《木蘭詩(shī)》中聲響描寫(xiě)所體現(xiàn)的女性柔情及英雄氣概

曾坤

《木蘭詩(shī)》是樂(lè)府詩(shī)中的雙璧之一，在中國(guó)文學(xué)史上享有盛譽(yù)。如張玉谷《古詩(shī)賞析》云：“木蘭千古奇人，此詩(shī)亦千古杰作?！督怪偾淦蕖泛?，罕有其儔。”沈德潛《古詩(shī)源》說(shuō)：“事奇語(yǔ)奇，卑靡時(shí)得此，如鳳凰鳴。慶云見(jiàn)，為之快絕?！睆堄窆群蜕虻聺摱继岬搅恕赌咎m詩(shī)》的“奇”，《木蘭詩(shī)》中的“奇”集中體現(xiàn)在木蘭作為一個(gè)女性卻代父從軍，并且軍功卓絕的故事上，同時(shí)《木蘭詩(shī)》的整個(gè)行文都體現(xiàn)了這種“奇”。詩(shī)中恰切地將女性的柔情與英雄氣概打拼在一起，成功地塑造出了木蘭所具備的豐富個(gè)性品格。這首詩(shī)被選入各種版本的初中語(yǔ)文教材，教師在講解這篇課文時(shí)，應(yīng)該仔細(xì)分析詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的“奇”的特點(diǎn)。《木蘭詩(shī)》的作者巧妙地用聲響描寫(xiě)體現(xiàn)了木蘭集女性柔情與英雄氣概于一體的人物形象特點(diǎn)，這也是該詩(shī)奇妙之處?！赌咎m詩(shī)》中有7處聲響描寫(xiě)，下面筆者對(duì)這些聲響描寫(xiě)進(jìn)行解析。

《木蘭詩(shī)》一開(kāi)篇就出現(xiàn)了聲響描寫(xiě)——“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織”，關(guān)于“唧唧”的解釋?zhuān)瑢W(xué)者有不同的理解，如袁行霈主編中華書(shū)局出版的《中國(guó)文學(xué)作品選注》認(rèn)為“唧唧”指嘆息聲，李道英主編東北師范大學(xué)出版社出版的《中國(guó)古代文學(xué)作品選》也認(rèn)為“唧唧”指嘆息聲，而袁世碩主編人民文學(xué)出版社出版的《中國(guó)古代文學(xué)作品選》和現(xiàn)行人教版初中語(yǔ)文教材則認(rèn)為“唧唧”指織布機(jī)發(fā)出的聲音。

