這是第一步。面對這個獨特的教學(xué)任務(wù)，首先學(xué)校要為民漢合校的學(xué)生創(chuàng)造一個良好的語言環(huán)境，讓大家在上課時，要用漢語回答問題，舉行語言大賽活動，如詩歌朗誦、朗讀大賽等等活動，讓民漢合校的學(xué)生提供一個好的漢語環(huán)境。這是相當(dāng)重要的。這樣的教學(xué)問題，還要教師的具體實行，老師應(yīng)提高自己的語言能力，更好地去面對用雙語對數(shù)學(xué)的教學(xué)，這些都需要老師的細(xì)心鉆研，都需要老師的具體實施。這一環(huán)節(jié)是相當(dāng)重要的。

3.數(shù)學(xué)雙語教學(xué)的意義：在邊疆的少數(shù)民族地區(qū)，他們支持孩子學(xué)習(xí)，在他們的觀念里，學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的語文教育，對于數(shù)學(xué)教育的重視呈現(xiàn)明顯的不足，甚至忽略。這些都是傳統(tǒng)的老舊的思想。由于這種思想的影響，理科教育在這些地區(qū)的質(zhì)量低。我看過這樣一個實例，在民漢合校里，一個班上數(shù)學(xué)課時，在教《元角分的認(rèn)識》一課時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生都認(rèn)識元和分，但唯獨對角這一單位非常陌生，后來老師給學(xué)生找五元零錢時，給了四張一元和兩張五角的，學(xué)生非常吃驚。后來一問，原來當(dāng)?shù)卣Z言中沒有角這一單位，在生活中都不用角，把角化作分來用。這對實際生活造成了不必要的麻煩，更對以后數(shù)學(xué)領(lǐng)域更廣泛的學(xué)習(xí)和交流造成了理解上的障礙。從這個實例中我們看到了當(dāng)?shù)卣Z言的局限，由此我們也看到了數(shù)學(xué)雙語教學(xué)的重要性，這也是數(shù)學(xué)雙語教學(xué)的意義所在。

民漢合校的建立，滿足了當(dāng)?shù)貙W(xué)生渴望學(xué)習(xí)漢語的心愿，雙語的數(shù)學(xué)教學(xué)也可以去除因當(dāng)?shù)卣Z言的局限性，而對數(shù)學(xué)的影響，這都是非常重要的。少數(shù)民族想要發(fā)展，就必須重視教育。對教育上面加大支持，只有培育出更多的人才，才能夠讓他們?yōu)樽约旱募亦l(xiāng)獻(xiàn)上一份力，共創(chuàng)美好的未來。

[1]黃家慶.新疆民族學(xué)校教育研究[M].烏魯木齊：新疆人民出版社，1997.

[2]蔣英敏.民漢合校芻論[J].民族教育研究，2002，（01）.

[3]張虹.基礎(chǔ)教育中的民漢合校研究[D].中央民族大學(xué)，2005.

G633.5

A

1674-9324（2014）35-0175-02