筆者檢索了《全唐詩(shī)》《全宋詞》中的“唧唧”一詞，《全唐詩(shī)》中“唧唧”共出現(xiàn)27次，其中作嘆息聲解的有14次，如儲(chǔ)光羲《同王十三維偶然作》“想見(jiàn)明膏煎，中夜起唧唧”、李白《庭前晚花開(kāi)》“結(jié)實(shí)苦遲為人笑，攀折唧唧長(zhǎng)咨嗟”、白居易《琵琶行》“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧”等，13次作蟲(chóng)鳴聲或是鳥(niǎo)叫聲，如貫休《輕薄篇二首》其二“木落蕭蕭，蛩鳴唧唧”、李郢《宿杭州虛白堂》“秋月斜明虛白堂，寒蛩唧唧樹(shù)蒼蒼”、劉禹錫《鶗?shū)_吟》“如何上春日，唧唧滿庭飛”等，《全唐詩(shī)》中“唧唧”一詞出現(xiàn)了27次，沒(méi)有一處是用來(lái)描摹織布機(jī)的聲音的?！度卧~》中，“唧唧”一詞出現(xiàn)4次，4次都用來(lái)描摹蟲(chóng)叫聲，如朱淑真《菩薩蠻》“秋聲乍起梧桐落，蛩吟唧唧添蕭索”、吳潛《生查子》“唧唧暗蛩鳴，點(diǎn)點(diǎn)流螢入”等。由此看來(lái)，《全唐詩(shī)》《全宋詞》中沒(méi)有用“唧唧”一詞來(lái)描摹織布機(jī)聲音的例子，該詞用于描摹嘆息聲、蟲(chóng)鳴、鳥(niǎo)鳴聲等。由此可見(jiàn)《木蘭詩(shī)》中的“唧唧”應(yīng)該是指木蘭的嘆息聲。并且，仔細(xì)分析《木蘭詩(shī)》的前四句詩(shī)，亦可知道此處“唧唧”一詞是指嘆息聲?！斑筮髲?fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織”，若單看這兩句，好像是說(shuō)木蘭正在織布，但接下來(lái)兩句為“不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息”，這說(shuō)明木蘭只是坐在織布機(jī)旁，織布機(jī)根本沒(méi)有啟動(dòng)，她沒(méi)有織布，因?yàn)樗緹o(wú)心織布，只是在不停地嘆息。故筆者認(rèn)為《木蘭詩(shī)》中的“唧唧”解釋成嘆息聲為佳，“唧唧復(fù)唧唧”指嘆息啊嘆息，恰好與“唯聞女嘆息”前后呼應(yīng)，突出木蘭的嘆息聲接連不斷。當(dāng)今研究中國(guó)古典文學(xué)卓有成就的張燕瑾教授在其古典文學(xué)論著《煮字齋卮言》中對(duì)這四句詩(shī)有精到的評(píng)析，他說(shuō)：“一個(gè)‘唧唧就已經(jīng)說(shuō)明在嘆息了，又重之以‘復(fù)唧唧，作者還覺(jué)得意猶未足，最后又寫(xiě)道‘唯聞女嘆息，用了‘唯聞二字，作者如此反復(fù)強(qiáng)調(diào)，是要告訴讀者木蘭的憂愁深得不能再深，根本無(wú)法排解，木蘭是在停機(jī)長(zhǎng)嘆，而不是邊織邊嘆。”這樣的評(píng)析十分到位、十分深刻。開(kāi)篇四句詩(shī)，兩處提到嘆息聲，并且第一處還寫(xiě)出了嘆息聲的疊加，這必定會(huì)引起讀者進(jìn)行猜測(cè)：“木蘭為什么會(huì)發(fā)出如此沉重的嘆息聲？”從下文我們可以得知，原來(lái)木蘭不是嘆息自己沒(méi)有擁有愛(ài)情，而是慨嘆父親年歲已老，卻被點(diǎn)名入伍，自己又沒(méi)有兄長(zhǎng)可以代父出征，這表現(xiàn)的是木蘭對(duì)父親的憂慮，體現(xiàn)了木蘭的孝順，展現(xiàn)的正是木蘭作為女兒的柔情。

接下來(lái)寫(xiě)木蘭初到前線，這一部分有四處精彩的聲響描寫(xiě)，這些聲響描寫(xiě)巧妙地將女性柔情與英雄氣概結(jié)合在一起：“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！薄盀R濺”在古詩(shī)文中常常被用來(lái)描摹流水的聲音，如元稹《和李校書(shū)新題樂(lè)府》“暗水濺濺入舊池，平沙漫漫鋪明月”、唐人法振《陳九溪中草堂》“溪草落濺濺，魚(yú)飛入稻田”等?！班编薄痹诠旁?shī)文中可以用來(lái)描摹各種聲音，如鳥(niǎo)鳴聲、猿啼聲、馬嘶聲，甚至是鬼哭聲，總之，它多被用來(lái)描摹一種悲戚或是恐怖的聲音，如王翰《飲馬長(zhǎng)城窟行》“黃昏塞北無(wú)人煙，鬼哭啾啾聲沸天”、陳子昂《宿空舲峽青樹(shù)村浦》“的的明月水，啾啾寒夜猿”、劉長(zhǎng)卿《送杜越江佐覲省往新安江》“猿鳥(niǎo)悲啾啾，杉松雨聲夕”等。隨軍在黃河黑山宿營(yíng)，或者聽(tīng)到黃河的濺濺水聲，或者聽(tīng)聞了戰(zhàn)馬的凄愴嘶鳴，這兩種聲響描摹出邊地戰(zhàn)場(chǎng)的典型情境，能激發(fā)起木蘭戰(zhàn)士的一種英雄氣概和崇高感。而與此同時(shí)詩(shī)中又兩次提到“不聞爺娘喚女聲”，寫(xiě)出了木蘭聽(tīng)著寥落邊關(guān)的流水聲、戰(zhàn)馬嘶鳴聲時(shí)又不禁回想起在家時(shí)父母的呼喚聲之情狀，父母的呼喚聲是那么的溫馨、動(dòng)人，昔日在家中與父母度過(guò)的溫馨時(shí)光無(wú)法遏制地涌入心間，這為戰(zhàn)場(chǎng)的緊張氣氛又注入了女性柔情。這四處音響描寫(xiě)，一方面展示了木蘭代父從軍的英勇，另一方面又符合木蘭本為女兒身的事實(shí)，若是這部分只體現(xiàn)英雄氣概，而少了“不聞爺娘喚女聲”所展現(xiàn)的女性柔情，這必定會(huì)嚴(yán)重影響木蘭形象的塑造，也讓詩(shī)歌少了一種動(dòng)人心魄的感染力！

第7處聲響描寫(xiě)是寫(xiě)木蘭回到家中，弟弟準(zhǔn)備殺豬宰羊時(shí)的霍霍磨刀聲。這一處聲響描寫(xiě)雖然未直接用來(lái)展現(xiàn)木蘭的形象，但對(duì)塑造木蘭的威武形象亦有很大幫助。“霍霍”一詞到底描摹了怎樣的聲響狀態(tài)？東漢許慎的《說(shuō)文解字》一書(shū)給出了很好的詮釋。“霍”原本寫(xiě)作“靃”，后來(lái)省作“霍”，《說(shuō)文解字·隹部》云：“靃，鳥(niǎo)飛聲也。雨而雙飛者，其聲靃然?！薄队衿芬嘣疲骸办[，鳥(niǎo)飛急疾貌?！薄盎簟弊值谋玖x為下雨時(shí)兩只鳥(niǎo)迅速齊飛時(shí)振動(dòng)翅膀發(fā)出的聲音。雙鳥(niǎo)在雨中齊飛振動(dòng)翅膀的頻率是非常高的，故而發(fā)出急速的“霍霍”聲，“磨刀霍霍向豬羊”意即木蘭的弟弟磨刀的頻率如鳥(niǎo)速飛時(shí)振動(dòng)翅膀那樣快，聲音霍霍然。作者通過(guò)對(duì)磨刀聲的描摹，展現(xiàn)了一片生氣勃勃的景象，從而將木蘭歸來(lái)時(shí)，家人欣喜異常的心態(tài)表現(xiàn)得很到位，家人不僅為木蘭的卓越戰(zhàn)功感到驕傲，而且為有這樣一個(gè)孝順的女兒、懂事的姐姐感到自豪，也再現(xiàn)了家人對(duì)木蘭離家十年終于歸來(lái)所感到的欣喜與激動(dòng)之情。這團(tuán)聚的場(chǎng)景又從側(cè)面展現(xiàn)了木蘭身上所體現(xiàn)的女性柔情及英雄氣概的特點(diǎn)。

《木蘭詩(shī)》中的7處聲響描寫(xiě)，通過(guò)作者的精心安排，巧妙而又自然地貫穿于詩(shī)歌的始終，是幫助我們深入理解這首詩(shī)以及把握該詩(shī)寫(xiě)作風(fēng)格的一條極佳的線索，也是幫助我們透徹認(rèn)識(shí)木蘭形象、揭開(kāi)木蘭性格特點(diǎn)的一把鑰匙，因而值得讀者細(xì)細(xì)品味。

[作者通聯(lián)：深圳市紅嶺中學(xué)]